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Literatura
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Tots ens mereixem una segona oportunitat, i per fer realitat els somnis hem d?escoltar la veu del cor. Qui no ha imaginat alguna vegada poder tenir una vida diferent? Si tinguéssim el valor per fer-ho, quants no faríem un gir de cent vuitanta graus en la nostra existència? A la cosmopolita ciutat de San Francisco, l?Edward, que acaba de fer quaranta anys, viu un profund conflicte intern a causa del mòbing laboral a què l?ha sotmès el nou cap. Per combatre?l, es refugia en la família i en els amics, però no troba el suport que s?esperava. L?Edward no és feliç. D?un dia per l?altre, el món se li ha capgirat, i tot i les contrarietats de la realitat, l?Edward lluita per mantenir-s?hi aferrat, malgrat que ja no hi pertany. De sobte, però, apareixen en la seva vida una nena malalta de càncer i un indi ancià amb el qual compartirà alguna cosa més que partides d?escacs al Golden Gate Park. Tots dos li ensenyaran a recuperar la il·Lusió i amb el temps s?acabaran convertint en amics, mestres i companys de vida. El guerrer adormit és una novel·la fascinant i carregada de valors de la qual tothom podria ser el protagonista.
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En 1950, una joven llamada Coral Glynn, acepta un trabajo en una casa de campo inglesa. Deberá cuidar a una anciana enferma, con la que vive también su hijo –,el comandante Clement Hart, convaleciente todavía de las heridas que sufrió durante la segunda guerra mundial–, y un ama de llaves. En el frío ambiente de la casa, las ambiguas conversaciones entre Coral y Clement les proporcionan fugaces momentos de intimidad, además, una serie de acontecimientos en apariencia triviales –,un vestido roto, un juego de niños, la desaparición de un anillo–, terminarán por acercarles. A través de la relación entre los dos protagonistas Cameron nos habla de la evolución de los sentimientos, de la rapidez con que la soledad y el deseo pueden dar lugar al amor y de cómo, a veces, este puede terminar transformándose en algo menos rotundo. Con su habitual maestría para crear ambientes y para explicar los matices en los sentimientos de sus personajes, Cameron nos guía por los sutiles recovecos sentimentales de una historia hasta un final inesperado que aproximará al lector «al cálido y dorado centro del mundo». «Exquisita, taciturna y repleta de pliegues en los que las palabras cobran nueva dimensión, Coral Glynn rezuma tristeza, melancolía y soledad.» David Morán (ABC) «En Coral Glynn se ilustra la infelicidad de aquellos que están rendidos a compromisos artificiales y la valentía de los que, como Coral, no se contentan.» Anna Garbus (El País)
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Exiliado de su Palestina natal a los pocos meses de nacer, Elias Sanbar (Haifa, 1947) recrea en El bien de los ausentes, a través de episodios de tonalidades variadas, la presencia inmaterial de una Palestina vivida «desde fuera». Con la referencia siempre en mente de la casa natal en Haifa, perdida en 1948, el expatriado se entrega a su personal viaje por las mayúsculas de la lírica (Darwix), el cine (Godard), la actitud vital (Genet) o la revolución (Arafat y los fedayines). Frente al maremágnum de las cosas vistas, de las experiencias que combinan lo indecible y lo amargo, Sanbar se vale del sentido del humor, aliado ideal del que aguarda. Porque entre los palestinos predomina la espera, no la nostalgia. Lo cual no significa, no tiene por qué, la caída en el olvido o la renuncia a la justicia histórica. «Aunque se me considera un especialista en la historia contemporánea de Palestina –ha escrito Elias Sanbar–, soy ante todo un amateur que no soporta verse encerrado en una clasificación. No se trata tanto, claro está, de cambiar por cambiar, sino de enriquecerse por adición. Así, he participado en proyectos cinematográficos, traducido poesía, escrito ensayos... No cultivo la dinámica del “o”: ensayo o narración, narración o autobiografía, sino la lógica del “y”. El bien de los ausentes es la consecuencia de todos esos “íes”.»
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«¿Por qué no habría de publicar mi diario? A menudo he visto memorias de personas de las que nunca había oído hablar, y no acierto a comprender -por la mera razón de que yo no sea alguien- por qué mi diario no habría de ser interesante. Solo lamento no haberlo comenzado cuando era joven.» Así empieza este divertidísimo relato de quince meses en la vida del señor Charles Pooter, un empleado de la City londinense, de clase media y con aspiraciones sociales. Por sus páginas irán apareciendo personajes inolvidables como su esposa Carrie, o su hijo Lupin, sus amigos el Sr. Cummings y el Sr. Gowing, y la novia de Lupin, Daisy Mutlar. Las anécdotas registradas en este diario están llenas de inocencia y de la alegría de la vida de este empleado medio y su gusto por los juegos de palabras y los chistes. Es también, sin pretenderlo, un registro exacto de los modales, costumbres y experiencias de los londinenses de la época victoriana tardía. Esta novela cómica, escrita por George Grossmith y su hermano Weedon, con ilustraciones de este último, apareció por primera vez en la revista Punch entre 1888 y 1889, y se imprimió en forma de libro en 1892. Se la considera una obra clásica del humor y nunca ha dejado de imprimirse.
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Dinamitando desde la base el realismo mágico, pero nutriéndose, en cierto sentido, de su absoluta libertad fabuladora, la escritora dominicana Rita Indiana construye en esta prodigiosa novela, que supera los logros de su libro anterior, Papi (Periférica, 2011), un edificio narrativo gobernado por una entrañable adolescente (que, desde las primeras páginas, se vuelve fundamental en nuestra vida de lectores) y habitado por una familia tan peculiar como, aunque suene a contradicción, y ya entenderán por qué, «corriente». Mientras los padres de la protagonista dejan el Caribe para visitar la Exposición Universal de Sevilla de 1992, ella se emplea en la clínica veterinaria de sus tíos Fin y Celia, dos personajes dibujados con una precisión y un humor únicos, marca de la autora. Historias rocambolescas, animales sin nombre, hijos ilegítimos, haitianos maltratados, amantes de otro tiempo... y también de éste. Y, por supuesto, como en todos los veranos a esa edad, el descubrimiento del sexo. O sea, Armenia, Radamés, Vita, Guido, Cutty, Mandy, Uriel, Claudia... Magia y estupor unas veces, misterio y deseo otras. Una doble vuelta de tuerca al tema del culebrón latinoamericano y al tema de la novela de iniciación. Una novela apabullante, escrita en estado de gracia.
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En una claríssima referència al 1984 de George Orwell, 1Q84 és també una novel·la situada en aquest any mític. En un Tòquio alternatiu, Murakami torna a un dels seus temes més recurrents, tema universal per altra banda: l'enfrontament de l'individu amb el sistema.
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El soldat pagat de si mateix i l'esclau murri còmplice del seu amo, protagonistes d'aquesta obra, són dos dels caràcters de Plaute amb més influència en la comèdia europea de tots els temps. A Efes, Pirgopolinices, soldat fanfarró i vanitós, ha segrestat l'amant de Plèusicles, Filocomàsia. Per alliberar-la, Palestrió, esclau de Plèusicles, li para una trampa: fa veure que la cortesana Acrotelèucia, que fingeix ser l'esposa del veí ancià del soldat, se n'ha enamorat perdudament.
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Starusch, un profesor de cuarenta años de alemán e historia, se somete a un prolongado tratamiento dental en una consulta donde la televisió n sirve para distraer a los pacientes. Bajo el efecto de la anestesia local, el paciente proyecta en la pantalla su pasado y presente con la fluidez y la calidad visual de una película. Anestesia local es un re trato satírico de las confusiones sociales en la revolucionaria década de los sesenta, incluidas las revueltas estudiantiles de mayo del 68.
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Estructurat en forma de diàleg, aquest llibre, un dels darrers que va escriure l’autor, exposa els trets fonamentals que defineixen la veritable amistat, la que ell ja va poder observar en els pensadors grecs i la que hauria de caracteritzar qualsevol relació, tanten l’àmbit públic com en el privat. I és que, més dedos mil anys després, en una societat en plena criside valors, potser convindria tenir present el que diu Ciceró al final de l’obra: «Atès que les coses humanes són fràgils i caduques, s’ha de buscar sempre algú a qui estimar i que ens estimi, car, si s’eliminende la vida l’afecte i la benevolència, se n’elimina tota la joia.»
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La letra escarlata (9789872354695), de Nathaniel Hawthorne. En los anales del pueblo de Salem, en Massachusetts, está registrado que, en el año 1694, los magistrados aprobaron una ley que consideraba el adulterio un crimen y prescribía que, por el resto de sus vidas, la pareja culpable debía usar la letra mayúscula A cosida a sus ropas. La idea de escribir una historia sobre una mujer sentenciada a usar la marca de su crimen como estigma tenía un interés excepcional para Hawthorne. Si bien la historia de su familia lo calificaba como un eminente vecino de Nueva Inglaterra, él tenía motivos para considerarse un traidor a sus tradiciones. Con toda claridad, Hawthorne creía que la escritura de La letra escarlata era un acto de expiación, un acto pensado para reconocer la culpa heredada, y poner distancia entre él y sus antepasados puritanos. De la Introducción de J. M. Coetzee.
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Havent deixat enrere els dubtes i els tempteigs de l'adolescència, el jove narrador torna a París decidit a continuar el seu aprenentatge i descobreix amb fascinació el bo i millor de la vida parisenca. Mentrestant, la seva vocació com a escriptor, interrompuda sempre per la distracció mundana i els idil·lis amorosos, es resisteix a desaparèixer, i la seva sensibilitat es prepara per contemplar la desaparició del seu món infantil.
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Hace años leí sobre un programa que Paul Auster tuvo en la cadena de radio pública norteamericana, NPR, llamado «El Proyecto Nacional del Cuento». Auster salió al aire la primera noche y pidió a los oyentes norteamericanos que mandaran sus historias. Las únicas dos condiciones, les dijo, eran que éstas debían ser verdaderas y cortas. Lo que más le interesaba, les dijo, eran «historias que desafiaran nuestras expectativas del mundo, anécdotas que revelaran esas fuerzas misteriosas y desconocidas que influyen en nuestras vidas, en nuestras historias familiares, en nuestras mentes y cuerpos, en nuestras almas. Es decir, historias verdaderas que parecieran ficción». Se me ocurrió, entonces, una variante de la misma idea: convertirme en una especie de contador de historias de los demás. Al igual que lo haría un reportero o un periodista, estaría atento a historias que la gente me contara, historias en apariencia banales, inocuas, pequeñas e insignificantes. Y eso hice a lo largo del año 2009. Buscar y contar historias de otros, historias que yo iba recogiendo –en Guatemala, en México, en Iowa City, en La Habana, en La Rioja, en Ginebra– de la misma manera en que alguien, medio perdido, recoge piedras o pétalos o migas de pan. Algunas personas me las gritaron, otras me las susurraron, aun otras me las tartamudearon –pero siempre, cada una, con su propia elocuencia.
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Un c.mic d'èxit relatiu que fa imitacions a la tele rep una trucada inesperada que provocarà que, de manera espontània, rememori l'època en què vivia en un barri de la perifèria de l'extraradi barceloní. En un context de precarietat, mandra c.smica, desocupació i delinqüència juvenil, el narrador recrea, entre la tragicomèdia i el malson, algun dels moments estel·lars viscuts en aquest polígon entre finals dels anys vuitanta i principis dels noranta. «Disset maneres de matar un home amb un tovalló» són un munt d'hist.ries protagonitzades per una allau imparable de personatges esperpèntics i entranyables, i un conjunt d'experiències memorables que, a través de la mirada del narrador, cobren dimensions mítiques. Amb un humor i un pols narratiu exquisits, Òscar Andreu, un dels homes que hi ha darrere de l'exitós programa radiof.nic «La competència» (RAC1) i vocalista del grup de pop-rock La Banda Municipal del Polo Norte, es revela en la seva primera novel·la com un escriptor d'una veu personalíssima que, en forma de «Bildungsroman» tronada i hilarant, fa el retrat d'un barri i d'uns personatges que perduraran en la mem.ria del lector fins molt després del punt final.
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Anne es una adolescente que, como las demás, intenta comunicarse y comprender el mundo que la rodea. Pero es en vano, porque ni las palabras de sus padres, ni las de Mathieu, el estudiante al que conoce durante las vacaciones de verano, ni tan siquiera las bellas y arrebatadas palabras de los libros que lee parecen reflejar la realidad que ella vive, y cada vez se siente más sola. «Para qué quiero que me venga la regla. Mi tía dijo se te ha comido la lengua el gato, Anne, antes eras más habladora. Es más bien su lengua la que ya no hablo. Todo en mí es como un caos, no pega nada con lo que ellos dicen.»
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A taut and electrifying novel from celebrated bestselling author Lauren Groff, about one spirited girl alone in the wilderness, trying to surviveA servant girl escapes from a colonial settlement in the wilderness. She carries nothing with her but her wits, a few possessions, and the spark of god that burns hot within her. What she finds in this terra incognita is beyond the limits of her imagination and will bend her belief in everything that her own civilization has taught her.Lauren Groff’s new novel is at once a thrilling adventure story and a penetrating fable about trying to find a new way of living in a world succumbing to the churn of colonialism. The Vaster Wilds is a work of raw and prophetic power that tells the story of America in miniature, through one girl at a hinge point in history, to ask how—and if—we can adapt quickly enough to save ourselves.
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El febrer de 1945 Violette Leduc coneix Simone de Beauvoir i es desperta en ella una passió obsessiva que la porta al deliri, a l’adoració, al dolor de saber-se rebutjada per una deessa, i escriu L’afamada como a única ofrena acceptable del seu amor apassionat.L’estil de L’afamada és més un poema en prosa que una simple història autobiogràfica o un dietari on es recullen les trobades i les absències entre les dues dones i els pensaments i emocions de l’autora. Cada incident, desencadena “cataclismes emocionals” explorats per la narradora, que viu i reviu intensament la violència emocional d’aquests moments quotidians. L’ús del temps present de la narració, la puntuació basada en l’emoció, el monòleg interior i la transfiguració poètica a través de nombroses metàfores submergeixen el lector en els trastorns apassionats de la narradora. L’amor, el desig i la sexualitat impregnen totes les pàgines de L’afamada. Cada objecte, cada paisatge, cada monument, es transforma gràcies a l’amor que sent per la Senyora. La visió d’una una criatura que es rebaixa a una divinitat perfecta i inaccessible, adquireix fins i tot una coloració mística.
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Love and loyalty, hatred and revenge, fear, deprivation, and political ambition: these are the motives which thrust the characters portrayed in these three Sophoclean masterpieces on to their collision course with catastrophe. Recognized in his own day as perhaps the greatest of the Greek tragedians, Sophocles's reputation has remained undimmed for two and a half thousand years. His greatest innovation in the tragic medium was his development of a central tragic figure, faced with a test of will and character, risking obloquy and death rather than compromise his or her principles: it is striking that Antigone and Electra both have a woman as their intransigent `hero'. Antigone dies rather than neglect her duty to her family, Oedipus's determination to save his city results in the horrific discovery that he has committed both incest and parricide, and Electra's unremitting anger at her mother and her lover keeps her in servitude and despair. These vivid translations combine elegance and modernity, and are equally suitable for reading or theatrical performance.
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Pólvora mojada, además de una magnífica novela, es la mejor crónica que se haya escrito sobre la universidad durante los últimos años de la dictadura del general Franco.El relato cuenta las peripecias de un grupo de estudiantes, durante cuatro días de 1969, cuando, por las revueltas universitarias, el régimen se vio obligado a imponer el Estado de Excepción.Tal es así que Pólvora mojada, más que una narración, es casi un extraordinario reportaje de aquellos días y de su juventud, la misma que, de inmediato, empujará la Transición. Y esta edición puede considerarse íntegra, porque no solo hemos incorporado cuanto la censura retiró de su primera edición de 1972 sino también las anotaciones de puño y letra de Andrés Berlanga sobre el original. Y para cerrar el volumen, además, hemos añadido alguna de la mucha documentación que le sirvió, con sus propias vivencias como profesor de la Escuela de Periodismo, para recrear los hechos de la trama.
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De repente, tan solo unos días atrás, los fantasmas del pasadohabían irrumpido con fuerza en su vida, amenazando con hacerlaestallar. Hacía más de dieciocho años que no había vuelto allí.Un tiempo complicado en el que ni siquiera se había permitidoevocar recuerdos de aquella época. Su corazón, agitado por la ideadel regreso, se había convertido en un torbellino de emociones.La tristeza y el miedo generados chocaban, como una amenaza,dispuestos a alterar la calma y tranquilidad reinantes. En el fondo,temía perder lo que tanto le había costado asimilar.Parte de ella se sentía culpable por haber abandonado todo así,sin más. Esto le impedía sentir rencor. Regresar a la ciudad era, en realidad, una dura prueba.
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Desde el mismo día de su nacimiento (Madagascar, siglo 29) Eknur se siente atraído fuertemente por la luz. Una extrema sensibilidad innata le ayuda a percibir en ella sensaciones ocultas a los ojos de los demás. De ahí que esta sea su refugio, el ancla a la que se agarra en medio de sus dificultades.Lejos de su padre y en compañía de su supersticiosa madre Tylune y de sus dos hermanos, Endo y Márolin, busca amparo en el resplandor del fuego, en el sol, en los rayos, y en sus imaginarios viajes espaciales, en los que encuentra toda clase de fantásticos mundos y agrupaciones lumínicas. Lótar, sin embargo, no tardará en aparecer para amargarle la vida.Después de una terrible catástrofe natural y de un rápido discernimiento ingresa en el pintoresco monasterio de Isandel, regido por un sistema matriarcal que acoge a religiosos de las más diversas creencias. Allí, no solo crece en sabiduría bajo las enseñanzas de Irina y Ralgal sino que, inmerso en una tormenta emocional, descubrirá los más profundos matices del amor.Por último, por medio de su amigo Yalala, el ermitaño, conoce los Evangelios de Nuestro Señor Jesucristo y, posteriormente, la luz de Jesús, la que da un sentido definitivo a su vida. Creará una Fundación de ayuda a huérfanos y necesitados y llegado el día de su muerte nos sorprenderá con un inesperado final que invita a reflexionar sobre la vida y el más allá.
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Te dan miedo los diagnósticos, por eso inventas tu propia enfermedad. Tienes miedo a las arañas, al desorden, al vacío. Miedo a la traición, al abandono, al ridículo. Dejas de fumar, evitas volar, enamorarte o acercarte a un balcón. Tienes miedo a que suceda algo no previsto. Tienes pánico a estar viva. Y, entonces,aparece en tu pecho una mariposa. «Seguro que hay quesentirse de veras en peligro para que el miedo a morir supere al miedo a vivir». El nenúfar y la araña esun relato literario y autobiográfico sobre cómo el miedo nos ata las manos. Explora los síntomas, las raíces y la génesis de la angustia, desde la más íntimahasta la más universal. En este libro profundo y ágil, elegante y salpicado de ironía, Claire Legendre desmonta a lo largo de sus cortos capítulos —que son también fragmentos de vida— los mecanismos psicológicos,físicos y sociales asociados a la angustia que provoca la imposible necesidad de tener el control.
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Corre el verano de 1913 y Lanny Budd, un jovencito de 13 años, hijo ilegítimo de un fabricante de armas yuna vedette estadounidenses, disfruta sin saberlo delos últimos días de paz en el mundo. La Gran Guerraestá al acecho y los principales magnates del armamento como su padre se frotan las manos ante tan estupenda oportunidad de negocio. A través de las conversaciones con todo aquel que le rodea, Lanny va descubriendo cómo funciona el mundo y se ve envuelto en las intrigas político-económicas de su tiempo, obligado a escoger entre ayudar a sus amigos o permanecer fiel a los intereses de su país.El fin del mundo es la primera entrega de la apasionante serie de Lanny Budd, conla que Sinclair recorre la primera mitad del siglo XXy con la que ganaría el Premio Pulitzer en 1943.
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