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Llibres de ciències socials i humanes
Si t'interessa formar-te sobre moviments feministes i contra el patriarcat o vols entendre el que està succeint a Catalunya, entre altres temes, no et pots perdre els nostres llibres de ciències socials i humanes. Compra llibres de ciències socials i humanes online. En aquesta secció trobaràs una gran quantitat de llibres de ciències socials i humanes en múltiples idiomes (alemany, català, valencià, anglès, castellà, francès i italià) per a adults. Una selecció de lectures sobre personatges, ideologies i successos tan importants que quedaran gravats per sempre en la nostra memòria: Fariña, la tirania, el nacionalisme, el feixisme, el feminisme, la guerra civil espanyola, la batalla de Midway, la república, la conquesta d'Amèrica, Auschwitz o la situació política de Catalunya, entre altres.
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Se ha dicho que la Edad Media fue una época de ignorancia generalizadaen la que la mayoría de las personas creía que la tierra era plana, quecuatro jinetes acarrearían el fin del mundo en el año 1000 y en la quese podía morir en la hoguera si se usaba el propio pensamiento. Encontraste, tenemos la imagen pintoresca del Medievo como la época delamor cortesano y los castillos con princesas, caballeros, torneos yfestines. De lo que no cabe duda es que la Edad Media fue una etapa dela historia europea -que no universal- llena de transformaciones yacontecimientos. Compuesta por cuatro volúmenes, el primero de esta obraabarca desde el año 476, cuando colapsó el Imperio romano de Occidente,hasta el año 1000, cuando el Mediterráneo se convirtió en una fronteraentre el cristianismo y el Islam.
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Arquitectura de la calma sigue la estructura de cualquier edificación arquitectónica (cimientos, estructura y fachada) y propone un método para lograr la calma interior mediante ejercicios de meditación y consejos prácticos. Finalmente, se procede a la «entrega de llaves» del maravilloso edificio de la calma. ¡Que la calma sea siempre tu aliada!
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La historia de una ciudad puede interpretarse a través de su espacio urbano. Sin embargo, la morfología urbana no habla por sí sola. Las ciudades no son sólo espacios construidos: son también espacios vividos. La posibilidad de leer una ciudad nos remite a su pasado, a su estructura social y espacial, pero también a las historias que nos cuentan cómo fue vista y vivida por sus coetáneos. Las ciudades se nos presentan en este sentido como espacios narrativamente mediados, un repositorio de la memoria individual y colectiva de sus habitantes que nos es transmitido a través de sus relatos, creaciones y legado personal. Este volumen explora una serie de ciudades del mundo a través de autores y artistas para quienes alguna de ellas jugó un papel fundamental en su vida y en su obra.
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El 8 y 9 de noviembre de 2018, en Zaragoza, 50 ponentes y 600 inscritas debatieron sobre feminismo. Las jornadas convocadas por CTXT y el Ayuntamiento fueron una explosión de ideas para cambiar el mundo desde la pluralidad del movimiento feminista. Este
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Us presentem una selecció d'històries viscudes per la Viqui Molins en les seves visites a la presó de Quatre Camins, a on va cada setmana per acompanyar, ajudar i sobretot escoltar els interns en els seus patiments i en les seves esperances. «Les històries viscudes en la presó», diu, «són les que més m'han commogut i m'han ajudat perquè el meu cor es tornés més misericordiós. El contemplar aquesta obra de Déu en els seus preferits, en aquells que visito a la presó, -que no són precisament els qui compleixen condemna per tenir diners en paradisos fiscals o per fraus a gran escala, sinó aquells a qui la seva infantesa els ha convertit en carn de canó- m'ha ensenyat molt més del que podria aprendre en els llibres.» «Aquest llibre no té en els seus capítols un ordre determinat, però sí un llaç conductor: el de la misericòrdia de Déu que fa la seva obra darrere les reixes, i en la que tots hem de tenir amb aquests germans que ens duen a preguntar-nos sovint si són culpables o víctimes.»
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Desde mEDium hemos pedido a la Inteligencia Artificial: «escribe un artículo editorial, con citas literarias, sobre el terremoto de valores ante una nueva época. Después del Covid, la guerra, la crisis económica... ¿están cambiando las preferencias morales en España? ¿Está cambiando la brújula moral? ¿La sociedad está potenciando más valores de derechas, como la propiedad, el individualismo, la unidad familiar...? O bien se afianzan tendencias de respeto medioambiental, sociales... ¿Está la polarización política afectando a la jerarquía de valores?». Es la misma pregunta que hemos realizado a la decena de articulistas que conforman este número de mEDium. Aunque no estaba en nuestras intenciones iniciales, el algoritmo pensante se ha ido infiltrando paulatinamente en estas páginas, reivindicándose quizás como unas de las grandes respuestas, no obvias, a la tesis de mEDium. Algunos de nuestros columnistas han querido abordar temáticas cuya eclosión social consideran como paradigma del nuevo escenario moral después del Covid, la guerra y la crisis: polarización, hipocresía, deshumanización, natalidad y aborto, individualismo, fanatismo ideológico… Disfruten de este número todo lo humanamente posible.
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Contrapoder és una invitació a assumir el compromís de prendre partit i fer política des de la pràctica, des de les aliances rebels entre les diferents lluites que sestan lliurant (feminisme, antiracisme, ecologisme...), les institucions populars i de suport mutu i les xarxes de col·lectius que treballen des les resistències i la construcció dalternatives. I es pregunta pel com, com duem a terme les nostres polítiques més enllà de lEstat, els partits i la representació en un context de crisi de l'ordre social, però també de l'esquerra i els moviments socials a l'hora de plantejar canvis?
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Historiar la vida de los historiadores ha sido siempre una labor complicada. Este trabajo se enfrenta a este propósito explicando el modo en que se desarrolló la historiografía iberoamericanistas en los países del bloque soviético, exponiendo el ejemplo de lo ocurrido en Checoslovaquia. Lo hace navegando de manera ecléctica pero efectiva entre la historia institucional, el análisis de las relaciones culturales, el estudio biográfico y el historiográfico. El texto, a modo de collage, nos da una imagen muy vívida de unas entidades, pero sobre todo de unas mujeres y hombres, que en tiempos tan complejos como fueron los de la Guerra Fría, lograron desarrollar su oficio vocacionalmente, tratando de mantener un difícil equilibrio entre las presiones oficiales para la realización de interpretaciones dogmáticas y la defensa de un valor académico de sus trabajos. En Puentes antes que muros: Iberoamericanismo checoslovaco durante la Guerra Fría, se muestra como el desarrollo de una historiografía iberoamericanista checoslovaca fue resultado directo del contexto histórico, convirtiendo al historiador en factor clave para entender su propio tiempo.
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Este es un trabajo único. El estudio que se presenta supone un reto, una propuesta delicada y arriesgada por realizar una recopilación inédita, exhaustiva y completa de miles de presos y presas antifranquistas que lucharon con arreglo a sus principios contra la dictadura en el llamado tardofranquismo (1963-1977). Nunca antes se había encarado un estudio historiográfico de tal envergadura. En esta obra enciclopédica, fruto de una búsqueda paciente y tenaz, no solo aparecen personas reclusas, también se muestran jueces y policías represores de aquella etapa, así como activistas asesinados, heridos o torturados, un auténtico diccionario del terror. Cabe destacar la inclusión de dos centenares de biografías de luchadores que sufrieron prisión y ya no se encuentran entre nosotros, para que su recuerdo perdure en la memoria del país. Los 14.000 nombres de presas y presos referenciados en el libro convierten estas páginas en un yacimiento de datos de imprescindible consulta para investigadores, estudiantes o cualquier persona interesada en conocer a quienes tuvieron el valor de enfrentarse al régimen franquista. He aquí el abecedario de la represión de uno de los periodos más oscuros de la historia de España. Los miles de nombres que aquí aparecen se complementan con cientos de imágenes tomadas en el interior de las cárceles que nunca han visto la luz. Este trabajo ha conseguido que ideologías que han estado enfrentadas se puedan unir para un objetivo común: la recuperación de un periodo que algunos tratan de ocultar. Es un libro rompedor porque, por primera vez, salen a la luz los nombres de presos y presas asesinados, heridos y torturados desde 1963 hasta 1977. Nunca se podrá afirmar que vivimos en una verdadera democracia si la memoria de los que más entregaron en la lucha por conseguirla no se pone en valor y no se le otorga el reconocimiento que merece. A día de hoy, todas y todos los militantes antifranquistas detenidos, encarcelados, torturados y asesinados desde comienzos de los 60 hasta la amnistía de 1977, luchadoras y luchadores por la libertad que lo dieron todo por los que hoy son nuestros ideales de progreso, justicia, cultura, jamás han recibido de los poderes públicos del régimen del 78 ni siquiera un mínimo reconocimiento a la valentía, el esfuerzo y el sacrificio que comportó su lucha y su compromiso.
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Estos campamentos pastorales están diseñados para que los niños y niñas puedan disfrutar de un tiempo de descanso y de ocio al aire libre, además de ofrecerles la experiencia de vivir su fe cristiana de manera festiva y alegre.El objetivo de este campamento es que, dentro de la aventura que se les presenta a los niños, descubran y valoren los tesoros fundamentales en la vida. A través de los días queremos hacerles caer en la cuenta de que tenemos muchas cosas buenas, grandes tesoros, que no solo debemos reconocer y estimar, sino que además es fundamental que sepamos proteger, cuidar, defender y hacer crecer. Estos tesoros son regalos que Dios nos da cada día de manera única, maravillosa y gratuita, y por eso lo celebramos y nos sentimos agradecidos.
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Aquest llibre aplega una mostra significativa de la producció erudita que el professor Francesc Espinet ha publicat, en llocs dispersos, al llarg de la seva dilatada tasca d'investigador sobre aspectes de la història contemporània de Catalunya. Conté, així mateix, com a homenatge a la seva trajectòria, diverses valoracions de la seva obra i de la seva activitat docent a la Universitat Autònoma de Barcelona. Els testimonis de Joan Serrallonga, Francisco Morente, Ramon Alquézar, Josep Lluís Gómez, Enric Marín, Joan Manuel Tresserras i José Luis Martín Ramos ofereixen una visió molt completa de l'abast de la trajectòria professional del professor Espinet.
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El Raval és el cor de Barcelona, síntesi d'ambient portuari, de l'esplendor del Paral·lel i del cosmopolitisme de la Rambla. Ha estat alberg d'immigrants, de gent treballadora i d'esperits artístics i rebels. Durant el segle xx va adoptar també dos altres noms: Districte Cinquè i Barri Xino, en l'etapa més «canallesca». Història, mite i llegenda van formar un imaginari que modelava el somni d'una època d'utopia, de bohèmia i de revolució. Escriptors, poetes i artistes van elevar la llegenda d'aquest barri barceloní a tema universal. El nom de Raval, que prové del mot àrab rábad, que significa espai al marge, tornaria a ressorgir els anys vuitanta amb una reforma radical del barri.
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Estos campamentos pastorales están diseñados para que los niños y niñas puedan disfrutar de un tiempo de descanso y de ocio al aire libre, además de ofrecerles la experiencia de vivir su fe cristiana de manera festiva y alegre.Los cuentos son de gran importancia para los niños. Estos relatos les entretienen, aportan valores y ayudan al desarrollo de sus emociones. Este campamento quiere aprovechar esta riqueza educativa para realizar actividades en las que, desde un ambiente de magia, fantasía y leyenda, los acampados y acampadas se sientan impulsados a desarrollar la imaginación, la creatividad y la empatía con sus compañeros, además de hacerles ver desde un lado crítico y creyente los mensajes que tienen, para su vida personal y social, algunos cuentos universales.
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Estos campamentos pastorales están diseñados para que los niños y niñas puedan disfrutar de un tiempo de descanso y de ocio al aire libre, además de ofrecerles la experiencia de vivir su fe cristiana de manera festiva y alegre.En estos tiempos de crisis se están alimentando sentimientos de frustración, impotencia, incapacidad, inseguridad e incertidumbre, en definitiva, de desesperanza. Esta propuesta de campamento tiene la intención de poner un contrapunto a todos estos sentimientos haciendo conscientes a los chicos y chicas de todo lo bueno que tienen y que les rodea.Durante las diferentes jornadas haremos especial hincapié en mejorar la autoestima, en caer en la cuenta de todos los dones que nos regala la vida, que nos han otorgado la familia, los estudios y la sociedad, que nos ha dado Dios. Tampoco olvidamos en este campamento la aportación que los demás tienen en la propia vida, la importancia del trabajo en equipo para crecer como personas y hacer realidad la Buena Noticia de Jesús.
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Com va influir la participació popular en la liquidació del franquisme i l’adveniment del règim democràtic? David Ballester i Manuel Vicente ens ho descobreixen en aquest llibre que mostra dues cares: les massives manifestacions entre la mort de Franco el 1975 i les primeres eleccions al Parlament de Catalunya, el 1980, i la repressió i les víctimes mortals que va comportar aquesta actuació repressiva.
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La Plataforma per la Llengua fa vint anys. Dues dècades d'accions a favor del català que ara són més d'actualitat que mai, amb els atacs a la immersió lingüística a Catalunya, amb el tancament de TV3 al País Valencià, amb les samarretes verdes a les Illes Balears i amb el LAPAO a la Franja de Ponent. El jove historiador Francesc Marco Palau ens explica amb rigor i solvència l'evolució històrica de l'organització, la modernització del discurs del catalanisme i els resultats assolits en àmbits diversos per una de les principals entitats del país: la Plataforma per la Llengua. El volum, que compta amb salutació del president de l'ONG del català, Òscar Escuder, i pròleg del fi lòleg Jordi Manent, repassa també el paper de les institucions catalanes, dels partits polítics i de la societat civil en fer del català la llengua comuna i de cohesió social. Carme Forcadell detalla a la presentació del llibre que «necessitem la Plataforma, perquè ens recorda els nostres deures com a ciutadans i com a catalans, perquè és la nostra consciència lingüística». Així, en aquesta obra excel·lent, l'autor exposa l'evolució de l'activisme per la llengua catalana des de la Crida a la Solidaritat fi ns ara mateix, a les portes del referèndum per la independència.
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La Veu de Catalunya és el diari català més important del segle XX, tant per la seva gran aportació cultural com per la transcendència dels esdeveniments polítics i socials que reflecteix. Aquesta obra incideix en la seva història des d'una perspectiva més periodística i cultural que no pas ideològica o política. La Veu és el gran diari cultural del catalanisme i, de vegades, l'únic a Barcelona, com succeí des de la desaparició de La Renaixensa, el 1905, fins a l'aparició de La Publicitat el 1922. El llibre recull també la relació amb el diari d'una vintena dels seus col·laboradors, directors i redactors, i aporta una documentació excepcional sobre la seva història. Des de l'escriptura fundacional, fins ara inèdita, als documents del dia a dia periodístic, polític i econòmic d'una publicació que, dirigida per Prat de la Riba, i a la seva mort per Cambó, va ser molt més que una tribuna del conservadorisme catòlic. Amb precisió i voluntat exhaustiva, s'aprofundeix en l'aportació cultural, de gran relleu per la categoria dels intel·lectuals que hi participaren -amb noms com Eugeni d'Ors, Josep Pla, Josep Carner i J. M. de Sagarra-, i en la dimensió de diari nacional que maldà pel reconeixement de la identitat catalana. La trajectòria de La Veu de Catalunya s'inicia en arrencar el segle, continua amb la consecució de la Mancomunitat de Catalunya el 1914 i arriba als anys trenta com a finestra cosmopolita i refinada de diari modern, amb una opció política definida, sempre desenvolupada amb voluntat democràtica, catalanista i coherent amb el seu ideari.
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Leibniz fue el primero de los grandes filósofos alemanes en producir un sistema filosófico omnicomprensivo. Llegó a la notable conclusión de que el tiempo y el espacio no existen, de que son suposiciones supersticiosas. Sólo las cosas existen, y sólo Dios es capaz de verlas como realmente son, desde un punto de vista sin perspectiva. Pero el número infinito de sustancias que componen el mundo no son materiales, son metafísicas, y, por lo tanto, no están sujetas a la ley de causa y efecto. Su interacción aparente es el resultado de la armonía «preestablecida», que es parte de la creación de Dios. En Leibniz en 90 minutos, Paul Strathern presenta un recuento conciso y experto de la vida e ideas de Leibniz, y explica su influencia en la lucha del hombre por comprender su existencia en el mundo. El libro incluye una selección de escritos de Leibniz, una breve lista de lecturas sugeridas para aquellos que deseen profundizar en su pensamiento, y cronologías que sitúan a Leibniz en su época y en una sinopsis más amplia de la filosofía.
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La llegada al trono de la dinastía borbónica en 1700, seguida de la Paz de Utrecht en 1714, inauguró una etapa de crecimiento y reforma para las fuerzas navales españolas. El modelo de inspiración francesa de la nueva dinastía, sumado al estímulo de la política revisionista de Felipe V, que no se resignó a la pérdida de los reinos italianos de la monarquía en Utrecht, propició que entre 1700 y 1754, la Armada española tuviera una actividad naval efervescente en todos los niveles. Bajo la dirección de José Patiño, la miríada de escuadras y flotas dispersas heredadas de la casa de Austria se fusionaron en una sola Real Armada, cuya reconstrucción fue posible merced al establecimiento de una estructura centralizada de departamentos e intendencias, complementada por iniciativas posteriores como la instauración de un efímero, aunque eficaz almirantazgo y una matrícula de mar universal para asegurar la dotación de hombres de los buques. A su vez las nuevas necesidades bélicas de la Corona llevaron a Antonio de Gaztañeta, el gran ingeniero naval español de finales del siglo XVII y principios del XVIII, a culminar la definitiva transición del buque mixto de guerra y comercio, el galeón, hacia el navío de línea puramente militar. La primera mitad del XVIII (1700-1754) fue una época de cambios y de ingente actividad, desde los ámbitos de la construcción y el comercio hasta el de los divertimentos cortesanos relacionados con la armada española, en la que hombres habilidosos como el citado Patiño, el marqués de la Ensenada o José del Campillo desplegaron un poder naval que devolvió España al selecto círculo de las grandes potencias marítimas.
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El Estado realmente existente se ha revelado como una gran trampa: quienes llegan a ocupar los altos escalones del Estado apenas pueden limitarse a administrar lo existente, introduciendo pequeños cambios casi cosméticos pero sin poder realizar transformaciones estructurales, más allá del discurso y su propia voluntad.Muchos de los gobiernos progresistas y de izquierda en todo el mundo se limitan a cumplir con las recomendaciones de los organismos financieros internacionales y a favorecer, cómplices, al gran capital. Más allá de las inconsecuencias en el accionar político de las izquierdas institucionales o del incumplimiento de compromisos o promesas realizadas durante sus campañas electorales, el gran error consiste en fijar como objetivo el asaltar los cielos en lugar de enterrarse a lo interno de la realidad existente.Este libro es un gran recorrido por la ruta que nos ha llevado del denominado como Estado del bienestar al Estado para el despojo, un resumen ágil y apasionante que incluye historia, economía, geopolítica, resistencias. Y una conclusión casi evidente: quienes aspiren a cambiar el mundo, deberán hacerlo por fuera de la institucionalidad establecida.
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La novel·la descriu la trajectòria vital d’una mestra, filla d’un coronel de l’exèrcit de la República Espanyola i d’una mestra. Pilar Fernández va viure els anys de la guerra civil fugint amb la seua mare i patint la desaparició del pare. La depuració de mestres feta pel franquisme suposarà que la mare haja de fer mans i mànigues per tal que les dues puguen eixir-ne endavant. En aquest ambient creixerà Pilar amb la idea d’arribar a ser la mestra que totes dues tenien dipositada al bell fons dels seus cors. La incorporació al magisteri coincidirà amb la mort de Franco i el període convuls de la transició democràtica. Convençuda dels seus principis, s’implicarà activament en un moviment de renovació de les estructures de la vella escola franquista. Els temps però, no corren amb la mateixa velocitat i ensopegarà amb nombrosos problemes per posar en pràctica la seua pedagogia progressista al si d’una escola que, amb prou feines, es desempallegava del malson de la dictadura.
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Las ciudades que habitamos evidencian el vínculo estrecho e inseparable entre patriarcado y capital. En pocos lugares como en nuestras casas, nuestras calles y nuestras plazas se palpa tan claramente un modelo urbano diseñado a medida del sujeto masculino y de la explotación económica. Atravesadas por esta lógica, disciplinas como el urbanismo y la arquitectura han materializado el desplazamiento de las mujeres a las fronteras interiores de lo doméstico y —como con las personas racializadas, ancianas, menores o con capacidades diversas—, su exclusión del espacio público. Esta lógica opera a través de redes de movilidad y transporte pensadas fundamentalmente para el automóvil y el movimiento de mercancías, una arquitectura que reduce al mínimo el espacio disponible para los cuidados o un planeamiento en manos de cúpulas de especialistas desvinculados de la vida de sus habitantes, son algunos de los rasgos de esa ciudad que expulsa todo aquello que no responda a las lógicas de extracción de valor. La propuesta que las autoras desarrollan en este libro, recoge una genealogía de décadas de elaboración crítica y experiencias prácticas, cuyo repertorio permite hoy al feminismo ofrecer un contramodelo frente a la ciudad neoliberal. Una ciudad cuidadora que subvierta el actual orden de prioridades, superando la dicotomía privado o público, mediante el diseño de entornos que pongan en el centro las necesidades de una población diversa y compleja, que sean sostenibles en términos sociales y ambientales, y donde las decisiones políticas y estratégicas estén en manos de sus habitantes. Urbanismo feminista concretan diferentes aspectos relativos a esa ciudad de los cuidados, desde la clara conciencia de que solamente los procesos impulsados desde abajo, edificarán una realidad urbana radicalmente distinta a la que conocemos.
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Matrix acelerada es una lectura en clave aceleracionista de la saga Matrix. Una apertura hacia nuevos horizontes especulativos donde el autor de David Bowie, posthumanismo sónico socavará la idea consabida de un 'presente congelado', en el que todo futuro parecía haber sido cancelado. En nuestra época de metaversos, automatización e inteligencia artificial, sin embargo, este futuro reanimado podría ser el de las máquinas. En diálogo con el inhumanismo radical de Nick Land, Sanchiz examina las diversas formas del posthumanismo, pasando por la inevitable ciencia-ficción (cuyos personajes 'descubren estar viviendo en una simulación'), las ciencias naturales, la filosofía y los relatos del excepcionalismo humano, en referentes tan dispares como J.R.R. Tolkien, Philip K.Dick o Lovecraft, mostrándonos los cauces de la 'tecnognosis' (la herejía camuflada de las máquinas, fuera del control humano), así como su teleoplexia .
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Este librito, concebido como un interesado homenaje a André Gide, pretende reivindicar -frente a los dogmatismos y los crueles gobiernos que han hecho de la economía una ideología conservadora- su muy plural figura no sólo como un clásico europeo, sino como un hombre que con singular captación de la modernidad, supo siempre cuestionarse todo lo que le impedía la realización de sí mismo Gide buscó con pasión la libertad individual, porque entendió que sólo ésta puede ser la base sólida de una necesaria libertad colectiva. Gide no es por tanto el pasado sino que debiera ya ser el presente y si todo no va muy mal, sin duda será el futuro más claro. A eseGide busco homenajear y explicar de cara a un tiempo más luminoso. Gide puede bien ser el futuro.Con testimonios de Oscar Wilde, Marcel Proust, Maurice Sachs, Klaus Mann, Pierre Herbart y Luis Cernuda.
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