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Llibres de ciències socials i humanes
Si t'interessa formar-te sobre moviments feministes i contra el patriarcat o vols entendre el que està succeint a Catalunya, entre altres temes, no et pots perdre els nostres llibres de ciències socials i humanes. Compra llibres de ciències socials i humanes online. En aquesta secció trobaràs una gran quantitat de llibres de ciències socials i humanes en múltiples idiomes (alemany, català, valencià, anglès, castellà, francès i italià) per a adults. Una selecció de lectures sobre personatges, ideologies i successos tan importants que quedaran gravats per sempre en la nostra memòria: Fariña, la tirania, el nacionalisme, el feixisme, el feminisme, la guerra civil espanyola, la batalla de Midway, la república, la conquesta d'Amèrica, Auschwitz o la situació política de Catalunya, entre altres.
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LA HISTORIA DE UN SUPERVIVIENTE QUE SE NIEGA A RENDIRSELA PRIMERA NOVELA GRÁFICA DE ROBERTO SAVIANO «No es cierto que de la batalla o vuelves vivo o no vuelves, en caso de que vuelvas, volverás herido. Lo que estáis a punto de leer es mi herida.»Roberto Saviano En 2006 le dijeron que durante unas semanas iba a vivir bajo custodia, pero aquel día la vida de Roberto Saviano cambió para siempre. Esta es la historia de un superviviente que se niega a rendirse. «Aquí se cuenta una resistencia llevada a cabo con la palabra como única artillería y dentro del perímetro del propio cuerpo, partiendo de la base de que con cualquier lucha se aprende una única regla. Es esta: no es cierto que de la batalla o vuelves vivo o no vuelves, en caso de que vuelvas, volverás herido. Lo que estáis a punto de leer es mi herida.» Todavía estoy vivo es un libro único, una colaboración insólita entre dos grandísimos narradores. Se trata del relato íntimo y descarnado de los últimos quince años en la vida de Roberto Saviano, en los que se ha visto obligado a vivir en la clandestinidad, por estar amenazado de muerte por la Camorra. Sus palabras dialogan con el trazo ágil y simbólico de Asaf Hanuka, recuerdan los días de una libertad perdida, la del niño apasionado de las historietas y que disfrutaba jugando con su hermano, hasta transformarse en un presente claustrofóbico, el precio a pagar por haber alzado la voz y que lo obliga a la vivir siempre pegado a sus escoltas. Es la vida de un hombre herido, pero que sigue luchando. La crítica ha dicho: «''¡Malditos bastardos, todavía estoy vivo!'', gritaba Saviano en la última página de Gomorra y, por suerte, sigue gritando. Nos reta. Lo demás depende de nosotros.»La Repubblica «Un Saviano nunca visto.»La Nazione «Una historia fuerte, intensa, explosiva.»Il Megafono
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En filosofía, ni se puede retroceder a antes de Heidegger ni es posible dar por buena su barbarie. La ardua tarea del filósofo consiste en aprovechar para la nueva filosofía lo que aquél no ha logrado integrar sabiamente en su enseñanza y que sigue vivo y lleno de porvenir en Platón, Descartes, Husserl y, desde luego, en el monoteísmo bíblico, entendido como fuente de sentido para la razón. Lo primero a recuperar es el nombre mismo del tema central del pensamiento y de la vida espiritual entera: el ser humano (no el Dasein o el Ultrahombre). Pero sucede que la responsabilidad y el afán por definirlo sólo son comprensibles desde el trascender, la trascendencia, que se experimenta como deseo: deseo de lo otro, de lo absolutamente otro, anhelo activo de salir de la monotonía de uno mismo para ascender a la paz, al bien perfecto. La trascendencia, entendida como acontecimiento, no es la plena realización de sí mismo. Es la bondad. Pero ésta no brota espontáneamente de mí (Mismo), sino que viene santamente ordenada por el mandamiento y la presencia del otro (Otro). El hombre cerrado sobre sí Mismo sólo se abrirá a la trascendencia cuando su deseo de alteridad absoluta sea despertado por la irrecusable expresión de Otro, que se insinúa en la dualidad del amor y se suscita plenamente en la fecundidad de este amor. Emmanuel Levinas (1906-1995) es uno de los grandes filósofos del siglo XX. Discípulo de Husserl y Heidegger, e indirectamente de Rosenzweig y Buber, ha elaborado desde la ética una radical filosofía primera.
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La sabiduría de Egipto, madre del cristianismo quiere dar una respuesta a la pregunta de los vecinos de Jesús: Y sucedió que cuando Jesús terminó estas parábolas, se fue de allí. Y llegando a su pueblo, les enseñaba en su sinagoga, de tal manera que se maravillaban y decían: ¿Dónde obtuvo éste esta sabiduría y estos poderes milagrosos? (Mateo, 13) Con este estudio, Llogari Pujol da una respuesta a los cuatro viajes de Pablo de Tarso. Todos ellos, versión y copia de los cuatro viajes de Herkhuf, gobernador de Elefantina en el Alto Egipto, bajo el reinado del Faraón Merenra I (2.300 a.n.e.). Todas las enseñanzas puestas en boca de Jesús provienen de la sabiduría egipcia, como son: Las enseñanzas de Ptahhotep, Las enseñanzas de Ani o El papiro Insinger. El Nuevo Testamento radica en la milenaria cultura egipcia. Sin Egipto no existiría la Biblia.
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Desde Tutankhamón, pasando por la Gran Pirámide o las momias, pocas civilizaciones despiertan tanto la imaginación como la del Antiguo Egipto y, como consecuencia de ello, cada vez son más los interesados y estudiosos en su historia. Sin embargo, hasta la fecha no se ha publicado una introducción completa a la arqueología egipcia. El único manual de arqueología del Antiguo Egipto en castellano.Este libro ofrece al lector a una descripción tipológica y cronológica de los restos arqueológicos del antiguo Egipto, desde la prehistoria, pasando por las dinastías faraónicas, hasta el período grecorromano. Proporciona una base sólida y actualizada sobre la cultura, el arte y los monumentos de la civilización. Además, posee secciones específicas sobre los principales temas de interés, como la construcción de la Gran Pirámide de Giza, el proceso de momificación o los jeroglíficos. Todo ello nutrido de una gran cantidad de ilustraciones, fotografías, mapas de sitios y planos de construcción.
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Cómo evolucionar, transformarnos y disfrutar de verdad de nuestro paso por la vida terrenal. Ésta es la propuesta de la ya consagrada obra de Mauro Kwitko, una herramienta eficaz para ayudar a quien cambiando el enfoque en este sentido: de la visión limitada de la persona a la visión limitada del Espíritu, entendiendo por qué elegimos (necesitamos) a las personas y situaciones que formarán parte de nuestra existencia, teniendo como pauta la Psicoterapia de la Reencarnación, en la que la personalidad congénita (somos como somos porque nacimos así) es su pilar básico.
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Este libro rinde homenaje al fútbol, música del cuerpo, fiesta de los ojos, y también denuncia las estructuras de poder de uno de los negocios más lucrativos del mundo. ''La tecnocracia del deporte profesional'', escribe el autor, ''ha ido imponiendo un fútbol de pura velocidad y mucha fuerza, que renuncia a la alegría, atrofia la fantasí y prohíbe la osadía. Por suerte, todavía aparece en las canchas, aunque sea muy de vez en cuando, algún descarado carasucia que se sale del libreto y comete el disparate de gambetear a todo el equipo rival, y al juez, y al público de las tribunas, por el puro goce del cuerpo que se lanza a la prohibida aventura de la libertad.'' Escribiendo este libro, Galeano ha querido hacer con las manos lo que nunca pudo hacer con las piernas. Cuando era niño, quería ser jugador de fútbol, pero sólo jugaba bien, y hasta muy bien, mientras dormía. La presente y definitiva edición incluye el texto que escribió Galeano referente al Mundial de 2014, celebrado en Brasil.
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Marcats per una llegenda fosca que cada època enriqueix, els tres actors principals de la saga Borja -Alexandre, Cèsar i Lucrècia- sembla que no són sinó un emmetzinador, un assassí i una disbauxada. Extraordinàriament novel·lesca, la història d'una de les famílies més fascinants del Renaixement és, en realitat, molt més rica i plena de matisos. Els Borja van participar a la conquesta de València amb Jaume I en el segle xiii. Establerts a Xàtiva, la família va aconseguir, en tres generacions, imposar dos papes al món cristià: el 1455, Calixt III, diplomàtic de categoria obsedit pel perill turc, i després, el 1492, Alexandre VI, que compromet el seu càrrec en uns quants escàndols, sense oblidar tanmateix la seva gran comesa: obtenir per a l'Església, fent ús de la força, un territori comparable al dels Estats-nacions contemporanis. Així doncs, el seu fill Cèsar, un gentilhome ben plantat que es va perdre una temporada en l'Església, li'n facilita un, de territori, a la Romanya, on la seva política expeditiva el converteix en el model de Maquiavel. A Roma, lloc perillós on els clans medievals es continuen enfrontant, els tibats Borja no en deixen passar ni una, fins a l'esfondrament final. Aleshores arriba el moment de la venjança de la bella Lucrècia, casada diferents vegades en funció de les ambicions del clan. Després d'esdevenir duquessa de Ferrara i una de les figures femenines més belles de l'època, amb ella comença l'etapa del penediment dels Borja, que aviat va marcar la personalitat torturada del jesuïta Francesc, el sant de la família. La saga dels Borja es llegeix com l'aventura exemplar i tràgica d'una ambiciosa dinastia de clergues, una imatge molt allunyada de la més difosa, la del brillant i embafador Renaixement italià.
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Un curso de lanzamiento de hechizos para la bruja psíquica Estimula tu habilidad psíquica e incorpora los más grandes misterios de la magiak a tus prácticas con este libro revolucionario obra del autor superventas Mat Auryn. Un compañero para la brujería psíquica, Dominando la magiak incluye más de 60 hechizos y es el primer libro de este tipo que se centra en lanzar magiak para sortear la división entre el mundo visible y el invisible. Mat te enseña cómo conectar con las herramientas de la bruja, los elementos, la Luna, las estaciones del año y los planetas para hechizarte a ti misma como una poderosa bruja psíquica. Aprenderás la mecánica del trabajo con los hechizos y cómo hacer tu magiak lo más efectiva posible. Además de los lanzamientos que el propio Mat ha empleado con éxito, Dominando la magiak incluye más de una docena de hechizos de brujas reconocidas y de practicantes como Christopher Penczak, Storm Faerywolf, Astrea Taylor y Madame Pamita.
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«El hombre es un dios cuando sueña y un mendigo cuando piensa.» Friederich HölderinNecesitamos saber quiénes somos y de dónde venimos para entender las luces y sombras de nuestro presente y, sobre todo, para aproximarnos a las teorías y conjeturas sobre un futuro incierto, marcado por una tecnología cuyo progreso exponencial escapa a menudo a nuestra completa comprensión y al particular ritmo de los cambios biológicos. Dioses y mendigos nos propone un fascinante viaje para revisitar nuestros orígenes como especie, penetrar en los enigmas del cerebro y la genética y redescubrir el papel central de la cultura en la historia de la Humanidad. Somos una forma de vida muy particular, con una enorme inteligencia y, al mismo tiempo, con una mayúscula fragilidad. La primera, impulsada por los cambios genómicos y la selección natural, nos ha permitido expandirnos y someter a nuestros designios ecosistemas y especies. Sin embargo, esta misma preeminencia nos aproxima al colapso en forma de emergencia climática, agotamiento de recursos y la consecuente extinción o transhumanismo. Para conjurar esta incertidumbre, José María Bermúdez de Castro plantea renovar nuestra apuesta por la ciencia y el conocimiento, consciente de que la evolución sigue en marcha. Conocer nuestra naturaleza es una imperiosa necesidad, más aún cuando nos hemos alejado demasiado de la realidad a la que pertenecemos y olvidado que formamos parte de la biodiversidad y estamos sometidos a sus leyes.
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Universidad Sílex Ediciones
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Entender la realidad actual del pueblo palestino exige una mirada múltiple, que atienda tanto a su dimensión histórica como coyuntural y que sea capaz de conectar sus acontecimientos recientes con la evolución de los debates y análisis en torno a la causa palestina.Los palestinos, millones de personas en todo el mundo, permanecen en una situación, dominada por el colonialismo y el apartheid, en la que se les niega tanto su pasado como su futuro y en la que su presente parece condenarlos a una espera perpetua. Más allá de la interpretación dominante, en el que se hace valer el alcance de un “conflicto” simétrico con Israel, de “procesos de paz”, “soluciones” y “escaladas de violencia”, este libro se centra en Palestina y los palestinos, quienes llevan años reclamando que entendamos la realidad sobre el terreno, también sus formas de resistencia, para traspasar esa visión unilateral que los reduce únicamente a víctimas o los convierte en potenciales terroristas.Itxaso Domínguez trata así de hacer un ejercicio de pedagogía crítica, que explique la fragmentación territorial y jurídica que ha padecido la sociedad palestina, así como la deslegitimación de su liderazgo político y el papel cuestionado de una comunidad internacional que se habría convertido en parte del problema. Con ello, pretende asimismo visibilizar los vínculos entre la Palestina histórica y el contexto global, y la importancia de las luchas transnacionales compartidas
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«LA VERGONYA ÉS L'ESTAT AFECTIU ELEMENTAL MÉS GRAN DEL NOSTRE TEMPS. JA NO ES CRIDA CONTRA LA INJUSTÍCIA, L'ARBITRARIETAT, LA DESIGUALTAT. ES BRAMA CONTRA LA VERGONYA.» Ens avergonyim de les accions dels governs i els estats, passem vergonya pels nostres privilegis quan veiem els que no tenen gairebé res, ens cau la cara de vergonya per la salut del nostre planeta i per com l'estem destrossant, són vergonyosos els reiterats comportaments masclistes o racistes. També podem avergonyir- nos dels nostres orígens, de la nostra classe social, del nostre comportament. Marx proclamava que la vergonya és revolucionària. Perquè aquest sentiment profund sorgeix com a testimoni de la nostra responsabilitat. No ens porta només a una certa tristor o al tancament en nosaltres mateixos, sinó que pot portar-nos més enllà i encendre dins nostre la indignació, la ira, una energia que pot transformar. En aquest assaig cultural, Frédéric Gros explora les profunditats d'un sentiment que tots coneixem i que es pot reivindicar com la guspira de la rebel·lió. I ho fa acompanyat de les lectures de, entre altres, Primo Levi, Annie Ernaux, Virginie Despentes o James Baldwin. De l'autor de _Desobeir_ i de _Caminar, una filosofia_. TRADUCCIÓ D'ANDREU GOMILA.
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«Y, entonces, el martes 29 de agosto, Manuel bajó temprano a la tienda porque tenía que devolver el pan que no había vendido el día anterior. Encarna no lo acompañó porque tenía que ocuparse del perro. Tuvo un mal presentimiento, nos dice, una experiencia que relatan muchas de las familiares de víctimas de atentado. En un momento indeterminado, entre las ocho y media y las diez y media de la mañana, una o dos personas entraron en la tienda y dispararon catorce balas contra Manuel, que no pudo huir». En las elecciones municipales de 1999, marcadas por una tregua que ETA proclamó indefinida y que duraría poco más de un año, el Partido Popular obtiene dos concejales en el Ayuntamiento de Zumarraga, un pequeño pueblo del interior de Guipúzcoa. Manuel Indiano, un joven madrileño recién llegado a Zumarraga, iba sexto de la lista del Partido Popular, pero el fin de la tregua provoca una cascada de dimisiones y renuncias y acaba siendo concejal. Pocos meses más tarde un comando de ETA lo asesina. Al día siguiente fue enterrado en Madrid, en una ceremonia a la que asistieron altos cargos políticos, entre ellos el presidente del Gobierno, José María Aznar, y que se retransmitió por televisión. Así se cruzó Manuel Indiano, como una presencia intensa y esquiva, en la vida de la autora de este libro, una presencia difícil de combinar con el activismo de izquierdas, en un contexto político polarizado y reacio a la negociación, al diálogo, a la escucha. La historia de Manuel Indiano se quedó veinte años ahí, en su cabeza, agazapada, esperando el momento de poder contarla.
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RECOPILACIÓ I TRANSCRIPCIÓ: NÚRIA VENTURA MERCÈ En aquest llibre el lector hi trobarà reflectida la presència de Rafael Castells i París en molts diversos àmbits del món vallenc, una presència molt activa en els mitjans de comunicació, en l'organització d'esdeveniments i d'activitats de projecció ciutadana, en moltes entitats, a la Cambra de Comerç i Indústria de Valls... També, una constant al·lusió als referents familiars i vallencs. L'esforç de concentrar la trajectòria de tota una vida exigeix de circumscriure aquesta ambició als anys més productius, sociològicament parlant, de la seva activitat. Això vol dir situar-nos bàsicament als anys seixanta, setanta, vuitanta i noranta del segle XX, encara que la seva activitat hagi continuat molt més enllà d'aquests anys. Rafael Castells i París ens convida, doncs, a refrescar fragments de la vida i història locals, que ell ha ajudat a escriure i a fixar. Tot un mosaic de peces que encaixen i que configuren un ampli i interessant relat d'esdeveniments que ja és història vallenca i que hi ha marcat punts d'inflexió.
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En este relato de su vida, Fernando Schwartz viaja por los cinco continentes, cambia de trabajo más de una vez, se enamora, monta en moto y llega hasta Vietnam y Bora Bora. Es testigo de la transición y de las debilidades de los líderes. Escribe: gana el Premio Planeta de Novela y algunos más y publica 22 libros, entre novelas y ensayos. Esquía en sitios remotos, navega, hace televisión. Etapa a etapa, establece amistades con gente de lo más diverso, Felipe González y Margaret Thatcher, Salman Rushdie y Mario Vargas Llosa, Lou Reed y Joaquín Sabina, Jean Reno y Sara Baras, el Dalai Lama y el rey Juan Carlos, Jodie Foster y Umberto Eco, Shirley Maclaine y Sara Montiel, Frances MacDormand y Penélope Cruz, hasta con Iñaki Urdangarín. Con todos establece una relación de confianza cuando no de sólida amistad.
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Un río. Mil realidades. Xavier Aldekoa se adentra en el Congo para inmortalizar las historias de su gente.Esta es la historia de un sueño infantil convertido en obsesión adulta: navegar el río Congo desde su nacimiento hasta el mar para contar la historia, la cultura y la realidad de los pueblos que habitan sus orillas. Es también el relato de un viaje improbable por una tierra efervescente, acogedora y herida, para el que no hay mapas fiables ni nadie puede prever un plazo -¿dos meses?, ¿seis?- y donde las cosas no salen como están previstas. Es un recorrido a bordo de barcos destartalados, canoas inestables o barcazas atestadas por un río que se sumerge en selvas controladas por grupos rebeldes y cuyas aguas rompen en violentos rápidos o se transforman en una autopista líquida indispensable para la vida local. Armado del Quijote, Xavier Aldekoa recorre en este libro los 4.700 kilómetros del gran río de África, una travesía con aroma de aventura y llena de adversidades por una tierra diversa, remota y brutal.
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En nuestro continente dos países eslavos vecinos luchan entre sí, uno por restablecer una identidad idealizada y el otro por forjar su identidad del futuro.' Así define Pilar Bonet, una de las mayores expertas de las últimas décadas en los territorios soviéticos y postsoviéticos, por su larga experiencia como corresponsal y analista, la guerra provocada por la invasión rusa de Ucrania. Sin constituir un manual de historia ni un ensayo sobre geopolítica, estas páginas arrojan luz sobre las raíces del conflicto. A partir de sus apuntes sobre el terreno, sus diarios y sus reflexiones, conversaciones y entrevistas, la autora construye un relato caleidoscópico cuyos protagonistas no son siempre personalidades de primera fila, sino también gentes anónimas que mucho tienen que decir sobre lo que está ocurriendo. Gentes que, con opiniones a menudo enfrentadas, son todas ellas 'náufragos del imperio'. En definitiva, un libro que, además de fascinante, resulta imprescindible para entender una época de la historia europea.
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Esta obra es un homenaje a la trayectoria intelectual y vital de Albert Camus con motivo del centenario de su nacimiento. A través de los propios textos del autor, este singular breviario pone de manifiesto el coraje y la lucidez de un escritor excepcional. En Albert Camus. Breviario de la dignidad humana se recogen fragmentos, cuidadosamente elegidos y traducidos por Elisenda Julibert, de las novelas, los ensayos y los diarios de un hombre cuya extraordinaria dignidad lo convierte en un referente moral de nuestra época.
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De Casaldàliga al Brasil d'avui. Un viatge molt personal al cor d'un país de pulsions extremes. La doble passió d'un periodista.El reconegut periodista Francesc Escribano va viatjar per primera vegada al Brasil el 1985, quan va conèixer Pere Casaldàliga. Va quedar tan impactat pel país i per les causes que defensava aquell capellà (la distribució de la riquesa, la justícia, el dret a la terra), que es va convertir en un referent. Ara, després de la seva mort i coincidint amb les eleccions, Escribano hi ha tornat per copsar el pols a la societat brasilera actual i fer balanç del pòsit que hi ha deixat Casaldàliga. El resultat és un llibre apassionant, amb un vessant íntim i un altre social, que retrata un país complex, on conviuen la pobresa i la riquesa més extremes, la injustícia més terrible i la solidaritat, la dreta populista i l'esquerra idealista, la natura més exuberant i els lobbies depredadors.
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A la bruja moderna le mueve una fuerza poderosa hacia el bien. Tiene la preparación y la valentía de crear cambios en el hogar, en el corazón y en el mundo.Olvídate de las verrugas y de los calderos, una nueva generación de brujas está emergiendo y lo hace para quedarse. Las brujas modernas mezclan lo mejor de tiempos pasados con las tendencias actuales, lo antiguo y lo nuevo. Compran en la tienda cercana a su casa, trabajan de nueve a cinco (o más) y enseñan en nuestros colegios y universidades. Pero también llevan turmalina negra y cuarzo, y colocan manojos de laurel y romero sobre las puertas de su casa para dejar entrar solo a la alegría y la buena suerte, alejando a las malas influencias. En la práctica antigua y sagrada se ha afianzado un nuevo tipo de arte que combina el poder de la acción con la energía y la intención, prioriza la autorrealización y une su activismo con la manifestación. Con herramientas útiles para la meditación, el cuidado de la tierra y la conexión con ella, la limpieza espiritual o el destierro y athados de entidades negativas, este libro te ayudará a ti, bruja moderna, a crear cambios en tu entorno cercano y en el que no tienes tan próximo.
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El 11 de septiembre de 1973, Salvador Allende se convirtió en un mito. El bombardeo de La Moneda, la belleza y el dramatismo de sus últimas palabras y su inmolación en defensa del desarrollo democrático de Chile otorgaron a su nombre una dimensión universal. A cincuenta años de aquellos hechos que conmovieron al mundo, esta biografía va más allá del mito. Con la agilidad del periodista y el rigor del historiador, Mario Amorós relata de manera minuciosa su trayectoria política y traza una cuidada semblanza humana. En el transcurso de estas páginas descubrimos sus raíces familiares y conocemos al muchacho que de la mano de una carpintero anarquista se aproximó a las ideas emancipatorias, al médico de profunda vocación social que desde 1933 participó en la fundación y expansión del Partido Socialista, al ministro de Salud del Frente Popular, al diputado y senador que durante un cuarto de siglo promovió una legislación avanzada, al líder que a lo largo de dos décadas unió a la izquierda y al revolucionario que preconizó el socialismo ''en democracia, pluralismo y libertad''. Medio siglo después, los valores y las causas de Salvador Allende conservan plena vigencia y mantienen viva su figura.
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Quizá hoy nos avergoncemos de nuestras prisiones. Sin embargo, en el siglo XIX fueron motivo de orgullo los presidios construidos en los márgenes —y a veces en el corazón mismo— de las ciudades, los patíbulos dieron paso a nuevas edificaciones teñidas de benevolencia, ya no se trataba de castigar los cuerpos sino de corregir las almas. Aquellos muros, aquellos cerrojos, aquellas celdas figuraban una verdadera empresa de ortopedia social.¿De dónde viene esta extraña práctica de encerrar para corregir incluida en los Códigos penales de la época moderna? ¿Se trata de una vieja herencia de las mazmorras de la Edad Media? Más bien se trata de una nueva tecnología: entre los siglos XVI y XIX se desarrolló un conjunto de procedimientos ideados para dividir, controlar, medir, encauzar a los individuos y hacerlos a la vez dóciles y útiles.Vigilancia, ejercicios, maniobras, rangos, exámenes se implantan para someter los cuerpos, dominar la diversidad humana y manipular su potencial en los hospitales, el ejército y las escuelas. El siglo XIX inventó, sin duda, las libertades pero éstas se edificaron sobre un subsuelo profundo y sólido: la sociedad disciplinaria de la que seguimos dependiendo. Hay que volver a situar la prisión en la formación de esta sociedad vigilante.«El sistema carcelario moderno no se atreve ya a decir que castiga crímenes: pretende reinsertar a los delincuentes, y hace dos siglos que pretende emparentarse con las ciencias humanas, para no avergonzarse de sí mismo: No soy quizá todavía del todo justo, hay que tener un poco de paciencia conmigo y ver cómo me estoy volviendo sabio.» —M. Foucault
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Más sorpresas, emociones y recuerdos en el tercer volumen del fenómeno con casi un millón de seguidores en Facebook y más de 300.000 libros vendidos. ¿Recuerdas los largos y fabulosos veranos en el pueblo con tus abuelos?¿Todavía te sabes de memoria las canciones de los juegos de tu pandilla?¿Volverías a revivir las anécdotas de clase?Hay muchas historias de EGB por contar y Jorge y Javi, los creadores de Yo fui a EGB, están dispuestos a acompañarte por todas ellas. Descubre las nuevas sorpresas, emociones y recuerdos que contiene este tercer volumen de Yo fui a EGB. «Yo fui a EGB ha sabido recopilar los iconos de una generación indeterminaday convertirlos en la cultura popular de este primer cuarto de siglo creando nuestra propia filosofía pop.»Loquillo «Bienvenidos los recuerdos, cuando el presente te decepciona, y el futuro no promete. No es bueno, no es sano, pero reconforta... Alivia las heridas. Estos libros me relajan y me divierten. Bienvenida sea esta terceraparte, que nunca fueron buenas. Pero ¿quién quiere algo bueno? Diviértanse y, sobre todo, no juzguen, que es de tontos.»Álex de la Iglesia «Yo fui a EGB y, como se puede observar, apenas me quedaron secuelas.»Pablo Carbonell «¡Me lo he compradoya tres veces!, cada vez que viene algún imbécil de mis amigos se emociona y se lo tengo que regalar.»Santiago Segura «En cada página de este libro vuelvo a recordar a mis amigos y la merienda de mi madre. Es medicinal.»Màxim Huerta «Los que fuimos aEGB somos la última generación que llegamos vírgenes a la mayoría de edad. Eso lo dice todo de nosotros.»Frank Blanco «Yo fui a EGB representa a una generación perdida que se ha reencontrado gracias a este libro.»Sandra Barneda «Recuerdo esa época de curas con mucho cariño, hice los mejores amigos queaún conservo, entre capones, regaliz duro negro y petardos... Luego llegó el BUP y por fin, el sexo.»David Summers «Yo NO fui a EGB pero he disfrutado con cada libro como si hubiera ido.»Mayra Gómez Kemp En los blogs... ''Son unos libros que tienen que estar en cualquier estantería, porque son magníficos, no solo para recordar épocas increíbles, sino para enseñar a tus hijos la de cosas que hacías tú en esos tiempos y lo bien que te lo pasabas sin estar pegado a una pantalla. Recomendadísimo.'' Blog Los mundos de Blue
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Aquest és un llibre d'història i de memòria personal, un reportatge viu del destí d'Europa des de la Segona Guerra Mundial fins als nostres dies, reconstruït a través de la mirada i la trajectòria vital de Timothy Garton Ash. Testimoni directe d'alguns dels esdeveniments més dramàtics i significatius dels darrers setanta anys, Garton Ash teixeix un relat historiogràfic a partir de la pròpia experiència, d'anècdotes, entrevistes i trobades amb els protagonistes de cada moment disseminats per tot el continent. El dia D, la vigilància de la Stasi, l'acció dels estibadors polonesos, els guerrillers albanesos a Kosovo, el desencadenament del Brexit, els adolescents revoltats a la perifèria degradada de París... troben un lloc en aquest mosaic d'una Europa que cal pensar per entendre'n la deriva i ser capaços de defensar el que hem aconseguit col·lectivament malgrat tot.
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