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Llibres de literatura clàssica
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Titus Livi (Pàdua 59 aC - 17 dC). Historiador romà. Autor de l'obra Ab urbe condita (la gran història de Roma en 142 llibres, que posteriorment foren dividits en dècades, i que només ens han pervingut en part). Ha estat un dels historiadors més admirats en totes les èpoques. El seu estil és ciceronià i està ple d'elements èpics i dramàtics. El volum XI de la Història de Roma publicat recentment per la Bernat Metge conté el llibre XXI, que abasta els anys de la segona Guerra Púnica (218-201 aC), l'enfrontament entre els cartaginesos i els romans per a aconseguir la supremacia a la Mediterrània.
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En aquest volum trobareu la continuació de la Correspondència amb sant Agustí de Consenci, amb les epístoles 205 i 120, i el ''Contra la mentida''.
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Aquest volum presenta el cinquè, sisè i setè llibres de la Història dels animals d'Aristòtil.
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Volum de la Retòrica a Herenni.
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El primer volum dels Discursos d'Èsquines conté, a més de la introducció, els discursos ''Contra Timarc'' i ''Sobre l'ambaixada fraudulenta''.
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No posseïm gaires dades sobre la vida d'Alexis, poeta que va desenvolupar la major part de la seva carrera entre els segles IV i III aC, però la història el situa al capdavant dels autors còmics d'Atenes. La principal intenció d'aquest volum de fragments de comèdies és agrupar i reconstruir la seva visió de la realitat i capir fins a quin punt aquesta es deformava de manera còmica.
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Aquest volum conté l'obra De la ira de Sèneca.
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El volumen 14 de la BCRAE reúne los dos títulos más señalados de Fernando del Pulgar: Claros varones de Castilla, galería de veintiuna semblanzas literarias de destacados personajes de la corte de Enrique IV, y las Letras, colección de muy variadas cartas dirigidas a diferentes corresponsales en las que el autor discurre sobre toda clase de asuntos y que, consideradas -como Claros varones- un modelo de estilo, tuvieron -al igual que aquéllos- un sostenido éxito editorial en el Quinientos. En su dedicatoria a la reina Isabel, Pulgar define con claridad el propósito de su galería de retratos, dejando clara la raigambre clásica de su inspiración: «Yo, muy excelente reina y señora, criado desde mi menor edad en la corte del rey, vuestro padre, y del rey don Enrique, vuestro hermano, movido con aquel amor de mi tierra que los otros hobieron de la suya, me dispuse a escribir de algunos claros varones, perlados y caballeros, naturales de vuestros reinos, que yo conocí y comuniqué, cuyas hazañas y notables hechos, si particularmente se hobiesen de contar, requería hacerse de cada uno una gran historia. Y por ende, brevemente, con el ayuda de Dios, escribiré los linajes y condiciones de cada uno y algunos notables hechos que hicieron, de los cuales se puede bien creer que en autoridad de personas y en ornamento de virtudes y en las habilidades que tovieron, así en la ciencia como en las armas, no fueron menos excelentes que aquellos griegos y romanos y franceses que tanto son loados en sus escrituras»
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Caminar por el Mont Ventoux para Fabre era toda una epifanía: allí recordaba lo sencillo que es cautivarse con la forma caprichosa de los árboles, conmoverse con el cantar de los pájaros y el murmullo de las piedras rozando las botas. Merece la pena que aguardemos hasta ver la naturaleza desplegarse en la labor colectiva de los insectos, en la migración de las aves a tierras más cálidas o el perfume del vetusto sotobosque.
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Después de Hamlet, Medida por medida es una de las obras de Shakespeare que más interés interpretativo han suscitado.Shakespeare escribe Medida por medida en un momento en el que el teatro inglés y él mismo están pasando por una etapa de experimentación e innovación. Ya no escribirá más comedias de amor, sino tragicomedias. Dentro de este género, parece atraído por las posibilidades dramáticas de la llamada «comedia de perdón», que, como en esta obra, le brinda la oportunidad de ensayar nuevas combinaciones de seriedad y comicidad. La crítica siempre ha observado que en Medida por medida la sexualidad tiene una presencia mucho más abierta y constante de lo que es habitual en Shakespeare e incluso ha mostrado que es en relación con ella cómo los personajes se definen. Sin embargo, no puede decirse que Shakespeare defienda la sexualidad per se, más bien parece que la acepta sin condenarla, cuestionando el tópico de la virtud sobre el vicio.
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Astrónomo, astrólogo, matemático, filósofo, médico y entendido en música a pesar de sus humildes orígenes, Omar Jayyam (1048-1132) consiguió conservar una existencia libre, íntegra e incólume en la Persia medieval dominada por el fanatismo religioso. Por ello -y por la concepción de la existencia que expresa- relegó a la clandestinidad la actividad que, ala postre, habría de alumbrar una obra universal y perenne: sus Rubayat, en los que cantó con sensibilidad oriental al vino y la belleza, el goce del presente siempre fugitivo, la vanidad de la existencia,el aquí y el ahora.Versión de Clara Janés y Ahmad Taherí
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Presentamos esta compilación con algunos de los mejores cuentos dramáticos de Emilia Pardo Bazán, publicados entre 1895 y 1901.En esta recopilación hacemos una selección de cuentos dramáticos de Emilia Pardo Bazán publicados entre 1895 y 1901, recogidos en periódicos, revistas de la época y también en un volumen titulado «Cuentos dramáticos» editado por primera vez en 1901. De un amplio abanico temático, estos cuentos breves en su mayoría abordan desde las cuestiones más sociales como la familia, la mujer, los hijos, hasta historias con tintes psicológicos, históricos y policiacos, constituyen un fiel reflejo de la sociedad española del siglo XIX, una época en que la vida estaba firmemente regida por una serie de costumbres religiosas, socioculturales y políticas, un aspecto destacable en este marco social es el rol asignado a las mujeres y los hombres, ambos diferenciados ampliamente, atribuyéndoles a uno y otro distintas características que debían cumplirse pese a las condiciones socioeconómicas o pertenencia a distintas clases y que Dña. Emilia Pardo Bazán sabía retratar tan bien.En esta recopilación hacemos una selección de cuentos dramáticos de Emilia Pardo Bazán publicados entre 1895 y 1901, recogidos en periódicos, revistas de la época y también en un volumen titulado «Cuentos dramáticos» editado por primera vez en 1901. En tranvía, Adriana, Vitorio, Las desnudas, Semilla heroica, Justiciero, Elección, La Chucha, El vino del mar, Fuego a bordo, La paz, Suerte macabra, El guardapelo, La ventana cerrada, Infidelidad, De vieja raza, Benito de Palermo, Ley natural, El comadrón, El voto de Rosiña, Vivo retrato, La puñalada, En el Santo, Santos Bueno, Sustitución, La «Compaña», La dentadura, Inspiración, Oscuramente, El ahogado, Aventura, El oficio de difuntos y El camafeo.
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Esta edición en castellano ofrece una visión íntegrade la historia del célebre Merlín, nigromante de origen demoniaco, capaz de adivinar el pasado y el futuroy de cambiar su propia apariencia. Sabio y fiel consejero del rey arturo y sus caballeros, Merlín se vioarrastrado a un trágico destino al quedar prisionerode las artes mágicas reveladas por él mismo a su joven y hermosa amada, Viviane.
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Los «Caracteres» de Teofrasto se nos presentan como un pequeño enigma de la literatura antigua: sin que haya habido nunca dudas sobre su autoría, nadie ha podido determinar con certeza el propósito -y con él la auténtica naturaleza- de este opúsculo. En él desfilan como caricaturas hábil y rápidamente trazadas los retratos de treinta tipos humanos que representan otros tantos defectos de personalidad, pero desde el principio el lector advierte que, más que realizar un estudio psicológico, el autor puede haberse propuesto la tarea de hacerlo sonreír.
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Los romances, transmitidos de generación en generación por vía oral, son breves poemas épicos y líricoscuyo origen se remonta a los antiguos cantares de gesta. Una vez redactados, aseguraron su supervivenciaen todo el ámbito hispánico.
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100.º ANIVERSARIO DE LA MUERTE DE CONRAD Una novela fundamental del siglo XX «Una exploración de las raíces de lo humano, esas catacumbas del ser donde anida una vocación de irracionalidad destructiva que el progreso y la civilización consiguen atenuar pero nunca erradicar del todo».Mario Vargas Llosa«¡El horror!. [...] Aquella fue la expresión de algún tipo de creencia, había en ella franqueza, convicción, una nota vibrante de rebeldía en el susurro, y el rostro atroz de una verdad vislumbrada: la extraña mezcla de deseo y de odio». Publicada originalmente en 1899, El corazón de las tinieblas es una de las obras que definen el siglo XX. En ella, el marinero inglés Charlie Marlow narra a cuatro amigos la travesía que realizó tiempo atrás remontando un río africano en busca de un personaje misterioso: Kurtz, jefe de una explotación de marfil que puede haber cruzado la línea que separa el bien del mal para entregarse a una locura atroz. El corazón de las tinieblas puede leerse como una novela de aventuras o como exploración descarnada de los excesos del colonialismo, pero es, sobre todo, un viaje a las profundidades más oscuras de la condición humana.Cuando se conmemora el centenario de la muerte de Joseph Conrad, esta edición, con traducción del escritor colombiano Juan Gabriel Vásquez, rinde homenaje al autor polaco y a su novela más célebre, uno de los pocos mitos genuinos de nuestro tiempo. Como afirma Vásquez en el prólogo, El corazón de las tinieblas es «una de las ficciones más ambiguas, inasibles y enigmáticas de nuestra tradición, uno de esos libros son muy pocos sin los cuales sabríamos menos. Aunque es verdad: en este libro se cuentan cosas que preferiríamos no saber. Tal vez por eso lo seguimos necesitando».Han dicho sobre El corazón de las tinieblas:«El corazón de las tinieblas y La línea de sombra han de ser leídos por quien quiera asomarse al Mal (pero al Mal sin aspavientos ni demonios)».Javier Marías «Una obra maestra esencial para la formación de cualquier lector. No se puede concebir la literatura universal sin pasar por la lectura de esta obra fascinante y estremecedora».Jorge Luis Borges«Todo el libro es Conrad cien por cien, y, además, el mejor Conrad, el que sabía dibujar un hecho del mar con la más perfecta forma literaria, y el que sabía ilustrar un acontecimiento narrativo con la más acertada imagen marinera».Juan Benet «Sacar de su elemento la penetración intimista de Conrad es un esfuerzo vano. Seca, depositada en nuestros platitos, sin la magia y el misteriodel lenguaje, pierde todo su poder estimulante y fustigador, pierde la drástica potencia que es cualidad constante de su prosa».Virginia Woolf
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El Cantar de los nibelungos es sin duda una de las obras cumbre de la literatura medieval europea. Como tal fue reconocida por la UNESCO en 2009, que lo incluyó dentro del Patrimonio Documental de la Humanidad, en su lista del Registro de la Memoria del Mundo. No es una obra fácil, como no lo suelen ser las obras maestras. Este cantar de gesta reúne muchas de las leyendas existentes sobre los pueblos germánicos, mezcladas con hechos históricos y creencias mitológicas que, por la profundidad de su contenido, complejidad y variedad de personajes, se convirtió en la epopeya nacional alemana, con la misma jerarquía literaria del Cantar de mio Cid en España y el Cantar de Roldán en Francia. La escasez de traducciones completas y la ausencia total de alguna que lo esté en verso regular, hace indispensable volver a traducir al castellano este texto fundamental. La presente será, pues, la primera traducción métrica completa y directa del original del Cantar a la lengua española.
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El primer volum de Les Saturnals de Macrobi conté el primer llibre i una introducció a l'obra.
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Volum I de Regla del mestre, edició en català i llatí de la Fundació Bernat Metge. De la col·lecció Escriptors llatins. Regula Magistri o Regla del mestre és un text anònim, una col·lecció anònima de preceptes monàstics del segle VI. Conté normes precises, però també una reflexió teològica i espiritual que mostra el perquè de les normes.
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El segon volum de les Gestes dels romans de Florus conté el segon llibre d'aquesta obra.
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Entre els grans pensadors i escriptors de la Roma imperial, Sèneca destaca per la seva prolífica obra, que abraça gèneres tan diferents com la sàtira, l'assaig filosòfic, el gènere epistolar i consolatori, i el drama. I és que, encara que el seu nom s'acostumi a associar al pensament, va ser també l'autor d'una desena de tragèdies, unes obres que representen una fita del gènere dramàtic de l'Antiguitat llatina, no tan sols perquè són les úniques tragèdies llatines conservades, sinó per l'enorme influència que van exercir en el teatre europeu, especialment en Shakespeare i en el teatre neoclàssic francès. Amb l'aparició d'aquest segon volum de les Tragèdies de Sèneca, la col·lecció Bernat Metge s'acosta a l'objectiu de finalitzar la publicació de les obres completes d'aquest destacat filòsof i pensador, que ja compta amb quinze volums publicats. A més de l'edició crítica i de la primera traducció al català modern de les tragèdies Les troianes i Les fenícies, degudament anotades, el volum inclou la segona part d'una àmplia introducció de l'especialista i curador de l'obra, Antoni Seva, al voltant dels aspectes poètics i retòrics de la tragèdia senecana.
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La Biblioteca conté «els relats més antics dels grecs: tot el que el temps els donà a creure sobre els déus i els herois». Així és com l'erudit bizantí Foci descriu el contingut del compendi mitològic més emblemàtic de l'Antiguitat, del qual presentem ara el segon volum. Després de la descripció dels orígens del món amb què s'encetava l'obra, la Biblioteca segueix, aquí, amb la descripció de les genealogies i les gestes dels primers grans herois, com ara les d'Hèracles i els seus famosos dotze treballs. L'edició de Francesc J. Cuartero presenta el text de la Biblioteca acompanyat d'un gran nombre de notes, que informen sobre les variants dels mites i ofereixen un gran ventall de propostes interpretatives, entre les quals es troben també les que resulten dels estudis més avançats en mitografia antiga. Aquest volum -el segon d'una sèrie de quatre- constitueix una magnífica introducció al món laberíntic i poètic de la mitologia grega i és alhora una útil eina de treball per a l'especialista.
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Discursos, vol. II: Contra Quint Cecili. Primera acció contra Verres. Segon acció contra Verres: La pretura urbana.Marc Tul·li Ciceró, en llatí Marcus Tullius Cicero, fou polític, filòsof i orador de l'antiga Roma.
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Este libro se halla en la tradición de las obras basadas en la transformación mágica de su protagonista y se conoce también con el título de La metamorfosis. Según algunos críticos, se trata de una narración juvenil de Apuleyo, pero otros opinan que fue compuesta en plena madurez, después de su proceso por magia. Es una fábula rica en episodios, muy movida y muy varia, sobre las inacabables desventuras del joven Lucio, que fue transformado en asno por error, y en vano buscaba las rosas que debía masticar para recobrar la forma humana. Por su realismo, algunos consideran El asno de oro como una sátira de costumbres.
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Aquest quart volum conté les dotze odes Pítiques de Píndar.
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Después de casar a media docena de sobrinas con caballeros de gran fortuna, la señora Stanhope quiere asegurarle el mejor futuro a la última de ellas, Belinda, y nadie más adecuado para introducirla en la alta sociedad que su amiga lady Delacour, la mujer más frívola e influyente de todo Londres. De su mano, la joven se sumerge en un mundo deslumbrante, en el que brilla con luz propia el encantador Clarence Hervey, aunque las fiestas y los devaneos ocultan secretos y tragedias, y las amistades más deslumbrantes esconden intereses ocultos.
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Eurípides nació en la isla ateniense de Salamina,hacia el año 484 a.C., y murió en Macedonia, en el año 406. Su gran innovación consistió en retratar a susconciudadanos con toda lucidez y crudeza. Los problemas de la sexualidad, de la esclavitud o de la condición de la mujer tuvieron, así, un puesto en la escenagriega. El primer volumen recoge siete obras, las primeras cronológicamente: un curioso drama satírico, El Cíclope y las tragedias Alcestis, Medea,Los Heraclidas, Hipólito, Andrómaca y Hécuba.El segundo consta de: Las suplicantes, Electra, Heracles, Las troyanas, Ifigenia entre los Tauros e Ión. El tercero y último incluye: Helena, Las Fenicias, Orestes, Las Bacantes, Ifigenia enÁulide y Reso.
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El manual més antic per aprendre a parlar bé en públic.Amb aquest volum completem la traducció de la Institució oratòria, de Quintilià, manual de retòrica més important i influent de l'Antiguitat, una obra que ha ajudat a generacions de polítics, advocats i oradors a aprendre a parlar bé en públic. El volum conté el darrer llibre de la Institució oratòria, el llibre XII, en què l'autor va més enllà dels tractadistes anteriors i explora la carrera futura de l'orador un cop ha completat la seva formació, posant èmfasi en qüestions com la qualitat moral que ha de tenir l'orador, l'edat en què ha de començar a pledejar als tribunals, l'actitud que ha de mantenir quan hi parla i el tipus de casos de què s'ha d'ocupar, presentant els diferents estils oratoris (àtic, asiànic, rodi) i reflexionant sobre com pot posar fi a la carrera oratòria.
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La gran novela de Choderlos de Laclos sobre la seducción y los juegos de poder que escandalizó a los lectores de su época y no ha dejado de inspirar a las generaciones siguientes En la Francia de finales del siglo XVIII, dos aristócratas sin escrúpulos, la marquesa de Merteuil y el vizconde de Valmont, se alían en un juego de crueles intenciones, entre cuyos objetidos figura la conquista de una viuda devota, la corrupción de una quinceañera recién salida del convento y el envilecimiento de un joven caballero. Sin embargo, la trama no solo explora las ambigüedades morales de la seducción, sino que cuestiona los valores de toda una sociedad. Contada a varias voces y ambientada en sitios donde se cruzan lo público y lo privado, Las amistades peligrosas perdura como una de las más escandalosas de la literatura europea. La presente edición incluye una soberbia introducción de Elisenda Julibert que atiende al contexto histórico de la obra, al tiempo que señala su resonancia durante más de dos siglos y hace hincapié en su pertinencia para el presente.Sobre la obra:«Si este libro quema, quema como solo el hielo puede quemar».Charles Baudelaire «Las amistades peligrosas, en resumen, conforma una mitología».André Malraux
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EDICIÓ I INTRODUCCIÓ D'EMILY MCBRIDE A la literatura anglesa, especialment a les seves grans obres, l'entorn natural sol tenir un protagonisme clau. Què seria _Cims borrascosos_ sense els seus ermassos? Què seria _Emma_ sense el famós pícnic a Box Hill? _Roses i lliris_ és una selecció de fragments que corresponen principalment a literatura de ficció del segle XIX i dels primers anys del XX: Austen, Hardy, Scott, Brontë, Dickens, Woolf... Els espais naturals privats -jardins, horts, parcs, llacs, bosquets- hi prenen un relleu extraordinari, perquè no són només el lloc de l'acció, sinó que reflecteixen la classe social, la vida privada i el caràcter profund dels personatges, i sovint la ideologia de l'escriptor. A més, les successives transformacions d'aquests espais expressen l'evolució de la societat i de l'art: els elegants jardins neoclàssics, els assilvestrats jardins romàntics, els recarregats jardins victorians... TRADUCCIÓ D'ALEXANDRE GOMBAU I ARNAU.
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Tácito inicia su relato en las Historias incorporándose a la larga tradición de los historiadores republicanos, la ''analística'', que acostumbraba anarrar la historia de Roma año a año. Así pone de relieve las incongruencias entre el ideal republicano de Roma y la dura realidad dinástica e imperial. La analística había construido durante la República un auténtico personaje colectivo, Roma, cuya importancia era superior a la de cualquier individuo y se plasmabaen acciones particulares de personajes individuales.Ahora, en cambio, los personajes individuales han suplantado a Roma como materia narrativa y la historiacolectiva se ha vuelto historia personal, su escritura exige una nueva manera y un nuevo talento expositivo. La conciencia de un pasado roto y un presente mistificador establece la lectura política y estética dela historia que Tácito nos cuenta.
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El tractat de filosofia política més complet de l'Antiguitat. Escrites després de La República i El polític, obres ja publicades a la Bernat Metge, Les lleis són l'últim gran diàleg de Plató dedicat al govern i a l'organització de la societat. Passejant per Creta, un atenès, un espartà i un cretenc conversen sobre l'educació, la guerra, els déus, els banquets, el comerç i l'activitat humana en general, amb l'objectiu d'imaginar un règim polític òptim per a una nova colònia grega. De les seves reflexions, a més de propostes filosòfiques de gran profunditat, se'n poden extreure coneixements sobre la realitat de les polis gregues i la vida hel·lènica en general. Aquest segon volum conté els llibres quart, cinquè i sisè de Les lleis. Aviat es completarà l'edició de l'obra, a cura de Montserrat Camps, amb dos volums més.
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Si El sofista es uno de los diálogos de Platón que más ha atraído a estudiosos y amantes de la Filosofía, ello está motivado tanto por su contenido y relevancia en el conjunto de la obra platónica, como por la influencia que, hasta nuestros días, ha ejercido en la conformación de importantes conceptos del pensamiento occidental. El diálogo, que plasma el desafío que representa ''cazar'' al sofista mediante las redes de la dialéctica, llega a la conclusión de que éste es un imitador que se mueve con total libertad en el ámbito de la falsedad y la apariencia, en contraste con el sabio y el filósofo, dedicados a la búsqueda de la verdad.Traducción e introducción de Francesc Casadesús Bordoy
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Marco Aurelio gobernó el Imperio romano entre los años 161 y 180 d. C. A lo largo de su vida tuvo que enfrentarse a muchas dificultades, tanto por su condición de emperador como en lo personal, y las encaró con paciencia, templanza y pragmatismo. Su filosofía está recogida en estas Meditaciones, consideradas una de las obras más representativas del estoicismo. En ellas desarrolla un manual de sabiduría práctica sobre cómo afrontar los desafíos y lograr la felicidad. Una guía para todos los aspectos de la vida que ha sido una obra de referencia en el mundo de la psicología y la autoayuda, y libro de cabecera de muchos grandes líderes, empresarios y políticos a lo largo de la historia. Una obra profunda pero accesible, considerada el libro de los libros, y tan vigente hoy en día como en la época en que fue escrita.¿A qui va dirigit el llibre Meditaciones?Meditaciones, de Marc Aureli, s'adreça a un públic ampli interessat en la filosofia estoica, el desenvolupament personal i la recerca d'una vida plena i significativa. No es requereix un coneixement previ de filosofia per comprendre i beneficiar-se de les seves ensenyances. El llibre resulta especialment útil per a aquells que busquen eines per afrontar les adversitats, gestionar les seves emocions i trobar la serenitat interior. El seu llenguatge, encara que escrit fa segles, és accessible i directe, la qual cosa el converteix en una lectura enriquidora per a persones de diverses edats i formacions. L'obra és igualment atractiva per a estudiants de filosofia, història i literatura clàssica, els quals hi trobaran un testimoni únic de la vida i el pensament d'un emperador romà.Temes que tracta el llibre MeditacionesMeditaciones explora una àmplia gamma de temes relacionats amb la filosofia estoica i la vida personal de Marc Aureli. A través de les seves reflexions, l'emperador aborda:La naturalesa humana: Aureli reflexiona sobre la condició humana, les seves virtuts i defectes, explorant la naturalesa de la raó i les emocions. Analitza la importància de l'autoconeixement i l'autocontrol per aconseguir la virtut.La fugacitat del temps: El llibre emfatitza la brevetat de la vida i la importància de viure el present de forma plena i conscient. Aureli convida a la reflexió sobre la mortalitat i la necessitat d'actuar amb saviesa i propòsit.Els valors morals: La virtut és un tema central a Meditaciones. Aureli explora conceptes com la justícia, la temprança, la saviesa i el coratge, mostrant com aquests valors poden guiar la conducta i contribuir a una vida ètica.El maneig de les emocions: Aureli comparteix les seves estratègies per gestionar les emocions negatives, com la ira, la por i l'ansietat. Proposa la pràctica de la raó i l'acceptació del que no es pot controlar com a claus per a la serenitat.La importància de l'autocontrol: L'autocontrol és fonamental en la filosofia estoica, i Meditaciones el presenta com un pilar per a la vida virtuosa. Aureli destaca la necessitat de dominar els impulsos i les passions per aconseguir la pau interior.La recerca de la felicitat: El llibre no promet una felicitat sense dificultats, sinó una felicitat basada en la virtut i l'acceptació de la realitat. Aureli mostra com trobar satisfacció a la vida a través de la raó i l'acció virtuosa.La relació amb els altres: Aureli reflexiona sobre les relacions interpersonals, la importància de la justícia i la compassió en el tracte amb els altres. La seva obra ofereix valuoses ensenyances sobre la convivència social i la recerca del bé comú.Resum de crítiques, opinions i valoracions del llibre MeditacionesEncara no hi ha opinions o crítiques sobre Meditaciones disponibles per a aquesta edició específica.
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Aquest volum presenta les Històries increïbles de Palèfat.
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Història, Polibi, Vol. III: llibres III, L-IV, X. Traducció d'Antoni Ramon. Nascut a Megalòpolis, Polibi va ser un historiador grec. Va viure al voltant dels anys 205 a 120 aC. La seva obra Història cobreix amb detall el període del 264 aC al 146 aC. Polibi també és conegut per les seves idees sobre la separació de poders en un govern.Cada volum de la Col·lecció Bernat Metge conté una cuidada introducció, el text original —grec o llatí—, acompanyat del corresponent aparell crític, i la seva traducció, il·lustrada amb abundància de notes. La col·lecció consta de més de quatre-cents volums, que representen una contribució fonamental a la cultura humanística del país.
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