Llibres de literatura moderna i contemporània

Cándido
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Voltaire

François-Marie Arouet (1694-1778), Voltaire, fue educado por jesuitas, pero a los pocos años ya militaba en la libertina y elegante Sociedad del Templo. EnInglaterra conoció el espíritu científico y de tolerancia. Problemas políticos, huidas y enfrentamientos,cartas, sátiras y publicaciones jalonaron toda su vida. Los cuentos de Voltaire (y este volumen reúne tresde los mejores) son portadores de tesis filosóficaso políticas, pero el vehículo literario resulta de una singular frescura y modernidad, muy en consonanciacon los valores (tolerancia, pacifismo, antimilitarismo) que encarnan.
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Neptuno alegórico
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Cruz, Juana Inés de la

El 30 de noviembre de 1680 entran los nuevos virreyes en la Ciudad de México, pasando por debajo del arco triunfal que Sor Juana Inés de la Cruz, desde su claustro, había ideado para la ocasión. El presente texto, producido poco después de esa fiesta, no sólo ilumina las alegorías visuales del arco, sino que se inscribe en la tradición humanística de «educación de príncipes». Ante las limitaciones sociopolíticas de su época, Sor Juana se manifiesta como una escritora de enorme ingenio y como una lectora extraordinariamente culta, íntimamente familiarizada con las tradiciones bíblica y grecolatina. El «Neptuno alegórico» avanza el proyecto intelectual de esta escritora enigmática al iluminar el hecho de que el verdadero arco triunfal es el que nuestra «Décima Musa» erige en honor al conocimiento.
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El Cortesano
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Castiglione, Baldassare

Impreso en 1528, ''El Cortesano'' de Castiglione es un libro imprescindible para comprender los ideales renacentistas. Dividido en cuatro libros o diálogos quetratan distintas cuestiones esenciales para la época, su lectura, por un lado, ofrece un retrato inigualable de un ambiente, de un pensamiento, fundamentalespara la civilización europea, y por otro brinda de forma constante a lo largo de sus páginas ejemplo de tolerancia. Introducción de Ángel Crespo
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Lazarillo de Tormes
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Anónimo

Los mejores libros jamás escritos
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Obras completas
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Gracián, Baltasar

La conocida novela de Somerset Maugham se abría con un proverbio de Upanishad Kathara: ''Arduo hallarás andar por el agudo filo de la navaja, / y penoso es, dicen los sabios, el camino de la salvación''. Arduo es, podríamos decir sin ser sabios, el camino de la literatura, cuando se discurre siempre por el agudo filo de la navaja. Como Quevedo, Gracián intentó exprimir todo el jugo al idioma, aunque no necesariamente en la misma dirección. Barría fárrago y hojarasca en beneficio de la bre­vedad, extraía la quinta y hasta la sexta esencia de las pala­bras acudiendo a la etimología, a la recreación, al arte de la agudeza, apoyado con frecuencia en juegos de palabras, dobleces de sentido, retruécanos y equívocos. Pero desde Erasmo, aun pasado por Pérez de Chinchón, sabíamos que ''no hay, en verdad, entre los hombres cosa más empecible que la lengua, ni cosa más saludable usando de ella como conviene''. Y Gracián, que se perdía por una agudeza bien colocada, se movió continuamente en el filo de la navaja. Tengo para mí que buena parte de la disparatada predicación que atacó sin piedad el P. Isla en su ''Fray Gerundio'' hunde sus raíces en esta orfebrería de la lengua, que es preciso manejar con sumo cuidado para no cortarse. Y así, cuando Gracián alaba aquellos versos de Girón, ''agudísimo poeta valenciano'', al llegar a la negación de san Pedro: ''¿No había de cantar el gallo / viendo tan grande gallina?'', ganas nos dan de pensar, como don Quijote de Sancho, que ''todas o las más veces que quería hablar de oposición y a lo cortesano, acababa su razón con despeñarse del monte de su simplicidad al profundo de su ignorancia''. Gracián, desde luego, siempre se libró y supo mantenerse en el difícil equilibrio de los agudos filos de su lengua. Pero, como de nuestros imitadores son nuestros defectos, los ignorantes predicadores que intentaron emular sus agudezas cayeron indefectiblemente ''de la alta cumbre de su locura hasta el profundo abismo de su simplicidad''.
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El Libro del buen amor
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Hita, Arcipreste de

El Libro de Buen Amor es claro exponente de una cultura que no es plenamente humanista, pero que ya ha dejado de ser totalmente teocéntrica. (...) Considerado como poeta, el Arcipreste se levanta a inmensa altura, no sólo sobre los ingenios de su siglo, sino sobre todos los de la Edad Media española.(...) Quien lee de punta a cabo el Libro de buen amor, sin ideas preconcebidas, advierte inmediatamente que lo esencial de la obra está constituido por dos cuerpos de relatos independientes, pero que tienen, cada cual por su lado, una unidad de concepción y de desarrollo muy acusada.
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Fábulas literarias
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Iriarte, Tomás de

El núcleo literario de uno de los más grandes fabulistas de las letras hispánicas. Penguin clásicos Penguin Clásicos
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Fábulas
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Samaniego, Félix María

Las fábulas de Samaniego predican la enseñanza moral mediante fantásticas historias. Penguin clásicos Penguin Clásicos
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Obras completas en prosa. Vol. VIII
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De Quevedo, Francisco

La primera edición de toda la obra en prosa de Francisco de Quevedo la llevó a cabo Aureliano Fernández-Guerra entre 1852 y 1859. Bastantes títulos de Quevedose siguen citando por esa colección, a falta de mejores y más actualizada versiones, aunque los criteriosacdóticos de Fernández-Guerra resultan precarios desde el punto de vista de la crítica textual contemporánea, ya que el primer quevedista no tuvo oportunidad de manejar numerosas ediciones, manuscritos y documentos que se han ido descubriendo en el último siglo y medio. Intentaron continuar su labor Luis Astrana Marín y Felicidad Buendía. Aportaron innovaciones que sería injusto desconocer, pero sus respectivas edicionesson de limitada utilidad, al carecer de aparato erudito y notas explicativas. En algunos aspectos, incluso, suponen un retroceso con relación al trabajo de Fernández-Guerra. Tal deficiencia sólo podía salvarse por medio de unas Obras completas. Éstas deben presentar los escritos de Quevedo bajo un formato uniforme en lo que se refiere a ortografía, puntuación, manejode fuentes primarias, criterios de edición, anotacióny acompañamiento de índices. Una labor así, hoy en día, no puede repetir el solitario modo de trabajar delos estudiosos anteriores, propio de otra época y mentalidad. La edición rigurosa de una producción tan amplia ...
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Novelas ejemplares
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Cervantes, Miguel de

Las Novelas ejemplares publicadas en 1613 constituyen, según indica el mismo autor, los primeros relatos cortos en la literatura española. En este volumen incluimos tres de las más conocidas. En Rinconete y Cortadillo Cervantes se aproxima al género picaresco y muestra, con ironía y humor, el mundo del hampa sevillana en el siglo xvi. Novela bizantina, La española inglesa cuenta la historia de amor y aventuras de Isabela, raptada en Cádiz a los siete años y educada en Inglaterra, y Ricaredo, capturado por los turcos. Por último, El licenciado Vidriera narra la historia de un joven que sufre un hechizo y se obsesiona con la idea de que es de vidrio.
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Sátiras y burlas. Siglos XIV-XVI                                                .
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Aavv

Tema propio de la literatura de todos los tiempos es el reproche, crítica o narración de aquellos comportamientos que pudieran ser considerados perniciosos o inmorales. Pero más incisivos, brillantes e incluso divertidos son los fragmentos que aquí presentamos, inscritos en un arco temporal conciso: desde la primera mitad del siglo XIV hasta la primera mitad del siglo XVI. Unos son más corrosivos y cáusticos, estableciendo un juicio incisivo y virulento sobre el asunto en cuestión, y en este sentido estarán más cercanos a los textos moralizantes, otros, en cambio, buscan más la burla o chanza, el humor y la agudeza, de modo que son conocidos también como textos burlescos, jocosos, festivos o cómicos, y tendrán una menor carga crítica. Sin embargo, además del tema, todos ellos tienen algo más en común: la inventiva, el sarcasmo y la ironía, elementos imprescindibles de lo satírico. Y todos ellos son historia imprescindible de la literatura. Autores incluidos: Arcipreste de Hita, Don Juan Manuel, Boccaccio, G. Fiorentino, D. Sachetti, G. Chaucer, Alonso Martínez de Toledo, M. Salernitano, Maquiavelo, M. Bandello, Margarita de Navarra.
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Poemas etéreos
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Tasso, Torquato

Torcuato Tasso (1554-1595) es una de las figuras señeras del Renacimiento europeo y, probablemente, el poeta más grande que ha dado nunca la lengua italiana. Si bien debe su mayor celebridad a ser el autor de la Jerusalén liberada, una de las cimas de la poesía épica occidental, fue, y no en menor medida, un extraordinario poeta lírico y dramático. Ejemplo de esto último son la Aminta (el drama pastoril más bello del Renacimiento) o El rey Torrismondo, una tragedia singular. Muy admirado por escritores de la talla de Milton, Goethe, Byron o Leopardi, Tasso publicó sus Poemas etéreos en un momento especialmente dulce de su vida. Era un joven poeta que había escrito ya, y publicado con éxito, un poema épico de la envergadura del Rinaldo, ante el que se abrían grandes expectativas en la carrera cortesana, y que estaba profundamente enamorado. Aunque con posterioridad sometió estas composiciones a una revisión más o menos profunda según los casos, resulta innegable que en ellas ya se muestra todo el genio de Torquato Tasso, la innegable singularidad de su estilo, y el maravilloso poder y la modernidad de su palabra.
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