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Llibres de ciències socials i humanes
Si t'interessa formar-te sobre moviments feministes i contra el patriarcat o vols entendre el que està succeint a Catalunya, entre altres temes, no et pots perdre els nostres llibres de ciències socials i humanes. Compra llibres de ciències socials i humanes online. En aquesta secció trobaràs una gran quantitat de llibres de ciències socials i humanes en múltiples idiomes (alemany, català, valencià, anglès, castellà, francès i italià) per a adults. Una selecció de lectures sobre personatges, ideologies i successos tan importants que quedaran gravats per sempre en la nostra memòria: Fariña, la tirania, el nacionalisme, el feixisme, el feminisme, la guerra civil espanyola, la batalla de Midway, la república, la conquesta d'Amèrica, Auschwitz o la situació política de Catalunya, entre altres.
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Tenéis en vuestras manos el estudio más minucioso y riguroso sobre el Movimiento Ibérico de Liberación (MIL) que se ha escrito nunca. Tal y como afirma Jann-Marc Rouillan en el prólogo a esta edición, este libro ha hecho una colosal tarea de desmitificación de la vida y evolución del grupo «desenmarañando con paciencia lo falso de lo real» y desmontando el infundio que lo sitúa como una parte más de la «oposición democrática antifranquista».Abordando las diferentes etapas del grupo y la originalidad de su propuesta política, El MIL. Una historia política muestra como su confrontación no era solo con la dictadura (a la que consideraba un eslabón funcional del capitalismo mundial), sino con el horizonte de un mero cambio de régimen hacia un formalismo democrático, convertido en el umbral y, por tanto, en el límite del antifranquismo.Analizando su evolución y su compleja relación con los procesos de autonomía obrera de la época, Sergi Rosés expone la riqueza de los caminos abiertos por el MIL: el papel de la Biblioteca Socialista y de Ediciones Mayo 37, la traducción para la militancia obrera de textos inéditos del consejismo y del situacionismo, su negativa a constituirse como una vanguardia estructurada, la concepción de la idea de «agitación armada». Estos eran solo algunos de los elementos que rompían con la cultura política reinante y que hacen del MIL «una de las experiencias más importantes dentro del panorama revolucionario español».Recurriendo a multiplicidad de fuentes (textos públicos del grupo, cartas, entrevistas, escritos personales de sus componentes...), Rosés consigue tejer una memoria a través de su propia lógica interna, desmontando, además, la mitificación de Puig Antich como un buen chico antifranquista, al mostrar, gracias a la reproducción de algunos de sus escritos, su profunda implicación revolucionaria. En definitiva, este es el libro imprescindible para conocer la verdadera historia del MIL.«De lejos, el mejor libro que se ha escrito sobre el MIL» —Jann-Marc Rouillan.
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En la Antigüedad los niños memorizaban a Homero en la escuela. La Ilíada y la Odisea eran su Biblia. Y toda la tragedia griega toma sus asuntos de su obra. Las derivaciones de ese teatro en Roma (Séneca), y en la Europa renacentista más tarde (Lope de Vega, Tirso, Shakespeare, Racine...) ya las conocemos. Homérico es el tejido cuyas fibras anudan la literatura oral del pasado y la literatura escrita hasta hoy (Proust, Joyce, Pound, Pessoa, Manuel y Antonio Machado...)''tal es el poema de Homero''. En sus nudos anidan temas y recursos, mitos y lenguajes, lo sagrado y lo profano, todo eso de lo que nos hemos alimentado y nos ha ido modelando a lo largo de nuestra historia.
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Libro que narra las anécdotas de Paco, que lleva cuarenta años vendiendo castañas en Pontevedra.Paco lleva cuarenta años vendiendo castañas en Pontevedra, como hacía su padre. Es todo un personaje en la ciudad. Se había comprometido a escribir un libro. Se había comprometido consigo mismo y con todo el que quisiera oírle. Pues aquí está ese libro, en el que el castañero se desnuda hasta la impudicia, larga verdades como templos y reparte castañas muy crudas, no asadas. Cuando no se dedica a esto de las castañas asadas, Paco trabaja. Fundamentalmente en el sector náutico, pero le queda tiempo para correr. Participa en carreras de media distancia por Galicia adelante, y casi siempre vuelve a casa con algún trofeo. Prepárense para una lectura singular. Se sorprenderán, se divertirán y conocerán un poco más a un tipo muy especial que merecería verse incorporado a ese elenco de personajes pintorescos que enriquecen la ciudad del Lérez.
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Un siglo después de su partida, el legado de Vladimir Ilich Lenin continúa siendo esencial para los movimientos de izquierda. La lectura de sus escritos es fundamental para obtener en su determinación revolucionaria y su lucidez perspectivas teóricas y prácticas e inspiración. Esta compilación de textos del político revolucionario ruso, escritos entre 1895 y 1922, aborda los grandes temas de debate dentro de la izquierda marxista: la necesidad de un partido obrero, los métodos para desarrollar la revolución y el papel de los sóviets, los retos y las dificultades para la construcción del Estado socialista, la cuestión nacional, el imperialismo, la situación de la mujer, el hecho religioso, la emigración, el parlamentarismo, el elemento educativo y cultural... Son textos accesibles y constituyen una valiosa introducción al pensamiento de Lenin, tanto para quien se acerque a su obra por primera vez como para quien quiera profundizar en ella.
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'Hoy prácticamente olvidado, Gonzalo Arias es el autor de la singular ''novela programa'' Los encartelados, que comenzó a circular de forma clandestina en España en abril de 1968, como preludio de la performance realizada seis meses después por el propio escritor, con el fin de incitar al pueblo español a salir a la calle para pedir, encartelados, que ''se convoquen elecciones libres a la jefatura del Estado''. Ello dio lugar a la primera acción política ensayada en España inspirada en las doctrinas de la noviolencia, umbral de los nuevos movimientos sociales de desobediencia civil del tardofranquismo y el posfranquismo. Las Cartas y circulares inéditas del autor, recogidas en este volumen, constituyen una rica fuente documental que alberga la intrahistoria de la operación ''encartelados'', un ambicioso y utópico proyecto en pos de cuya realización Gonzalo Arias estableció una red de contactos-nacional, internacional y en el exilio- que abre múltiples puertas al conocimiento de la Europa y la España del momento. Trazar las líneas esenciales de la frondosa red articulada por Arias, con el fin de impulsar un movimiento democrático de resistencia, noviolenta y nosilenciosa, constituye el objeto del estudio preliminar de Rebeca Rodríguez Hoz. ''
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Adreçada especialment a estudiants, docents i professionals de la traducció i dels serveis lingüístics, aquesta obra tracta amb detall les tecnologies de la traducció i posa en relleu diferents aspectes relacionats amb aquesta disciplina. La progressió dels capítols va des de la digitalització del procés de traducció, les fases i tasques que inclouen, fins a les eines i les funcions més representatives. També conté, de manera il·lustrativa, quatre situacions professionals de traducció. _Tradumàtica. Tecnologies de la traducció_ proposa una radiografia del present i el futur proper de les tecnologies de la traducció. Tot un repte que els especialistes de les ciències del llenguatge no poden obviar.
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La «Historia del pensamiento» de Jesús Mosterín está integrada por libros monográficos autónomos, que se caracterizan por la frescura de la mirada, el enfoque interdisciplinar, la relevancia actual, la lucidez del análisis y la claridad de la exposición. En su conjunto, la serie ofrece una panorámica única y completa de la evolución de las ideas filosóficas, religiosas, científicas y políticas, situadas en su contexto social. Ampliada con dos capítulos nuevos, esta segunda edición del volumen dedicado a ''India'' trata de los tres mil años de historia de esta gran potencia espiritual, que van desde la civilización de Harappa hasta la India independiente tras el dominio británico. Expone su gran pensamiento clásico, desde las ''Upanishad'' hasta el ''Advaita Vedanta'', pasando por corrientes intelectuales tan importantes como el budismo y el jainismo, sin olvidar sus contribuciones a la matemática y la lingüística. Su insistencia en la unidad de todas las cosas, en el respeto de todas las criaturas, en la no-violencia, la meditación y la liberación espiritual sigue teniendo plena vigencia.
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Estas reflexiones de Miguel de Unamuno (1864-1936), escritas antes y después del malhadado 1898, leídas en las actuales circunstancias de la sociedad española, ponen de manifiesto la persistencia de un sentido chico de la patria, de un sentimiento de campanario, de un concepto simplón de nación las más de las veces sustentado en la mentira.“Creo que al protestar no pocos contra lo que llaman el españolismo, protestan contra la íntima desespañolización de España. ¡Extirpar el beduinismo! ¡Desarraigar las taifas! He aquí la grande, la noble, la patriótica tarea de todos los que hablan de cortar las amarras. Si quieren salvarse cortando éstas, se perderán, si en vez de esforzarse por tirar de la cuerda y arrastrar tras de sí a los otros, se ocupan en cortarla, se irán, con la cuerda cortada, a hundirse donde se hunda el que con ella les tiraba.”
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Este libro no es una biografía convencional, sino más bien un relato representativo de una generación específica: la de «Los reformistas de dentro» que participaron en la Transición, del régimen franquista hacia una democracia parlamentaria, encarnada en un personaje prototípico, Enrique Sánchez de León Pérez. La caída dramática del partido Unión de Centro Democrático (UCD) en 1982 impidió destacar el admirable esfuerzo de numerosos españoles anónimos que, en su búsqueda de soluciones viables y factibles, pasaron inadvertidos o fueron olvidados en un momento crucial de la historia reciente de España. Además, el autor enfatiza que, dado que «la izquierda se opuso» y «la derecha no participó» en la Reforma Política, los «insistentes reformistas de dentro» han sido marginados y desatendidos por las ideologías renovadas de «las dos Españas». Sánchez de León narra, desde su experiencia personal, el origen, la educación, la formación y las dudas a las que se enfrentaron los miembros de esa generación de reformistas que desafiaron el cainismo de la Guerra Civil en numerosos episodios. De igual modo, analiza y justifica los eventos ocurridos durante el período de gobierno centrista de 1977 a 1982, que podría denominarse el «quinquenio sensato» de la historia contemporánea de nuestro país. El autor profundiza en los problemas, conflictos y figuras destacadas de esa época. Se muestra autocrítico y nada complaciente, tanto consigo mismo como con las formaciones políticas en las que participó (AREX, UCD y CDS, hoy todos desaparecidos), al tiempo que disecciona y ofrece su punto de vista sobre los aspectos personales y conductuales de los citados partidos.
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La Guerra Fría fue un fenómeno clave para entender el siglo xx. Los años sesenta años sesenta constituyeron una coyuntura especial, ante los desafíos planteados por la descolonización, las expectativas de cambio en los países en vías de desarrollo y el ascenso de movimientos revolucionarios en el ''Tercer Mundo''. La rivalidad entre Estados Unidos y la Unión Soviética por aumentar sus espacios de influencia no se limitó a la esfera política-militar, también compitieron por ver qué modelo de modernización resultaba más atractivo: si el estadounidense basado en la libertad de mercado, o el soviético sustentado en la planificación estatal. América Latina fue, sobre todo para Washington, una región especialmente sensible, con el reto añadido de contrarrestar el atractivo de Fidel Castro, y su pretensión de crear focos de disidencia anti-yanqui en el resto del continente. Este libro examina la oleada modernizadora que la potencia capitalista trató de irradiar a sus vecinos del sur, para transmitirles el ''camino correcto'' hacia el progreso. A menudo con la complicidad de actores locales, el gobierno de Estados Unidos intentó aplicar su modelo, Made in USA. La evolución de aquel proyecto demostró que se aspiraba a forjar un ''Americano Imposible'' (parafraseando The Quiet American de Graham Greene). La implementación de lo proyectado entrañaba gran dificultad. De un lado, las aspiraciones de las sociedades a transformar divergían de la estrategia de Washington. Del otro, buena parte de las élites conservadoras latinoamericanas recelaban de la pérdida de poder que implicaba tal proceso. En no pocos casos, cuando la persuasión no funcionó, se echó mano de la contrainsurgencia.
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La propuesta de educación en el silencio y la interioridad que recoge el libro es una actividad realizada en el Colegio María Auxiliadora de Sueca (Valencia). Los objetivos han sido educar a los jóvenes en el silencio mediante el encuentro con su interior, posibilitar el descubrimiento de la dimensión espiritual y el deseo de trascendencia como una realidad universal de todas las personas, proponerles un proceso de educación en la interioridad, despertando en ellos el deseo de la quietud como medio para el encuentro con Dios, que habita en la propia intimidad, tal y como expresó san Agustín: «Intimor intimo meo».
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Me llamo Iker y un día intenté quitarme de en medio. Este libro es un viaje a los infiernos. Este libro es una mochila, la que a veces carga todo el peso de aquello que no queremos ver. Una piedra en el camino.Un callejón sin salida. Pero incluso cuando crees que ya no puedes más, siempre hay algo que te salva. Entonces eres libre.
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¿Cómo preparar una comparecencia ante cien ciudadanos que no sabes qué van a preguntar? ¿Cómo puede una sola palabra desbaratar una rueda de prensa? ¿Cuáles son los trucos milenarios para elaborar un discurso? ¿Debemos desmentir un rumor que circula en Internet? ¿Cómo puede aprovecharse el “cierre de filas” que se produce con los gobiernos cuando hay crisis? ¿De qué forma logra una empresa o una institución pequeña cobertura en televisión? ¿Están las redes sociales cambiando de verdad la manera de comunicar? Aquí se encuentran cientos de ejemplos, casos y consejos muy prácticos en un recorrido divertido, pero también muy solvente y formativo, por las áreas de la comunicación y las relaciones públicas. Se abordan aspectos tácticos, como las relaciones con los medios de comunicación, la oratoria, la telegenia y, en esta cuarta edición de manera especial, la comunicación en Internet. Pero hay también recogidas ideas y recomendaciones estratégicas: por ejemplo, sobre comunicación de crisis, transparencia, responsabilidad social corporativa o sobre la expansión de las ideas. ¿A quién se dirige? A cualquier persona interesada en mejorar la comunicación de su organización. No se requieren conocimientos previos de comunicación, puesto que el libro está escrito con extraordinaria amenidad y siempre con casos ilustrativos. Será muy útil también para los profesionales de la comunicación, puesto que aporta ideas muy innovadoras y transgresoras sobre la comunicación corporativa contemporánea. Luis Arroyo Martínez es uno de los más prestigiosos consultores internacionales de comunicación política. Actualmente es presidente de Asesores de Comunicación Pública y ACOP, Asociación de Comunicación Política. Antes trabajó para el Gobierno español en diversos puestos: en el Palacio de la Moncloa como director de Gabinete del secretario de Estado de Comunicación, adjunto en el Gabinete de la vicepresidenta primera y en el Ministerio de Vivienda como director del Gabinete de la ministra Carme Chacón. Magali Yus de la Fuente es la persona de más sólida reputación en la comunicación de moda en España. Responsable de comunicación de moda y belleza en El Corte Inglés, anteriormente ejerció como consultora de comunicación en varias agencias multinacionales y como directora de relaciones externas en Roberto Verino y en el Grupo Cortefiel. Es periodista, ha ejercido como tal en prensa y es profesora en varias instituciones académicas.
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¿En qué momento el pensamiento fundacional entró en las filas de los anarquismos? ¿Qué peligros inadvertidos encierra este oxímoron? ¿Cómo volver al origen sin reivindicar un origen estable? Si todo arché, todo principio fundacional, conlleva el riesgo del totalitarismo, el anarquismo debe problematizar y combatir el regreso a cualquier fundamento que se pretenda sólido, atemporal y dogmático, Sin embargo, el mal contra el que se lucha existe también, a menudo, en la propia trinchera. En este lúcido ensayo, Tomás Ibáñez, reconocido militante libertario, remueve las aguas del pensamiento anarquista para señalar los peligros que anidan en las contradicciones internas del movimiento, La dominación, como Proteo, tiene una y muchas caras que se manifiestan y cambian sujetas a la época que las cobija, Si los anarquismos pretenden hacer frente a la lógica de la dominación, tienen que aceptar, a su vez, la misma lógica cambiante, Para ello, es necesario no reproducir en la lucha lo mismo que se pretende combatir, y repensar, una y otra vez, los propios axiomas para aceptar que no hay un centro ni un origen, que se camina en el desastre y que el desplazamiento de toda arché es un imperativo inacabable,
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La Colla dels Menestrals explica l’origen dels castells de Valls un cop es van diferenciar del ball de valencians, des del primer terç del segle xix, amb un cop d’ull al segle XVIII, fins al 1853 i inclou el meravellós Trienni Casteller. Bona part dels fets van tenir lloc en els temps convulsos de la Guerra del Francès, el Trienni Liberal i la Dècada Ominosa, així com les guerres carlines. Hi trobarem baralles internes, odis, persecucions, trampes electorals, assassinats... Coneixerem els germans Batet, Josep i Salvador, caps de colla dels Menestrals i dels Pagesos, respectivament, que es van situar en bàndols polítics del tot contraposats. El primer era partidari de les noves idees liberals i el segon, dels vells ideals absolutistes i carlins. Una de les moltes aportacions d’aquest llibre és el nom d’un dirigent de la Colla dels Pagesos fins ara desconegut. Així mateix, veurem aparèixer la primera dona castellera documentada, la Dida. Allò que va començar amb un pilar de tres acabà amb el tres de nou net. Sabrem com es va executar aquest castell, i si de debò es va fer el castell de deu pisos. Serem testimonis del que va ser un període apassionant de la història castellera.
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DESCOBREIX ELS SECRETS DE LA NUMEROLOGIA EN UNA PETITA GUIA PER A PRINCIPIANTSDes del moment en què naixem, els nombres juguen un paper important al llarg de la nostra vida. Ja sigui que sempre hagis tingut un «nombre de la sort», t'hagis sentit atret per dates específiques del calendari o tinguis les teves pròpies supersticions sobre certs dígits, aquesta divertida i informativa guia t'ensenyarà a llegir i interpretar els patrons numerològics de la teva vida.La numerologia t'ofereix l'oportunitat d'establir una connexió més profunda amb tu mateix i amb els altres, afinar la teva intuïció i aprofitar al màxim les infinites possibilitats de la vida. També es pot utilitzar com a eina de sanació, reflexió i autocura.Enriqueix la teva vida amb el poder de la numerologia i descobreix com:· Calcular el teu «nombre de camí de la vida» per conèixer més sobre la teva personalitat i potencial.· Aprofitar l'energia dels nombres per ajudar-te a prendre decisions importants.· Aplicar els teus coneixements per millorar la teva relació amb familiars i amics.· Identificar noves oportunitats i obtenir més confiança per aprofitar-les.Aquest petit llibre proporciona tot el que necessites saber sobre aquest antic art, t'ajudarà a accedir als patrons subjacents de l'univers i a revelar noves veritats sobre tu mateix.
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«La vida intensa» ofrece un análisis crítico al ideal moderno de vivir todas nuestras experiencias al límite, el cual puede resultar agotador y llevar a la sociedad a la frustración. Vivir con intensidad se ha convertido en el ideal de nuestra sociedad: cualquier argumento de venta se basa en la búsqueda de sensaciones fuertes -desde los juegos de azar a la seducción, el amor pasional o la fe exaltada en eventos sociales- que nos despierten y arranquen de la monotonía, del automatismo y, por ende, de la existencia banal. En efecto, hace mucho tiempo que la sociedad liberal occidental se dirige al fenómeno de la intensidad con la finalidad de convertirnos en personas cuyo sentido existencial sea la intensificación de todas nuestras funciones vitales. Sin embargo, la continua búsqueda de la emoción puede resultar agotadora: el deseo aumenta hasta convertirse en adicción y, luego, en frustración. En este sentido, la presente obra tiene por objetivo analizar la condición en la que se encuentra nuestro devenir moderno para hacer una lectura crítica de este horizonte insuperable en el que se han situado nuestros valores de fetichización de la intensidad.
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Este libro reúne una selección de columnas de Manuel Jabois (Sanxenxo, Pontevedra, 1978) escritas entre 2009 y 2011 y publicadas en Diario de Pontevedra, en El Progreso y en su blog de la revista digital FronteraD. En Irse a Madrid Manuel Jabois se aparta de los lugares de la noticia para firmar una excelente y disparatada crónica sobre lo que le rodea. Desde su primera rueda de prensa con Camacho («¡Tú de qué medio eres!») hasta su viaje como corresponsal a un congreso de empresarios de locales de alterne, en sus artículos acaba desmenuzando, como si fuera un otro, su propia vida, la de un chico noctámbulo, mujeriego y errático movido por una pasión: contar lo que pasa.
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A Carlos García le dicen en el periódico que su nombre es demasiado común. Por eso, cuando empieza a escribir las crónicas del FC Barcelona, firma como K. El ascenso y la caída de un equipo legendario, la decrepitud de un oficio que solo encuentra refugio en los grandes titulares y unos periodistas que se esconden detrás de sus pantallas ambientan una crónica de crónicas.
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La Vida Impersonal es una obra de profundo contenido espiritual que ha inspirado a varias generaciones de buscadores desde que fuera escrita por el místico estadounidense Joseph Benner en 1916. Podría afirmarse que el autor dedicó su vida a transmitir que cada alma posee una enseñanza que debe ser escuchada, que en el interior de cada uno de nosotros hay una presencia, muchas veces ignorada, que está en comunión con la divinidad misma. Si somos capaces de mantener a nuestra mente en una actitud serena e imparcial y si podemos acallar las argumentaciones de nuestro intelecto, entonces podremos escuchar a ese ''Yo soy'' que habita en el centro de nuestra propia existencia. La obra de Benner está conformada por numerosas revelaciones y sentencias que pueden ser leídas en un orden aleatorio. Cada una de ellas conforma un universo de enseñanzas místicas y espirituales cuya comprensión requiere del silencio y la maduración de ese Ser impersonal que trasciende los conflictos cotidianos y el desequilibrio al que conduce el ruido que nos aleja de aquella voz interior. El ''Yo'' que habla desde estas páginas es una fuente de tal sabiduría y fortaleza, que puede hacer reinar en nuestra vida la paz, la salud, la felicidad y la libertad, es decir: la abundancia de todo lo que nuestro corazón anhela.
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De manera subtil i colpidora, aquest assaig tracta dels «infinitius essencials» de l?ésser humà: viure, pensar i estimar. I constitueix, sens dubte, una valuosa aportació filosòfica, que s?articula a partir del concepte de «replec del sentir». L?estil singular de l?autor va calant de mica en mica, com la pluja menuda, tot proposant-nos un itinerari molt revelador, amb trams relatius a la commoció, el desig, la creació, l?amistat, la revolució i l?agraïment. I anticipant- nos, ja de bell començament, allò que és més nuclear: «Aquí, als afores, la gènesi i la degeneració, la vida i la mort, l?humà i l?inhumà?car només l?humà pot ser inhumà?, la proximitat i la indiferència. Aquí, als afores, el mal és molt profund, però la bondat encara ho és més. Aquí, als afores, res té més sentit que l?empara i la generositat. Aquí, als afores, no només vivim, sinó que som capaços de vida»
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Aquest llibre repassa la història dels jueus catalans, des de les primeres notícies fins a les comunitats jueves actuals. Quan van arribar, on es van establir, com vivien, qui i per què els perseguien, com sobrevivien als atacs, on i com resaven, com s'organitzaven, quines figures els lideraven, què ens n'ha quedat, què escrivien i si ho feien en hebreu o en català, són algunes qüestions que aquest llibre respon en un to divulgatiu i amè. Al llarg de segles de presència a Catalunya, de les comunitats jueves catalanes van sorgir geògrafs, gramàtics, metges, poetes, filòsofs, teòlegs i cabalistes d'enorme prestigi, figures venerades encara avui arreu del món jueu, però malauradament molt poc conegudes a casa nostra. ? Un jueu de Tortosa va escriure al segle X el primer diccionari de la llengua hebrea. ? Els terrenys que avui són la plaça de Catalunya de Barcelona al segle XII eren propietat d'un jueu. ? Un dels primers batlles catalans de Lleida va ser un jueu i va exercir el càrrec divuit anys. ? Fins al segle XIII la ciutat de Girona era anomenada «Mare d'Israel». ? Als calls de Barcelona i Girona existien dues escoles de càbala d'una gran influència a tot el món jueu. ? La primera comunitat jueva moderna de l'Estat espanyol després de 1492 va ser la de Barcelona. UN LLIBRE PER DESCOBRIR LA IMPORTÀNCIA I LA VIGÈNCIA DEL LLEGAT JUEU A CATALUNYA, AL LLARG DE LA HISTÒRIA FINS A L'ACTUALITAT.
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L'étude de l'architecture et du décor des couvents mendiants médiévaux a été profondément renouvelée pour orienter la réflexion sur la manière dont ces éléments reflètent des enjeux fonctionnels, sociaux et symboliques et, dans la vague des « gender studies », pour s'interesser aussi aux établissements de moniales liés aux familles mendiantes. En se concentrant sur l'ordre dominicain, ce volume applique ces nouvelles perspectives à l'espace ibérique.
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A medio camino entre el ensayo y la memoria (personal y colectiva), Gómez Pin ahonda en los grandes debates que aún atenazan nuestra comprensión de una España afirmativa: la guerra de lenguas y culturas, la Conquista y la Inquisición, los años oscuros del franquismo, la reivindicación de un histórico pensamiento español, la estigmatización de la tauromaquia, etc.
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Admirado en su época por los intelectuales de todo el mundo, elpensamiento del filósofo, sociólogo, médico psiquiatra, teósofo, docentey escritor ítalo-argentino José Ingenieros, vuelve a ser leído connotable interés por quienes están interesados en comprender losvericuetos de la mente humana. Si bien muchas de sus teorías debenconsiderarse en otro marco histórico, la mayor parte del corpusprincipal de su pensamiento tiene hoy plena vigencia, especialmente a loque se refiere a las ideas anarquistas y del socialismo actual.
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Entre finals dels anys cinquanta i principis dels setanta la població a Espanya va créixer com mai no ho havia fet. A aquesta explosió de natalitat se la va anomenar la generació del baby-boom. En aquella època, el naixement de catorze milions de nenes i nens va treure de l'ensopiment i la tristesa la societat, va alterar la piràmide de la població fins a capgirar moltes estructures del franquisme, com la mateixa educació, i després va ser un dels reactius de la vacil·lant democràcia: l'any 1985 més de la meitat dels habitants de l'estat tenien menys de trenta anys. Ara, amb bona part dels seus membres al llindar de la jubilació, la generació del baby-boom encara és la que manté la depauperada bossa que paga les pensions, i la que haurà de suportar, treballant fins a l'extenuació, l'insostenible model protector de la Seguretat Social. En aquesta cruïlla vital col·lectiva, la crisi de la Covid-19 ha situat a la vora del precipici els avui anomenats (amb un cert to despectiu) boomers.
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Al iniciarse el siglo XX la sociedad española parecía anclada en el mundo del XIX, sin embargo, a pesar de las dificultades, el cambio se abrió camino, sobre todo en la sociedad urbana. Las ciudades más grandes alteraron las pautas y dinámicas de la economía y la sociedad española. La aceleración del proceso de urbanización, la expansión de la cultura impresa y los avances de la sociedad de masas, unido a las crecientes exigencias educativas de los nuevos sectores y empresas vinculadas a la cultura corporativa de la segunda industrialización, impulsaron la alfabetización, la significativa reducción de las tasas de analfabetismo femenino al finalizar la Guerra Civil fue una de las manifestaciones más relevantes. La transformación de los mercados laborales dio lugar a la aparición de nuevas profesiones con una fuerte presencia femenina, para las que resultaba imprescindible más educación y formación profesional, como mecanógrafas, telefonistas, taquígrafas, maestras, enfermeras, matronas, empleadas de comercio y administrativas, puestos que ocuparon las nuevas generaciones de mujeres urbanas, cuyos estilos de vida, mayores niveles educativos y ansias de autonomía e independencia chocaban con los roles tradicionales asignados a la mujer burguesa como ángel del hogar. Llegaba una forma diferente de entender la vida y las relaciones sociales, nuevas actitudes ante el trabajo y el tiempo libre, nuevas expectativas y deseos ante el futuro, para las que las jóvenes generaciones de mujeres urbanas ejemplificaron la gran transformación de la España urbana a partir de los años veinte. La Constitución de 1931 lo reflejó con el reconocimiento de la igualdad entre hombres y mujeres, el libre acceso a la educación y el trabajo, el derecho al divorcio y el reconocimiento del derecho al voto de las mujeres. Un cambio que quedó bruscamente interrumpido por la Guerra Civil.
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El karma se ha convertido en un término popular en Occidente. A menudo se ha relacionado con ideas un tanto ingenuas o deterministas del renacimiento y la reencarnación, o se ha equiparado con concepciones de moralidad y culpabilidad. Chgyam Trungpa desentraña en este magistral texto este tema intrigante y malinterpretado. Para Trungpa, una buena comprensión del karma es una gran noticia, al mostrarnos que la liberación es posible y que el futuro nunca está predeterminado. Su original enfoque para presentar las enseñanzas budistas se presta a una visión profunda y perspicaz del karma, de sus causas y efectos, y de cómo cortar la raíz del propio karma.
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Shakespeare és Cervantes i no fou cap dels dos. Els dos noms amaªguen Joan Miquel Sirvent, escriptor en llengua catalana natural de Xixona. Amb aquest llibre Miquel Izquierdo dóna a conèixer una de les recerques més sorprenents en l'àmbit de la censura castellana. Amb el deliri inquisitorial reial i eclesiàstic, Sirvent es veu forçat a una triple ocultació: amagar el nom, haver d'escriure en clau i traduir o fer traduir la pròpia obra, originalment en llengua catalana, al castellà. Posteriorment, l'absolutisme dels Habsbourg obliga Sirvent a marxar a Anglaterra, on continuarà treballant en la creació literària sota el nom de William Shakespeare i en anglès. L'equip de treball que dirigeix Sirvent a Anglaterra serà alhora el grup fundador de la maçoneria anglesa. L'aplicació dels codis de xifratge creats pels mateixos maçons ha permès de resoldre la incògnita de la identitat de Shakespeare, i retornar-la a l'escriptor català. També ens permet de posar a la llum qui representaven en realitat Macbeth, Don Quixote o Cide Hamete Benengeli, i descobrir quina relació hi ha entre Rinconete, Sancho Panza o Persiles. El bard dels enginys reneix en el quatre-cents aniversari de la mort, restituït com el príncep de les lletres catalanes i un dels seus fills més preclars, amb el goig de compartir-ho amb els pobles lliures del món.
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Malala Yousafzai sólo tenía diez años cuando los talibanes se apoderaron de su región. Decían que la música era pecado. Decían que las mujeres no debían ir al mercado. Decían que las niñas no debían ir al colegio. Malala creció en una pacífica región de Pakistán transformada por el terrorismo. Aprendió a defender sus convicciones y luchó por su derecho a la educación. El 9 de octubre de 2012 estuvo a punto de perder la vida por la causa: le dispararon a quemarropa en el autobús cuando volvía a casa del colegio. Nadie creía que fuera a sobrevivir. Se ha convertido en un símbolo internacional de la protesta pacífica y es la persona más joven en haber recibido el Premio Nobel de la Paz. En esta edición de sus memorias para jóvenes lectores, que incluye nuevos materiales y fotografías, escuchamos de primera mano la extraordinaria historia de una niña que, desde muy pequeña, sabía que quería cambiar el mundo... y lo hizo. La poderosa historia de Malala nos abre los ojos a otro mundo y nos impulsa a creer en la esperanza, la verdad, los milagros y la posibilidad de que una persona -una persona muy joven- puede inspirar el cambio en su comunidad y más allá.
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Este libro tiene una utilidad fundamentalmente práctica. La fundamentación se la da el hecho de basarse en un modelo de lectura bien estudiado, en los conocimientos que ha aportado la Psicología del Lenguaje, sobre lo que ocurre en nuestra mente cuando leemos y comprendemos. Las razones de su singularidad es la escasez de tratados como este que consideren la lectura de una forma extensa, desde el aprendizaje de las relaciones entre las letras y sonidos hasta las estrategias de comprensión más sofisticadas. Los autores sin las personas indicadas para llevar a cabo esta tarea, por su doble condición de investigadores y profesionales de la educación.
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En '' Persona y democracia '' (1958), uno de los textos más abiertamente sociopolíticos de cuantos escribió María Zambrano (1904-1991), se deja ver con claridad su compromiso cívico y su condición, siempre en búsqueda, de ciudadana: «la política, escribe, es la actividad más estrictamente humana». La Europa de la primera mitad del siglo XX, avasallada y al borde de la destrucción a causa de diversos períodos tan convulsos como fatídicos, debía erigir de nuevo, a juicio de Zambrano, una sociedad humanizada que construyera,a su vez, instituciones democráticas en las que sus protagonistas, las personas, pudieran desarrollarse plena y libremente. Para ella, la política debía ser parte inexcusable de la cultura y, a la vez, ingrediente fundamental de una actitud de «reforma, creación, revolución». Introducción de Rogelio Blanco. [Esta edición reproduce la fijación del texto que hizo MaríaLuisa Maillard García en el Vol. III de las OO.CC. de María Zambrano, 2011.]
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¿Leer las Confesiones de san Agustín? Se viene haciendo por siglos. Es un éxito literario permanente. En este escrito, la celeridad ''concuerda con el original'', es decir, con el alma enamorada y fogosa de Agustín: ''amaba amar y ser amado'', ''caí en los amores en que deseaba ser cogido'', ''mi amor es mi peso, por él soy llevado adondequiera que voy''... Es el hilo universal, el fuego común el motivo de (casi) todo... Incluida la tragedia humano-divina de Agustín, llena de fuerza dramática. Un relato comprometido con la inteligencia, síntesis de su pensamiento primero y, a la vez, relato ameno. Se ofrece aquí el texto completo de la obra, en una nueva traducción, con indicaciones de estudio. Este trabajo serio y concienzudo va dirigido a toda persona interesada por las cumbres del pensamiento y la literatura. La traducción y la edición anotada con los correspondientes anexos han corrido a cargo de Agustín Uña Juárez especialista en el estudio de San Agustín y actualmente profesor de Historia de la Filosofía en la Universidad Complutense de Madrid.
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Universitaria Narcea
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La publicación de los Cuadernos negros de Martin Heidegger ha confirmado algunos de los hechos biográficos más oprobiosos del filósofo alemán, como su fe en que el nacionalsocialismo pudiera sacar a Alemania de su indigencia político-económica, social e intelectual, su antisemitismo o su silencio ante el Holocausto. Son elementos que conforman lo que Jean-Luc Nancy denomina la «banalidad» de Heidegger. Heidegger tomó las fórmulas más virulentas del medio ambiente antisemita para integrarlas en un sistema de pensamiento según el cual los judíos llevarían a cumplimiento la decadencia de Occidente. Pero estas fórmulas exigen un análisis filosófico que vaya más allá de la simple condena. Conceptos clave para Heidegger como «historia», «destino», «pueblo» o «comienzo» ponen de manifiesto el viejo prurito metafísico de inaugurar, de fundar, de estar en lo inicial. Conviene preguntarse si estos errores no son repetibles, si el extravío o la falta de Heidegger no revelarán el fondo negro de la cultura occidental en donde sigue morando esa banalidad.
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