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Llibres de ciències socials i humanes
Si t'interessa formar-te sobre moviments feministes i contra el patriarcat o vols entendre el que està succeint a Catalunya, entre altres temes, no et pots perdre els nostres llibres de ciències socials i humanes. Compra llibres de ciències socials i humanes online. En aquesta secció trobaràs una gran quantitat de llibres de ciències socials i humanes en múltiples idiomes (alemany, català, valencià, anglès, castellà, francès i italià) per a adults. Una selecció de lectures sobre personatges, ideologies i successos tan importants que quedaran gravats per sempre en la nostra memòria: Fariña, la tirania, el nacionalisme, el feixisme, el feminisme, la guerra civil espanyola, la batalla de Midway, la república, la conquesta d'Amèrica, Auschwitz o la situació política de Catalunya, entre altres.
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Rosa Planas es qüestiona el futur del llibre i reflexiona sobre el seu valor objectiu. Sense el llibre, pensa l'autora, no és possible l'exercici de la llibertat. Per a Rosa Planas, que va ser bibliotecària, el llibre és del millor que li ha passat, encara que veu amenaçada la seva continuïtat, tant per l'al·luvió de la literatura de consum com per la limitació d'espai de les cases modernes.
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La mayoría de los supervivientes confiesan que cuandollegaron a Auschwitz ese nombre no les decía nada. Sin embargo, hoy se ha convertido en la piedra angularde las memorias colectivas de Occidente, metáfora deun siglo XX caracterizado por los totalitarismos, las guerras civiles, los genocidios y la ciencia y tecnología puestas al servicio de la masacre y el horror.Con el cambio de siglo, el acontecimiento que se definía por presentar dificultades intrínsecas de diversa naturaleza para dar testimonio, ha pasado a ser unode los acontecimientos históricos más representados.De hecho, superados primero el silencio y el olvido,la indecente acometida de los negacionistas después,uno de los desafíos que hoy plantea Auschwitz es sisomos capaces de traducir en riguroso conocimiento yreflexión adecuada una memoria demasiado anclada en la industria cultural y rituales conmemorativos estandarizados que descontextualizan el acontecimiento, soslayan la complejidad, subsumen la diversidad memorialy terminan favoreciendo la buena conciencia. Por ello, los distintos trabajos que aquí se presentan, escritos por relevantes especialistas en el estudio de laShoah y del sistema nacionalsocialista de campos deconcentración desde distintas disciplinas, respondenal desafío de Auschwitz desde el conocimiento histórico, las propuestas pedagógicas, las formas de memoriay la reflexión ética. Porque Auschwitz fue, antes denada, el resultado de un proceso histórico concretosituado en el espacio y el tiempo, que respondió a unas claves ideológicas, políticas, económicas, sociales, morales y culturales de raíz europea que se materializaron con su propia especificidad en la Alemania de Hitler, y porque, como acontecimiento consumado, seconstituye al mismo tiempo como punto de partida para la reflexión ética y educativa. Esperamos que la aproximación multidisciplinar que contienen estas páginas contribuya a esa tarea e impulse el interés por elconocimiento y reflexión sobre la lección de Auschwitz
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Mitologia per a profans és un manual per entendre latradició clàssica d'Occident. Escrit amb un llenguatge amè i entretingut vol donar a conèixer el nostre valuós llegat humanístic. Tots els referents clàssics que inunden les nostres vides quotidianes hi són explicats amb tot luxe de detalls. És un llibre ple de sorpreses, amb pinzellades d'etimologia, antropologia isociologia del món clàssic.
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LES MEMÒRIES D'UN MESTRE DEL PERIODISME CATALÀ. TESTIMONI DE CINQUANTA ANYS DE VOCACIÓ I OFICI Com es fa una biografia? Agustí Pons és probablement l'autor més capacitat per respondre aquesta pregunta: Espriu, Capmany, Calders, Triadú, Luján... Són alguns dels autors biografiats pel nostre autor. Obres de referència ineludible, totes, per a qualsevol estudiós de la literatura catalana. I una autobiografia? Crònica al marge n'és la resposta. Una vida trenada per l'escriptura que ha nodrit a bastament la cultura catalana. Agustí Pons (Barcelona, 1947) és història viva del periodisme català. Creador del Suplement literari del Noticiero Universal, redactor de Destino i un referent per a molts professionals durant dècades al diari Avui. Actualment dirigeix la Revista de Catalunya. Ha escrit poesia, llibres de memòries i assajos sobre qüestions de política i cultura europea, com ara 1914-2014: Per entendre l'Europa del segle XX i Zuric, 1917: Lenin, Joyce, Tzara.
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El autor desmonta el convencionalismo según el cual las revueltas estarían asociadas a una dirección política que guía sus pasos hacia la victoria, cuestiona radicalmente la idea de vanguardia, y muestra que losgrupos dirigentes suelen ir a ciegas y por detrás delos momentos insurreccionales, e, incluso, desvela cómo aquellas intentonas prefabricadas desde las cúpulas organizativas resultan en estrepitosos y a menudo sangrientos fracasos. Además, pone en tela de juicio el uso de las lógicas del parlamentarismo liberal comomecanismo legitimador de una revolución, considerándolo un factor decisivo para la caída de algunas de las insurrecciones pasadas. La dinámica de la revueltano es un libro de historia ni un panegírico nostálgico, sino una inteligente y optimista agitación en torno al presente y el futuro.
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Vint-i-cinc anys després d?El món de Sofia, la sèrie Merlí ha revifat l?interès dels joves de totes les edats per la filosofia. Aquest llibre és una guia divertida que ens ajuda a entendre les idees dels grans pensadors i, alhora, un manual per a la vida. Com els «peripatètics» que van a classe de filosofia amb el professor carismàtic de la sèrie, al llarg d?aquestes pàgines aprendrem: * Per què la filosofia et pot salvar la vida. * Com conèixer-te tu mateix i relacionar-te millor amb els altres.* Els secrets de la metafísica.La frontera entre el bé i el mal en un món a punt d?esclatar.* Com ser espiritual en un món materialista.El que podem saber i el que no. á «Les ments fortes discuteixen sobre les idees, les ments mitjanes discuteixen sobre els fets, les ments dèbils discuteixen amb la gent». Sòcrates á
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Fundació Noguera
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¿Quieres conocer cuál es la maldición ancestral que pesa sobre el Liceo, entender la simbología esotérica que se esconde detrás de la arquitectura de Gaudí o conocer las dos leyendas que explican el nombre de la ciudad?Guía de la Barcelo
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Este libro está concebido como un fórum, un excitante debate entre algunos de los más destacados intelectuales del momento acerca del modo en que debemos encauzar nuestras lealtades y nuestros intereses en este instante preciso de la historia. En el ce
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Ernesto Grassi aborda en esta obra el problema de larelación entre filosofía y poesía como presupuesto necesario para poder afirmar su tesis principal: la preeminencia de la palabra metafórica sobre la palabra racional —en base al carácter metamórfico de la realidad— y los problemas teóricos que implica. «De ahí latesis de la identidad y diferencia que implica la superación de los límites del lenguaje racional y a su vez obliga a trasladar el problema de la metáfora másallá de su tradicional ámbito “literario”». Grassi analiza los vínculos que autores como Heidegger, el Maestro Eckhart, Novalis o el poeta italiano Ungaretti han establecido entre la filosofía y la poesía para afirmar el poder patético de la palabra.
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Hitler, Franco, Mao, Mussolini, Pétain, Churchill, Kennedy, Stalin: los hombres más poderosos del siglo xxhan mantenido vínculos complejos con sus médicos. Prescriptores de diversos tratamientos y confidentes indispensables, estos profesionales trabajaron con discreción detrás del poder. Garantes de la capacidad delos jefes de estado para gobernar, fueron los únicostestigos de sus secretos y debilidades. Siempre cargada de tensión, la relación entre estos pacientes y sus médicos fue tan turbulenta como estrecha. ¿Cuál erala responsabilidad de esos médicos cuando permitíanque personas enfermas liderasen una nación, incluso,en guerra? ¿Cómo funciona este dúo a menudo inseparable? ¿Dónde empiezan y terminan la integridad, la ética, la lealtad y la ambición ante la cercanía a tantopoder, siempre tentadora? Un libro revelador que muestra al lector el inquietante lado oculto del poder.
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La «cultura» era en un principio para el nacional socialismo la simple transcripción de la naturaleza: reverenciar a los árboles y a los ríos, reproducirse, alimentarse,pelear como los demás animales, defender únicamente la propia horda... La desnaturali
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Este libro comienza asegurando que la primera grabación de voz que se conoce es la de Walt Whitman recitando, en el año 1890, su poema America. Antes de esa fecha, y sin registros sonoros disponibles, no tenemos ni idea de cómo sonaba el habla. Si oyéramos hoy a un romano del siglo I decir rosae quizá oiríamos algo parecido al rugido de un tigre o el sonido de una máquina. Y es que todas la cosas tienen su 'línea año cero', el lugar más allá del cual lo inventamos todo: ahí comienza la ficción. Y este libro termina desplegando toda una teoría alternativa acerca de qué es un producto artístico y qué es una máquina y un organismo, produciendo así nuevas acepciones a los conceptos 'natural' y 'artificial'. Entre medias, y por un camino tejido con una personalísima red de metáforas que aúnan lo poético y lo científico, veremos pasar cosas como una aeronáutica interpretación del Ángel de la Historia benjaminiano, o el porqué de la identidad de Occidente -forjada en la idea del viaje y en la construcción de 'el otro'-, o páginas que arrojarán nueva luz a las artes contemporáneas -especialmente al apropiacionismo-, o sabremos qué significa hoy la fragmentación y el ruido en la comunicación. De un disco de New Order al caballo que Nietzsche abrazó en Turín, del cine de Chris Marker a Lady Gaga, de las teorías de sistemas complejos a los Durmientes de Efeso, de la mitología del romanticismo a la no menos imposible mitología pop, o del porqué del reciente colapso económico mundial al 'Blues del Bosón de Higgs' que cantó Nick Cave, todo viene en este libro a resignificar nuestra cotidianidad. Teoría general de la basura fundamenta su principio en que no elaboramos artes y ciencias a través de la excelencia sino utilizando la basura pasada, los residuos que sin querer nos dejaron otros. Un libro que plantea una muy original ontología y epistemología de nuestra contemporaneidad: en los residuos de nuestro presente se hallan los genes culturales del futuro próximo
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Se reúnen en este volumen ocho ensayos cuyo común denominador es el análisis, desde la óptica de la historia transnacional, de la compleja relación entre nacionalismo y transnacionalismo, entre reivindicaciones de la nación particular y su imbricación con dinámicasglobales, tanto europeas como mundiales. Las temáticas abarcan desde la reflexión historiográfica sobre la relación entre nacionalismo e historia transnacional y el impacto de la Primera Guerra Mundial sobre lacuestión de las nacionalidades en Europa, hasta los orígenes del concepto de la Europa de los pueblos durante el período de entreguerras, la evolución de losnacionalismos subestatales y su relación con la Unión Europea y una panorámica de la circulación de modelos ideológicos y dimensiones simbólicas entre los diversos movimientos nacionalistas europeos y de otros continentes, pasando también por el análisis del influjo del nacionalismo irlandés en el nacionalismo vasco, la relación de los nacionalismos subestatales ibéricos con Latinoamérica, y la comparación de los proyectos iberistas del catalanismo y del galleguismo en relación con Portugal. El resultado es un mosaico plural, pero coherente en su planteamiento historiográfico.
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Con el rigor y la amenidad que caracterizan a José María Zavala, este libro responde las preguntas más famosas y controvertidas de la Historia de España. «En Grandes misterios y leyendas de España vibra de nuevo el historiador riguroso con alma de periodista.»Luis María Anson Tras escudriñar en archivos inexplorados, Zavala viaja por todas las épocas al rescate de episodios increíbles y arroja luz sobre asuntos como la identidad del «hombre de las mil caras», que se hacía pasar por primo del rey Alfonso XIII, los pormenores del círculo esotérico de Felipe II, el hombre que tenía rayos X en los ojos, el enigma de las apariciones de Garabandal, la maldición del teatro Eslava, el mismísimo conde Drácula español, la identidad del Leonardo da Vinci español, la autopsia del gran descubridor Cristóbal Colón o cómo murió en realidad el célebre torero Manolete.
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Revolución de los comites, La. Hambre y violencia en la Barcelonarevolucionaria. De junio a diciembre de 1936
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LA ACLAMADA Y EMOCIONANTE HISTORIA REAL DEL DESTINO DEL SUBMARINO MÁS PODEROSO DE RUSIA QUE HA INSPIRADO LA PELÍCULA KURSK, PROTAGONIZADA POR COLIN FIRTH A las 11:28 del sábado 12 de agosto de 2000, una detonación enorme y misteriosa recorrió las aguas árticas poco profundas del mar de Barents. 135 segundos después,otra explosión colosal fue detectada por los sismólogos de todo el planeta. El Kursk, orgullo de la FlotaSeptentrional y del Pacífico de Rusia y el submarinode ataque más grande del mundo, se estaba hundiendohacia el fondo del mar, herido de muerte. En Kursk, el multipremiado periodista de televisión Robert Moorerecrea minuto a minuto y con gran vivacidad este desastre. El autor se aventura en un mundo oculto en elque la Guerra Fría se mantiene fuera de vista. Mooreinvestiga el trasfondo militar y político de la tragedia. Pero, sobre todo, nos cuenta la emotiva historiade las familias que esperaban en tierra, de los esfuerzos desesperados de los rescatadores británicos, noruegos y rusos, y de los veintitrés marineros, atrapados en el compartimento de popa del submarino accidentado, esperando un rescate, mientras el mundo horrorizado seguía su lucha por mantenerse vivos?
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John Martínez tardó en comprender y asimilar lo ocurrido. Unos díasantes había acudido a una entrevista de trabajo para obtener un puesto de responsabilidad en una conocida empresa de automoción.Ingeniero con excelentes calificaciones, John acreditab. Cómo hablarbien en público para conseguir lo que deseas.
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Triacastela
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Aquest llibre que sou a punt de llegir és una porta d'entrada perfecta per entendre l'estratègia i caràcter del periodisme mitchellià. Perquè El secret d'en Joe Gould és molt més que la història d'un personatge estrafolari, amb un passat acadèmic excel·lent a Harvard, que vagava per hotels de mala mort i bars del Bowery vantant-se d'haver escrit una obra mestra del saber universal, la Història oral del nostre temps, un manuscrit de més de nou milions de paraules que havia de revolucionar la literatura planetària i que multiplicava dotze vegades l'extensió de la Bíblia. Joseph Mitchell va ser un confessionari amb potes que buscava tot allò que la gent no vol saber o li fa mandra de conèixer, amb una oïda sinestèsica i una prosa mil·limètrica. A qualsevol ciutat del món, hi ha cent mil Joe Goulds que són al nostre voltant i que esperen un cronista que els aturi i els escolti, car és en els racons més sòrdids de la humanitat on la literatura s'agrada i aflora. Mitchell escoltava, caminava i preguntava, i ordia un periodisme que, dissortadament, avui és una autèntica ciència-ficció. Després de llegir aquest text immens, ai las!, només ens queda la nostàlgia. La nostàlgia que va fer callar en secret Joseph Mitchell abans de convertir-lo en un clàssic. I ara gaudiu, camineu i escolteu com parla la ciutat. Del pròleg de Bernat Dedéu Nascut en un entorn rural proper a la vila de Fairmont (Carolina del Nord), Joseph Mitchell arribà el 1929 a Nova York -l'únic personatge de tota la seva literatura periodística-, on començà a escriure cròniques alimentàries sobre els aspectes més estrafolaris de la vida a Manhattan en diaris avui desapareguts com ara The World o el New York Herald Tribune aprofitant-se de l'ambient decadent i sòrdid que havia provocat la depressió econòmica del crac borsari i les seves consegüents escenes de misèria. Tres anys després, l'editor i periodista del The New Yorker St. Clair McKelway el fitxà com a redactor al setmanari on va treballar fins a la seva mort i Mitchell es va convertir així en un dels principals escriptors americans del segle XX.
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Rebelde y antimoderno, Cristóbal Serra (Palma, 1922-2012) atravesó la segunda mitad del siglo xx parapetado en una actitud periférica y autárquica que, en realidad, escondía un espíritu dispuesto a escrutar su propia época desde presupuestos insólitos. Ajeno a cualquier moda, tuvo como interlocutores a Juan Larrea, Octavio Paz, Joan Perucho o Pere Gimferrer, y dejó unamarca indeleble en varias generaciones de escritoresy lectores que se acercaron a su obra en número reducido, pero con entusiasmo. La naturaleza mediterránea, la síntesis entre la tradición cristiana y la taoísta, o la relectura excéntrica de algunas vanguardias(el expresionismo, el surrealismo…) son los rasgos principales de su pensamiento y su estética, siempre encontra de la idea predominante de civilización entendida meramente como progreso económico o material. Laobra de Serra, calificado a menudo de escritor «raro» o de culto, reclama siete años después de su muertela pertinencia central de su apuesta por una modernidad heterodoxa, leve, espiritual. El presente volumenrecoge el único libro que Serra dejó inédito, una recopilación de ensayos breves sobre obras y autores que le marcaron especialmente. Es una escritura crepuscular, en sintonía con los anteriores Biblioteca parvay El canon privado, que no elude la polémica y los caprichos. A El aire de los libros lo acompaña una selección de textos diversos que contribuyen a entendermejor las inquietudes e ideas de Serra, un autor quese aproximó a Ramon Llull desde posiciones poco habituales, tradujo a William Blake, practicó un humor dadaísta y anti solemne, y creyó firmemente que el mundopodía comprenderse mediante la poesía. Su discurso de aceptación del doctorado honoris causa otorgado porla Universidad de las Islas Baleares, incluido en estas páginas, cerró con excelencia su producción literaria.
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Los trabajos que se presentan en este volumen son unintento de replantear la problemática noción de humanismo en un mundo deshumanizado. El hilo conductor desus planteamientos no es la oposición humanismo-antihumanismo, o naturalezatécnica, sino la sospecha de que por debajo o por detrás de la tradición dominante del humanismo moderno puede localizarse una tradicióndiferente de reflexión sobre la humanitas del hombre.De este modo, el libro pretende rastrear en la historia del pensamiento una forma distinta de humanismo,aquella a la que se puede llegar a través de la obrade Kant y en particular de su Crítica del Juicio. Másacá del humanismo de raíz cartesiana y corte subjetivista, se puede localizar también en la época modernauna corriente que dibuja a partir del pensamiento deKant y del proyecto ilustrado otra definición posible de la humanidad del hombre. En virtud del lugar queocupa el lenguaje en esta definición de la humanidad, el libro rescata y pone en valor una consideraciónde los «estudios de humanidades» de origen renacentista que esta corriente hacía valer y que corre el riesgo de ser definitivamente invisibilizada en nuestrosdías. Autores de la talla de Antonio Valdecantos, Marco Díaz Marsá, Luis Alegre o Felipe Martínez Marzoa,entre otros, agitan los términos de un debate que nosconcierne a todos.
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La Paz de Utrecht, que puso fin a la guerra de Sucesión española, diseñó una nueva Europa con Felipe V deBorbón en el trono de la Monarquía hispana. El librotrata de las consecuencias y de los reajustes de la Paz en el marco del nuevo orden internacional que se establece, con una especial atención al escenario italiano y mediterráneo, donde se mantuvo la rivalidad deFelipe V con el emperador Carlos VI, y a la que no fueron ajenos los austracistas exiliados. Pero se atiende también a la política borbónica en el mundo atlántico y a las relaciones ibéricas de España y Portugal. La colaboración en la obra de historiadores españoles, italianos y portugués ofrece una reflexión innovadora sobre Europa y la monarquía de Felipe V.
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