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Llibres d'estudis sobre dret
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Este ensayo trata sobre las relaciones entre el derecho y la justicia, pero también entre el poder, la autoridad y la violencia. La justicia no se agota nunca en las representaciones y las instituciones jurídicas que intentan ajustarse a ella. Lo justo trasciende siempre lo jurídico, pero no hay justicia que no deba inscribirse en un derecho, en un sistema y en una historia de la legalidad, en la política y en el Estado. No quita que, a su vez, el derecho prime sobre la fuerza, este es su deber, no hay derecho que no implique por sí mismo su aplicación, una técnica y, en consecuencia, la posibilidad de la guerra. Lo recuerda Kant: no hay derecho sin coacción. Lo que pretende tener fuerza de ley inscribe así la apelación a la fuerza en el concepto mismo de su autoridad. El riesgo de tiranía acecha ya desde el origen de la ley. Recuperando una expresión de Montaigne, Pascal hablaba de un fundamento místico de la autoridad: «quien la devuelve a su principio, la aniquila». Y esta aniquilación se puede llevar por vías múltiples. De lo que se trata aquí es de analizar esa multiplicidad.
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Esta edición ofrece el texto de la Ley 49/2003, de 26 de noviembre, de Arrendamientos Rústicos, no sólo actualizada con las importantes modificaciones sufridas por la Ley 26/2005, de 30 de noviembre, sino también por la Ley 2/2015, de 30 de marzo, de desindexación de la economía española. Además de los artículos del Código Civil (arts. 1.546 a 1.579) que directamente relacionados, se incluye la Ley 1/1992, de 10 de febrero, de Arrendamientos Rústicos Históricos, además de una selección de preceptos de la Ley 19/1995, de 4 de julio, de Modernización de las Explotaciones Agrarias. Finalmente, se introduce la Resolución de 20 de mayo de 2015 por la que se publican los índices de precios percibidos por los agricultores y ganaderos en 2014, a los efectos de la actualización de las rentas de los arrendamientos rústicos. En el ámbito foral, se presentan extractos actualizados de las Compilaciones de Derecho Civil Foral de Navarra de 1973 y de Derecho Civil de las Islas Baleares de 1990, las Leyes 2/2006, de 14 de junio, de Derecho Civil de Galicia, y 1/2008, de 20 de febrero, de contratos de cultivo de Cataluña, el Código del Derecho Foral de Aragón de 2011, y, finalmente, la reciente Ley 5/2015, de 25 de junio, de Derecho Civil Vasco. Se completa la edición con los modelos de contrato de arrendamiento de finca rústica, de compraventa de finca rústica y de aparcería. Los textos están acompañados de notas a pie de página que incluyen referencias, información complementaria y textos de los artículos de otras normas, todos puestos al día. Se cierra la edición con un índice analítico de materias que facilita la consulta de su extenso articulado.
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Joaquim Bosch (ex portavoz de Juezas y Jueces para la Democracia) e Ignacio Escolar (director de eldiario.es) han unido fuerzas para escribir un libro necesario, incisivo y pedagógico sobre la Justicia.El sistema judicial está en crisis. Así lo denuncia esta reflexión crítica sobre un deterioro que afecta profundamente a nuestra democracia. En una escalada sin precedentes, las injerencias políticas son muy visibles, se concentran en la cúpula judicial y son especialmente peligrosas en los casos de corrupción.Por otro lado, la ciudadanía percibe que las leyes no siempre son iguales para todos. Las maniobras que tratan de capturar las instituciones judiciales están relacionadas con un fenómeno más amplio: los intentos de secuestro de la Justicia como valor. Por eso los autores también estudian: las injusticias que padecen las víctimas de violencia machista, y los que padecen abusos bancarios, los problemas en la aplicación de la prisión provisional o los excesos en los límites de la política de penas de privación de libertad, el drama de los refugiados y la criminalización de los inmigrantes, la falta de reparación de las víctimas del franquismo, la actuación de la justicia en el conflicto catalán, y los crecientes recortes de libertades.Pero El secuestro de la Justicia es también una defensa de la magnífica base del sistema judicial, esa inmensa mayoría de magistrados que no se ha dejado contaminar. Como los que llevaron los abusos bancarios a la jurisdicción europea y vencieron. O los que, sin medios suficientes, investigan la corrupción y ponen contra las cuerdas a políticos y a empresarios.
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Esta obra explora y desarrolla los temas iusfilosóficos que subyacen a una concepción argumentativa del Derecho (que el autor presentó hace unos años en su Curso de argumentación jurídica), esto es, cómo entender el Derecho, el conocimiento jurídico, la justicia o la propia filosofía del Derecho. La tesis principal es que el Derecho no consiste exclusivamente en un conjunto de normas, sino que debe verse, sobre todo, como una práctica social guiada por fines y valores. El autor entiende que el objetivo de la filosofía del Derecho no puede ser otro que la transformación social. Y subraya la idea de que la ambigüedad de nuestros Derechos (la posibilidad de que lo jurídico sea injusto, o lo justo, antijurídico) no significa que no haya valores intrínsecos al Derecho ni que se pueda prescindir del Derecho al conformar un proyecto de idealidad social.
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La enseñanza de la teoría del Derecho cuenta ya con una cierta tradición en los planes de estudio de las facultades de Derecho, aun cuando con ese nombre no haya figurado en los mismos hasta época reciente. Junto a las diferentes dogmáticas, que tienen por objeto el estudio del Derecho positivo vigente, la teoría del Derecho pretende alcanzar un mayor nivel de abstracción, dando cuenta de la estructura y funcionamiento de los sistemas jurídicos en general o, cuando menos, de la fisonomía que presentan tales sistemas en el marco de la cultura jurídica moderna. Con todo, y al margen de que tal vez no resulte posible ni deseable una nítida y absoluta separación entre teoría y dogmática, el propósito docente que anima estas páginas constituye una razón suplementaria para haber intentado ofrecer una construcción atenta a las concretas determinaciones del Derecho positivo. Por eso, sin abdicar del enfoque y de las preocupaciones que caracterizan a la teoría del Derecho, se ha procurado siempre contrastar sus aportaciones en el banco de pruebas del sistema normativo hoy vigente, que al fin y al cabo representa el objeto fundamental de conocimiento para nuestros estudiantes. Estos Apuntes quieren ser una aportación más, y sin duda, como ya anuncia su título, una de las más modestas, a la consolidación de una cierta forma de entender la teoría del Derecho que ha conocido un indiscutible desarrollo en la literatura jurídica de los últimos tiempos, una teoría elaborada desde la filosofía jurídica, pero que ha renunciado a la vieja ilusión de construir modelos ideales por completo desconectados de la realidad y de lo que constituye el punto de referencia insoslayable de toda reflexión sobre el Derecho.
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Esta obra pretende consolidar la corriente de la Filosofía del Derecho Hermenéutica. No se trata sin más de una relación entre la Hermenéutica como interpretación y el pensamiento jurídico, sino de asentar toda una epistemología y ontología jurídica. En la exploración de su propio pensamiento el autor desarrolla ideas que recorren la línea que marcó Heidegger y que continuaron Gadamer y Ricoeur. Fluyen así ideas propias que desembocan en el enaltecimiento existencial del sujeto jurídico que reflexiona interpretativamente el acto jurídico, los hechos jurídicos y las soluciones jurídicas. Antes de buscar en la norma o en el método o en la argumentación, quien ofrece respuesta es la propia filosofía del sujeto jurídico, convencido en la plenitud de su sentido de la construcción jurídica. En su última parte, frente a la tradicional pugna de la corriente iuspositivista y la doctrina iusnaturalista, la obra plantea nuevamente su criterio propio a la hora de abordar el problema de la presencia ética en el Derecho, desarrollando esta Filosofía del Derecho Hermenéutica la idea de la autocomprensión por la alteridad.
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La psicología del testimonio estudia los problemas relacionados con la exactitud que muestra un testigo en la identificación. Mediante una metodología rigurosa que poco tiene que ver con consideraciones ingenuas basadas en el sentido común o en la práctica rutinaria, llega a conclusiones relativamente claras sobre los mecanismos y variables que intervienen en el testimonio. Este libro introduce a un área de estudio y de aplicación muy extensos, exponiendo los criterios científicos que autorizan a creer en la verdad de un testimonio. Va dirigido en particular a todos aquellos que trabajan en el ámbito de la investigación de los hechos penales, incluyendo psicólogos jurídicos, jueces, investigadores y abogados.
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La Ley 2/2006, de 14 de junio, de Derecho Civil de Galicia, sustituye a la 4/1995, de 24 de mayo, y representa un hecho determinante en la definitiva conformación del Derecho común gallego. El desarrollo normativo efectuado en las instituciones anteriormente regladas, la incorporación de otras provenientes de la específica legislación autonómica y de la norma consuetudinaria, o que simplemente obedecen a una adecuación del Derecho propio a las exigencias más actuales del tráfico jurídico, deben enjuiciarse como una actitud resuelta del legislador en orden a la autointegración normativa y como un esfuerzo a favor de la ordenación y codificación de la materia civil.Efecto de tales actualizaciones e incorporaciones es que los institutos del ordenamiento gallego atinentes a los distintos ámbitos personal, familiar, patrimonial y sucesorio guardarán, finalmente, concordancia con la realidad social en que se desarrollan y con las necesidades que los motivan, siendo aptos, por ello, para dar respuesta a aquellas controversias que en esos ámbitos puedan suscitarse. Éste será, sin duda, el mejor logro que dicha reforma legal puede aportarnos. La presente edición, cuya aparición coincide con la publicación de la nueva Ley, se realiza con carácter bilingüe, en sus versiones gallega y castellana, y va dirigida tanto al estudiante como al operador jurídico y político que sientan interés por el conocimiento del Derecho civil propio de Galicia.
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Vocación de servicio, valores, inteligencia emocional, relacional, social, proactividad, resiliencia, esfuerzo, comunicación, toma de decisiones, estrategia, gestión del tiempo, innovación, creatividad, gestión del cambio, networking, adaptación a las nuevas tecnologias y estar constantemente aprendiendo para conseguir la excelencia profesional, todas ellas habilidadespropias del liderazgo, son desarrolladas por Abogadas/os en su ejercicio profesional. Estos perfiles están siendo solicitados por las empresas en la selecciónde talento que necesitan. Este libro pretende poneren valor la figura del Abogado/a y dar a conocer a los clientes las habilidades que tienen que reunir estos profesionales. Abogadas y abogados debemos ser conscientes de la necesidad de adquirir cada una de las habilidades que se exponen para alcanzar la excelenciaprofesional y este libro te ayudará a conseguirlo. En el caso de la mujer Abogada su esfuerzo suele ser mayor ya que además de todos los valores y habilidadesdescritas lo tiene que hacer compatible con la conciliación laboral y familiar y esto se agudiza en el caso de los despachos unipersonales que son muchos en España. La incorporación de la mujer al mercado laboral no ha venido acompañada con unas medidas que favorezcan la conciliación a los padres trabajadores y el peso sigue recayendo en la mujer. Las oportunidades deascenso, de promoción se ven reducidas en el momentoen que la maternidad llega a la vida de la mujer profesional. Hay muchas mujeres en la base. El aumento de su presencia profesional no se corresponde con su peso en los órganos de toma de decisión. Existe un techo de cristal en su ascensión profesional. Es necesario eliminar los sesgos y las creencias limitantes a nivel individual y colectivo mientras no lo hagamos nopodremos seguir avanzando. Mujeres y hombres debemosseguir trabajando, abriendo camino para que esta sociedad sea exactamente igual de justa y equilibrada para nuestras hijas y nuestros hijos.
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En este libro se analiza la política social en la dimensión más propia que ha de tener en el siglo XXI, como realización de derechos sociales. La época del asistencialismo benefactor ha sido superada. La política social ya no puede consistir solo en medidas de apoyo o de fomento llevadas a cabo por la familia, las Administraciones públicas o las entidades privadas. Al contrario, ha de situar a la persona como titular de derechos humanos sociales que puede exigir de los poderes públicos y reclamar en vía jurisdiccional. Después de describir las notas que caracterizan a la política social y a los derechos sociales, se estudian con amplitud los principios que los fundamentan, «la libertad y la igualdad», su naturaleza y garantías jurídicas. Se analiza cómo se han incorporado al ordenamiento jurídico español, en calidad de derechos subjetivos, los derechos a la educación, protección social de la familia, de la salud, Seguridad Social, servicios sociales y asistencia social. De cada uno de ellos se examina su naturaleza jurídica, titulares, contenido prestacional y los retos que su aplicación presenta en la actualidad. De especial importancia es el análisis detenido que se hace de las prestaciones de derecho subjetivo que contienen las nuevas Leyes y Carteras autonómicas de servicios sociales. El libro se ha elaborado para alumnos que cursan estudios de grado, máster y doctorado relacionados con los servicios sociales y otros ámbitos de la política social, así como para docentes, profesionales y gestores de las distintas ramas del bienestar social.
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La época presente asiste a una explosión de la desigualdad. Un fenómeno que no solo contradice el principio de igualdad formulado en todas las constituciones ydeclaraciones de derechos internacionales, sino quecompromete la democracia, la paz y el propio desarrollo económico. El proyecto de igualdad pasa por una doble refundación de la política: desde arriba, como introducción de límites y vínculos de los poderes económicos y financieros, y desde abajo, como motor de laparticipación política.
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La obra Derecho romano constituye una refundición debidamente concordada y actualizada de dos obras de Joan Miquel (1933-2008), Historia del Derecho romano y Derecho privado romano, sobradamente conocidas por los romanistas y por varias generaciones de estudiantes. La idea que impulsa este proyecto es poner a disposición de los estudiantes de Derecho romano, tanto los que cursan el grado de Derecho como los de otras titulaciones, un único texto que contenga de manera unitaria las exigencias de los programas de la asignatura. Los destinatarios de este volumen son por encima de todo los estudiantes, como lo han sido en las versiones anteriores, pero el texto goza también del aprecio de muchos juristas ya formados. La claridad en la exposición sistemática, la precisión en los conceptos y la profundidad de las ideas hacen que este Derecho romano mantenga hoy el vigor y la fuerza que tenía desde que en los inicios de la década de los ochenta del siglo pasado vieran la luz las anteriores versiones.¿A qui va dirigit el llibre Derecho romano?Aquest llibre està dirigit principalment a estudiants de les Facultats de Dret. No obstant això, també està pensat per a qualsevol persona interessada en aprofundir en el coneixement de l'ordenament jurídic romà. Es presenta com una eina útil per adquirir un coneixement adequat del Dret Romà, tant per a aquells que s'inicien en el seu estudi com per a qui busquen un repàs o un reforç dels seus coneixements. L'obra es concep com una introducció accessible, evitant un enfocament merament catalogràfic o inventari d'institucions jurídiques.Temes que tracta el llibre Derecho romanoEl llibre ofereix una àmplia exposició de l'ordenament jurídic romà. Encara que no s'especifica una llista exhaustiva de temes, es pot inferir que abasta els aspectes fonamentals del dret romà, presentant-los de forma sistemàtica i orgànica. Es busca il·luminar els conceptes fonamentals, mostrant l'evolució interna i externa del dret romà. El text es centra en la comprensió del Dret Romà com "l'art del bé i del just", tal com ho entenien els romans, explorant conceptes clau com la justícia i la llibertat des d'una perspectiva històrica i filosòfica. L'obra evita un enfocament purament descriptiu, prioritzant la comprensió dels principis i regles que subjauen al sistema jurídic romà i la seva influència perdurable en el dret occidental. El llibre es focalitza en la transmissió de coneixements essencials, adaptant-se a les limitacions de temps imposades pels plans d'estudi actuals. S'inclou una anàlisi de les institucions jurídiques romanes, encara que no es profunditza en cadascuna d'elles de forma exhaustiva.Resum de crítiques, opinions i valoracions del llibre Derecho romanoEncara no hi ha opinions o crítiques sobre Derecho romano.
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La mediación es un proceso útil para resolver conflictos en múltiples contextos de disputas. Este libro secentra en las habilidades esenciales que necesitarácualquier mediador para tener éxito en su trabajo, así como en su uso estratégico. Tony Whatling utiliza su amplia experiencia en el campo de la mediación paraexplicar de forma clara y sencilla las habilidades usadas más comúnmente en los procesos de mediación y el momento en que se deben utilizar. El autor nos enseña que, mediante un uso apropiado de estas técnicas,un mediador puede manejar los diferentes conflictos que suponen un reto para la buena convivencia. Analizacómo y cuándo utilizar eficazmente habilidades pararealizar preguntas, para escuchar activamente, normalizar, mutualizar, etc., y la forma de tratar con lasemociones intensas y las reacciones negativas que sedan habitualmente en las situaciones de conflicto. Este libro es esencial para quien quiera mejorar sus habilidades para la mediación, tanto para el profesional experimentado de la mediación o de otros campos profesionales (educadores, trabajadores sociales, personal sanitario?), como para los que se inician en estainteresante tarea.
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Esta obra es un Manual para la asignatura ''Derecho Eclesiástico del Estado'' y recoge las Unidades didácticas que son las unidades básicas del contenido de esta disciplina jurídica. La perspectiva jurídica del objeto de estudio se centra en el principio de laicidad como garantía de la libertad de conciencia. En este sentido, la ausencia de esta garantía (la laicidad), o una deficiente regulación de la misma, inciden en el reconocimiento y en el ejercicio de los derechos fundamentales imbricados en el derecho de libertad de conciencia. La libertad de conciencia (religiosa o no) y todos los derechos y libertades fundamentales conexos con la misma son la esencia de cualquier sistema democrático. Las sociedades actuales, como la española, se caracterizan por ser más plurales en el ámbito ideológico, cultural y religioso. Todo ello provoca que se produzcan, cada vez más, conflictos jurídicos a los que hay que dar respuestas, teniendo en cuenta el principio de laicidad como garantía de la libertad de conciencia de todos. Estas Unidades didácticas tienen la pretensión de que todo alumno del Grado en Derecho conozca las respuestas que, desde la perspectiva del Derecho Eclesiástico del Estado, se dan a dichos conflictos jurídicos. En fin, el estudio de esta disciplina jurídica se hace imprescindible para que los alumnos tengan una formación jurídica completa y versátil.
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No hay cuestión más importante que la relación entre el individuo y la sociedad. Sin embargo, desgraciadamente, el aprendizaje que hemos recibido durante la educación resulta claramente insuficiente. Por ello nos vemos obligados a aprender esas habilidades, en la edad adulta, cuando vemos que resultan imprescindibles para funcionar en el día a día de nuestro siglo. Este libro nos ofrece reflexiones sobre aspectos vitales de nuestras relaciones personales en distintos contextos así como numerosas herramientas para hacer frente, con eficacia, a situaciones comprometidas. Técnicas, todas ellas, fundamentadas en el conocimiento de las ciencias sociales. Negociadores, mediadores, gestores de conflictos y público en general, encontrarán claves para analizar, comprender y actuar tanto con realismo como con eficacia ante situaciones delicadas y sensibles. Josep Redorta, con una larga trayectoria en el estudio y tratamiento de nuestros conflictos con los demás, nos guía a través del laberinto de las relaciones humanas buscando caminos útiles, experimentados y de fácil comprensión. «He quedado en un estado de profunda reflexión, con la emoción de quien termina de ver una buena película. Realmente es un libro por el cual deslizarse en la lectura, con una impronta muy actual, diría que casi en tiempo real, con las preguntas -y las respuestas- que nos interpelan en este momento». Gustavo Skaf, presidente de la Asociación de Mediadores de Argentina.
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La posverdad, palabra de nuevo cuño y de uso ampliamente extendido en los medios de comunicación y en la política para referirse a la distorsión de una determinada realidad apelando a las emociones y a los “hechos alternativos” en detrimento de los “hechos objetivos”, no es ni un fenómeno tan novedoso como podría parecer ni exclusivo de la verdad política o noticiable.Puede reconocerse también, y esta es la sugerente hipótesis en la que indaga este ensayo, en el ámbito dela justicia y, más concretamente, en la actividad judicial propia de los tribunales. ¿No es acaso cualquier juicio una representación en la que concurren al menos dos versiones antagónicas acerca de hechos ya pasados y que necesitan ser nuevamente descritos y, portanto, interpretados para que pueda establecerse unveredicto? La apelación a los sentimientos de la audiencia, la impugnación de los argumentos de la otra parte, la utilización de sofismas y falacias, el recurso a explicaciones alternativas son recursos empleadoscomúnmente por acusación y defensa en los juicios, sin que ello suponga el incumplimiento o el menoscabode la ley. Los actos y procedimientos que conforman un proceso judicial culminan con la decisión de un juez, en función de la credibilidad, verosimilitud o probabilidad de los relatos de cada una de las partes litigantes, a fin de fijar la llamada verdad procesal que, diferente de la verdad histórica o noticiable, busca restablecer la paz social tras un determinado conflicto. A través de las propias fuentes del derecho ydel análisis de los casos reales y ficticios, pero también inspirándose en las reflexiones de la filosofía, la literatura o la música, Javier Vilaplana contrasta y tantea el fenómeno de la posverdad a la luz dela relación de la verdad (y la mentira), paradójica ycontradictoria en muchos aspectos, con la justicia,la legalidad, la moralidad o la política.
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El derecho de familia y persona está en constante cambio: cambian las instituciones familiares y muta el centro de gravedad hacia la persona como protagonista de las relaciones jurídicas. Con él, también debe transformarse el modelo judicial de justicia de familia. La presente monografía se centra en la vertiente judicial de la solución de conflictos, realizando una revisión analítica de las estructuras que sustentan los procesos previstos en la Ley de Enjuiciamiento Civil, cristalizados en principios y garantías procesales y regulados en sus disposiciones generales contenidas en los arts. 748 y siguientes. Son pocos los estudios que han abordado una visión integral de la evolución que, doctrinal y jurisprudencialmente, están experimentando estas disposiciones comunes a los procesos denominados no dispositivos. Al mismo tiempo, se proponen reformas urgentes y necesarias para la construcción de un nuevo modelo de justicia civil de familia que esté a la altura de las exigencias de la sociedad versátil y evolucionada de este nuevo siglo: una justicia terapéutica, especializada, colaborativa y humanizada.
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El Derecho es una compleja práctica social, en palabras de un autor clásico: la entera vida social contemplada desde un lado especial. Por eso, la discusión sobre la forma (más adecuada) de entender el Derecho es un tema de interés general, aunque, obviamente, losmás concernidos sean los juristas profesionales: prácticos y teóricos. En este libro se parte de la ideade que pensar es en buena medida una acción colectivaque consiste no solo en pensar con otros, sino también contra otros, aunque esto último no suponga tampoco desmentir el carácter cooperativo del pensamiento:para construir o para destruir. Así, a lo largo de sus diez capítulos se comenta la obra de una decena deautores contemporáneosbastante heterogéneos entre sí:unos son filósofos ?interesados por el Derecho? y otros ?los más? juristas (iusfilósofos), y entre estosúltimos los hay positivistas, iusnaturalistas, postpositivistas e incluso positivistas en tránsito hacia el postpositivismo. Y se hace con el propósito de incitarles (al igual que a los ocasionales lectores del libro) a confrontar su manerade entender el Derecho con la defendida por el autor, que consiste en una cierta modalidad de postpositivismo. El postpositivismo jurídico, hablando en general, es una concepción que considera el Derecho como un complejísimo y socialmente omnipresente artefacto humano que no puede reducirse a un sistema de normas, fundamentalmente es una actividad, una práctica social encaminada al logro de ciertos fines y valores. Esa es la razón de que la teoría del Derecho no pueda limitarse a describir y explicar un fenómeno (el Derecho no es simplemente un objeto que está ahí fuera), sino que debe también (esta sería incluso su función central) establecer criteriosde orientación para quienesparticipan en la prácticay, en particular, para los juristas profesionales.
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┐QuΘ hacer frente a cualquier tipo de problema? Mßs allß de Maquiavelo se presenta como un conjunto de herramientas para afrontar conflictos de toda clase. Mediante el anßlisis de los componentes de un conflicto,los autores nos ense±an a avanzar por el camino de su resoluci≤n. Una obra que nos serß muy ·til sobre todo en nuestra vida cotidiana para negociar con nuestro jefe, nuestro socio o nuestro vecino. El conflictoes una industria en crecimiento. Mientras el mundo avanza hacia una mayor integraci≤n en muchas ßreas, enotras irrumpen nuevos problemas y se originan nuevostemas de confrontaci≤n: guerras comerciales, conflictos Θtnicos o nacionales, crisis de refugiados, cuestiones sobre el medio ambiente. ┐QuΘ hacer frente a este problema? Mßs allß del Maquiavelo ofrece un enfoqueclaro y s≤lido para enfrentar conflictos de toda clase. Roger, Fisher, el internacionalmente reconocido experto en negociaci≤n, y dos de sus mßs estrechas colaboradoras, Elizabeth Kopelman y Andrea Kupfer Schneider, nos ofrecen un procedimiento paso a paso para desenvolvernos frente a los complejos problemas que nosofrece nuestro mundo. Los autores se preguntan: ┐C≤mo podemos influir en nuestro medio? Y nos se±alan cußles son los componentes de un conflicto para avanzaren el camino de su resoluci≤n, buscando las formas constructivas de percibir las diferencias. Despliegan ante nosotros las herramientas prßcticas para analizarlos conflictos y para aplicarlas, especialmente en cuestiones internacionales. Pero los instrumentos quebrindan nos serßn ·tiles sobre todo en nuestra vida cotidiana, para negociar con nuestro empleador, nuestro socio o nuestro vecino. Fisher y sus colegas nos ofrecen aquφ un libro breve, l·cido y efectivo sobre unnuevo paradigma para enfrentar el conflicto.
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Algunos conceptos son pretendidamente complejos comoel de Dominio-Público Marítimo Terrestre, frente a lasencillez coloquial de cualquier “costa”, antes de abordar la severa excomunión, definida como “falta máxima o penalti caído desde el cielo”. Ojo también al fiador, pues suelen ser “personas que garantizan algo,de las que no te debes fiar”. Y cuando se trate de un proceder ejemplar, evitemos la pérfida “diligenciadel buen padre de familia”, siendo siempre preferiblela diligencia de cualquier madre. Con seguridad, noserá útil para aprender Derecho, pero sí para lanzaral viento unas carcajadas a costa de nuestro complejoy desfigurado ordenamiento jurídico.
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La presente edición ofrece los textos completos y actualizados de la siguiente normativa: - Código Civilespañol (Real Decreto de 24 de julio de 1889). - Texto Refundido de la Ley de Consumidores y Usuarios (Real Decreto Legislativo 1/2007, de 16 de noviembre, por el que se aprueba el Texto Refundido de la Ley General para la Defensa de los Consumidores y Usuarios yotras leyes complementarias). - Ley 7/1998, de 13 deabril, sobre Condiciones Generales de la Contratación. - Ley 4/2012, de 6 de julio, de Contratos de Aprovechamiento por Turno de Bienes de Uso Turístico, de Adquisición de Productos Vacacionales de Larga Duración, de Reventa y de Intercambio y Normas Tributarias. -Constitución Española de 27 de diciembre de 1978. -Ley Orgánica 1/1996, de 15 de enero, de Protección Jurídica del Menor, de modificación parcial del CódigoCivil y de la Ley de Enjuiciamiento Civil. La obra se cierra con una tabla de conceptos jurídicos ordenados alfabéticamente y su correspondencia con las normas aplicables incorporadas en el libro. Esto, junto con los índices sistemáticos que preceden a las seis normas incluidas, facilita la consulta de los articulados respectivos.
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«Análisis lógico y derecho» reúne los ensayos más importantes de Carlos E. Alchourrón y Eugenio Bulygin escritos entre 1959 y 1989. Desde su primera publicación, el libro ha ejercido una notable influencia en eldesarrollo de la teoría jurídica, principalmente en Italia, España y los países latinoamericanos, aunque muchos de sus trabajos ?originalmente publicados en inglés? también han tenido una amplia repercusión en muchas otras comunidades académicas. Estos textos suministran no solo una rica fuente de inspiración filosófica, sino que también proporcionan un contexto imprescindible para comprender el desarrollo del pensamiento de ambos autores. La edición está dividida temáticamente en tres partes. En la primera predominan los problemas lógicos que plantea el estudio de las normas.Aunque estos ensayos no se ocupan primordialmente del derecho, su contenido tiene obviamente relevancia para las normas jurídicas. Los trabajos de la parte Iproporcionan las bases teóricas que luego serán aplicadas en la parte II a los problemas específicamente jurídicos. El segundo grupo de textos está dedicado atemas de la teoría general del derecho. El tercer grupo comprende ensayos sobre diversos problemas filosóficos, la mayoría no relacionados y algunos solo muy tenuemente con el derecho. Esta edición incorpora tresnuevos artículos, unifica el simbolismo lógico empleado en diferentes trabajos y agrupa la bibliografía de manera homogénea.
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La presente obra se adentra en el fenómeno de la digitalización y aborda algunos de los principales desafíos a los que se enfrenta el Derecho ante la apariciónde tecnologías disruptivas como la blockchain, la contratación inteligente o la inteligencia artificial.A través del estudio de la metodología comparada y desus disciplinas conexas ofrece una visión general delos principales sistemas jurídicos que han influenciado a la mayoría de los ordenamientos de nuestro entorno, bien a nivel macrocomparado, bien con relación ainstituciones jurídicas concretas. Los resultados constituyen la base desde la que plantea el análisis jurídico de las tecnologías digitales emergentes, entendiendo el Derecho comparado como una herramienta indispensable para entender la esencia del fenómeno jurídico y, por tanto, necesaria a la hora de pasar de unarealidad continua, construida con relaciones jurídicas y normas, a otra discontinua, conformada por cerosy unos. La obra va dirigida a académicos y a profesionales del Derecho. Asimismo, puede ser utilizada como manual en cursos de Derecho comparado y como textode consulta en empresas de LegalTech.
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La idea délos derechos civiles ha motivado las acciones de innumerables personas y grupos en todo el mundo durantélos últimos siglos. Pero, ¿qué son los derechos civiles? ¿Por qué esta idea ha tenido un papel tan importante en la historia del mundo moderno? ¿Se trata de una idea valiosa para abordar los problemas que enfrentan las sociedades en las primeras décadas del siglo XXI? Estélibro aborda estas cuestiones desde perspectivas taño filosóficas como históricas. Explica la idea délos derechos civiles observaño su uso a lo largo délos siglos en las principales controversias legales y políticas sobre quién llega a ser miembro de pleno derecho déla sociedad y qué implica esa asociación. Se destacan tres movimientos históricos de derechos civiles en este debate: el movimiento por los derechos civiles délos afroamericanos, la emancipación délos judíos europeos y los movimientos internacionales de mujeres délos siglos XIX y XX. Extrayendo lecciones délas similitudes y diferencias entre esos movimientos, el libro también examina cuestiones de derechos civiles del siglo XXI que involucran cuestiones de orientación sexual, religión y raza.
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En los supuestos de sucesión ab intestato es preciso que la voluntas testatoris sea suplida, y eso lo hace la ley, el legislador, estableciendo un orden de llamamientos con el que se quiere sustituir la ausencia de voluntad del finado, pero intentando acercarse lo más posible a aquélla que hubiera sido su última voluntad. Pues bien, dicha sucesión intestada, también llamada sucesión legítima, ha sufrido una profunda transformación a lo largo de toda su historia, consecuencia del cambio del parentesco agnaticio, - criterio parental utilizado por el ius civile romano-, por el cognaticio, parentesco de sangre, que termina por imponerse en el derecho justinianeo, estableciéndose así un nuevo sistema de llamada hereditaria intestada que en sus líneas fundamentales ha pasado a las legislaciones modernas. La obra se estructura en tres partes perfectamente diferenciadas: derecho romano, derecho intermedio y derecho español contemporáneo. Cada capítulo se concluye con un apartado de conclusiones, incluyendo en el último una propuesta de lege ferenda de modificación del orden sucesorio establecido en el Código civil.
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Este manual responde a la creciente necesidad de contar con un libro de texto que explique una materia de gran importancia en la actualidad y que está cobrando vida propia como asignatura independiente, tanto en los estudios de Derecho como en todos aquellos en los que sea necesario tener conocimientos específicos en materia de propiedad intelectual. Este libro, como novedad, ha sido concebido no solo desde la óptica del profesor, sino también teniendo en cuenta las necesidades de los actuales estudiantes de grado, que requieren textos concisos, claros, prácticos y con materiales que faciliten la comprensión, como esquemas, preguntas de autoevaluación etc. También constituye una útil herramienta para todos aquellos que desarrollen su actividad profesional en el mundo de la cultura o simplemente sientan curiosidad sobre como funcionan los derechos en el mundo del cine, de la música, del libro o las redes sociales. Pascual Barberán Molina reúne en este libro su experiencia práctica como Abogado así como la docente como profesor universitario de propiedad intelectual y derecho audiovisual. También es autor del Manual práctico del abogado y del Manual práctico de propiedad intelectual de esta editorial.
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En el pensamiento de Luigi Ferrajoli, la teoría de lademocracia se encuentra estrechamente conectada conla teoría del derecho, de la que toma el léxico y lascategorías. Es, en efecto, una teoría jurídica de lademocracia, centrada en destacar el carácter diferencial de los actuales ordenamientos constitucionales.Una filosofía militante tenazmente encaminada a la defensa y realización del proyecto constitucional.
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La oleada de gobiernos de izquierda que caracterizó aAmérica Latina y el Caribe desde finales del siglo XX conformó un mapa geopolítico adverso a los intereses del sector público-privado estadounidense en la región. Para cambiar la correlación de fuerzas ha entrado en escena el lawfare o guerra judicial, un mecanismo aparentemente democrático y ajustado a derecho, porel que socavar el poder, la imagen y las posibilidades de reelección de los líderes de la izquierda. Pocose habla, sin embargo, del origen del lawfare como una estrategia de carácter militar, encuadrada en unaguerra de amplio espectro, hoy denominada guerra híbrida, que busca, mediante la combinación de operaciones judiciales, mediáticas, políticas o económicas, lareconfiguración de la geopolítica hemisférica. Si endécadas precedentes los golpes de Estado clásicos sirvieron para impedir que la izquierda gobernante desplegara su agenda política desde las instituciones o, incluso, llegara a ocuparlas, hoy el lawfare ejerce una misma función, pero amparándose en la legalidad y manteniendo las apariencias democráticas. Asistimos, entonces, a la paradójica demolición del Estado de derecho en nombre de la ley.Pero esta amenaza nose limita al territorio latinoamericano, que, como tantas otras veces, no ha dejado de ser un laboratoriode pruebas. Una vez confirmada la «eficacia» de estanueva herramienta del sistema, ¿qué impide aplicarlaen otros países? Y hay indicios muy cercanos que apuntan en esta dirección.
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Este libro trata sobre pensar y razonar. Más específicamente, sobre las maneras de pensar y razonar y los métodos argumentativos de los abogados y los jueces, que pueden o no ser diferentes de las maneras de pensar y razonar y de los métodos argumentativos de las personas comunes. El que los abogados piensan, razonan y argumentan distinto de la gente común es una pregunta, no un axioma. No obstante, ciertas técnicas de razonamiento se consideran características de la toma de decisiones en el derecho. En la facultad de derecho típica, en especial en los Estados Unidos, los docentes creen que enseñan pensamiento y razo¡namiento jurídicos por ósmosis, o intersticialidad, en el proceso de instruir sobre materias sustantivas como derecho de daños, contratos, derecho pe¡nal, derechos reales, procedimiento civil y derecho constitucional. Pero en realidad se enseña mucho menos sobre el pensamiento y el razonamiento jurídicos de lo que los profesores usualmente creen. Y aun si se enseñara en alguna medida, podría ser necesario hacerlo de manera unificada. Este libro busca satisfacer estas necesidades y, al mismo tiempo, ofrecer a los abogados y es¡tudiantes de derecho algo en lo cual pensar ùy estar o no de acuerdoù con relación a la mayoría de los temas que aborda.
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¿Puede hablarse de constitucionalismo aplicado al sistema político de la antigua Roma?¿No se trata de un ámbito del pensamiento político propio de la Edad Moderna? A la primera pregunta el autor de este libro responde de forma netamente afirmativa. La experiencia política romana, evidentemente la de época republicana, pero también la de los períodos anterior y posterior, es decir, el de la Monarquía (hasta finales del siglo VI a.C.) y, sobre todo, en el Imperio, tras la crisis de la República y la llegada de Augusto al poder(al final del siglo I a.C.), se construyó sobre el principio de la limitación del poder político por la norma jurídica -costumbre y ley- y el respeto de los derechos políticos y privados del ciudadano. Inclusoen la época imperial, en el plano local o municipal,el régimen político de las ciudades conservó en sus ámbitos respectivos gran parte de los mecanismos políticos de la anterior época de esplendor, singularmentelas instituciones de participación ciudadana y las limitaciones impuestas al poder de los cargos públicos. Todo este legado se transmitió a Occidente en los siglos sucesivos, como un ideal más o menos oscurecido, pero nunca extinguido y siempre presente, según demuestra la historia del Derecho medieval y la lecturade autores como Juan de Salisbury, Tomás de Aquino oDante, para citar sólo algunos ejemplos de primer orden. Los sucesivos renacimientos que conoció Europa fueron también intentos de recuperación del pasado romano (y también griego, éste como una referencia meramente teórica, pues no había tenido continuidad histórica), en el que se reconocía un ineludible punto de partida y un fecundo depósito donde buscar los principios esenciales de una teoría constitucional digna detal nombre. Sin el modelo romano no pueden entenderselas categorías básicas de la moderna idea de constitución en sentido sustancial, desde Maquiavelo hasta nuestros días, pasando por las revoluciones americanay francesa.
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Este libro es una reflexión motivada por la perplejidad y el estremecimiento ante el giro experimentado por el espíritu del tiempo, un viraje en virtud del cual la tortura (práctica que, si bien durante muchos siglos mantuvo una estrecha relación con el proceso judicial, desde la Ilustración había sido considerada un tabú absoluto) ha empezado a ser de nuevo aprobada, admitida como un método moralmente aceptable y ejercida en determinadas situaciones.Este volumen es, también, el resultado de una antigua obsesión sobre la atracción del Derecho por la violencia y la fuerza. Se trata de una relación caracterizada por su doble naturaleza: el hecho de que, por un lado, las conductas reguladas por el Derecho necesiten ser eficaces, y de que, por otro, no puedan prescindir de la pretensión de justicia, provoca que la búsqueda de la seguridad y la certeza, atributos típicos del fenómeno jurídico, se vea enfrentada a una encrucijada, dado que no todo puede ser consentido para lograr la eficacia y la seguridad.La tortura como práctica incorporada al Derecho supone, por tanto, un desafío para la corrección y la validez que deben sustentarla y justificarla. Adicionalmente, el texto plantea una pregunta existencial que más de una vez nos hemos hecho: ¿qué sería de nosotros como seres morales ante el dolor y el mal radical, ante la figura del torturador?
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En los últimos años, el Derecho de daños ha ido adquiriendo un papel cada vez más preponderante tanto en el ámbito doctrinal como, sobre todo, en el jurisprudencial Sin lugar a dudas, la responsabilidad civil se consagra, en pleno siglo XXI, como una de las materias más vivas y medulares del Derecho civil. Tan es así que, hoy día, constituye una disciplina jurídica con autonomía y entidad propias, cuyo tratamiento es, cada vez, más esmerado a la par que singularmente complejo, pues se halla en permanente mudanza como consecuencia de la aparición de nuevas formas de dañar y de nuevos riesgos, de ahí su tendencia inevitablemente expansiva. Esta obra colectiva contiene numerosas reflexiones y respuestas prácticas acerca de los paradigmas actuales y futuros de la clásica institución aquiliana procedentes de prestigiosos especialistas en la materia pertenecientes a diversas Universidades de Brasil, Chile, Colombia, España y Perú, países de una misma familia jurídica pero con principios, criterios y soluciones no siempre concordantes, razón por la cual la visión comparada resulta sumamente enriquecedora y útil en nuestros días.
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El Estado se ha encontrado, durante siglos, en una posición de privilegio para mantener la paz y desarrollar el orden con normas que trasciendan las formas centralizadas que nos ofrece para resolver nuestros conflictos. Sin embargo el Estado se ha ido centralizando cada vez más hasta convertirse en un «Estado Niñera» que bajo una máscara paternalista ha diseñado e implementado un andamiaje de reglas normativas que nos han bloqueado e impedido desarrollarnos individualmente de forma soberana. La resolución de conflictos online y la blockchain cambiaron por completo el concepto de ciudadano soberano, abriéndose nuevos horizontes que marcan el inicio de un nuevo paradigma. Con la adopción generalizada de plataformas (de resolución de conflictos en línea potenciadas con tecnología blockchain) como ''Peacebuilder'' los gobiernos se verán obligados a ofrecer a los ciudadanos este tipo de soluciones. Es posible que en el futuro veamos jurisdicciones más pequeñas tal vez a nivel provincial (en el lugar de los estados-nación), y, en última instancia, soberanías mucho más pequeñas aún, tal vez, ciudades o barrios. Esta gran transformación supone una nueva forma de imaginar a la sociedad, con un formato en el que las relaciones comerciales gravitarán hacia «círculos de honestidad», marcado por el uso de la tecnología blockchain que dará transparencia, inmutabilidad y trazabilidad a todo lo que queramos. El control sobre el resultado de las disputas y conflictos pasará del estado a los individuos, ya que cada vez es más fácil crear riqueza al agregar conocimiento a los servicios y productos descentralizados como el que se propone en esta obra.
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Francisco de Vitoria vuelve a estar en el centro de un debate internacional sobre el descubrimiento y la conquista de América, los fundamentos del Imperio de Carlos V y los orígenes del Derecho Internacional. Se le considera el gran teórico de la ''primera globalización'', y la Escuela de Salamanca, por él fundada, es analizada como un grupo intelectual con profundas influencias en la teología moral y el derecho, pero también en la teoría económica y monetaria, así como en la física. Para otros, el origen de la modernidad habría que situarla no tanto en el ''cogito'' cartesiano como en la increíble experiencia del descubrimiento y exploración de un Nuevo Mundo. Esencial para comprender las transformaciones experimentadas durante el siglo XVI fue la relación entre el humanismo centroeuropeo de Erasmo y Vitoria. El presente libro recoge un conjunto de artículos de expertos internacionales que analizan el triángulo de relaciones entre Vitoria, Erasmo y Carlos V, y con ello contribuyen a un mejor entendimiento de las bases de nuestra cultura moderna.
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Mucho antes de que el feminismo se convirtiese en un movimiento social significativo, con un bagaje filosófico, objetivos nítidos y reconocimiento mediático, las ideas sobre la necesidad de mejorar la vida y las condiciones educativas y de trabajo de las mujeres tuvieron que enfrentarse a su propia travesía por el desierto. Negado por la sociedad, sin excesivos apoyos entre sus colegas varones y denostado por muchas mujeres que lo consideraban en exceso subversivo, el pensamiento feminista (que no siempre se reconocía como tal) afiló sus armas durante varios siglos, aliado con otros movimientos intelectuales: la Ilustración, la Revolución francesa, la abolición de la esclavitud o el socialismo.Del temprano discurso sobre el talento de las mujeres de Josefa Amar y Borbón hasta los artículos de denuncia de Virginia Bolten, pasando por las reivindicaciones visionarias de Mary Wollstonecraft, las declaraciones de los derechos de la mujer y de Seneca Falls, la fuerza moral de los discursos improvisados por la afroamericana Sojourner Truth, la lucha de Susan B. Anthony en favor del sufragio femenino y el testimonio que nos brinda Elizabeth Cady Stanton de ochenta años de lucha, este libro puede leerse como una caja de herramientas que recoge los primeros proyectos y las armas intelectuales del feminismo futuro. Pero también como un recorrido por las fuentes de las que bebe una corriente de ideas y de lucha por la emancipación que ha inundado y transformado nuestro presente. Como dice Tamara Tenenbaum en el prólogo, “esta colección es una excelente excusa para zambullirnos en el feminismo como algo que ya constituye una historia y una tradición teórica: es demasiado grande la tentación de creer que todo se inventa cuando una nace. Y resulta, en cambio, más rico reconocerse como parte de una comunidad que se mueve en el tiempo y en el espacio, que va creando un vocabulario conceptual para afinar cada vez más sus herramientas conceptuales e identificar con más precisión sus problemas políticos y filosóficos”.
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Cada vez se sabe más sobre los chimpancés, los bonobos, los gorilas y los orangutanes, y se ve más claramente lo mucho que se parecen a los niños humanos de dos a tres años. Gracias a organizaciones como Proyecto Gran Simio, son más los países que les dan una protección legal especial, hay más juristas dispuestos a defender los derechos de los simios, más peticiones de «habeas corpus» y más juicios en los que se debate la posible personalidad legal de nuestros hermanos evolutivos. Sin embargo, muchos países siguen sin darles la protección adecuada, y nuestros primos primates no solo están amenazados por el cambio climático, las pandemias y la tala de bosques, sino que también sufren el acoso de los cazadores furtivos que los secuestran para zoos y espectáculos, para venderlos como mascotas o para comerciar con su carne. Es necesario por eso un gran esfuerzo de coordinación internacional para que puedan sobrevivir como especie y ser respetados como individuos. Ante la urgencia de esta defensa, se hace preciso responder a preguntas como: ¿qué derechos deberían concederse a los grandes simios?, ¿en qué se diferencian los derechos homínidos de los derechos humanos?, ¿depende la aceptación de los derechos homínidos de nuestra posición filosófica en torno a los derechos en general?, ¿tiene sentido decir que un chimpancé es una persona, aunque no sea humano?, ¿es especista o discriminatorio pedir derechos especiales para los grandes simios? Este libro intenta responder a estas y otras preguntas y explicar al lector cómo son los no humanos que más se nos asemejan y por qué es apremiante darles la protección que necesitan.
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