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Llibres de Ciència i Coneixement
A Abacus tenim els millors llibres de ciència i coneixement per a aprendre, descobrir i reflexionar sobre el món que ens envolta. Obrin pas al descobriment i al saber! Compra llibres de ciència i coneixement online. A Abacus trobaràs una àmplia selecció de llibres de ciència i coneixement en diferents formats (tapa dura i tapa tova) i en una gran quantitat d'idiomes disponibles: alemany, castellà, català, valencià, anglès, francès i italià, entre altres. Disposem de lectures de reconeguts escriptors nacionals i internacionals sobre ciència i les seves branques derivades; ciències naturals, socials i humanes. També sobre coneixement i totes les disciplines relacionades, com psicologia, pedagogia, educació, ètica, política…
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Las investigaciones sobre la relación entre la sociedad y la naturaleza desde una perspectiva histórica se han configurado como una línea de trabajo interdisciplinar y transversal, con resultados que aportan soluciones y abren nuevos debates sobre el futuro de las sociedades humanas y sus relaciones con el medio natural, en aspectos que tienen que ver, entre otras cosas, con las respuestas generadas como consecuencia de eventos desastrosos. En este libro participan diferentes especialistas de instituciones de Argentina, Chile, España y México, con análisis de casos en los que se tratan distintos aspectos, algunos de ellos relativos a las respuestas y la gestión ante situaciones de desastre por parte de autoridades civiles y eclesiásticas de la América hispana durante los siglos xviii y xix. Con ello se pretende profundizar en la identificación de posibles respuestas planificadas en el nuevo contexto generado con la Ilustración y la puesta en valor del papel desempeñado en este sentido por los gestores locales.
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Ética y deontología en el periodismo contemporáneo es una obra de reflexión en la que se ofrecen los fundamentos filosóficos y prácticos sobre la dimensión ética de la actividad comunicativa y la dimensión deontológica sobre la práctica periodística. Dividida en dos partes, la primera profundiza en las aportaciones teóricas que, desde las distintas corrientes del pensamiento clásico hasta la actualidad, se han centrado en la ética y en deontología en general y en la periodística en particular. La segunda parte se centra en explicar cómo el periodismo del siglo XXI debe recuperar su protagonismo apoyándose en la figura del periodista profesional para ofrecer un verdadero periodismo de calidad a una sociedad cada vez más fragmentada y exigente. También aborda la trascendencia social y jurídica que se deriva del trabajo de estos profesionales, cada vez más necesarios, en un mundo desbordado de información. Obra fundamental para todos los interesados en comprender por qué los medios han perdido su papel protagonista en la actualidad y sobre todo, para los estudiantes de las materias de deontología profesional y códigos y valores de la profesión periodística pues en él encontrarán las contribuciones que mejor explican la necesidad de contar con periodistas en los medios de comunicación.
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Este texto introductorio se propone dos objetivos: efectuar un recorrido por algunos temas matemáticos de aplicación directa a la resolución de problemas y presentar una forma de pensar y comprender el mundo a partir de la formulación de problemas -a veces algo más importante que su resolución-. Con un enfoque amplio y salpicado de curiosas historias que acompañaron los diversos hallazgos que aquí se describen, Amster y Pinasco presentan una guía accesible para el estudio y la formalización de los problemas en que se requiere tomar decisiones. Aquí lo lúdico no está en el juego en sí, sino en el uso que los lectores logren dar a este texto.
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La vida ens dona una oportunidad per repensar l'educació. La situació que hem viscut ha mostrat les febleses del sistema educatiu i ha posat de manifest que es troba molt lluny de la realitat. S'ha revelat la inflexibilitat del currículum, que cal adaptar-lo a la realitat, i no a l'inrevés. Els verbs que s'han sentit més aquests mesos quan es parlava d'educació són ''avaluar'' i ''examinar'', i el que hem d'analitzar és el sistema. Així que, en lloc de buscar diferents respostes a les preguntes de sempre, potser hem de canviar les preguntes: quines eines necessiten els nens i les nenes? Quines mancances trobem en l'educació que hem rebut?Servirà el que hem viscut per reflexionar o tornarem a l'educació prepandèmia com si no hagués passat res? Hem d'aprofitar aquest moment per replantejar-nos l'educació que volem: si hi ha alguna cosa clara és que tot comença en l'educació.
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La Universidad como ente vivo responde a la típica necesidad homeostática de evolucionar para adaptarse a su medio ambiente: la sociedad. Esta capacidad de cambio para ajustarse a los nuevos tiempos la desarrolla a través de dos mecanismos: Innovación e Investigación, haz y envés de la moneda del progreso en todos los campos del saber. Una vez asentados estos nuevos logros, llegada es la hora de transmitirlos en las aulas (docencia) y retroalimentarlos con los ecos de la Academia (publicaciones).Como cinta de Moebius que une estas dos funciones, enseñanza y divulgación, hay que incardinar el presente libro pues está conformado por capítulos derivados de investigaciones innovadoras en las diversas áreas del saber universitario, de manera que sus contenidos ya pueden pasar a las aulas como corpus curricular merced a su presentación agrupada temáticamente en estas páginas. Se trata de un compendio de nuevas diagnosis, resultados, formas, soluciones, respuestas, aplicaciones y modelos que explican la cambiante realidad, acuciada por unos miembros de la Academia que la mantienen actual, fresca y viva desde sus reflexiones y trabajos científicos.La colección ''Comunica'', a la que pertenece este título, tiene por objeto servir de vehículo a los contenidos llamados a protagonizar los trabajos académicos de vanguardia en los próximos años: desde las competencias digitales de la moderna comunicación hasta las TIC, pasando por los nuevos lenguajes, del neuromarketing a los grandes datos a través de las capacidades de las nuevas tecnologías, desde la docencia participativa hasta los sistemas de enseñanza en línea mediante las posibilidades que ofrecen la nueva telefonía e Internet? Toda la Academia se incorpora al futuro con iniciativas como la presente ya que su misión y visión coinciden en considerarla como alma máter (madre nutricia) de la ciencia y de los científicos. El perpetuum mobile de nuestra vida, nuestra cultura y nuestra sociedad se acompasa a sus avances. La solidez científica de los textos aquí publicados está plenamente avalada gracias a la rigurosa implantación del habitual proceso garante, basado en la revisión a priori o arbitraje por dobles pares ciegos (peer review), deudor del esfuerzo de más de 200 doctores universitarios, sin renunciar a la más antigua tradición universitaria, a posteriori, que obliga al opositor de lo publicado a soportar el peso de la prueba.Estamos convencidos de que iniciativas como la del presente texto, stricto sensu, y, lato sensu, la de la colección donde se incardina, se erigen en su momento de publicación como la punta de lanza de los contenidos en Ciencias Sociales, en Artes y Humanidades y en el ámbito de la Docencia, especialmente, y de que servirán de base e inspiración para futuros trabajos, pues la velocidad del avance científico es vertiginosa por lo que en la mayor o menor influencia futura de lo publicado radicará el valor de lo aquí expuesto.El presente libro está auspiciado por el Fórum Internacional de Comunicación y Relaciones Públicas (Fórum XXI), la Sociedad Española de Estudios de la Comunicación Iberoamericana (SEECI), la Asociación cultural Historia de los Sistemas Informativos y el Grupo Complutense (nº 931.791) de Investigación en Comunicación Concilium.
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Esta obra analiza la trayectoria vital de Joaquín Lorenzo Villanueva y Astengo (1757-1837), especialmente a partir de su crisis de conciencia en 1810-1814 y persecución posterior. Un eclesiástico ubicado en el tránsito del Antiguo Régimen a la revolución liberal. Su religiosidad, de base jansenista, pronto fue alimentada por el regalismo, el episcopalismo, la defensa de una Iglesia nacional y el constitucionalismo. Su figura es el ejemplo vivo de la compleja convivencia de dos mundos, el de la Ilustración católica y el del pensamiento liberal racionalista, que él trató de hacer compatibles. Esa fue su meta, su obsesión y su desgracia, que se fraguó en un largo exilio hasta su muerte.
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Vet aquí un llibre singular que juga a fet i amagar amb el lector: ¿què és el riure? ¿Es pot explicar a través d'una presentació tècnica, esmicolada, gairebé investigada amb el microscopi arrapat a l'ull? ¿Es pot fer, alhora, des d'un punt de vista irònic? El riure, d'Henri Bergson (1859-1941), Premi Nobel de Literatura de 1927, se'n surt i ens atrapa perquè burxa dins el nostre inconscient: el riure no solament com a alliberament físic i mental, sinó també com a repte gairebé filosòfic de la condició humana. ¿Què ens fa riure? Ho vulguem o no, més o menys les mateixes coses. Això ens iguala i ens dona una lliçó d'humilitat. No ho podem evitar, ens en riem del mateix que els nostres pares o els nostres avis, salvant tots els avenços tècnics, etc. I Bergson ens ho fa veure literàriament amb un estil entretingut i alhora profund. I emocionalment, amb humanitat, perdó... i un engany ple de bonhomia: amb El riure, ens provoca el riure, si més no, somriure, perquè hi aplica una de les màximes que ell mateix defensa en el seu llibre: presentar d'una manera seriosa i falsament erudita una qüestió que, per se, no ho és. I això... ens fa riure.
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A lo largo de la Antigüedad, la consideración cíclica del tiempo (en la sucesión del día y la noche, de las fases lunares, de las estaciones, etc.) se veía reforzada por la celebración de festividades que resaltaban precisamente esa circularidad y la hacían reconfortante, ya que conferían sentido a un orden sensible en el que se hacía notar la intervención divina. En el caso de la península ibérica, estos rituales festivos no siempre han recibido la atención que merecen. Este libro pretende contrarrestar este relativo olvido mediante un análisis en profundidad, exhaustivo, holístico y multidisciplinar del ritual festivo entre la época prerromana y la Hispania romana. Desde múltiples puntos de vista, los autores se acercan al ritual festivo en la Hispania antigua, una poliédrica realidad histórica, cultural y sociológica que este volumen asienta como fecundo campo de investigación.
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El libro ''Manual de inclusión educativa. Una perspectiva desde la Educación Física'' es fruto de un trabajo multidisciplinar, coordinado por investigadores y docentes de las áreas de Pedagogía, Psicología, Sociología y Educación Física, con formación, experiencia y actitudes positivas hacia la inclusión de todos y todas. El trabajo se desarrolla gracias a un proyecto subvencionado por la Generalitat Valenciana (GV/158/2021) en el que se realizaron más de 50 entrevistas a personas expertas en el ámbito de la inclusión, profesionales, familiares y profesorado del área de Educación Física. El objetivo del libro es realizar la transferencia de conocimiento de la investigación realizada en el proyecto para divulgar y aplicar sus resultados en la práctica educativa. Así, este manual, va dirigido a todas aquellas personas que quieren mejorar la inclusión en el ámbito educativo. Por esa razón, alumnado, maestros y maestras en formación, profesionales de la educación y, especialmente, profesorado de Educación Física, verán en este manual una herramienta útil tanto para conocer la situación actual de la inclusión educativa desde un marco legislativo, como de un análisis de debilidades, fortalezas, amenazas y oportunidades de la situación actual, así como también de experiencias en diferentes centros, propuestas de intervención y de recursos para el ámbito de la Educación Física.
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El método para impactar comunicando basado en experiencias de una vida.
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La novela política, sin más, es el título de este libro del que he aprendido mucho, entre otras cosas a no verme obligada, a partir de ahora, a matizar, explicar, precisar y, en última instancia, pedir undulgencia, por hablar de mis propias novelas como textos políticos (del Epílogo de Sara Mesa). ¿Toda la literatura es política? La respuesta corta es sí (del Prólogo de David Becerra Mayor). Este libro no va sobre las crisis que vivimos, aunque surja de ellas. Este libro es sobre libros, sobre cómo operan y sobre sus efectos en el lector, sus efectos en la realidad. Ideología, poder y cuerpo rastrea la repolitización de la novela en castellano tras el 15M. ¿Cómo lo hace? Analizando el nivel ideológico de los textos literarios.
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El ideal de progreso se ha presentado históricamente como un significante antagónico a la noción de pobreza. Un evolucionismo simplón que entiende el avance de la historia como un camino ue dejaría atrás la miseria, de donde surge la división del mundo entre «desarrollados» y «subdesarrollados» y «la riqueza» como el concepto que encarnaría el bien absoluto. Prólogo de Sara Mesa. En este sugerente ensayo histórico, Juanma Agulles muestra la estrecha relación entre lo que llamamos «progreso» y la pobreza entendida como un elemento material inherente a esa prosperidad cuyo trasunto moral ha sido, en palabras de Chesterton, abandonar «la pesada tarea de hacer triunfar a los buenos» para dedicarse «a la labor más sencilla de hacer buenos a los triunfadores». A partir de un sólido conocimiento de las teorías, la historiografía y las investigaciones contemporáneas, Agulles desarrolla también una crítica de la pobreza en el seno del dogma desarrollista actual.
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Como ciudadano del siglo XVII, en Hobbes encontramosuna fuerte dualidad y enfrentamiento entre las pasiones y la razón: los seres humanos son animales que, sibien poseen un potente aparato intelectual que les permite convivir gracias al despliegue de un sistema político, se hallan sin embargo sometidos a los avatares del mundo físico. La sociedad es una consecuenciano natural de nuestra evolución: los Estados responden a una creación racional humana, basada en un pactoentre iguales que beneficia a todos sus componentes.El hombre quiere poder, es más, el hombre es poder enpotencia, siempre y cuando se cumpla el único requisito material que pone Hobbes: la asociación entre hombres. El requisito formal sería la configuración quehan de adoptar aquéllos respecto de esa asociación. De esta manera, si bien el poder no es una cualidad innata del hombre, sí podemos decir que en el Leviatántodo hombre se sitúa bajo su halo, el pacto inicial con el que se confecciona el Estado o Leviatán precisadel acuerdo de los hombres que están sometidos a suPoder, con mayúsculas. Un poder que, en el Estado, hade ser absoluto. AUTOR Antonio Roselli (textos) nació en 1982 en Richmond B.C. (Canadá). Ha estudiado literatura alemana moderna y contemporánea, filosofía ypedagogía en la Universidad Ludwig Maximilian de Múnich y es un gran estudioso de la intersección de etnología, filosofía y literature. Ansgar Lorenz (ilustraciones) nació en 1979 en Hannover, Alemania. Desde 2014 vive y trabaja como ilustrador independiente en Mannheim. Ilustra la serie Filosofía ilustrada.
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Dumas en el féretro. Manglano y Ufarte lo velan. Silencio. Manglano rompe a llorar. Ufarte lo consuela. Con esta acotación comienza Amistad, una obra de Juan Mayorga sobre amigos que lo son desde la infancia y cuyas vidas se han ido trenzando en torno a juegos compartidos. La vida, entretanto, les ha tratado de manera muy distinta, tanto en lo económico como en lo social. Hoy, ante el lector, lo que ponen en juego es la propia amistad. Y, al tiempo, cada uno de ellos se pone en juego a sí mismo y se evidencia la dificultad que tienen de comunicarse entre sí, de decirse lo importante. Porque como dice la filósofa Nuria Sánchez Madrid en el ensayo que completa este libro, «la amistad divide a uno en dos». Y tú, ¿qué dirías de tu amigo si faltase? ¿Qué deberías decirle mientras esté aquí? ¿Qué es para ti la amistad?
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El catálogo presenta, por primera vez en España, un recorrido retrospectivo por la obra desarrollada por el fotógrafo argentino Facundo de Zuviría a lo largo de cuarenta años de infatigables deambulaciones por las calles de Buenos Aires (1982 - 2022). Unas 200 fotografías (de las cuales, aproximadamente la mitad en color) procedentes de colecciones privadas. Presentadas como un todo continuo sólo interrumpido por las series La siesta argentina, su trabajo más conocido y político, y Frontalismo, gran ejemplo de su inclinación por la composición y la simetría.Zuviría a menudo reiteró que su ciudad natal era su obsesión. Retrató sin tregua los escaparates y las fachadas, con una predilección por la señalización urbana levemente obsoleta. De ahí la inmarcesible nostalgia, el presente que ya se escribe en un tiempo pasado, la melancolía de un anacronismo que se perciben en su obra.
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En algún lugar entre las saladas grietas de la región oculta de Brightonvive un artista prolífico, aunque elusivo, bajo el nombre de MEGAMUNDEN.Él deja su huella en paredes, carteles, revistas, estatuillas,productos, papel y piel. Desde artesanía para gigantes corporativoshasta meticulosos diseños de tatuaje para clientes privados,de muralesen los techos de apartamentos neoyorquinos de gran afluencia hastafachadas de tiendas de barrio: cualquier superficie es un nuevo lienzo.El estilo personal de MEGAMUNDEN se crea con una combinación de arteskate en estilo vintage, psicodelia, naturaleza y una esencia del lejanoOriente. Sin embargo, sobre todo, MEGAMUNDEN se sumerge a sí mismo en elarte del tatuaje y la cultura, y esto le ha llevado a recibir encargosde todo el mundo y, en definitiva, a la creación de este libro.www.megamunden.com
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Este libro surge con el propósito de repensar y definir, desde un punto de vista teórico-práctico, los elementos clave para el desarrollo de una praxis orientadora transformadora. Los diferentes capítulos muestran el compromiso con una acción orientadora que fomenta la construcción de carreras sostenibles (entendiéndose «carrera» como la trayectoria vital y profesional de una persona) y atiende a principios de equidad y justicia social. De igual modo, el proceso de orientación se concibe como una acción transformadora y colectiva que implica el trabajo conjunto con agentes diversos (sociales, educativos, políticos). Así, la monografía ofrece, en primer lugar, un acercamiento a los elementos básicos que han de caracterizar una acción orientadora comprometida con la equidad y la justicia social, contextualizándola en la experiencia de investigación-acción participativa desarrollada en Escuelas de Segunda Oportunidad. Estas se incardinan en un modelo de éxito que pretende incrementar las oportunidades vitales y laborales de personas jóvenes desempleadas que abandonaron los estudios a una edad temprana. En segundo lugar, esta obra ilustra, con ejemplos y casos prácticos, una metodología de orientación en la que se utilizan herramientas multimodales (visuales, artísticas, narrativas, sensoriales, corporales, digitales, etc.) centradas en la persona (partiendo de sus identidades personales, sociales y culturales, intereses y potencialidades). Asimismo, presenta estrategias y técnicas que favorecen la colaboración y el desarrollo de actuaciones integrales de orientación. Esta obra es, en sí misma, como coproducción realizada de manera conjunta y dialéctica por un equipo de investigación y profesionales con distintas responsabilidades en Escuelas de Segunda Oportunidad, una muestra del trabajo colaborativo necesario para generar procesos de orientación «con sentido» y éticamente responsables.
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Aquest petit volum té una història llarga i curiosa, ja que s'ha anat teixint i escrivint al llarg de més de set-cents anys. En el seu origen, al segle XIII, hi ha el mestre budista japonès Muju Dokyio, que va escriure una extensa recopilació de paràboles budistes, coneguda com «Recull de pedra i sorra». Ja al segle XX Nyogen Senzaki va fer-ne una selecció, que va reelaborar, i va afegir-hi diversos _koan_, narracions i fets d'altres mestres zen. Senzaki, mestre budista establert als Estats Units, va aplegar aquests textos amb la voluntat de difondre les pràctiques zen i el seu impacte va ser enorme, fins a esdevenir un gran clàssic. En molts casos són relats breus en forma de paràbola, paradoxa o simple anècdota, sovint amb un toc humorístic o líric. El llibre inclou alguns dels_ koan_ i les màximes zen més famoses. No és estrany que, malgrat els segles passats, continuïn provocant-nos estranyesa i fascinació mentre intentem capturar els misteris i la saviesa que intuïm entre línies. TRADUCCIÓ I PRESENTACIÓ DE RICARD VELA «CENSURA'T A TU MATEIX, PERÒ MAI ALS ALTRES. NO DISCUTEIXIS EL QUE ÉS CORRECTE O EL QUE ESTÀ EQUIVOCAT.» «VIU AMB CAUSA I DEIXA ELS RESULTATS A LA GRAN LLEI DE L'UNIVERS. PASSA ELS DIES EN UNA CONTEMPLACIÓ TRANQUIL·LA.»
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En las artes figurativas, en la arquitectura o en la literatura, lo «posmoderno» se ha convertido en una especie de cliché. No obstante, más allá de las modas terminológicas, dicho concepto representa todo un estilo que anima buena parte de la producción intelectual y artística de nuestra época. En El fin de la modernidad -un clásico del pensamiento contemporáneo- Vattimo define «condición posmoderna» como un distanciamiento y una superación respecto de los ideales básicos de la modernidad. Ésta deja de existir cuando -por múltiples razones- desaparece la posibilidad de seguir hablando de la historia como una entidad unitaria y una realización progresiva de la humanidad auténtica. Lo interesante de este espíritu inédito es, precisamente, que no se trata tan solo de un «estilo», sino de una manera diferente de estar en el mundo: vivir significa hoy, en nuestras sociedades, hacer experiencia de una libertad entendida como oscilación continua entre la pertenencia y el desasimiento.
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Sí, lo hice es la historia de una divertida obsesión, un thriller lúdico, un impulso que se le va de las manos a su protagonista. Una novela que habla de mujeres de hoy y de sus maneras de vivir, del empeño por escribir bien y llegar a las máximas posibilidades de una misma. Una novela en la que suena la música mientras nos enseña lo que es estar a ambos lados de la realidad sin ponerse de parte de nadie, a la vez que nos muestra el éxito y el fracaso, el triunfo y la frustración, la locura y la cordura. Sí, lo hice es una historia tan trepidante que parece que se está escribiendo mientras se lee. Un relato en el que Victoria Bermejo le da un sopapo a ese pseudoentramado que hoy llamamos literatura y se mofa de las pretensiones de los escritores advenedizos y de las neuras de los consagrados, todo ello en un desbarajuste que se balancea entre la risa y el misterio, y donde el disparate es de aúpa y el regocijo y la intriga están garantizados.
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Al igual que Napoleón en 1812, tras sus éxitos espectaculares durante la primera semana de la Operación Barbarroja, durante la cual cercó y destruyó los ejércitos soviéticos desplegados en la frontera, el Grupo de Ejércitos Centro (Heeresgruppe Mitte) alemán tuvo que enfrentarse también a Smolensko, punto central y nudo de comunicaciones crucial en el camino hacia Moscú. La maniobra fue tan rápida como las anteriores. Con el Tercer Panzergruppe de Hoth progresando por el norte y el Segundo Panzergruppe de Guderian atacando por el sur, la ciudad y las numerosas tropas que la defendían, casi cercadas, parecieron condenadas, sin embargo, aunque la ciudad fue conquistada durante la tercera semana de julio, en esta ocasión los alemanes no iban a ser capaces de cerrar la bolsa, cuyos defensores resistieron hasta el 6 de agosto, con la misma facilidad que antes. Las discusiones en torno a cuándo se perdió la guerra en el este, que empezaron señalando la batalla de Kursk en el verano de 1943, luego la de Stalingrado al inicio de ese mismo año y después la de Moscú a finales de 1941, han dado un paso más y han situado Smolensko, apenas dos meses después del inicio de Barbarroja, como el momento crucial, en el que todo pudo suceder. Dos son los factores a tener en cuenta. El primero, los constantes contraataques del Ejército Rojo, cuyas tropas fueron capaces si no de derrotar si de desgastar muy seriamente a los alemanes del Grupo de Ejércitos Centro. Y el segundo, el debate en el seno del alto mando alemán en torno al objetivo siguiente de la invasión: Moscú o Leningrado y Ucrania. Mientras los generales decidían qué hacer a continuación se perdió un tiempo crucial que, sumado al desgaste provocado por los contraataques rusos, iba a suponer el fracaso de toda la Operación Barbarroja.
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Existe una escuela de pensamiento que intenta conciliar esfuerzo y disciplina con placer, sin oponerlos de manera estricta como tan a menudo reclaman los estoicos. A esa corriente la llamamos epicureísmo. Un aparente estoicismo parece rodearnos por doquier. Desde empresas y publicistas, hasta deportistas e 'influencers', todos aconsejan vivir de una manera estoica. Pero ¿no estaremos renunciando al placer de las pequeñas cosas, aquellas que podemos elegir del milenario legado de la sabiduría epicúrea? Denostado, incomprendido, relegado durante siglos al olvido, Epicuro propuso con su filosofía un camino para alcanzar algo tan esquivo para sus contemporáneos como lo sigue siendo para nosotros: la felicidad. Y lo hizo de una forma simple y coherente, alejándose a un tiempo de la búsqueda incesante del placer -empresa vana, con la que no logramos sino acrecentar más y más nuestros deseos- y del ascetismo extremo. Charles Senard nos invita a dejarnos mecer por los testimonios del que fue conocido como el «maestro en su jardín», a vivir el presente y degustar el epicureísmo del mismo modo que postulaba su creador, a pequeños sorbos. «Una ágil y sugerente obra que combina con acierto el placer epicúreo y la conciencia estoica en la búsqueda de la felicidad.», Carlos García Gual
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«La vejez asusta: no es atractiva, nos intimida y, sin embargo, supone la culminación de una vida larga, con sus afanes, aciertos y errores. Una experiencia que tiene mucho en común con otras y, a pesar de ello, para cada persona es única e irrepetible».La psicóloga clínica Carmen Izal señala en este libro las diferentes situaciones, los cambios y miedos que encontramos con el paso de los años, y lo hace desde su experiencia profesional pero con la generosidad añadida de compartir su propio proceso de ir haciéndose mayor.Dividido en tres partes —la entrada, la estancia y la salida de la vejez—, este libro recoge los aspectos más importantes sobre qué es envejecer y analiza con perspectiva de género aquellos aspectos diferenciales en la forma de hacerlo entre hombres y mujeres. Una lectura fácil y amena que propone una mirada optimista al envejecimiento y, en definitiva, a la vida.
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Els records d’una Girona imponent, de vegetació inesgotable, els d’una platja de Palamós orientada a llevant, anomenada la Fosca, els de les Carmelites i les Escolàpies, els dels germans, els pares i els avis, els escoltes i els amics, els de l’institut i la universitat, ja a Barcelona. Paraules, converses, cançons i algun vers, records d’un nen tranquil però de ment inquieta que s’apleguen en aquestes emotives memòries de Joaquim Nadal i ens guien pels primers passos, tot fent tentines, de l’home, el polític i l’escriptor. Són pàgines que recorren uns anys marcats per la duresa i les dificultats de la postguerra, amb les proverbials cartilles de racionament, i que rememoren la innocència de la infància i la curiositat de la joventut. Pàgines que, sobretot, palesen l’orgull d’haver crescut en una època i uns paisatges que potser no tornaran, però que queden escrits. «Ara sí que sé, i en tinc un record viu, que jo era un nen tímid, espantadís, d’una certa fragilitat, temorós, poc llançat, quiet i callat. Més donat a llegir el diari o escoltar la ràdio a tocar la llar i assegut al sofà, si podia aprofitar que l’avi era a la taula del menjador passant els comptes del dia...»
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«La vida imaginada es un libro inspirador que nos propone apasionantes oportunidades de descubrir formas de vida espectaculares. Muy recomendable para aquellos lectores interesados en ampliar los límites de su imaginación». Avi Loeb, Universidad de Harvard «La vida imaginada» es un viaje experimental a través de las posibles formas de vida existentes en la vertiginosa variedad de exoplanetas o mundos allende nuestro propio sistema solar. Esas formas de vida van mucho más allá de los estereotipos habituales de hombrecillos verdes, E.T. y demás alienígenas que pueblan el cine y la literatura. Los autores revelan que en los miles de exoplanetas recién descubiertos que comparten nuestro universo podría existir una variedad prácticamente infinita de organismos vivos, incluidos algunos que superan nuestra comprensión actual de lo que significa la palabra «vida». Se calcula que podrían existir un billón de exoplanetas solo en la Vía Láctea: planetas enormes, gaseosos, fundidos, formados principalmente por agua, con múltiples soles y la vida en ellos podría ser de una diversidad inimaginable. Sin embargo, este libro no es pura fantasía: los autores parten de lo que ya sabemos gracias a la ciencia y utilizan esa información para formular hipótesis sobre cómo, dónde y qué tipos de vida podrían desarrollarse en otros lugares. Un libro imprescindible para todos los que sientan curiosidad por las nuevas realidades de nuestro universo, que podrían resultar más increíbles que la propia ficción.
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Aborda el aprendizaje invertido como modelo pedagógico que contribuye a la optimización y actualización del proceso de enseñanza y aprendizaje. Se realiza una aproximación teórica y práctica del tema, desde la importancia de las metodologías activas hasta la proyección del flipped learning y las herramientas digitales de apoyo para su desarrollo. También se presentan experiencias de aprendizaje invertido combinado con la gamificación, la Educación 4.0, el proyecto STEAM y el diseño universal del aprendizaje. El objetivo es ampliar los horizontes metodológicos y aprovechar las potencialidades del aprendizaje invertido.
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En aquest assaig s'analitzen les petjades d'una part del jovent dels anys 70 en el seu afany per conquerir espais de llibertat en tots els àmbits i el seu paper transformador. L'obra analitza els impactes d'un seguit de realitats i contingències.
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¿Por qué sólo puede haber un gran amor en la vida? ¿Por qué el amor verdadero se asocia al drama? ¿Por qué sólo podemos tener una relación a la vez? La sociedad nos impone muchas normas, y no siempre somos conscientes de ellas. Pero hay personas valientes que reflexionan, dudan, se esfuerzan en conocerse? y son capaces de amar en libertad y animar a las demás a hacer lo mismo.Basándose en su propia experiencia y respaldada por una amplia investigación, la autora ofrece una visión del poliamor y las relaciones desde una perspectiva abierta y no como una verdad absoluta. Analiza los comportamientos y sentimientos nocivos que se aceptan, repasa la multitud de modelos relacionales que existen y aborda la complejidad de salir del armario o conciliar un nuevo modelo de relación del que tenemos pocos referentes visibles.Además, proporciona valiosas herramientas de gestión emocional en torno a las no-monogamias. Con ello, resulta una obra de gran utilidad para las personas que estén planteándose avanzar hacia una nueva forma de amar, las que se hayan adentrado en ella, las que tengan dudas? o las que quieran profundizar sobre los distintos tipos de amor posibles.Frente al corsé de la exclusividad afectiva y sexual que nos oprime, Lídia Manot aboga por la no-monogamia ética y demuestra que es posible construir relaciones nuevas estableciendo acuerdos con las personas a las que queremos. Eso sí, conociendo nuestros valores y necesidades y siendo capaces de crear conexiones sin las expectativas predefinidas por el sistema.Un camino hacia un nuevo paradigma relacional y a la vez una propuesta de cambio profundo.
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La rebeldía de pensar explica claramente qué es pensar, pero también enseña a pensar. Basándose en preguntas clave (¿qué es pensar?, ¿por qué soy?, ¿el ser es?, ¿por qué hay ser?) Óscar de la Borbolla guía al lector por los grandes temas de la filosofía, todo encaminado a fomentar la duda como método y brindando las herramientas necesarias para responder esas preguntas a la vez que desarrolla temas como el sentido de la vida, el la libertad, la acción, la felicidad.
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En 1942, se realizaría en Madrid el primer congreso del llamado Consejo de la Hispanidad, un organismo creado por el franquismo con el fin de regir las relaciones culturales en idioma español, y al que llegarían invitados de todas las Américas. El representante de Uruguay era el joven Carlos Real de Azúa, un intelectual de inclinaciones falangistas que visitaba por primera vez «la madre patria». Lo que Real de Azúa vio y experimentó en este viaje inaugural, las diferencias entre sus creencias previas y las crudas realidades que vivió en suelo ibérico quedaron plasmadas en el ensayo España de cerca y de lejos, que tiene su primera edición en España casi ocho décadas después de su edición uruguaya. Se trata de un visión lúcida y desgarrada de los primeros años del régimen de Franco, en particular de los personajes principales, las características internas y las gigantescas contradicciones, además de ser una de las reflexiones más precoces y valientes sobre los totalitarismos en general. En 1942, cuando aún no existía una reflexión sistemática sobre el franquismo, un joven uruguayo llamado Carlos Real de Azúa escribió un ensayo que radiografió con rigor el régimen. Una novedad y una rareza para los lectores españoles: un ensayo crítico y descarnado sobre el franquismo inicial, con rigor analítico y sin pelos en la lengua. Carlos Real de Azúa (Montevideo, 1916-1977). Escritor, crítico literario, profesor, periodista, ensayista, historiador y actor cultural multiforme uruguayo, destacado dentro de la llamada Generación de 1945, y uno de los mayores intelectuales de la historia de su país. Desde joven destacó como ensayista con su obra inaugural, España de cerca y de lejos (1943), precoz y profundo análisis del franquismo, fruto de un viaje que realizó a España. Fueron muy importantes sus libros sobre el siglo XIX en Uruguay, como El patriciado uruguayo (1961), así como la extensa serie de artículos para el prestigioso semanario Marcha de Montevideo. Fue formador de docentes en el Instituto de Profesores Artigas y profesor en la Universidad de la República. Compiló en varios tomos una importante antología del ensayo en Uruguay. Fue el introductor de la ciencia política en Uruguay, y escribió del tema en los ensayos Uruguay, ¿una sociedad amortiguadora? (1985, póstumo) y Política, poder y partidos en el Uruguay de hoy (1971), entre otros. En su gran ensayo El impulso y su freno (1964) abordó el momento político y social del batllismo en Uruguay. Proscrito por la dictadura militar, falleció solo en su casa, en 1977. Hasta el presente es una referencia ineludible en los estudios históricos y culturales del Uruguay. Valentín Trujillo (Maldonado, Uruguay, 1979) es escritor, periodista, profesor y gestor cultural. Ha publicado los volúmenes de cuentos Jaula de costillas (2007) y Entre jíbaros (2013), las novelas ¡Cómanse la ropa! (2017) y Revolución en sepia (2019), el ensayo biográfico Real de Azúa, una biografía intelectual (2017) y un libro de fútbol con su esposa, la periodista Elena Risso, Nacional 88, historia íntima de una hazaña. En 2018, fue elegido por el Hay Festival como parte del grupo Bogotá 39, que reunió a los mejores escritores jóvenes de ficción de Latinoamérica. Desde 2020, es el director de la Biblioteca Nacional del Uruguay.
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La escritora Clara Obligado coordina este necesario Atlas de literatura latinoamericana que pretende visibilizar y reivindicar la rica variedad de tradiciones literarias presentes en esos países y que con demasiada frecuencia se desconocen en España y en las naciones vecinas. Algunos de los mejores narradores latinoamericanos del momento nos presentan la obra de sus maestros: Andrés Neuman, por ejemplo, escribe sobre Roberto Bolaño, Mariana Enríquez sobre Silvina Ocampo y Ana María Shua sobre Augusto Monterroso. Y así en más de treinta textos para mostrar una panorámica de la literatura de Latinoamérica. Agustín Comotto ilustra este libro, que es una invitación a descubrir autores inolvidables.
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La guerra cristera. Aspectos del conflicto religioso de 1926 a 1929 ofrece un panorama completo de los factores políticos, sociales y económicos que desencadenaron un conflicto armado entre la Iglesia y el Estado mexicanos. Con una gran labor documental, una redacción sencilla y recursos pictóricos, Alicia Olivera Sedano analiza uno de los enfrentamientos más icónicos y menos estudiados de la historia de nuestro país.
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El ensayo de Michel de Montaigne De los libros es uno de sus textos más importantes. «Solo busco en los libros el gusto que me proporcione un honrado entretenimiento o, si estudio, solo busco la ciencia que trate del conocimiento de mí mismo y que me instruya en un bien morir y un bien vivir. [...] »Con las dificultades, si con ellas me topo al leer, no me como las uñas ahí se quedan tras haber arremetido contra ellas una o dos veces. Si me quedase plantado, me perdería y perdería el tiempo, porque tengo un carácter impulsivo: lo que no vea de primeras menos lo veré si me empeño. Nada hago si no es con buen humor, y el empeño y la presión excesiva me ciegan el entendimiento, lo amohína y lo cansa. Se me turban y se me distraen los ojos, tengo que apartarlos y volverlos a fijar a trompicones: de la misma forma que para apreciar el brillo del escarlata nos ordenan que pasemos la vista por encima y en varias veces, apartándola de golpe y volviendo a mirar luego. Si tal libro me resulta enojoso, tomo otro y no me dedico a aquel más que en las horas en que empieza a adueñarse de mí el hastío de no hacer nada. No me intereso en los recientes, porque los de los Antiguos me parecen más completos y más recios ni en los griegos, porque mi criterio no sabe ejercitarse de verdad cuando entiendo de forma pueril y como un aprendiz».
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Juan de Austria y Alejandro Farnesio son dos de las figuras más importantes de la historia militar española y europea. A pesar de ello, su desempeño en Flandes ha recibido desigual tratamiento, generalmente de manera superficial.Para cubrir estas carencias ''La guerra sin fin. La guerra de los 80 años, vol 2'' aporta un relato riguroso y veraz, alejado de ideas preconcebidas, dando coherencia a sucesos como el famoso asedio de Amberes o a la intervención inglesa en Flandes.Respaldando el texto, una gran cantidad de mapas y esquemas introducirá al lector en este apasionante periodo de la historia de Europa, donde las armas españolas se forjaron una reputación difícilmente superable.Este segundo volumen sobre la guerra de los 80 años, cubre un periodo del que muchos han oído hablar pero que raramente se puede encontrar toda la información reunida en una sola obra.
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OIga Plümacher (1839-1895), defensora de la obra de Eduard von Hartmann, participó después de la muerte de Agnes Taubert, en la controversia pesimista de mediados del siglo XIX. Publicó tres libros y un artículo, de los cuales El pesimismo en el pasado y el presente (1883) es uno de los libros más importantes para entender dicha controversia, pues manifiesta una claridad excepcional al exponer las tesis de Hartmann y la de sus adversarios.Nietzsche poseía un ejemplar de su principal obra, la cual tenía plagada de subrayados. Por las anotaciones que añadió a ciertos párrafos sabemos que algunos pasajes de la Genealogía de la moral (1887) son referencias directas del libro de Plümacher.La traducción que se le ofrece aquí al lector es un extracto de este libro, en el cual la filósofa rastrea el talante pesimista del budismo, el politeísmo griego y el judaísmo. Un estudio que si bien para ella no es un trabajo deinvestigación terminado, abre la posibilidad de indagar y hacer extensible el concepto de pesimismo a otras culturas y formas de pensar distintas a la occidental. H. W. Gámez traduce la selección de textos, facilitando asimismo una introducción sucinta a la vida y obra de la filósofa.
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Jesús Bermejo -licenciado en Historia con especialidad en Arqueología y Ciencias y Técnicas Historiográficas, colaborador de la revista National Geographic Historia- con una estilo narrativo de fácil lectura y ameno, nos muestra los aspectos, incluidos los misteriosos y desconocidos, de esta mítica civilización. Su arquitectura, sus rituales religiosos, santuarios y templos o su ignota escritura son algunos de los puntos que aborda la obra. Un libro que nos descubre un pueblo de guerreros y comerciantes, que mantuvieron relaciones comerciales y culturales muy fluidas con fenicios y griegos y que son la piedra filosofal del devenir de nuestra historia desde una nueva perspectiva.
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