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Llibres de literatura clàssica
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En plena dècada dels anys 20, Nick Carraway es muda a West Egg per treballar. Allà coneix en Gatsby, el seu veí, famós per les seves espectaculars festes, a les quals assisteixen tota classe de persones famoses. Però no tot és tan bonic com sembla... Qui és en Gatsby, realment? I què el va portar a viure allà?El gran Gatsby és una història que et farà reflexionar sobre l’amor, la fama, la soledat i el comportament humà.
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Un clásico de la literatura felinista por primera vez traducido (que sepamos...) al castellano.«Su pelaje era de un hermoso color gris oscuro y tenía rayas negras en los costados, como las rayas de un tigre. Sus ojos eran muy grandes y sus orejas extraordinariamente largas y puntiagudas. Solía hacer algo que nunca escuché decir de ningún otro gato: solía jugar al escondite. ¿Alguna vez han oído que un gato juegue al escondite?»La pequeña Helen, de viaje con su padre, comienza a recibir cartas escritas por su gata Minina contando las locas aventuras que vive en la casa familiar. Travesuras, misterios y, como no, un romance hacen de estas cartas una lectura recomendada para felinistas.«No estoy completamente segura de que mi gata haya escrito estas cartas ella misma. Siempre me llegaban dentro de las cartas que me escribía mi mamá y nunca la pillé escribiendo mientras estaba en casa. Pero la caligrafía era bastante mala y estaban firmadas con el nombre de Minina».
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Sófocles revolucionó el teatro tanto desde el punto de vista formal como del argumental. Puso a prueba a los protagonistas de sus historias, llevándolos al límite, en una lucha infructuosa contra un destino amenazador. Así, con un profundo estudio psicológico de los personajes, convirtió a algunos de ellos Edipo, Electra en mitos que siglos más tarde fueron convertidos en arquetipos del psicoanálisis. De su prolífica obra, que se estima en 123 escritos, sólo han llegado hasta nosotros siete tragedias completas, recogidas en este volumen. Acompañando a estos textos recuperamos las excelentes introducciones al teatro de la Antigüedad griega, a Sófocles, y a cada una de los dramas de la mano del que fuera académico y catedrático de Filología Griega, Manuel Fernández-Galiano. ''El mundo está lleno de maravillas, pero nada es tan maravilloso como el propio hombre'', Sófocles
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Perquè tothom tenim una pèrdua que ens ha deixat cicatrius.Guanyadora del prestigiós Premi Xerais Jules Verne, Un elefant a la sala d’estar de Berta Dávila és una novel·la coral que aborda un tema que urgeix abordar en la nostra societat però que continua sent un tabú: el suïcidi. Així com els prejudicis relacionats amb la salut mental. Una història sobre aprendre a sobreviure escrita amb l’estil emotiu i delicat que caracteritza una de les veus de la literatura gallega actual més reconegudes i aclamades pel públic i la crítica.Un llibre tan captivador com necessari que combat mites i silencis per no callar més.
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Gérard de Nerval (París, 1808 -1855) Escriptor francès. Orfe de mare, es va criar amb el seu avi en Valois. El 1822 es va traslladar a París, on va gaudir d'una existència bohèmia. En els últims anys de la seva vida, els més fecunds, va sofrir greus trastorns i va estar internat en diverses ocasions. Després de publicar una traducció lliure del Faust de Goethe (1827), cròniques teatrals, i assajos en diferents revistes, al 1854 va aparèixer la col·lecció de novel·les curtes Les Filles du Feu, que incloïa el relat Sylvie, d'estil clàssic i temàtica estrictament romàntica. Aquell mateix any va publicar Les Chimères, col·lecció de sonets simbolistes que va prefigurar la poètica de Baudelaire i Mallarmé. El 1855 va aparèixer Aurélia, ou le rêve et la vie, que barrejava somni i realitat, i va ser considerada una de les obres fundacionals de la literatura moderna. Figura marginal en la seva època del romanticisme francès, la posterioritat ha convertit a Gérard de Nerval en el poeta romàntic per excel·lència de la seva llengua i en un gran precursor de la poesia contemporània. Va obrir camins per a la literatura d
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«Tolstói es (junto con Kafka) el ejemplo más nítido de esa capacidad de la narración para expresar algo que está más allá del lenguaje. Por esa cualidad puramente narrativa de su prosa, Tolstói es quizás el mayor narrador de cuentos de la historia». Esta definición del escritor argentino Ricardo Piglia sitúa a este libro dentro de las lecturas necesarias e imprescindibles. La presente antología de relatos está dividida en dos partes. La primera, de formación y afianzamiento en el género, incluye la selección de los cinco primeros cuentos que pueden considerarse como toda la primera etapa de relatos anteriores a dos de las novelas más célebres y emblemáticas del realismo ruso: «Guerra y paz» (1868) y «Ana Karenina» (1877). Estos relatos son «El músico Alberto», «Tres muertes», «Las tres preguntas», «Los tres ermitaños» y «Francisca». La segunda parte de este libro, que corresponde con la segunda etapa del autor, de maduración y consolidación, contiene algunos cuentos posteriores a sus dos obras maestras citadas anteriormente, como son «El origen del mal», «Dios ve la verdad, pero no la dice cuando quiere», «¿Cuánta tierra necesita un hombre?», «El perro muerto», «El padre Sérguii» y «La muerte de Iván Ilich».
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Edición de Miguel Figueras MartíEl presente volumen de la BCRAE ofrece la Historia del famoso predicador fray Gerundio de Campazas, alias Zotes, en la que confluyen, a través de la mirada crítica del padre Isla, una parte de los proyectos políticos e ideológicos de reforma cultural abordados por los gobiernos de la época. Articulada como una burla de la oratoria sagrada heredada del barroco y propugnadora de una nueva educación, la novela desborda sin embargo ese marco satírico y didáctico y se adentra en muchos otros territorios, con propuestas de reformas políticas concretas o la reivindicación de un lugar para España en la República literaria. En esta edición, la primera que puede calificarse de crítica en treinta años, Miguel Figueras ha revisado exhaustivamente la tradición textual de la obra, atendiendo tanto a la primera edición como al autógrafo de la Segunda parte, así como a la maraña de ediciones producidas en vida de Isla, señaladas por la prohibición del libro y los avatares de la expulsión de los jesuitas. El estudio y la copiosa anotación esclarecen, hasta el menor matiz, el sentido político, religioso y literario de una obra que bien puede tenerse por enciclopedia de un tiempo y de una cultura.
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Nueva traducción del Apocalipsis de san Juan, ilustrada.
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Junto con la Ilíada, la Odisea constituye una de las piedras angulares de la cultura occidental. El relato que hace Homero de las aventuras de Odiseo en su camino de regreso desde Troya hasta su patria, Itaca, ha sido desde siempre una mina inagotable de motivos e imágenes para escritores y artistas. Episodios como el del encuentro con los Cíclopes y Polifemo, con las Sirenas, con la maga Circe o la ninfa Calipso, así como la venganza que Odiseo lleva a cabo sobre los pretendientes de su mujer, Penélope, son sólo algunas de las semillas que han fecundado sin cesar la imaginación de los hombres. La presente versión en prosa de la Odisea , de tersura y elegancia extraordinarias, hace justicia a un relato inolvidable, cuyo protagonista, rico en recursos, se mueve por intereses y motivaciones cercanos a los del hombre y la mujer de todos los tiempos. Versión de Carlos García Gual
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Texto adaptado al castellano moderno, con introducción, notas y actividades, a cargo de Jorge León.La Celestina (1499-1507) empieza cuando Calisto conoce a Melibea y nace en él una obsesión que solo podrá calmarse si logra encontrarse con ella. Pero las normas sociales de la época lo impiden, y obligan a la mujer a dar una negativa. Sempronio, criado de Calisto, le aconseja que se sirva de Celestina, que regenta un prostíbulo venido a menos, y que tiene buena mano en estos asuntos. Se inicia entonces una loca carrera en la que los personajes buscan de forma egoísta su propio beneficio, aun sirviéndose de engaños y mentiras: Calisto desea poseer a Melibea, Celestina y Sempronio quieren enriquecerse a costa de su amo, Pármeno, el joven criado, aunque era fiel a su señor Calisto, se aparta de él para poseer a Areúsa, prostituta protegida de Celestina, y enriquecerse con sus amigos. Todos se dejan llevar por sus propias obsesiones, que irremisiblemente les conducirán a la tragedia.Jorge León Gustà es Doctor en Filología Hispánica y catedrático de Instituto Torre Roja de Viladecans. Es co-autor de diferentes manuales de Lengua castellana y Literatura de la ESO, y de comprensión lectora. Ha editado la comedia de Lope de Vega Los melindres de Belisa, ha sido investigador del proyecto manosteatrales.org para la Duke University, de Carolina del Norte. Es, además, autor de diferentes artículos de investigación de poesía del Siglo de Oro y del siglo XX.¿A qui va dirigit el llibre La Celestina?La Celestina és una obra complexa que pot atraure a un públic ampli. Es dirigeix a lectors interessats en la literatura clàssica espanyola, especialment aquells que aprecien obres amb personatges complexos, una trama intrigant i un llenguatge ric. La seva profunditat temàtica la fa adequada per a estudiants de literatura, tant de nivell universitari com de secundària, que desitgin analitzar les convencions literàries de l'època i les transformacions socials que reflecteix. També pot resultar atractiva per a lectors interessats en la història, la sociologia i la psicologia, donat que l'obra ofereix una representació viva de la societat del segle XV. Finalment, aquells que gaudeixen de les obres amb un toc de misteri i drama trobaran a La Celestina una lectura captivadora.Temes que tracta el llibre La CelestinaLa Celestina explora una varietat de temes rellevants per a la societat del seu temps i que encara ressonen en l'actualitat. Entre ells destaquen:L'amor i el desig: L'obra se centra en la passió amorosa entre Calisto i Melibea, explorant la intensitat, l'obsessió i les conseqüències negatives del desig descontrolat. Es mostra l'amor com una força poderosa, capaç de portar els personatges a la ruïna i la mort.La condició social: L'obra presenta una àmplia gamma de personatges pertanyents a diferents estrats socials: la noblesa, la servitud, la classe mercantil i el món de la prostitució. S'observa la interacció entre aquestes classes i les desigualtats socials que existien a l'època.La moral i la religió: La Celestina qüestiona les normes morals i religioses de l'època, presentant personatges que actuen de forma immoral i desafiant les convencions socials. L'obra explora la hipocresia i la corrupció, tant en l'esfera pública com en la privada.El poder i la manipulació: Celestina, el personatge principal, utilitza la seva astúcia i el seu coneixement del món per manipular els altres personatges i obtenir beneficis propis. L'obra mostra com el poder pot ser utilitzat per al benefici personal, fins i tot a costa dels altres.La mort i la fatalitat: L'obra culmina amb la mort de diversos personatges, incloent-hi els protagonistes. S'explora el tema de la fatalitat i la inevitabilitat del destí, així com les conseqüències de les accions dels personatges.La condició femenina: L'obra presenta personatges femenins complexos, que desafien els rols tradicionals de la dona a la societat de l'època. Melibea, per exemple, mostra una independència i una força interior que la diferencien dels estereotips femenins de l'època.Resum de crítiques, opinions i valoracions del llibre La CelestinaEncara no hi ha opinions o crítiques sobre La Celestina disponibles per a aquesta edició específica. No obstant això, l'obra en si mateixa ha rebut al llarg de la història una gran quantitat d'anàlisis i valoracions, sent considerada una obra mestra de la literatura espanyola i una peça fonamental per comprendre la transició entre l'Edat Mitjana i el Renaixement. La seva influència en la literatura posterior és innegable, i la seva complexitat temàtica continua generant debat i interpretació.
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El libro de Buen amor es un vasto cancionero de poesías varias (religiosas, maralizadoras, alegóricas, eruditas, cuentísticas, amorosas, satíricas, burlescas poródicas, cazurras...) engastadas en una ficción autobiográfica de corte erótico. Una imprescindible colección de las obras clásicas en español más leídas en las aulas. - Títulos fundamentales de la literatura hispana. - Ediciones a cargo de señalados especialistas. - Textos íntegros, rigurosamente anotados. - 24 páginas de actividades. Una selección de títulos variada y representativa de las distintas épocas y géneros (poesía, novela, cuento, teatro) de la literatura española, perfectamente concorde con los programas educativos vigentes de ESO y Bachillerato.
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Considerada por Aristóteles como la más perfecta de las tragedias griegas en muchos aspectos, Edipo Rey deSófocles (c. 496-406 a.C. ) es un drama de revelación que propone la búsqueda de lo que se esconde tras las apariencias, la indagación en la esencia de lo queuno es. La peste y una larga epidemia asolan Tebas.Tras la consulta al oráculo de Delfos, Edipo entenderá que el remedio a ese mal exige vengar la muerte delanterior monarca, Layo. Con un manejo magistral de la ironía trágica, el gran dramaturgo griego nos ofrece el paulatino desvelamiento de los detalles del ascenso del protagonista al trono, así como el descubrimiento final de su condición de parricida y esposo de la viuda de su padre, su propia madre.
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Relación de un viaje a lo largo del cual el autor encuentra su propia identidad, la ''Divina Comedia'' es una obra de enorme fuerza expresiva en la que el pensamiento filosófico se funde con las ideas políticas y los conocimientos literarios, y en la que cada personaje, cada episodio, tiene un profundo significado que va más allá de la simple anécdota. La versión poética de Abilio Echeverría ha logrado respetar plenamente el sentido, el metro y el ritmo de la obra de Dante Alighieri (1265-1321), sin despojarla de su grandeza épica. Completa la presente edición un prólogo a cargo de Carlos Alvar que recrea la biografía de Dante e ilustra el proceso intelectual que subyace en la obra.
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Gràcies al do que rep de les Muses, Hesíode ùpoeta i profeta alhoraù esdevé el cantaire del passat còsmic i llegendari dels hel·lens: els éssers primordials (Caos, Cel, Terra, Tàrtar, Eros), la castració d'Úranos, la desfeta del soberg Cronos, la lluita dels Titans i els Olímpics fins a la victòria de Zeus, però també l'engany de Prometeu ùque comportà com a càstig la creació de la primera donaù i les múltiples unions de déus i deesses han fascinat durant segles els amants de les lletres. I és que potser els orígens de la nostra civilització encara són moltes vegades l'explicació del present que ens toca viure.
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Este volumen presenta la versión más rigurosa de la ''Tragicomedia de Calisto y Melibea'' -la publicada en Valencia en 1514-, completada con los fragmentos suprimidos de la primitiva ''Comedia'' de dieciséis autos y con las interpolaciones y variantes de las versiones posteriores. Las notas de Dorothy S. Severin facilitan la comprensión de términos arcaicos o desusados y un iluminador trabajo de Stephen Gilman pone de relieve la importancia de Fernando de Rojas y las claves de su contemporaneidad.
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a historia puede parecer sobradamente conocida: el hallazgo de una lámapara permite cumplir los deseos de un joven de casarse con una bella princesa. Sin embargo, ya desde el siglo xviii, y sobre todo en el xx con las versiones Disney, el cuento ha sufrido tal cantidad de manipulaciones y arreglos que se ha desvirtuado por completo su sentido y, lo que es peor, se ha desvanecido su carácter de antecedente del realismo mágico que sin duda tiene. En su excelente prólogo, Khawam no sólo pone los puntos sobre las íes en cuanto a la historia del texto, sino que lleva a cabo una brillantísima interpretación de la importancia que tiene El libro de Aladino en la historia de la literatura. Cuando René R. Khawam publicó la que hoy conocemos como la edición definitiva y canónica de Las mil y una noches, algunos lectores se sintieron decepcionados al descubrir que no pertenecían a este libro algunos de los relatos tradicionalmente asociados a él, como, por ejemplo, el de Aladino.Como explica Khawam en la introducción a El libro de Aladino, lo que Antoine Galland bautizó como Historia de Aladino y su lámpara maravillosa fue incorporado a Las mil y una noches muy tardíamente, después de que en mayo de 1709 el ilustre orientalista oyera una versión del relato en boca del narrador sirio Hanna Diap. Por ello, Khawam decidió que, como hiciera con Las mil y una noches, había que remontarse a las fuentes originales, que no podían ser unas ediciones árabes que edulcoraban los relatos, sino sólo las diversas copias manuscritas existentes. Esta es, pues, la primera edición completa, sin arbitrarios cortes ni fantasiosos arreglos, de la historia de Aladino, en la que, en palabras del propio Khawam, «más allá del cuento moralizante […], se perfila una obra de ambición mucho más firme: una suerte de novela de aprendizaje» con la que nace un nuevo tipo de realismo literario. Pese a su brevedad y a la menor complejidad, El libro de Aladino se nos descubre como un libro tan importante o más que Las mil y una noches, y su público potencial es el mismo.
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La figura de Dante sobresale indiscutiblemente por encima de sus contemporáneos. A caballo entre dos siglos, la edad vieja, duecento , y la nueva, trecento , se funden en su obra. De la primera recoge la sutil temática stilnovista , irradiando su propia erudición en todos los campos del saber, del trecento manifiesta una concepción más moderna del gusto, un interés más directo por los clásicos y una visión más amplia de la vida moral. La composición de la Divina comedia ocupó los últimos quince años de la vida de Dante, convirtiéndose en un empeño de carácter científico, filosófico, teológico e histórico, a la vez que en una experiencia ascética que acomete el alma del poeta.
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Las mil y unas noches no sólo es un mosaico que contiene cuentos de los distintos pueblos que en un momento u otro los acogieron, sino que también es un mosaico de las diversas morales de los mismos. Y así, al lado de cuentos piadosos y de fábulas didácticas, se encuentran historias de tono subido, incluso de bestialismo y homosexualidad. Son, por tanto, un verdadero cajón de sastre, tanto en su temática como en su temática como en su actitud moral.
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Compuesto entre 1170 y 1181, paralelamente a El Caballero de la Carreta -publicado también en esta colección-, El Caballero del León narra las aventuras de Yvain, hijo de Urien, incorporando así al personaje a la extensa galería de las obras en prosa y en verso que forman la materia de Bretaña. El elemento maravilloso procedente de las leyendas celtas que configura alguna de las aventuras principales (como la Aventura de la Fuente) se entrelaza con motivos de la Antigüedad clásica (como el del león agradecido) en una serie de episodios concatenados con una destreza que convierte a Chrétien de Troyes (ca. 1135-1190) en uno de los precursores de la novela moderna. Introducción y traducción de Isabel de Riquer
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Dos germans bessons que l'atzar va separar quan eren infants acaben retrobat-se anys més tard després d'incomptables equívocs i una pila d'embolics que fan que es desbordin les situacions divertides. Malgrat la senzillesa de l'argument, el talent i la força còmica de Plaute van aconseguir, sens dubte, que aquesta comèdia d'intriga fascinés en èpoques posteriors il lustres dramaturgs.
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Els antics eren plenament conscients de la relació que hi ha entre el clima i les malalties de la població, i sabien també que el territori, les estacions de l'any, els vents o les aigües poden influir notablement en la constitució i el caràcter de les persones. Veritable vademècum per als metges itinerants de l'època, aquest tractat encara ens sorprèn per les nombroses intuïcions que ofereix. Aquest volum, així mateix, inclou la versió originària del Jurament hipocràtic, la qual, per sort o per desgràcia, no té gaire cosa a veure amb el text que juren, any rere any, les noves generacions de metges.
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Aquesta rondalla ens recorda que temps enllà tot el país era ple de vinya i es feia vi a indrets on ara només s'aixequen polígons industrials i urbanitzacions. D'aquesta tradició i beguda mil·lenària tan present en la cultura popular, se'n feien rodolins que han passat de generació en generació. Celebrem-ho!
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El Libro de Buen Amor es, por su originalidad, la obra más sorprendente y representativa de la literatura medieval española. Bajo el esquema de una ficticia autobiografía amorosa, el autor retrata una época tolerante y plural que revela el conflicto latente entre la diferentes culturas que convivían entonces en la península ibérica. Su extensión, la variedad de los géneros que Juan Ruiz entrelaza y la maestría con la que unifica la sátira, el tono religioso o el profano, convierten esta obra en una extraordinaria mezcla de tradiciones literarias, de lenguajes y de historias producto de la imaginación y recopilación de su autor. Esta versión en español moderno, a cargo de María Brey, pone al alcance del lector actual esta obra culmen de nuestra literatura. ''Él vierta añejo vino en odres nuevos'', M. Menéndez Pelayo LAS OBRAS MÁS IMPORTANTES DE LA LITERATURA CASTELLANA MEDIEVAL SE HAN VERTIDO AL LENGUAJE ESPAÑOL MODERNO PARA PONERLAS AL ALCANCE DE TODOS LOS LECTORES.
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A la Comèdia, que Boccaccio va qualificar de Divina immediatament després de la seva aparició, el Dant hi modula un llenguatge nou i estructura una obra excepcional capaç d'identificar història i filosofia, mite i ciència, a través del discurs d'un viatge i d'una ficció literària. La Divina Comèdia es presenta com una narració que inclou tots els sentits de la vida, de la història i del conjunt dels coneixements del seu temps. El seu propòsit era mostrar el camí de la felicitat, que passava per dos estadis previs a l'entrada al Paradís. En aquest camí, l'home ha de ser acompanyat per la raó humana, representada per Virgili, i per la revelació, que personifica Beatriu.
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El periodista británico George Orwell fue ninguneado a partes iguales por sus correligionarios y por sus adversarios políticos. Alarmado y desencantado por el cariz que tomaba el nuevo orden surgido tras la Segunda Guerra Mundial, y enfermo de muerte, quiso convertir 1984 en su testamento literario. Nos hallamos ante la novela más icónica que se ha escrito sobre los peligros del totalitarismo, la manipulación mediática y la reescritura de la historia. La tragedia cotidiana de Winston y de Julia es una distopía ejemplar y el cruel retrato de un mundo nada feliz, una profecía autocumplida que nos hiela la sangre y nos conmueve a partes iguales.
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Las sagas que acostumbramos a llamar nórdicas o de la antigua Escandinavia son, más precisamente, islandesas. Puede decirse que todas ellas fueron compuestas por islandeses y en manuscritos islandeses se conservan. Las sagas, escritas siempre en prosa, son narraciones, historias que se cuentan, y no puede haberlas sin un protagonista, ya sea este individual o colectivo. Son historias de reyes, vikingos, santos, desventurados proscritos... Este volumen recupera un conjunto de relatos tradicionales de los llamados ''breves de islandeses'', que datan del siglo XIII o principios del XIV, en los que el protagonista islandés -rico y de buena familia unas veces, pobre diablo otras- suele salir airoso de la peripecia que se relata, e incluso cuando entra en grave conflicto con el rey, es habitual que el caso se resuelva de modo favorable para él, que se ve finalmente rehabilitado con honores y regalos.Versión de Luis Lerate.
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«El pobre noi no m'ha dit que m'estimava per presumpció, i encara menys per insolència, m'ho ha dit perquè és veritat.» La vida posa Valentine en una situació difícil: ha de triar entre el marit potentat, un home gros i vanitós amb veuarra de tro, i Féder, un jove viudo carregat d'ínfules artístiques que presumeix de ser amic d'Eugène Delacroix. Bella i ingènua, educada en un internat de monges, no sap quin dels dos escollir. Les mirades i el to de veu delaten els enamorats, que lluiten contra els seus sentiments i contra la gelosia que desperta el seu amor. Sobretot en l'amant de Féder, Rosalinde, que és qui li ha modelat el caràcter per fer-lo triomfar a París. La història llisca amb la ironia i la crítica social pròpies de Stendhal, que broda la reacció d'aquest Pigmalió femení. ¡Quanta raó tenia Simone de Beauvoir en considerar-lo un autor feminista pel caràcter de les seves heroïnes!
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Mizoguchi es un joven poco agraciado, lo que lo ha convertido en un ser solitario, taciturno y acomplejado: el mal y lo trágico invaden sus pensamientos. Su única fascinación es el Pabellón de Oro de Kioto, del que su padre, monje budista, le ha hablado como la encarnación de la suprema belleza. Tras su muerte, Mizoguchi entra como novicio en dicho templo. Se pasa el tiempo admirándolo: es su único objeto de deseo, su obsesión. Pero cuando despierta en él la sensualidad, esta belleza suprema se va a interponer en sus relaciones amorosas y le va a impedir tener otras admiraciones o afectos, convirtiéndose en un obstáculo para la vida de verdad. En El Pabellón de Oro Yukio Mishima regresa a algunos de sus preocupaciones recurrentes: la pugna entre la belleza y su destrucción, entre la vida y la muerte, entre eros y tánatos, entre el nihilismo y la aceptación de lo irremediable, reflejo del Japón, a su parecer, decadente y humillado tras la guerra.Traducción de Carlos Rubio
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En este libro se reúnen los textos mitológicos incluidos en dos obras islandesas medievales conocidas por el mismo nombre: Edda. En primer lugar, de la Edda en prosa (también conocida como Edda menor o Edda de Snorri) se ofrece el Gylfaginning, que compone el tratado de mitología por el que, fundamentalmente, alcanzó su celebridad la obra de Snorri Sturluson, el gran autor islandés del siglo XII, junto con fragmentos del Skàldskaparmál, y a continuación los cantos o poemas de carácter mitológico de la Edda mayor o Edda en verso, en los que Odín, Thor, Frey, Freyja y Loki se erigen en protagonistas principales, recopilando así, en un solo volumen, prácticamente lo más relevante de cuanto se conserva en lengua islandesa sobre la antigua religión del mundo nórdico. En conjunto, ambas obras proporcionan la fuente más completa para el conocimiento de la mitología y la cultura pagana escandinava y unen a su extraordinario interés histórico-cultural una elevadísima calidad literaria. La edición ha sido realizada por Enrique Bernárdez, de quien en esta misma colección se ha publicado también su traducción de una de las obras maestras entre las sagas nórdicas: la Saga de Egil Skallagrimsson, atribuida a Snorri Sturluson quien, en su doble faceta de estadista y escritor, representa una de las figuras claves de la antigüedad islandesa.
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El relato fue la forma de expresión favorita de Horacio Quiroga, en la que destacó, y que en su caso fue directa y viva hasta la violencia. Una vez superadas ciertas influencias -especialmente de Poe, Maupassant o Kipling-, Quiroga consiguió acreditarse como uno de los narradores americanos más personales e intensos, con fuerte impacto sobre escritores posteriores como Cortázar o Piglia. La publicación de esta obra, largo tiempo descatalogada en España, supone la oportunidad para el lector peninsular de descubrir una joya poco conocida. El desierto (1924) consta de tres partes. En la primera se recogen dos relatos relacionados con la selva y el norte argentinos (en Misiones, cerca del Paraná), un tema casi obsesivo del autor. En la primera se recogen dos relatos de Misiones, cerca del Paraná. En la segunda, cuatro cuentos urbano-románticos, dos de los cuales con giros fantásticos que los alejan del patrón convencional. La última parte reúne cinco fábulas que exaltan el poder transformador de los sentimientos, sintetizando así un doble credo que emana de la obra quiroguiana: el amor humaniza y el odio embrutece.
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Miembro de la Generación del 27 y de Las Sinsombrero, Rosa Chacel es, sin duda, una de las más importantes autoras de la cultura literaria española.Escritora en el exilio tras la Guerra Civil, se trasladó primero a París, luego a Atenas y Ginebra, y finalmente a Río de Janeiro, donde desarrolló el grueso de su obra hasta 1972. Su obra abarca casi todos los géneros literarios entre los que cabe destacar las novelas Estación ida y vuelta (1930), Memorias de Leticia Valle (1946), La sinrazón (1960), Barrio de Maravillas (Premio de la Crítica, 1976), los volúmenes de relatos Sobre el piélago (1951), Ofrenda a una virgen loca (1961), y Icada, Nevda, Diada (1971), a la que pertenecen los relatos de este volumen. Así como a la autobiografía Desde el amanecer (1972), su diario Alcancía (1982), o los libros de poesía A la orilla de un pozo (1936) y Versos prohibidos (1978). Su obra, de una prosa precisa y de gran imaginación, recibió el Premio de las Letras Españolas en 1987. Hoy se la considera una de las autoras más importantes del siglo XX.
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Cayo Valerio Catulo (87?-54? a. de C.) fue el verdadero renovador de la lírica romana. Buscando su inspiración en temas eróticos principalmente, se complacía en buscar una nueva métrica, reaccionando frente a la tradición y oponiendo a los largos poemas de su época breves epilios y cortas elegías de verso cincelado. Se trataba de una poesía individualista, lírica y subjetiva, que expresaba las pasiones con un vigor muy distinto y donde se expresaba la alegría y el dolor, el amor y el odio como fruto de la experiencia. De la misma manera, pasa de la expresión culta a las formas más triviales, aunque siempre llenas de contenidos afectivos y, fundamentalmente, autobiográficos. Aníbal Núñez (Salamanca, 1944-1987) uno de los grandes poetas españoles de su generación, en estas versiones, respetando los textos originales, traduce con un léxico directo, huyendo de las perífrasis piadosas con las que otros traductores han suavizado los tonos del poeta latino.AnÃbal Núñez (Salamanca, 1944-1987) uno de los grandes poetas españoles de su generación, en estas versiones, respetando los textos originales, traduce con un léxico directo, huyendo de las perÃfrasis piadosas con las que otros traductores han suavizado los tonos del poeta latino.
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La historia de la humanidad está atravesada por relatos en los cuales el viaje de los protagonistas señala y evoca movimientos existenciales, mucho más profundos y complejos, en los que todos los seres humanos participamos de un modo u otro. Si a esto le añadimos la capacidad simbólica que tiene la ciencia ficción, descubrimos que La historia interminable concentra en sí una gran capacidad para acompañar e iluminar el trayecto en ese eterno viaje iniciático que es la propia existencia. Siendo, además, una novela pensada para jóvenes, las posibilidades que ofrece este libro para educar son inmensas. No pretendemos agotarlas, pero sí esbozar algunas de ellas.
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A atrevida e irreverente comedia clásica de Aristófanes que convida a facer o humor e non a guerra.Na Antiga Grecia, atenienses e espartanos levan anos enfrontados nunha cruenta guerra que non parece ter fin. Fartas de tanta violencia, inxustiza e soidade, as mulleres, lideradas pola afouta Lisístrata, deciden tomar as rendas da situación e inician unha folga sexual para conseguir a paz.
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La poco edificante vida del pícaro Jorge Sargo es la primera obra conservada del ilustrado José de Viera y Clavijo. Redactada con apenas catorce años, sorprende encontrar en ella las virtudes de su producción futura: dominio de la escritura, curiosidad innata hacia el mundo que le rodea, gusto por el detalle y una gran inventiva. Estamos ante una recuperación necesaria de la primera novela de la literatura canaria escrita y ambientada en las islas.
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