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Llibres de literatura clàssica
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El quart volum dels Epigrames de Marcial inclou els llibres onzè i dotzè.
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El segon volum de les Tusculanes de Ciceró inclou els llibres tercer i quart
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El segon volum de les Vides dels dotze cèsars de Suetoni conté August.
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Aquest volum de Sal·lusti conté La conjuració de Catilina.
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El tercer volum dels Discursos civils de Demòstenes conté cinc discursos: ''Contra Beot'', ''Contra Espúdias'', ''Contra Fenip'', ''Contra Macàrtat'' i ''Contra Leòcares
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Eurípides és el dramaturg antic més trencador, en les seves tragèdies sovint juga amb els elements dels mites tradicionals per presentar-los d'una manera inesperada. A l'Alcestis, la seva obra més antiga entre les conservades, explica la mort de l'heroïna i el desconcert del seu marit, Admet, que no sap com donar lliure curs al dol, finalment intervé Hèracles, disposat a lluitar amb la mort, que porta l'obra a un dels pocs finals feliços de la tragèdia grega.
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El segon volum de la Història de la Guerra del Peloponès de Tucídides inclou el segon llibre.
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Silves, d'Estaci, Vol. III i últim: llibres IV-V. Traducció de Guillem Colom i Miquel Dolç. Cada volum de la Col·lecció Bernat Metge conté una cuidada introducció, el text original —grec o llatí—, acompanyat del corresponent aparell crític, i la seva traducció, il·lustrada amb abundància de notes. La col·lecció consta de més de quatre-cents volums, que representen una contribució fonamental a la cultura humanística del país.
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El tercer volum de les Comèdies d'Aristòfanes conté Les vespes i La pau.
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Aquest volum conté l'Apologètic de Tertul·lià
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En aquest segon volum de les obres de Llucià, es recullen cinc diàlegs de l'escriptor de Samòsata.
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Lletres a Lucili, de Sèneca, vol. III: llibres X-XV. Sèneca (Corduba, actual Còrdova, 4 aC-Roma, 65) va ser un escriptor romà, filòsof, polític i dramaturg de l'edat d'argent de la literatura llatina. Una de les seves obres més famoses són les Epistulae morales ad Lucilium, un assaig on Sèneca ofereix tota mena de savis consells i reflexions a Lucili, un amic íntim que suposadament exercia com a procurador romà a Sicília.Cada volum de la Col·lecció Bernat Metge conté una cuidada introducció, el text original —grec o llatí—, acompanyat del corresponent aparell crític, i la seva traducció, il·lustrada amb abundància de notes. La col·lecció consta de més de quatre-cents volums, que representen una contribució fonamental a la cultura humanística del país.
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Els discursos que conté aquest volum, l'In Vatinium i el Pro Caelio, van ser pronunciats per Ciceró després del seu retorn de l'exili, l'any 57. Formen part de les anomenades Clodianae orationes, que van servir a l'orador per a combatre el seu enemic Publi Clodi. L'In Vatinium està vinculat al procés de Sesti, que Ciceró defensava, i és un interrogatori adreçat a Publi Vatini, que havia testimoniat a favor dels acusadors de Sesti. El Pro Caelio és una defensa abrandada del jove Marc Celi Rufus, que havia estat acusat d'assassinat i d'enverinament a instàncies de Clòdia, la germana de l'enemic de l'orador. En aquest darrer discurs, trobem un Ciceró inèdit que s'esforça a disculpar la conducta disbauxada de Celi i que llança invectives duríssimes contra Clòdia.
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El quart volum dels Discursos de Ciceró inclou la Segona acció contra Verres: El blat.
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Aquest volum conté les Obres ascètiques de Gregori de Nissa: La professió del cristià, La perfecció i Vida de Macrina.
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Els tres diàlegs de Sèneca aplegats en aquest volum (Consolació a Màrcia, Consolació a Hèlvia i Consolació a Polibi) presenten una unitat no sols de títol, sinó també d'assumpte, per bé que amb gran diversitat de desplegament. Sèneca se'ns ofereix en una actitud molt adient al seu caràcter personal i al de la seva filosofia: la de consolar ànimes afligides valent-se dels preceptes de l'estoïcisme, l'escola filosòfica on militava.
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Discursos, vol. VI: Segona acció contra Verres: Els suplicis: 108.Marc Tul·li Ciceró, en llatí Marcus Tullius Cicero, fou polític, filòsof i orador de l'antiga Roma.
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El Recull de metamorfosis d'Antoní Liberal, una obra escrita probablement entre els segles II i III dC, aplega quaranta-una narracions mitològiques, cadascuna de les quals conté la transformació d'un o més éssers, generalment en animal, en ocell o en pedra. El lector hi trobarà, narrades en un estil entenedor, les històries de Melèagre i les seves germanes, d'Hilas, l'amant d'Hèracles, d'Ifigenia, del monstre Tifó, i de molts altres personatges menys coneguts de la mitologia grega. A més, el volum conté una clara introducció, un ampli comentari a cadascuna de les històries, que també es presenten acompanyades d'un gran nombre de notes, i un text grec establert de bell nou: tot plegat fa que el llibre sigui un plaer per al lector i una utilíssima eina per a l'especialista.
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«D'ara endavant referiré els actes acomplerts, en temps de pau i de guerra, per un poble romà lliure»: així comença el llibre segon de la Història de Roma de Titus Livi, que narra els esdeveniments que van des de l'inici de la República, després de l'expulsió dels reis (any 509 aC), fins a l'any 463 aC. La idea de la llibertat recorre tot el llibre i s'exemplifica en innombrables romans il·lustres, models de virtuts. Livi també explica les repetides baralles entre els senadors i els tribuns de la plebs i, sobretot, les guerres entre Roma i els pobles veïns (etruscs, sabins, volscos, eqües, llatins, hèrnics i auruncs). El lector assisteix a la lenta construcció i estabilització del que durant cinc segles serà la república de Roma. Amb aquest volum, la Fundació Bernat Metge continua la publicació de l'obra de Titus Livi, essencial per a conèixer la història antiga.
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Este segundo y último volumen de La historia de Genji comprende los últimos trece capítulos (42-54) de la obra.
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Poques obres filosòfiques de l’Antiguitat han tingut tanta influència, directa o indirecta, com el recull de textos atribuïts a Aristòtil i editats a la seva escola sota el títol general de Política, que vol dir, literalment, «els assumptes que afecten la ciutat». Dividida en vuit llibres, l’obra explora qüestions tan diferents com la definició de comunitat política, els diferents tipus de govern segons la relació entre els que tenen el poder i els que se’n veuen beneficiats (tirania, oligarquia, democràcia, monarquia, aristocràcia, república), les constitucions de cadascun d’aquests règims o la definició de qui pot ser ciutadà. El segon volum presenta el text original i la traducció dels llibres IV-VIII, juntament amb un índex de noms i de paraules significatives, per fer-ne més fàcil la consulta.
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La Fisiología del matrimonio publicada por vez primera en 1829 con el título Physiologie du mariage ou méditations de philosophie éclectique, sur le bonheur et le malheur conjugal, publiées par un jeune célibataire, supuso un escándalo en el momento de su publicación. No fue hasta la quinta edición de Furne en 1846 que esta obra pasó a formar y conformar los Estudios analíticos. Pese a su moderna estructura y estilo, a medio camino entre la novela y el ensayo, esta obra se considera una de las fundacionales de La Comedia humana.Pequeñas desazones de la vida conyugal (Petites misères de la vie conjugale), fue escrito entre 1830 y 1846 y publicado parcialmente en revistas y en distintas ediciones distintas de La Comedia humana. La obra es una mezcla de consejos, bocetos e historias sobre todos los detalles de la vida matrimonial. Se incluyen en ella una buena cantidad detallada de situaciones emocionales, financieras y familiares donde escribe sobre los niños, su educación, la psicología, la autoestima o los conflictos. Todo ello de forma precisa y muchas veces con humor.Patología de la vida social, obra inconclusa y compuesta por el Tratado de la vida elegante, la Teoría de la marcha y el Tratado de los excitantes modernos, no ha sido incluida, o se ha presentado incompleta, en varias versiones al español de La comedia humana hasta la fecha. Con esta traducción que presentamos ahora, completamos la publicación íntegra de La Comedia humana.
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Presentamos esta compilación con algunos de los mejores cuentos dramáticos de Emilia Pardo Bazán, publicados entre 1895 y 1901.En esta recopilación hacemos una selección de cuentos dramáticos de Emilia Pardo Bazán publicados entre 1895 y 1901, recogidos en periódicos, revistas de la época y también en un volumen titulado «Cuentos dramáticos» editado por primera vez en 1901. De un amplio abanico temático, estos cuentos breves en su mayoría abordan desde las cuestiones más sociales como la familia, la mujer, los hijos, hasta historias con tintes psicológicos, históricos y policiacos, constituyen un fiel reflejo de la sociedad española del siglo XIX, una época en que la vida estaba firmemente regida por una serie de costumbres religiosas, socioculturales y políticas, un aspecto destacable en este marco social es el rol asignado a las mujeres y los hombres, ambos diferenciados ampliamente, atribuyéndoles a uno y otro distintas características que debían cumplirse pese a las condiciones socioeconómicas o pertenencia a distintas clases y que Dña. Emilia Pardo Bazán sabía retratar tan bien.En esta recopilación hacemos una selección de cuentos dramáticos de Emilia Pardo Bazán publicados entre 1895 y 1901, recogidos en periódicos, revistas de la época y también en un volumen titulado «Cuentos dramáticos» editado por primera vez en 1901. En tranvía, Adriana, Vitorio, Las desnudas, Semilla heroica, Justiciero, Elección, La Chucha, El vino del mar, Fuego a bordo, La paz, Suerte macabra, El guardapelo, La ventana cerrada, Infidelidad, De vieja raza, Benito de Palermo, Ley natural, El comadrón, El voto de Rosiña, Vivo retrato, La puñalada, En el Santo, Santos Bueno, Sustitución, La «Compaña», La dentadura, Inspiración, Oscuramente, El ahogado, Aventura, El oficio de difuntos y El camafeo.
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El 16 de mayo de 1938, en medio del desconcierto de una Barcelona bajo las bombas y con los sublevados avanzando desde el sur, Antonio Vilanova, un adolescente de quince años, inicia un dietario para dejar constancia de la situación de escasez, miedo e incertidumbre que se vive en la ciudad, y también para vencer el tedio y hacer lo que más le gusta: leer y escribir. Durante ocho meses -gracias al privilegio de tener un tío librero que regenta la librería Verdaguer, en las Ramblas- pasan por sus manos más de cien títulos de autores como Thomas Mann, Virginia Woolf, Joseph Conrad y Henrik Ibsen, sobre los que el joven escritor redacta reseñas y comentarios que va intercalando en el relato de sus vivencias. Diario de un joven lector (1938-1939) presenta ese dietario, que se detiene el 23 de enero de 1939, ante la inminente entrada de las tropas franquistas en la capital catalana. Su contenido refleja no solo el aprendizaje intelectual de un lector precoz que acabó convirtiéndose en uno de los críticos más relevantes de las letras españolas y catalanas de la segunda mitad del siglo xx, sino también la rica tradición cultural y literaria de toda una generación de jóvenes que quedó truncada con la instauración de la dictadura.
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Caminar por el Mont Ventoux para Fabre era toda una epifanía: allí recordaba lo sencillo que es cautivarse con la forma caprichosa de los árboles, conmoverse con el cantar de los pájaros y el murmullo de las piedras rozando las botas. Merece la pena que aguardemos hasta ver la naturaleza desplegarse en la labor colectiva de los insectos, en la migración de las aves a tierras más cálidas o el perfume del vetusto sotobosque.
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Jean Genet escribió Santa María de las Flores en 1942, en la prisión de Fresnes, y la escribió, según dice, «para hechizo de mi celda», y quizá, secretamente, para «comprobar cuál puede ser el método mejor [...] para no sucumbir también al horror, llegado el momento». En este espacio embrujado del preso que espera con terror su juicio y su condena, se conjuran, pues, solo «golfos de la peor calaña», héroes «sin heroísmo alguno que les pueda conferir alguna nobleza», santos «siempre obligados a amar lo que aborrecen. Genet entró en la mitología y en la poesía del siglo xx con esta novela que aún hoy sigue siendo un referente de la vida «aparte» y de la transformación de la vergüenza en orgullo.
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Hombre de vasta cultura y de amplia formación filosófica, Horacio se convirtió ya en vida en uno de los autores más importantes de la poesía latina y, de hecho, su influencia en la literatura posterior no ha cesado jamás. Este volumen completa la publicación de toda su obra en la Biblioteca Clásica Gredos recogiendo su poesía hexamétrica. En primer lugar, sus Sátiras, género plenamente romano que Horacio refinó y enriqueció. En ellas, trata temas sobre todo éticos con el fin de ayudar a la gente, de una manera benévola e irónica, a ser más felices. Pero también aborda asuntos literarios. Le siguen las Epístolas, prolongación del mismo género, pero su forma ligeramente epistolar es novedosa en el género. Culmina el volumen la más larga de sus epístolas, conocida como Arte Poética, testamento literario horaciano, que durante siglos se consideró norma de la poesía en toda la literatura europea. Publicado originalmente en la BCG con el número 373, este volumen presenta la traducción de las Sátiras, Epístolas y Arte Poética de Horacio realizada por José Luis Moralejo Álvarez (Universidad de Alcalá), quien también es autor de las introducciones a cada una de las obras. En todas ellas, la bibliografía ha sido actualizada para esta edición.
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Víktor Shklovski —,hoy ya considerado un clásico de la literatura rusa—, reconstruye en la presente obra las extraordinarias aventuras de Marco Polo. Nacido en el seno de una familia de ricos mercaderes de la todopoderosa Venecia del siglo xiii, Marco Polo se embarcó a los diecisiete años en un viaje que le llevó hasta Pekín. Su nombre pasaría a la historia por sus viajes, por no tener miedo a nada y por su memoria, pero sobre todo porque se dejó entusiasmar por el mundo y sus gentes. También por la forma en que lo hizo: aprendió hasta cinco lenguas, conversó y escuchó hasta ganarse la confianza de todo tipo de personas de tierras lejanas, incluso de reyes y emperadores. Shklovski recrea con maestría el épico relato que Marco Polo hizo sobre sus viajes cuando fue hecho prisionero de los genoveses. Durante su cautiverio, dictó a uno de sus compañeros de celda las aventuras vividas durante más de veinte años, una de las primeras crónicas occidentales sobre el Asia medieval de las que se tiene noticia. Shklovski toma nota de este testimonio y nos presenta de manera certera y sin exceso de artificios el incisivo retrato del mercader veneciano, sus legendarias andanzas y los contextos y ambientes de la época. Sus páginas transmiten la curiosidad insaciable, el hambre de conocimiento y la necesidad de traspasar los límites de los que hizo gala el gran Marco Polo. Publicado originalmente hace casi un siglo, esta nueva edición cuenta con la traducción del experto en literatura rusa Ricardo San Vicente, e incluye un posfacio del periodista y escritor Xavier Aldekoa, que nos invita a su lectura y en el que reflexiona sobre la influencia de los grandes viajeros en la historia de la humanidad.
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La mayoría de la gente conoce a Leonardo da Vinci como un maestro del arte, pero él era mucho más que eso, y prefería describirse a sí mismo como un artista-ingeniero para englobar sus prodigiosas habilidades como inventor virtuoso.
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El Desconhort és una composició elegíaca en vers, autobiogràfica, de Ramon Llull en què l'autor, en un moment de crisi personal, i quan és objecte de burles i menyspreus, fa un repàs de la seva vida i constata que no ha assolit el seu objectiu, però decideix perseverar. Llull transmet la desesperació i el desassossec d'algú que ha arribat a un punt madur de la seva vida i veu que no ha aconseguit els seus objectius vitals i dubta de si ja se'n podrà sortir. Malgrat tot, malgrat les llums i ombres, no defalleix i decideix perseverar. En aquest sentit, pot connectar molt bé amb els lectors contemporanis. L'edició és bilingüe, amb el text original de Llull (69 estrofes de 12 versos cadascuna, rimades) acarat amb la traducció en vers de Miquel Desclot, un dels autors més reconeguts i un dels millors traductors del país, que ha fet una feina excepcional, mantenint el metre i la rima. La versió de Desclot és clara i entenedora, i aproparà la figura humana de Llull als lectors, que connectaran amb la seva desesperació i alhora amb la seva força.
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Jardín peregrino recoge los relatos dispersos y extraviados de Valle-Inclán. De modo que pretende subsanar las lagunas en las diferentes obras completas donde la mayoría de los cuentos y novelas breves integrados aquí están ausentes. Comienza con los cuentos anteriores a que Valle-Inclán se diese a conocer con Femeninas (1895), dispersos por los periódicos de la época, continúa con los cuentos sustraídos de las sucesivas ediciones de Jardín novelesco(1905-08) y que muy raramente volvieron a editarse, y cierra con cinco novelas breves.Por tanto, Jardín peregrino es un título para completar la bibliografía de Valle-Inclán, mientras permite seguir nítidamente la evolución de su peculiarísimo estilo, pues sus páginas arrancan con su primer cuento publicado, «Babel» (1888), y concluyen con su novela póstuma, «El trueno dorado» (1936), a través de casi una veintena de narraciones que abarcan toda su vida de escritor.
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Las tempestuosas relaciones entre el rico heredero Camille des Grieux y el pianista René Teleny, podrían, en efecto, ser consideradas una suerte de transposición del «inconfesable» vínculo con Lord Alfred Douglas, que llevó a Wilde a la cárcel. Pero son, sobre todo, la plasmación típico-literaria de determinado aspecto oculto de la sociedad victoriana, que Wilde no podía ironizar en sus más celebradas obras, por su personal y flagrante inmediatez con los hechos. Teleny, en este sentido, puede considerarse una especie de reverso o negativo de Dorian Grey: todo cuanto en esta aparece nimbado de reticente y maligna perversidad, se aclara en Teleny en forma de equívocos sociales, fundados en simples deseos carnales. Lo que evidentemente condenaba al secreto a la novela en exceso explícita, que hasta fechas recientes circuló solo en ediciones privadas, de las que la primera, de 1893, es precisamente el libro de amarilla cubierta antes mencionado. En cuanto a la autoría del mismo, son varias las hipótesis barajadas por los críticos y prologuistas de las diversas ediciones, todos coinciden en que la forma final se la dio el propio Wilde, aunque no es improbable que fueran varias las manos que participaran en su confección, o al menos en su elaboración temática. Lo que, en cualquier caso, no hace sino acentuar el carácter testimonial de la obra, a la que no pocos consideran un verdadero monumento arqueológico de la literatura «gay».
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Selección de los mejores autores y obras de la poesía medieval. El texto está anotado y comentado, para que resulte accesible a los estudiantes.McGraw-Hill Education te trae los clásicos adaptados y comentados para que sea más fácil trabajar con ellos en el aula:• Introducción a la época y corrientes estéticas.• Cuerpo de la obra anotado: el estudiante encontrará durante la lectura anotaciones que le ayudarán a entender aquellas palabras, expresiones o giros en desuso hoy o con significado diferente del actual.• Comentarios de texto: para que el estudiante trabaje la lectura , logre comprenderla mejor y sea capaz de realizar un análisis e interpretación del texto en su conjunto.• Temas para la reflexión y el debate:durante todo el libro se fomenta la exposición de opiniones personales para debatir en la clase y consensuar entre todos los estudiantes.• Selección de lecturas complementarias.
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Han pasado cinco años desde que Ana Shirley llegó a la granja de los hermanos Cuthbert. Después de ganarse el corazón de los habitantes de Avonlea, Ana es ahora una adolescente que debe asumir las responsabilidades que conlleva hacerse mayor. En esta nueva aventura en Tejas Verdes, Ana se enfrentará al reto de ser la única maestra de la escuela local y, además, tendrá que plantar cara a un nuevo y problemático vecino. Ana de Avonlea es la segunda de las novelas que conforman la serie más célebre de Lucy Maud Montgomery. En esta ocasión, vemos el crecimiento personal y espiritual de Ana, que nos recuerda, una vez más, la importancia de la solidaridad, la amistad y el sentimiento de comunidad.
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Anseis de Cartago es un cantar de gesta del siglo XIII compuesto para complementar y el relato sobre la intervención de Carlomagno en España, tal como había sido referida cien años antes en el Cantar de Roldán y la Historia Karoli Magni et Rotholandi del Pseudo Turpín. El poema utiliza el tema de la violación de la hija de un consejero por el rey como causa desencadenante de la invasión musulmana, hecho que las crónicas hispanas atribuían al godo Don Rodrigo. Narra la guerra defensiva llevada a cabo por Anseis, a quien el emperador ha dejado como rey de España, y su mesnada hasta la llegada del socorro de Carlomagno, quien reconquista y repuebla el territorio peninsular en la expedición militar que marca el final de su reinado. Esta obra, compuesta por 11.600 versos, mezcla elementos característicos de la épica caballeresca con escenas amorosas propias de la literatura cortés. La narración y el diálogo se combinan armónicamente en el poema, hasta el punto de hacerse posible una adecuada versión a la prosa en castellano. La traducción resulta aún más oportuna debido a la escasa representación del género en la lengua de Berceo y el Arcipreste de Hita. El texto va precedido por un estudio introductorio previo que analiza el contenido y significado de la obra, además de revisar las piezas literarias que forman parte de la leyenda de la presencia de Carlomagno en España, tanto las anteriores a la composición del Anseis como las posteriores de los siglos XIV y XV.
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El segon volum de l'obra completa al català de la ''Història'' d'Heròdot. Heròdot fou el primer dels grans historiadors de l'Antiguitat. Conscient de la importància de les Guerres Mèdiques, escriví Història, un relat en què va deixar palesa la seva vocació d'investigació i d'anàlisi. D'una banda, perquè gestes glorioses no restessin en l'oblit, d'una altra, perquè només des del passat és quan es pot explicar el present.Història és la primera obra historiogràfica grega que ha arribat íntegra als nostres dies. Està dividida en nou llibres, cadascun dels quals està dedicat a una musa. Aquest volum, que conté els llibres IV i VII, és la segona part de l'obra, traduïda completament al català a La Magrana pel professor Rubén J. Montañés.
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