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Llibres de ciències socials i humanes
Si t'interessa formar-te sobre moviments feministes i contra el patriarcat o vols entendre el que està succeint a Catalunya, entre altres temes, no et pots perdre els nostres llibres de ciències socials i humanes. Compra llibres de ciències socials i humanes online. En aquesta secció trobaràs una gran quantitat de llibres de ciències socials i humanes en múltiples idiomes (alemany, català, valencià, anglès, castellà, francès i italià) per a adults. Una selecció de lectures sobre personatges, ideologies i successos tan importants que quedaran gravats per sempre en la nostra memòria: Fariña, la tirania, el nacionalisme, el feixisme, el feminisme, la guerra civil espanyola, la batalla de Midway, la república, la conquesta d'Amèrica, Auschwitz o la situació política de Catalunya, entre altres.
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Nosaltres, els valencians és una de les obres més ambicioses de Joan Fuster, plena d'implicacions socials i polítiques, que expressen el seu ideari personal i el dels sectors en què ha influït. Fou premiada amb la vuitena Lletra d'Or i la seva projecció ciutadana fou enorme: es pot parlar d'un País Valencià d'abans i després de Nosaltres, els valencians. Amb el temps, l'obra no ha perdut actualitat i continua essent un llibre imprescindible i, encara, polèmic. I, com sempre, és servit per la prosa amena i incisiva de l'extraordinari escriptor que fou Joan Fuster.
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En 1979 Erlendur, ya divorciado, lleva dos años trabajando como detective para Marion Briem. Ambos investigan el hallazgo del cuerpo de un hombre que fue encontrado en una laguna. Al parecer, la víctima cayó desde una gran altura y, en un primer momento, la policía baraja la posibilidad de que haya sido arrojado desde un avión, pues el tipo trabajaba en una base militar estadounidense. En paralelo, Erlendur investiga el caso sin resolver de una joven que desapareció de camino a la escuela décadas atrás y que todo el mundo parece haber olvidado. Todos menos Erlendur.
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Descubre todo lo que la astrología terapéutica puede ofrecerte: el amor propio está en los astros. Si bien la influencia de los astros puede afectar a nuestra vida, la astrología también puede ser una gran aliada en el proceso de autoconocimiento y sanación de vínculos con nosotros mismos y los demás. Carla Orantes, más conocida en redes como GeminiSunChild, te abre las puertas de este universo para que aprendas a interpretar todo lo que los astros tiene que decirte.En este libro encontrarás herramientas prácticas para extraer de la astrología tus habilidades natas, tu vocación y algunos de tus puntos débiles. Aprende a interpretar tu carta natal, comprende las señales de la Luna y Venus o practica con los ejercicios de conexión entre signos. ¿Qué encontrarás en este libro? -La experiencia de primera mano de la autora en el primer paso a la astrología terapéutica.-Instrucciones y consejos para interpretar la carta natal. -Prácticas de conexión entre signos y con astros como la Luna o Venus. - Otros materiales gráficos, esquemas e ilustraciones para facilitar la comprensión del texto.A qui s'adreça el llibre 'EL AMOR PROPIO ESTÁ EN LOS ASTROS'?Aquest llibre s'adreça a totes aquelles persones interessades en explorar el seu propi ésser a través de l'astrologia terapèutica. Es presenta com una eina útil per a l'autoconeixement i la sanació personal, ajudant a comprendre millor les pròpies habilitats, debilitats i vocació. És especialment adequat per a qui busca un enfocament amable i sanador per millorar la seva autoestima i les seves relacions interpersonals. No es requereix experiència prèvia en astrologia.Temes que tracta el llibreEl llibre 'EL AMOR PROPIO ESTÁ EN LOS ASTROS' aborda diversos temes relacionats amb l'astrologia terapèutica i l'amor propi, entre ells:Astrologia terapèutica: Es presenta l'astrologia no només com un sistema predictiu, sinó com una eina per al creixement personal i la sanació emocional. L'autora comparteix la seva experiència personal en aquest camp.Interpretació de la carta natal: El llibre proporciona instruccions i consells pràctics per comprendre la pròpia carta natal, descobrint les habilitats innates, la vocació i les àrees de millora.Influència de la Lluna i Venus: S'explica la influència de la Lluna i Venus en la vida emocional i en les relacions personals, oferint claus per a una millor comprensió de les pròpies emocions i dinàmiques relacionals.Connexió entre signes: S'inclouen exercicis pràctics per explorar les connexions entre els diferents signes zodiacals i com aquestes influeixen en les interaccions personals.Eines pràctiques: El llibre ofereix diverses eines i recursos per treballar en l'amor propi i les relacions, des d'una perspectiva amable i sanadora. S'inclouen materials gràfics, esquemes i il·lustracions per facilitar la comprensió.Resum de crítiques, opinions i valoracions del llibre 'EL AMOR PROPIO ESTÁ EN LOS ASTROS'Encara no hi ha opinions o crítiques sobre 'EL AMOR PROPIO ESTÁ EN LOS ASTROS'.
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La vida de este célebre optimista es la historia de un siglo rebosante de ideas e innovaciones que resuenan de manera sorprendente con el mundo de hoy. «La biografía de Leibniz para nuestro tiempo. Es difícil hacer justicia a tan rico espíritu, pero Kempe lo logra: siete días escogidos que representan el todo, siete facetas de un cuadro grandioso y contradictorio».Daniel Kehlmann Gottfried Wilhelm Leibniz (1646-1716) ocupa un lugar especial entre los grandes pensadores del siglo XVII. Este genio inclasificable se negó obstinadamente a limitarse a una sola disciplina: filósofo, inventor, matemático, viajero, historiador y novelista, tenía una personalidad fascinante y tejió una impresionante red de contactos. Conocido por su optimismo, insistía en la posibilidad de mejorar el mundo incluso cuando todo parecía sombrío. En setenta años de actividad desenfrenada, revolucionó las matemáticas, esbozó un sinfín de máquinas e innovaciones técnicas y desarrolló un sistema metafísico único. Michael Kempe, uno de los mayores expertos en Leibniz y un gran narrador, ha elegido siete días clave en la desbordante vida del filósofo, fechas que marcaron un giro en su trayectoria y en su obra. Una mañana del otoño de 1675, en París, su pluma trazó un signo matemático nuevo, el de la integral, que revolucionó las matemáticas y dio luz al cálculo diferencial, indispensable para ingenieros, economistas y epidemiólogos, en 1696 Leibniz conversaba en la corte de Hannover con la gran señora de la casa principesca de Herrenhausen , Sophie, sobre el consuelo en la filosofía, en abril de 1703, en Berlín, sentó las bases del sistema binario que acabaría siendo la base de la informática. Atento a los pequeños detalles curiosos o emocionantes, Kempe los conecta hábilmente con el desarrollo del pensamiento de Leibniz y nos demuestra hasta qué punto bajo su peluca y su levita había un pensador decididamente moderno (muy lejos de su retrato volteriano en Cándido, donde aparece como un rígido racionalista perdido en el mundo de las ideas). En el centro de la vida cultural en los albores de la Ilustración, intercambiaba correspondencia con todos los príncipes y eruditos de Europa, y su influencia en nuestro presente es innegable.La crítica ha dicho: «La mejor de las biografías posibles. Es infinitamente reveladora, y al mismo tiempo te pone de buen humor». Süddeutsche Zeitung «Un retrato sabio y seductor. Leibniz encarna la modernidad en todas sus tensiones, esperanzas y empeños. Una biografía virtuosa, todo un éxito de modelo de divulgación». Roger-Pol Droit, Le Monde «Esta biografía combina el sentido de la anécdota, el placer de contar historias y el pensamiento certero. Nos permite captar la agudeza y la riqueza de una obra y una visión en la que todo encaja».Études «Una gran idea: partir de días puntuales en los que la vida y la obra de Leibniz toman un nuevo giro y despliegan todo un mundo. Una proeza biográfica especialmente lograda». Rüdiger Safranski«Un placentero viaje a la mente del granpolímata». Die Zeit «Una biografía que hará historia». Hannoversche Allgemeine Zeitung«Un retrato accesible y divertido del último genio universal, a partir de siete momentos clave». Philosophie Magazin
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Después de «Ser y tiempo», Martin Heidegger encontró en los griegos la inspiración de su «camino del pensar». No solo rememoraba así la vuelta a Grecia de un Friedrich Hölderlin, sino que adoptaba el gesto radical de Friedrich Nietzsche, quien buscó recuperar la filosofía trágica de los griegos anterior a Sócrates. En los presocráticos verá también Heidegger esa alba de la filosofía cuya comprensión del mundo y del lenguaje fue olvidada por la metafísica occidental. Las lecciones aquí editadas fueron impartidas en el semestre de verano de 1932. En ellas, al hilo de los fragmentos, se da una interpretación de dos de los pensadores presocráticos más significativos en «el comienzo de la filosofía occidental». La célebre «Sentencia de Anaximandro» y el no menos famoso «Poema de Parménides» son textos fundacionales del discurso filosófico en los que ocupan un lugar central, por primera vez, nociones como Justicia, Verdad o Ser.
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VIKINGO SE HACE, NO SE NACE Adéntrate en la fascinante historia de cómo la cultura de una era que acabó hace mil años sigue presente a tu alrededor en todo lo que adoras. La herencia que los vikingos han dejado en nosotros es tan vasta y abrumadora que lo difícil es encontrar algo que no tenga nada que ver con ellos. Esta es una obra que lleva la divulgación histórica un paso más allá. Una nueva mirada a las historias centrales de la mitología nórdica para explorar su impacto cultural. Laia San José, como experta indiscutible en el tema, examina la cultura vikinga y sus mitos revelando la forma en que han moldeado nuestro pensamiento y nuestra cultura, desde Shakespeare y Wagner hasta Tolkien o George R.R. Martin. ¿Sabes quién dijo por primera vez «Se acerca el invierno»? ¿Qué tienen en común Odín, Merlín y Gandalf? ¿O que Shakespeare se inspiró en la saga nórdica de Amleth? ¿Por qué imaginamos a los vikingos con cascos de cuernos y por qué algunos siguen empeñados en ser sus herederos? El viaje del héroe existía mucho antes de que Luke Skywalker iniciara el suyo.¿A qui va dirigit el llibre 'LA HUELLA VIKINGA'?LA HUELLA VIKINGA, de Laia San José Beltrán, s'adreça a un públic ampli interessat en la història i la cultura vikinga. El seu enfocament accessible el fa adequat tant per a lectors amb coneixements previs sobre el tema com per a aquells que s'hi apropen per primera vegada. L'obra resulta atractiva per a amants de la història, l'arqueologia, l'antropologia i la cultura nòrdica, oferint una perspectiva enriquidora sobre la influència perdurable dels vikings. Es presenta com una lectura amena i rigorosa, capaç de captivar a un públic divers que busca comprendre millor aquest període històric i el seu llegat.Temes que tracta el llibreLA HUELLA VIKINGA explora la profunda i perdurable influència de la cultura vikinga en la societat moderna. Es centra en la transcendència històrica dels vikings més enllà de les clàssiques imatges de guerrers i pirates, analitzant el seu impacte en diversos àmbits:El llegat genètic: El llibre examina la petjada genètica que els vikings van deixar en diferents poblacions europees, mostrant com els seus moviments migratoris i assentaments van contribuir a la diversitat genètica actual.L'impacte lingüístic: S'analitza la influència de la llengua nòrdica antiga en les llengües modernes, mostrant com paraules i estructures gramaticals d'origen viking es mantenen vives en diversos idiomes europeus.La influència cultural: S'explora la perdurable influència de la cultura vikinga en la literatura, l'art, la mitologia i les tradicions populars de diferents regions, mostrant com els seus mites, llegendes i símbols segueixen presents en la cultura contemporània.Les innovacions tecnològiques: Es destaca la importància de les innovacions tecnològiques dels vikings, com les seves habilitats en navegació, construcció naval i metal·lúrgia, i com aquestes van contribuir al desenvolupament de la societat europea.Les estructures socials i polítiques: El llibre analitza les complexitats de la societat vikinga, les seves estructures socials, els seus sistemes polítics i les seves relacions amb altres cultures.L'expansió i el comerç: S'estudia l'expansió vikinga, les seves rutes comercials i el seu impacte en el comerç i les relacions internacionals de l'època.Resum de crítiques, opinions i valoracions del llibre 'LA HUELLA VIKINGA'Encara no hi ha opinions o crítiques sobre LA HUELLA VIKINGA.
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El 8 de diciembre de 1936, un avión de la embajada francesa fue derribado en el cielo de Madrid por un caza soviético. A bordo iban el gran periodista Louis Delaprée y el jefe de la delegación del Comité Internacional de la Cruz Roja en la capital española, Georges Henny. Como testigo de las matanzas de prisioneros evacuados de las cárceles republicanas durante los meses de noviembre y diciembre, podríamos preguntarnos ¿era Henny el objetivo? Al investigar los orígenes de este ataque, el autor presenta un análisis de las ambigüedades y dificultades de la acción humanitaria durante la primera fase del conflicto español. Este libro ofrece una lectura inédita de la intervención de la Cruz Roja en España y es, además, una aportación original al estudio de la violencia perpetrada por sublevados y republicanos durante la primera fase de la guerra civil.
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'Si no queremos ser tratados como robots lo mejor es que dejemos de comportarnos como robots', nos dice Albert Lladó. La mecanización de nuestro presente afecta a la burocratización de la vida y provoca profundos cambios cognitivos, aún difíciles de vislumbrar. Pero ni la tecnofobia ni el catastrofismo nos van a ayudar a experimentar el asombro y el deseo. A través del arte de la pregunta, origen de la filosofía, la narrativa o el teatro, Lladó nos anima a desvelar el mundo más allá de los simulacros de última hora. Si ante la actualidad sólo reaccionamos desde la indiferencia o la resignación, renunciamos a nuestro presente, siempre actualizable, siempre vivo, siempre problemático. 'La realidad no necesita realismo', advierte el autor. Atender lo que tienen de potencia los hechos, los gestos y las palabras es tomar consciencia de que nuestro mundo se constituye a través de un juego de relaciones, de vínculos abiertos, y de que, con nuestra capacidad de escuchar el silencio y sus sombras, podemos participar de eso a lo que llamamos presente. 'Hay que excavar en lo contemporáneo para percibir que el mundo no es que pueda ser otro, sino que ya lo es potencialmente'. Esa es la invitación que nos hace en este ensayo Albert Lladó. Un presente, en castellano, es un regalo. Y un regalo no acaba de serlo hasta que alguien lo recibe, lo abre, y se hace cargo de él.
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La lectura de ¡Viva Rusia!, cuarta e inédita entrega de la saga cinematográfica dedicada a los Leguineche, permite conocer el desenlace previsto para las grotescas andanzas de la decadente familia de aristócratas creada por Luis G. Berlanga y Rafael Azcona, cuyas peripecias -que habían arrancado en 1978 con el fogonazo de La escopeta nacional- acaban conformando unos nuevos «episodios nacionales» centrados en la sinuosa transición española a la democracia. Inédito hasta ahora, el guion de ¡Viva Rusia! fue la postrera colaboración entre Berlanga y Azcona, un mano a mano que duró más de tres décadas. La película no llegó a realizarse en el último momento, pero el aprecio del cineasta valenciano hacia su guion -completado con la intervención de Jorge Berlanga y Manuel Hidalgo- quedó patente al depositar su manuscrito en la caja 1034 de la cámara acorazada del Instituto Cervantes como parte de su legado, con instrucciones de no ser abierta hasta el mismo día de su centenario. Ahora, por fin, podemos acceder al muy berlanguiano último capítulo de la saga más célebre y desopilante de la historia del cine español, un texto de gran importancia para la cultura española del siglo xx. Con un prólogo de Manuel Hidalgo y un epílogo de Aguilar & Cabrerizo
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Una novela total de autoficción lésbica, una oda a la vida.Si Carlota lo tiene todo ha cumplido los treinta, trabaja en un curro de lo que estudió y vive con una novia a la que adora, ¿de dónde viene la ansiedad?Cada noche, Carlota combate el insomnio recordando escenas de su infancia durante los años noventa, cuando pasó de vivir en un ático de lujo en la calle Fuencarral a mudarse a un piso de protección oficial en Vallecas.Como todas las crías, ella esperaba mucho de la vida, pero pasan los años y se encuentra en un Madrid pospandémico, atascada en un trabajo que detesta y escuchando, poseída, reguetón para no pensar. Está en un momento de su vida en el que no sabe si subirse al carro de tener hijos con su novia o dejarlo todo e irse a recorrer Europa en furgoneta.Sin embargo, la enfermedad de su madre atravesará sus planes. Cuando recupera los álbumes de fotos familiares, descubre que no todo es como creía: entre logros y tropiezos, su vida ha sido, en realidad, una buena película.Carlota, cariño es una novela de autoficción y una oda a la vida: la que viviste, la que tienes y la que está por llegar.
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Babilonia fue el corazón espiritual e intelectual del país del Tigris y del Éufrates, la región de Oriente Próximo que los antiguos griegos llamaron Mesopotamia (hoy el actual Iraq), El prestigio de Babilonia no tuvo rival a los ojos de sus contemporáneos, Para sus habitantes la ciudad fue el centro del universo, que brilló con luz propia sobre el mundo civilizado. En el centro neurálgico de esta gran urbe se levantó desafiante su célebre torre escalonada, un zigurat universalmente conocido como la torre de Babel, Prueba de la gran admiración y el temor que despertó Babilonia es el hecho de que los monarcas más carismáticos de la época quisieron conquistarla e imprimir en ella su huella, ya fuera embelleciéndola aún más, como fue el caso del gran general macedonio Alejandro Magno, ya fuera destruyéndola, como hizo el rey asirio Senaquerib en el año 689 a,C. Este libro pretende desvelar al lector la verdadera historia de una ciudad tan fascinante y apasionante como desconocida, desde sus orígenes hasta su caída ante los persas en 539 a,C, Para ello, entre otras cosas, se desgranarán los grandes logros de sus dos monarcas más emblemáticos, Hammurabi (1792-1750 a,C,), autor de uno de los códigos legales más antiguos que conocemos, y Nabucodonosor II (605-562 a,C,), el último gran rey babilónico que concluyó la construcción de la torre de Babel y conquistaría la mismísima Jerusalén,
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Sumérgete en una aventura épica a través del fascinante mundo de la mitología griega. Mitos griegos. Un viaje extraordinario, creado por la experta en clásicos doctora Marchella Ward e ilustrado por Sander Berg, es una evocadora recopilación de las leyendas más fascinantes de la antigua Grecia. En Atenas podrás presenciar el comienzo del mundo y el nacimiento de Zeus y Atenea. Desde allí, viajarás al Monte Pelión para conocer a Prometeo y a Pandora, y acompañarás a Jasón y los argonautas en su búsqueda del vellocino de oro. Más allá del mar te esperan las historias del caballo de Troya, de Odiseo y los cíclopes, del rey Midas, y muchas más... Toda una aventura que acerca la mitología griega y sus protagonistas a los lectores de 0 a 99 años.
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El viejo y arraigado canon sobre la historia de América reza que Colón «descubrió» un continente extraño y trajo historias de sus incalculables riquezas. Los Estados europeos se apresuraron a conquistar la mayor parte posible de este asombroso «Nuevo Mundo», y, aunque los pueblos indígenas se defendieron, no pudieron detener la embestida. Los imperialistas blancos estaban destinados a dominar el continente, y la narración tradicional cuenta un camino irreversible hacia la inexorable destrucción de los nativos…, Sin embargo, como en tantas otras historias de origen largamente aceptadas, esta también resulta estar basada en mitos y distorsiones. En Continente indígena, el aclamado historiador Pekka Hämäläinen presenta un potente argumentario que echa por tierra muchos de los supuestos más aceptados de la historia de Norteamérica. Hämäläinen gira nuestra perspectiva para alejarnos del Mayflower, de los padres fundadores y de otros episodios trillados de la cronología convencional, para acercarnos a un mundo de naciones nativas cuyos miembros, lejos de ser víctimas indefensas de la violencia colonial, dominaron el continente durante siglos tras la llegada de los primeros europeos. Desde los iroqueses en el nordeste hasta los comanches en las llanuras, y desde los indios pueblo en el sudoeste hasta los cheroquis en el sudeste, las naciones indias derrotaron a menudo a los recién llegados blancos. En 1776 varias potencias coloniales reclamaban casi todo el continente, pero los pueblos indígenas seguían controlándolo: como señala Hämäläinen, los mapas de los libros de texto modernos, que pintan gran parte de Norteamérica en bloques ordenados y codificados por colores, confunden los extravagantes alardes imperiales con el control real. Aunque la población blanca y el ansia de tierra de los colonos se dispararon, los pueblos indígenas florecieron gracias a una diplomacia y unas estructuras de liderazgo sofisticadas. De hecho, el poder de los nativos alcanzó su punto álgido a finales del siglo XIX, con la victoria lakota de Little Bighorn en 1876. En última instancia, Continente indígena sostiene que la propia noción de «América colonial» es engañosa, y que, en su lugar, deberíamos hablar de una «América indígena» que se fue convirtiendo en colonial de forma lenta y desigual. La prueba más palmaria del desafío indígena son aún hoy las cientos de naciones nativas que todavía salpican los territorios de Estados Unidos y Canadá. Un libro que devuelve a los pueblos nativos el lugar que les corresponde en la historia de Norteamérica.
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• Un fotógrafo casi secreto. • Poesía visual de sugerentes e inquietantes atmósferas de la España de los años 80 y 90. Manuel Bello (Guadix, 1957-Granada, 2009) fue un fotógrafo de culto, admirado por quienes conocieron su obra. Sin embargo, ajeno a las exigencias del mundo del arte, su trabajo apenas trascendió de un limitado círculo de iniciados. Trabajó como fotógrafo freelance mientras forjaba una obra personal evocadora, poética, intimista y onírica. «Son atmósferas que provocan, escenas o cosas que no intentan contar, sino sugerir. Casi nada se constriñe a un título, una fecha o un lugar. Es un trabajo que habita lo atemporal. No son instantáneas de nada, o no pretenden serlo. Es como si se tratase de evanescencias o efluvios a través de los cuales desarrollamos nuestra vida, o como si nos quisiera poner de manifiesto que, más allá de la evidencia de lo absoluto de la visión, existiese un umbral diferente, un estadio paralelo en el que todo es más bello e impreciso», explica Rafael Doctor en la presentación de este libro.
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La revolución es una cosa muy complicada, es verdad, pero más complicado aún es enfocar qué retaguardias concretas sostienen la revolución, qué cuidados habilitan o qué política es capaz de trascender en las vidas de quienes la producen, cuando se cuida a otros. O, desde otro punto de vista, qué demonios pasa con esas retaguardias cuando todo parece en calma. Un día se juntaron, a ver si se entendían, dos grupos de ideas aparentemente separadas: política, militancia, activismo, organización, que iban por un lado, y reproducción, vida, cuidados, afectos y sostenimiento, que venían por otro. Y tenían cosas que decirse. Sobre todo tenían cosas que preguntarse. ¿Esto de la política es para cualquiera, de verdad? ¿Bajo qué condiciones, quién sostiene la política? ¿Se puede mirar de frente a lo material que produce la posibilidad de acción? ¿Dónde están los cuidados cuando se los necesita? Si la ola de movilizaciones permanentes que llegó a partir del 15M nos traspasó, fue un buen momento para poner al trasluz las condiciones de reproducción de la política en la calle y en otro tipo de espacios. Y a partir de ahí surgió este libro, que indaga en las intersecciones entre política y cuidados. A medio camino entre la crónica, la escritura autobiográfica y la reflexión política y social, este necesario libro indaga en todas esas cuestiones para ponerlas, por fin, sobre la mesa.
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La vida política nunca ha sido ajena a las pasiones. Los filósofos políticos, de Platón a Rawls, se ocuparon con ellas, ya fuera para domeñarlas o encauzarlas. En la época contemporánea, los grandes procesos de cambio han ido acompañados de movimientos afectivos con resonancias individuales y colectivas. A comienzos de este siglo, con la crisis de legitimación de la democracia liberal, llega a la política el llamado «giro afectivo» y surge una apelación pública a lo emocional, hasta entonces confinado al ámbito privado. Este Atlas, fruto de un elenco interdisciplinar e intergeneracional de pensadores y pensadoras de ambos lados del Atlántico, recorre y delimita el territorio de lo emocional en el que se desenvuelve la configuración actual de lo político. Desde variadas perspectivas analíticas, críticas e históricas, propone no un tratado cerrado, sino una cartografía abierta. Una constelación de ensayos que miran políticamente a las emociones, del aburrimiento a la vulnerabilidad.
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Mujeriego empedernido y cruel, Enrique VIII (1491-1547), segundo representante de la Casa Tudor, se obsesionó con la bella y elegante Ana Bolena (1501-1536), marquesa de Pembroke y dama de la aristocracia inglesa. Tanto suspiraba el monarca por Ana, que anuló su matrimonio con su primera esposa, Catalina de Aragón (1485-1536), hija de los Reyes Católicos, un repudio que rechazó la Iglesia Católica y que desembocó en el cisma anglicano. Conservadas en el Vaticano, inéditas en castellano, este conjunto de cartas revelan los sentimientos de un Rey enamorado, obligado a «honraros, amaros y serviros» y que, finalmente, mandó a decapitar a quien durante varios años había sido su querida esposa.
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El Estado de Bienestar es uno de los logros más significativos de los Estados modernos por su capacidad de proteger a los ciudadanos contra la pobreza cuando se encuentran en situaciones de riesgo tales como la enfermedad, el desempleo, la vejez, la niñez o la ignorancia y por contribuir a la corrección de la desigualdad social. A pesar de todo, su alcance en términos económicos y sus implicaciones sociales y políticas han sido causa de numerosas críticas que han llegado a poner en cuestión su existencia en las últimas décadas. En este libro se describen y se tratan de explicar las principales transformaciones que el Estado de Bienestar ha experimentado en los últimos veinte años. Estas tareas se abordan desde un punto de vista comparativo, lo que permite observar la diversidad de las formas del Estado de Bienestar. Sobre cada uno de los modelos de bienestar se analizan sus características institucionales, los actores predominantes, los desafíos a los que se enfrenta, el alcance sus reformas recientes y sus resultados. También se estudian los cambios que han afectado a cada una de las políticas características del ámbito social -sanidad, pensiones, políticas de lucha contra la pobreza, de atención a los dependientes, de familia y género y de protección por desempleo- así como otros sectores que, como la educación, las políticas activas de empleo o la política fiscal, no suelen ser atendidos en los textos sobre el Estado de Bienestar.
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«Utilizamos aquí el concepto de Restauración a partir de algunas de las promesas que trajo el 15M, parteaguas de la historia reciente del país, y el gran acontecimiento político de las generaciones nacidas a partir de 1970. Caben pocos matices respecto de que hemos vuelto a una política normalizada, según los canales establecidos por el monopolio de los partidos, la reducción de los derechos políticos a la adhesión a una u otra fracción del régimen y la emisión de voto en las convocatorias establecidas. Ni grandes movilizaciones irrecuperables por la clase política, ni grandes impugnaciones a su monopolio, marcan hoy el territorio de lo que llamamos política. Efectivamente, lo que se ha restaurado es el Régimen del 78. La pregunta, por tanto, es ¿cómo abrir de nuevo la situación? ¿Cómo recuperar la apertura de lo posible que, con todos sus límites, prometió el 15M? La onda larga de la crisis capitalista que estalló en 2008 y que desencadenó el quiebre de 2011 sigue actuando en una dirección imprevisible.»
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Una colección de ensayos que revisa el binomio «tecnología y barbarie» a través de la historia del pensamiento y de la literatura latinoamericanas. La tecnología ha sido siempre documento de civilización, pero también de barbarie. Este libro expone algunos casos, como el del zoológico fundado en Hamburgo por Carl Hagenbeck, que en 1875 exhibió indígenas porque resultaban más económicos de importar que los animales, o el de Eduardo Kac, que en 2001 utilizó la ingeniería genética como lenguaje plástico en su obra Génesis, al encriptar una frase traducida a morse en pares de ADN e inocularla en bacterias.Según Michel Nieva, la historia de la literatura argentina se funda sobre esa fricción: la tecnología como cruce entre civilización y barbarie. En estas páginas encontramos una recopilación de ensayos que exploran, en la estela de Sarmiento y Borges -y con la colaboración de Agamben y Burroughs-, los imaginarios literarios y políticos que instituyeron el límite entre lo humano y lo no-humano, lo cultural y lo natural, lo que merece vivir y lo que debe ser exterminado y capitalizado.Desde textos de ciencia ficción o de fantasía científica decimonónica hasta muestras de arte contemporáneo y materiales sobre el covid-19, este libro estudia los impactos del capitalismo extractivista, el exterminio indígena y las políticas médicas en Latinoamérica. Publicado originalmente en 2020 en una pequeña edición de culto que se agotó, esta nueva presentación revisada y ampliada pasa los preceptos del ciberpunk por el tamiz histórico, social e identitario y reivindica las posibilidades de este género para captar el presente y sus delirios.
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Con la colaboración de Al-Chung Liang-Huang Inspirándose en los antiguos textos de Lao-tzu, Chuang-tzu, el libro de Kuan-tzu y el I Ching, así como en los estudios de Joseph Needham, Lin Yutang y Arthur Waley -entre otros-, Alan Watts ha escrito, con su inimitable estilo, un libro destinado a convertirse en el texto occidental básico sobre el Taoísmo. El libro comienza con un capítulo acerca del lenguaje chino -que, según Watts, pasará a convertirse en el segundo idioma internacional después del inglés-, para explicar, a continuación, lo que significa el Tao (el fluir de la naturaleza), wu wei (la no-acción) y te (el poder que emana de ello). Cuando le sorprendió la muerte, a fines de 1973, Watts se proponía completar su obra escribiendo acerca de las implicaciones políticas y tecnológicas del Taoísmo y sobre su significado actual. Aunque no pudo terminar el libro, un amigo y colega, el maestro de t'ai chi Al Chung-liang Huang -que asistió y codirigió las últimas conferencias y seminarios que escribió Watts, y que dieron pie al presente libro- completó el texto y proporcionó, además, muchas de las caligrafías chinas que componen el material ilustrativo. El camino del Tao no es únicamente una introducción a la esencia del Taoísmo sino, en cierto modo, la opera magna que recapitula la vida y obra de Alan Watts.
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La historia real y personal de un joven europeo que durante un año y medio vivió en un monasterio budista para realizar a fondo la experiencia Zen.
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Cocinando la Palabra es una aportación de carácter práctico para poder elaborar nuestras intervenciones, charlas, homilías, catequesis, testimonios, conversaciones informales en medio de la familia y amigos, que tengan en cuenta a quién hablamos, qué necesitan, con la mirada de un gran cocinero que elabora con detalle los platos, las cantidades para posibilitar banquetes diarios del reino de Dios en medio de la historia de nuestras vidas. Las alegrías son más alegres cuando se comparten. Las tristezas se vuelven más llevaderas al compartirlas. Y la fe convierte una necesidad básica, diaria, rutinaria, en un momento de kairós, de oportunidad única de celebrar la vida y el amor.
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¿Puede entenderse la existencia de Estados Unidos sin hablar del genocidio? ¿Cuánta sangre indígena hizo falta para bautizar «la tierra de los libres y el hogar de los valientes»? ¿Cómo lograron sus Gobiernos legitimar la colonización del Oeste mientras condenaban el imperialismo europeo? ¿Fueron acaso las balas su arma más poderosa? ¿De qué modo afrontaron las diferentes tribus la amenaza de su desaparición? Siguiendo la estela de la literatura de Poe y de Walt Whitman, el cine de Hollywood ha modelado con creces el imaginario colectivo del mundo convirtiendo un terrorífico episodio de aniquilación y barbarie en uno de heroísmo y sacrificio en aras del progreso. Pero ¿qué hay de verdad en el relato? Más allá de cowboys y siux, de Buffalo Bill y Toro Sentado, de carteles para cazarrecompensas y partidas de póker, la del salvaje Oeste es una oscura historia de sometimiento, abuso y exterminio sistemático de pueblos nativos enteros bajo la premisa protestante de un «destino manifiesto». La Casa Blanca disfrazó de guerra civilizatoria una auténtica estrategia que debía garantizar su expansión mediante la total erradicación de quienes habitaban aquellas tierras. ¿Sabías que el Ejército estadounidense organizó matanzas indiscriminadas de millones de bisontes, animales imprescindibles para las tribus, hasta darlos casi por extintos? ¿Y que las reservas en que fueron encerrados y reeducados los indios sumieron a muchos en la depresión y los arrojaron al alcohol, terminando de neutralizarlos? Sumérgete en este alucinante estudio que se propone desmitificar con datos la edulcorada conquista del Oeste y ofrecer una imagen fidedigna de ella. Adéntrate en las Colinas Negras y asiste a las masacres de Sand Creek o Wounded Knee. Conoce a los lakota, a los cheyene, a los kiowa o a los pawnee y explora las diferencias que los llevaron a enfrentarse fatalmente unos con otros, allanando el camino de los colonos. Escucha hablar a Halcón Negro y a Nube Roja, al presidente Jackson y al general Custer. Accede a las leyes y los hechos que fueron sentando las bases de una América plenamente occidentalizada y sin naciones. Descubre qué ha sido de los supervivientes, qué queda de sus ancestrales culturas. El exterminio de las tribus indias de Norteamérica es un revelador retrato del mundo que existió allende el Misisipi y del que acabó con él.
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Ni Marconi inventó la radio ni Edison la luz eléctrica. Se las robaron a Nikola Tesla, el mayor inventor de todos los tiempos. Obra suya son la corriente alterna, los motores eléctricos, las bombillas, los robots, el control remoto, el radar, el microondas, el microscopio electrónico, la diatermia, los misiles, el acelerador de partículas..., así hasta setecientas patentes. Pero su proyecto más ambicioso chocó con la codicia humana. Quiso iluminar la Tierra con electricidad libre, gratuita y sin cables. Aseguraba que sabía cómo conseguirlo, pero no encontró ningún magnate dispuesto a financiar un sueño que funcionaría sin contadores y no reportaría grandes beneficios económicos. Desde ese momento, lo silenciaron. Le tacharon de loco. Y aquel que había enriquecido a tantos acabó solo y pobre. Había nacido en un mundo movido por el vapor y alumbrado por el gas. Él lo cambió para siempre. Lo encendió y lo puso en marcha con el ímpetu de los electrones. Pero sigue sin aparecer en la mayoría de los libros escolares. ¿Podemos decir que fue un santo? Murió virgen -no se le conocieron amantes- y mártir por culpa de la mezquindad de los poderosos y el olvido de todos. Una historia muy triste. Va siendo hora de que Nikola Tesla ocupe en nuestro imaginario el lugar que merece.
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¿Cómo será el budismo del futuro? ¿Cómo pueden los budistas ser fieles a las principales enseñanzas de su tradición e incluirlas en un nuevo marco que recoja los desarrollos de la modernidad y la posmodernidad? Ken Wilber, uno de los más influyentes pensadores contemporáneos, explora en El cuarto giro estas preguntas clave sobre el budismo y, en realidad, sobre todas las grandes religiones del mundo de hoy. Nos muestra cómo las propias enseñanzas del budismo tradicional apuntan a una evolución que conduce hacia una espiritualidad más holística, integral e interconectada. Al tocar todos los puntos esenciales de la historia del budismo, Wilber describe la fascinante manera como la tradición se ha abierto al continuo despliegue de sus propias enseñanzas, y sugiere posibles caminos hacia un enfoque cada vez más integral.
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KL es una obra decisiva, un empeño ambicioso, destinado a convertirse en unclásico de la historia del siglo XX.Nikolaus Wachsmann ofrece en esta obra histórica de referencia una crónica equilibrada, completa y sin precedentes de los campos de concentración nazis, desde sus comienzos en 1933 hasta su extinción -hace setenta años- en la primavera de 1945. Sobre el Tercer Reich se ha investigado más a fondo que sobre casi cualquier otro período de la historia y, sin embargo, no ha existido hasta ahora ningún estudio del sistema de campos de concentración que revisara exhaustivamente su prolongada evolución, la experiencia cotidiana de quienes vivieron en ellos -tanto verdugos como víctimas- ni la de todos aquellos que estuvieron en lo que Primo Levi denominó «la zona gris». Con KL, Wachsmann cubre esta ostensible laguna en nuestra comprensión de los hechos. Su obra no es solo la síntesis de una nueva generación de investigaciones académicas -la mayoría sin traducir y desconocida fuera de Alemania-, sino que además saca a la luz sorprendentes revelaciones sobre el funcionamiento y el alcance del sistema de los campos de concentración, descubiertas tras años de estudio en los archivos. Este minucioso repaso de la vida y la muerte dentro de estos recintos, donde Wachsmann asume una perspectiva más amplia y muestra las diversas formas que fue adoptando aquel sistema a tenor de los cambios acaecidos en las esferas política, legal, social, económica y militar, nos permite contemplar un retrato unitario del régimen nazi y sus campos, inédito hasta hoy.
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Salimos del cine de ver Gladiator 2 y la duda nos asalta a todos ¿eran realmente así los espectáculos del Coliseo? El único modo que tenemos de saberlo es leyendo las crónicas de quienes los vieron con sus propios ojos, sentados en las gradas del anfiteatro o desde la misma arena. Este libro ofrece, por primera vez en el mundo editorial, una recopilación de los testimonios más crudos e impactantes de los espectáculos anfiteatrales, escritos por la propia mano de quienes fueron sus testigos visuales, en algunos casos sus protagonistas. Seleccionados, comentados y explicados por Alfonso Mañas, uno de los más reputados expertos mundiales en gladiatura y espectáculos anfiteatrales, este libro es el instrumento esencial y definitivo para saber cómo eran realmente los juegos de la arena. Los romanos tenían un dicho, el hombre es lobo para el hombre (homo homini lupus est), y en ningún lugar era eso más cierto que en la arena del Coliseo, y de los anfiteatros del imperio, donde a lo largo de los siete siglos que duraron esos espectáculos murieron millones de personas (y de animales) de la forma más atroz, para el entretenimiento de otros. «Impactante y sobrecogedor» Gian Luca Gregori, catedrático de La Sapienza, Roma. Experto en epigrafía gladiatoria. «El testimonio directo de cómo el hombre puede convertir la crueldad en espectáculo» François Gilbert, experto en espectáculos anfiteatrales. «La destrucción de seres humanos como negocio y entretenimiento» Michael J. Carter, catedrático de la universidad de Brock, Canadá, experto en espectáculos anfiteatrales.
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Amb una veu seductora, íntima, accessible i càlida, i un sentit de l'humor àcid i sense pèls a la llengua, Nora Ephron es retrata, en aquests assajos, com una cuinera obsessiva, una mare desastrosa i una ciutadana apassionada i militant. Però, per sobre de tot, ens parla obertament i amb perplexitat genuïna de l'experiència de fer-se gran, de l'envelliment del cos i la decadència de la ment, de la frustració de perdre el ritme i de veure que el món comença a girar massa depressa. Valent, escandalosament divertit i sorprenentment commovedor, sobretot per la força i la veritat que contenen els textos, Tinc un coll que fa pena és un recull irresistible i deliciós ple de veritats innegables, anècdotes hilarants i reflexions que apel·laran a lectors de totes les edats. ''Els assajos de Nora Ephron -quina dona tan llesta, feminista i estupenda- són genials. Ephron és una gran senyora, i una analista intel·ligent de la societat contemporània'', Isa Calderón ''Una prosa intel·ligent i entremaliada, afiladíssima i espurnejant, uns assajos explosius plens d'humor àcid i profund'', The Boston Globe
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Siguiendo la estela de Stefan Zweig, Marianne y Pedro Barceló ofrecen aquí un recorrido por la historia del mundo clásico a través de una galería de temas, figuras y personajes mitológicos, literarios e históricos que se extienden en un arco cronológico desde la Grecia arcaica hasta la Edad Media bizantina. Desfilan por sus páginas personajes como Nerón, Heliogábalo o Diocleciano, mujeres apasionantes como Mesalina, Agripina o la reina Zenobia y figuras literarias como las que pululan por el Satiricón de Petronio o por los escritos de Séneca. Una constelación de historias individuales que iluminan el universo fascinante de la cultura clásica.Prólogo de David Hernández de la Fuente
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Antes que nada, como todas las obras de Caparrós, es, además de sus memorias, un magnífico artefacto literario donde cada palabra cuenta, donde el cómo importa tanto como el qué. Martín Caparrós es uno de los grandes escritores de su generación, maestro del periodismo y de la novela y de esa cruza de ambos que es la crónica. Nómada, polemista, curioso impenitente, ha recorrido el mundo y conocido a muchos de sus habitantes ricos y poderosos, y a muchos más pobres y anónimos. Estas fascinantes memorias cuentan esa vida ''militancias y exilios, selvas y redacciones, amores y derrotas'' y, al mismo tiempo, sesenta años de historia de Occidente: Caparrós puede pasar de la residencia de Perón en Madrid a la choza de Saratou en Níger y al primer McDonald's en los últimos días de la Unión Soviética, puede descollar por accidente en la radio argentina o dar cuenta del problema del hambreen una obra fundamental, puede escribir biografías en verso, componer novelas interactivas o renunciar al New York Times por la censura.La crítica ha dicho sobre el autor y su obra:«Martín Caparrós acometió proyectos demenciales contar la Argentina(El Interior), contar el hambre del mundo (El Hambre ), contar un continente (Ñamérica) sin dejar de embestir contra la corrección política. Mucho de todo lo que aprendí sobre el periodismo lo aprendí leyendo y viendo vivir a Caparrós, contemplando su forma de buscar la incomodidad y el riesgo...».Leila Guerriero, El País «Creo que no es certero ni ecuánime decir que Martín Caparróses un escritor, un periodista, un cronista o un reportero. Es insuficiente. Sus textos no se leen: suenan, tienen música. Caparrós es un género».Santiago Tejedor, Universidad Autónoma de Barcelona «Es un escritor superdotado, seductor, con un talento natural para mantener el equilibro narrativo».Nadal Suau, El Español«Martín Caparrós es un periodista global, un referente para varias generaciones».Pepa Bueno, directora de El País «Caparrós es el escritor en español que más y mejor ha narrado, en las medidas de lo posible, el mundo entero».Jorge Carrión, Infobae
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Sistema múltiple de vinculació dels lemes dels articles amb les propostes alternatives per mitjà del desenvolupament de diferents recursos: Sinonímia dins cadascuna de les accepcions Antonímia Sufixació: augmentatius, diminutius, pejoratius Desenvolupament per camps semàntics Desenvolupament per derivació Recomanacions d'ús, criteris de distinció entre alternatives, advertiments sobre possibles mals usos, etimologies i contextos remarcables. Una eina útil per a millorar el lèxic propi destinada a aprenents i estudiants, i a tothom qui vulgui enriquir els seus recursos expressius.
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El presente volumen recoge la correspondencia de dos de los filósofos más importantes del siglo XX durante el periodo más convulso del mismo siglo. Heidegger y Jaspers se conocieron a principios de 1920 en casa de Husserl, en Friburgo. A partir de ese momento, primero hasta 1936 y posteriormente desde 1949 hasta 1963, mantuvieron una correspondencia de la que se conservan un total de 155 cartas, que se recogen en este volumen. Los primeros años de la correspondencia son una muestra de la común esperanza de ambos pensadores por encontrar en el otro un amigo y compañero de batalla en la formación de la Filosofía y la transformación de la universidad. Sin embargo, los acontecimientos políticos y las posiciones que cada uno toma ante ellos, irán ensanchando la distancia y el silencio entre ellos. El lector podrá trazar a través de estas cartas, la historia de un periodo que marcó un antes y un después tanto en el curso de la política como de la filosofía. A través de ellas , se evidencia que su amistad es también prueba del doloroso devenir de la Alemania de entreguerras y su posterior debacle.
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La historia del Homo sapiens suele contarse como una historia de tecnología o economía. Pero hay un motor más fundamental: la alimentación. Cómo cazábamos y recolectábamos explica nuestra aparición como nueva especie y nuestra tecnología más primitiva, nuestros primeros sistemas alimentarios, del fuego a la agricultura, explican dónde nos asentamos y cómo se expandieron las civilizaciones. La búsqueda de alimentos para poblaciones cada vez más numerosas impulsó la exploración, el colonialismo, la esclavitud e incluso el capitalismo. Hace un siglo, la alimentación se industrializó. Desde entonces, los nuevos estilos de agricultura y producción de alimentos han escrito un nuevo capítulo de la historia de la humanidad, que está impulsando tanto el cambio climático como las crisis sanitarias mundiales.
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El 25 de junio de 1990, a las 12:00 horas, Jon Lizarralde, Susana Arregi y Germán Rubenach bajaron a darse un baño al río Irati, en el corazón de la Foz de Lumbier. Eran militantes de ETA, formaban parte del comando Nafarroa y llevaban una semana instalados en una tienda de campaña, recogiendo información para llevar a cabo un atentado contra un vehículo de la Guardia Civil. Al poco rato, pasaba por allí un Nissan Patrol con dos guardias civiles que, al verlos, se detuvo y del que se apeó el sargento José Luis Hervás, con intención de identificarlos. Los activistas dispararon y mataron al agente. Después, se dieron a la fuga. Durante las siguientes veinte horas, la Guardia Civil cerró los dos accesos del cañón y no se sabe a ciencia cierta qué fue lo que sucedió en su interior en ese tiempo. Las consecuencias fueron terribles: a las 20:45 horas del día 25 encontraron a Germán Rubenach con un disparo en la cabeza, que fue llevado al hospital y salvó la vida. Un día más tarde, el 26, a las 08:45 horas, fueron hallados los cuerpos sin vida de Jon Lizarralde y Susana Arregi. Susana tenía dos disparos en la cabeza, Jon uno y, además, agua del río en los pulmones. El Ministerio del Interior español dijo que se habían suicidado y cerró el caso. Pero en la calle no se le dio demasiada credibilidad a la versión oficial, ni la gente corriente, ni los políticos, ni tampoco muchas instituciones. El suceso generó un gran escándalo y numerosas protestas, incluso a nivel internacional. El caso de Lumbier se convirtió en un agujero negro en la historia contemporánea de Euskal Herria. Hasta hoy. Este libro es el resultado de una profunda pesquisa. El equipo de investigadores ha entrevistado a nuevos testigos, ha analizado el sumario, así como la hemeroteca de la época y ha llegado a conclusiones esclarecedoras, madurando un nuevo relato, preciso y verosímil. Es la crónica de esa investigación criminal, escrita en el estilo dinámico de un reportaje y que se lee como una novela.
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Una guía ética y estética basada en los principios del humanismo. Un manual de vida para quienes buscan sentido a la felicidad, la amistad y el amor.El humanismo es una corriente cultural, filosófica y artística que puso por primera vez al ser humano en el centro de la vida. Afirma que cada persona tiene el derecho y la responsabilidad de dar sentido y forma a su propia vida. Para ello, necesitamos descubrir y cultivar nuestras cualidades esenciales, que a menudo residen en nosotros en forma de un potencial humano creativo, sensible y poético. Vivir el humanismo hoy, a través de la lúcida mirada del profesor Jeroni Miguel, nos ofrece las claves del arte de la vida. No desde el lejano estoicismo, sino desde una tradición cultural que vertebra lo mejor de Occidente y que hoy tiene más vigencia que nunca, brindándonos la posibilidad de un futuro más creativo, justo y consciente.«Una bocanada de aire fresco para quienes han perdido la esperanza en una humanidad mejor. Un retorno a la conciencia y al corazón. Un antídoto contra los males de la sociedad. Una lúcida propuesta para abrir el camino a una vida con sentido». JOAN GARRIGA BACARDÍ
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