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Llibres de política
T'interessa l'actualitat política nacional i internacional? Si la resposta és sí, et recomanem navegar per la nostra àmplia selecció de llibres de política. Compra llibres de política online. En aquesta secció disposem una gran varietat de llibres de política, especialment per a adults. A Abacus trobaràs una àmplia selecció de lectures sobre l'actualitat política a Catalunya i Espanya, manuals sobre diferents ideologies polítiques (feixisme, comunisme, capitalisme, democràcia…), biografies de líders polítics d'ahir i d'avui, o el procés independentista, entre altres temes interessants.
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La Plataforma per la Llengua fa vint anys. Dues dècades d'accions a favor del català que ara són més d'actualitat que mai, amb els atacs a la immersió lingüística a Catalunya, amb el tancament de TV3 al País Valencià, amb les samarretes verdes a les Illes Balears i amb el LAPAO a la Franja de Ponent. El jove historiador Francesc Marco Palau ens explica amb rigor i solvència l'evolució històrica de l'organització, la modernització del discurs del catalanisme i els resultats assolits en àmbits diversos per una de les principals entitats del país: la Plataforma per la Llengua. El volum, que compta amb salutació del president de l'ONG del català, Òscar Escuder, i pròleg del fi lòleg Jordi Manent, repassa també el paper de les institucions catalanes, dels partits polítics i de la societat civil en fer del català la llengua comuna i de cohesió social. Carme Forcadell detalla a la presentació del llibre que «necessitem la Plataforma, perquè ens recorda els nostres deures com a ciutadans i com a catalans, perquè és la nostra consciència lingüística». Així, en aquesta obra excel·lent, l'autor exposa l'evolució de l'activisme per la llengua catalana des de la Crida a la Solidaritat fi ns ara mateix, a les portes del referèndum per la independència.
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En el libro se expone el cambio de la visión del orden sociopolítico que se produce en unos relevantes pensadores en un período histórico determinado por crisis y transiciones. Los autores analizados son Bodino, Altusio, Suárez, Grocio y Hobbes. Se toman como puntos para el análisis el organicismo y el individualismo, el aristotelismo. La concepción de la justicia y las virtudes. Soberanía y pacto. Religión y política. El paso de un cosmos jerarquizado a un universo en movimiento. Se sostiene que mientras Bodino, Altusio, Suárez y Grocio expresan una visión del orden sociopolítico todavía vinculado a las realidades del Antiguo Régimen, si bien con diferencias entre ellos, Hobbes teoriza las determinaciones propias de la emergente sociedad capitalista burguesa. Es desde una perspectiva eminentemente sociohistórica, que toma como refererente la base social, que resultan inteligibles los cambios operados, que marcan la transición hacia el capitalismo en el campo de las ideas, contribuyendo al análisis de las transiciones.
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«Era inevitable imaginar l'onada de llum que s'escamparia per Catalunya la nit de la independència, sentir la pulsió dels primers instants, i que els carrers de Podgorica es transformessin, dins del cap de l'observador en la plaça Sant Jaume de Barcelona.» «El símil era automàtic», diuen Hèctor Bofill i Uriel Bertran Arrué, observadors directes del procés d'independència montenegrí. Montenegro sí, Catalunya també és una reflexió sobre la possible separació de Catalunya de l'Estat espanyol «sense violències, sense trasbalsos, pautada a través d'un teixit de normes constitucionals i institucionals, i avalada per la Unió Europea». Imagineu que tots els catalans fóssim cridats a les urnes per votar en referèndum si volem ser independents d'Espanya. Quin creieu que en seria el resultat? ¿Quan arribarà l'hora de Catalunya?
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Lluís Recoder, un dels polítics amb més projecció de futur del nostre país pren la paraula per primer cop. Aquest llibre és un document imprescindible per conèixer de primera mà qui és, d’on ve i cap on va Lluís Recoder, un dels homes forts de CIU i alcalde de Sant Cugat del Vallès. Un polític de perfil insòlit, extraordinari que, en els darrers anys, ha estat el cap visible d’un model de gestió exemplar. La llibertat com a resposta repassa en primera persona els moments claus de la seva trajectòria política i vital i ens fa partícips de les seves reflexions, però sobretot ens avança els projectes de futur i els seus interessos prioritaris: el medi ambient, l’educació, l’eficàcia en la gestió dels recursos, la força del catalanisme, la lluita contra el descrèdit de la política, i ens mostra l’empenta per continuar tirant endavant un projecte d’il•lusió renovada. “Estic convençut que una majoria de la societat catalana aposta per garantir el nostre progrés econòmic, que és el que ens permetrà gaudir d’un benestar generalitzat, i creu en el poder creador de la iniciativa individual, i sent que la identitat nacional del país és un valor a preservar, i pensa que el dret a decidir és indiscutible al segle XXI.” Lluís Recoder
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Este ensayo, Política, psicofármacos y vida cotidiana, de Sandra Caponi respira una atmósfera de pospandemia cuando todavía sus consecuencias no se han extinguido, sino que, por el contrario, son bien palpables. En un campo de intersección entre la epistemología, la historia de la psiquiatría y la historia social de las enfermedades, la autora logra introducir una interrogación histórica acerca del surgimiento del neuroléptico, sus condiciones de posibilidad y la utilización que se extiende hasta hoy en día sin interpelar al campo biomédico.En la historia reciente, el psicofármaco y el discurso neoliberal de la gestión sanitaria —fuertemente apoyados por la industria farmacéutica— han logrado, tal como lo advierte Caponi, un reduccionismo explicativo del sufrimiento humano. Los sufrimientos psíquicos, que se han multiplicado a partir de la pandemia, con frecuencia son traducidos como diagnósticos psiquiátricos definidos a partir de metodologías interesadas exclusivamente en identificar síntomas con trastornos mentales, supuestamente causados por desequilibrios neuroquímicos, y que, por tanto, deben ser compensados con el psicofármaco correspondiente como «balas mágicas» para resolver problemas que no son médicos, sino sociales y –fundamentalmente– subjetivos.
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Este es un libro profundo, pero es un juego.En caso de existir un pensamiento profundo ultraderechista debe ser lo más parecido al vacío.Mejor no rellenar ese espacio.Tras años de investigación y de un vasto trabajo de compilación, exponemos a la sociedad el complejo entramado del pensamiento profundo de la ultraderecha española.El equipo académico al frente de este pensamiento científico no ha querido atribuir este pensamiento a un solo partido ya que la ultraderecha que puebla el Estado español es un entramado amplio de políticos, periodistas, docentes, jueces, deportistas, empresarios, cazadores, líderes religiosos o cantantes ligeros que, a veces, utilizan disfraces o intercambian siglas para pasar inadvertidos y lograr que su pensamiento permee sin generar ansiedad.Esperamos que tras esta lectura sea más fácil penetrar en sus cerebros para desenmarañar su alta cogitatio.
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«¡Es demasiado hermoso! —dirá la gente—. Es demasiado hermoso: o, es imposible.»Flora Tristán (1803-1844), filósofa, feminista, socialista y escritora, trabajó incansablemente en obras como Peregrinaciones de una paria (1837), Paseos por Londres (1840) o Unión obrera (1843) en que desgranó la inminencia de una revuelta social consustancial a las consecuencias de la revolución industrial y la aparición de un nuevo actor social: los obreros. Entendió a partir de sus experiencias personales y profesionales que la libertad de la humanidad dependía en gran medida de la igualdad de todos los seres humanos. Esa igualdad se alcanzaría mediante la unión de los y las obreras.Mesías para unos y madame colère para otros, Tristan logró lo que muchos de sus contemporáneos deseaban: no dejar indiferente a nadie. En este libro, que llegó a las diez ediciones en su época, se trazan asuntos que influirían de manera indiscutible en el socialismo materialista de Marx y Engels tales como la plusvalía, la organización obrera e incluso la revuelta social.
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El rei se'n va a cagar:• Perquè els subscriptors d'El Jueves s'asseguraran que reben la revista cada setmana.• Perquè et recorda massa l'amic que s'apunta a sopar sense que l'hagis convidat, et buida la nevera, posa els peus damunt el sofà, no porta res per postres, convida tota la seva familia i amics i encara li has de riure les gràcies.• Perquè quan el nostre fill, desenganyat per l'autèntica identitat dels reis mags d'Orient, ens pregunti «Així, els reis d'Espanya també sou el papa i la mama?» no li haguem de donar una segona decepció.• Perquè de la monarquia ni tan sols en podem treure rendibilitat econòmica. Confirmat: és impossible fabricar cap objecte de merchandising atractiu amb la imatge de la família reial.• Perquè no vivim en un món d'hòbbits, elfs i mags.
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'El catalán se convierte en una barrera para muchos ciudadanos españoles que llegados a Cataluña se sienten extranjeros en su propio país. Son ciudadanos de segunda.'' Documental ''Ciudadanos de segunda'', Telemadrid, abril de 2007 ''Nunca fue, la nuestra, lengua de imposición, sino de encuentro, a nadie se le obligó nunca a hablar en castellano: fueron los pueblos más diversos quienes hicieron suyo, por voluntad libérrima, el idioma de Cervantes.'' Joan Carles I, res d'Espanya, 2002 ''¿Ustedes creen que hemos hecho la guerra para que el catalán vuelva a ser de uso público?'' Felipe Acedo Colunga, governador civil de Barcelona, 1952 Després de ''Les barbaitats de la COPE'' i ''Les animalades d'El Mundo'', teniu a les mans el llibre definitiu sobre les agressions al català: dels Decrets de Nova Planta al documental de Telemadrid. Tres-cents anys d'atacs a aquesta llengua obstinada a sobreviure que és el català.
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Diari rus és el llibre que Anna Politkovskaia havia acabat d’escriure quan va ser assassinada a Moscú el dia 7 d’octubre del 2006. Aquest apassionant relat en forma de diari és una crua crònica que cobreix el periode que va des de les eleccions russes de desembre de 2003 fins el tràgic desenllaç del segrest de l’escola de Beslán. Politkovskaia narra de manera crítica i inteligent l’agònica situació que viuen milions de russos sota el cínic i corrupte jou del govern de Vladimir Putin. Anna Politkovskaia (Nova York, 1958-Moscú 2006). Periodista i escriptora, Politkovskaia es va convertir en una de les plomes de denúncia més actives en contra del corrupte govern de Vladimir Putin. Les seves obres i articles periodístics han esdevingut un crú testimoni de les violacions dels drets humans i dels abusos policials a Xexènia i altres regions del Caucas. Anna Politkovskaia va ser assassinada a trets el dia 7 d’octubre del 2006, el dia de l'aniversari de Putin.
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Teniu a les mans una rigorosa anàlisi periodística que explica els orígens i l'evolució -amb noms i cognoms, fets i dates- d'un moviment polític anomenat Ciutadans de Catalunya. Albert Boadella, Arcadi Espada o Francesc de Carreras, entre d'altres protagonistes menys «intel·lectuals», han escrit el guió dels últims vint-i-cinc anys en els intents de crear un partit espanyolista a Catalunya. Aquesta és la seva història.
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Anarquismo y cárceles es de por sí un binomio mutuamente excluyente. Es frecuente que cuando le preguntan a una persona que se considera anarquista,cómo van a hacer para sustituir las cárceles, o qué hacer con las personas que cometan actos de vandalismo en una posible sociedad anarquista, respondan que cuando llegue el día de la revolución, la sociedad de forma libre decidirá como gestionar también este aspecto. Desde el punto de vista de Rodolfo Montes de Oca, esta es una opinión muy ligera y ambigua, para un tema de vital importancia sobretodo para aquella persona que se enfrenta al poder establecido. Este libro pues pretende analizar la complejidad del sistema judicial y de las cárceles, para generar reflexión, debate y propuestas maduradas en torno al sistema carcelario.Este es un libro solidario, el beneficio económico que genere lo destinaremos a financiar la lucha contra las cárceles y al apoyo a personas presas.
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Durante cientos de años, los gitanos búlgaros entrenaron osos para bailar, integrándoles en sus familias y llevándolos de gira por carretera para actuar. A principios de la década de 2000, con la caída del comunismo, se vieron obligados a liberar a los osos en un refugio de vida silvestre. Pero incluso hoy, cuando los osos ven a un humano, todavía se levantan sobre sus patas traseras para bailar. En la tradición de Ryszard Kapuscinski, el galardonado periodista polaco Witold Szablowski descubre historias extraordinarias de personas en toda Europa del Este y en Cuba que, al igual que los osos bailarines de Bulgaria, ahora son libres, pero que parecen nostálgicos de la época en que no lo eran.
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En una época de crisis como la nuestra, crisis de las sociedades de corte liberal, incapaces de conjugar derecho y libertad, el capitalismo no podrá resolver el despilfarro planetario que pone en peligro la propia supervivencia de la humanidad. Además, porque su meta tiene poco que ver con las necesidades reales de la sociedad. Crisis también, y quizá esto sea nuevo en las sociedades burocráticas del capitalismo de Estado —mal llamado socialista—, donde las aberraciones de los gobernantes no pueden ser conocidas ni rectificadas y donde el papel del trabajador queda reducido a trabajar, obedecer y conformarse con el salario que le marquen los jefes infalibles e indiscutibles del partido. En este estudio, sólo pretendemos abordar algunos temas del pensamiento proudhoniano. Temas que quizá merezca la pena ser tenidos en cuenta, no porque aporten soluciones definitivas a nuestros problemas, pero sí apuntan hacia ellas.
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Contra viento y marea, en los entornos más inhóspitos, en las situaciones más adversas y en las épocas más hostiles, las, los y les de abajo («los pueblos») nunca han dejado de construir y delinear alternativas al capitalismo y a los órdenes opresores. Tarde o temprano encuentran los sitios propicios para anclar los sueños, producir espacios y poéticas de la insurrección y refutar así las teorías de la impotencia popular.
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Surt al carrer la nova edició del nostre volum de Qüestionaris per a la preparació de les proves selectives d'accés a places d'Auxiliar administratiu/iva, subgrup C2, de l'Ajuntament de Barcelona, amb l'objectiu fonamental de facilitar la tasca d'obtenir un lloc de plantilla en aquesta corporació local.El llibre ofereix diferents tipus de qüestionaris basats en el contingut del programa oficial, i que es distribueixen, per raons pedagògiques, en Tests de Tema, Tests Parcials i Simulacres d'Examen, amb un total de 1.000 preguntes.En pàgines interiors disposa de la informació necessària per a accedir a la versió online d'aquest qüestionari.
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No tinguem por és una reflexió lúcida sobre la situació de la llengua catalana al nostre país des d'un punt vista pragmàtic i molt original.Sílvia Soler compara el català amb un nen malalt i els catalans amb els pares que l'han de cuidar. Partint d'aquest símil tan visual, i amb uns arguments molt positius presenta una teoria per fer créixer aquesta criatura malaltissa en condicions adverses. Al capdavall, el que vol l'autora i segurament tots els catalans és «una llengua viva i sana, que serveixi per llegir Gabriel Ferrater i per anar a plaça, per escriure articles i per animar un equip de bàsquet, per enamorar-se i per fer discursos». Per això cal engrescar tothom a apuntar-s'hi perquè «aquesta criatura de salut delicada però de vitalitat demostrada és el nostre futur>>.
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Este trabajo del historiador Joaquín Beltrán muestra el andar del anarco-sindicato, la Confederación Nacional del Trabajo (CNT) durante la mal llamada transición. Recoge los problemas que tuvo la CNT con el poder y su posicionamiento acerca de cuestiones sociales como los pactos de la Moncloa, las elecciones sindicales o el estatuto de los trabajadores. Aporta pues a la persona que se adentre en sus páginas una visión sobre la amplitud del movimiento libertario entre los años 1976 y 1979.
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En medio de las crisis y amenazas que se ciernen sobre la democracia liberal, Isabell Lorey desarrolla una democracia en tiempo presente que rompe con las certezas políticas y los conceptos lineales de progreso y crecimiento. Su teoría política queer-feminista formula una crítica fundamental de los conceptos masculinistas del pueblo, la representación, las instituciones y la multitud. Al hacerlo, despliega un concepto original de democracia presentativa basada en el cuidado y la vincularidad, en la irreductibilidad de las responsabilidades, que no puede concebirse sin las luchas pasadas y las prácticas actuales de los movimientos sociales.
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Francesc Homs i Molist (Vic, 1969). Llicenciat en dret i polític. Casat i pare de dues filles. Va ser militant de la FNEC (Federació Nacional d’Estudiants de Catalunya) durant la carrera universitària. Ha treballat al sector privat en diverses empreses i al sector públic a la Generalitat de Catalunya, on ocupà el càrrec de director general d’Afers Interdepartamentals del departament de la Presidència. Militant de CDC des de 1993. Membre de l’Executiva Nacional de CDC i de la seva Permanent. Redactor de la proposta de nou Estatut de CiU. Ponent del nou Estatut. Diputat al Parlament de Catalunya des del 2003. Teniu a les mans el llibre que denuncia amb proves, dades i documents un intent de frau jurídic sense precedents en la nostra història: neutralitzar el nou Estatut que suposa el pacte democràtic i de reconeixement nacional més important des del 1714. A Catalunya a judici, el diputat Francesc Homs ens desvela amb contundència i claredat totes les claus d’un procés estatutari encallat al Tribunal Constitucional: «El catalanisme ha estat assumit i liderat, un cop més, per una nova generació. L’Estatut és una de les primeres fites d’aquests nous catalanistes. Més combatius amb la teranyina que l’estat de dret i el mal ús de la democràcia ha teixit sobre la llibertat del nostre poble. Ja no es tracta d’una guerra civil, o de resistir una dictadura. Ens cal conèixer i combatre els mecanismes legals, jurídics i polítics que ens tenallen. Aquest llibre és un manual d’instruccions per sobreviure i guanyar. Per desmuntar de mica en mica la teranyina. Una pedra, potser tosca, potser petita i de ben segur modesta. Però una pedra que vol servir per esmolar les eines.»
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Nueva Edición: «Obras Completas. Tomo 3. Federalismo, Socialismo y Antiteologismo (1867-1868). Textos para Rusia (1868-1870)», Mijail Bakunin. Coordinadas por Frank Mintz. Introducción de Tomás Ibañez.
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L’anarquisme contra la dictadura franquista és un assaig històric que treu a la llum la lluita dels llibertaris contra la dictadura franquista. Se centra en la història de la CNT i del moviment llibertari tant a l’exili com a l’interior de la Península, però va més enllà en incorporar en la mateixa història els guerrillers, els grups autònoms, els moviments obrers emergents i els moviments culturals. L’assaig arranca amb la derrota militar, política, social i cultural de la República i avança pels anys de l’exili amb totes les tragèdies humanes viscudes als camps de concentració (França i Nord d’Àfrica), els camps d’extermini nazi, els vaixells rumb a Amèrica, la Guerra Mundial, la Resistència, la reorganització del moviment llibertari, les escissions, la col·laboració amb el Govern Republicà a l’exili... En resum, parla de la lluita sense repòs dels llibertaris, amb més o menys daltabaixos, contra la dictadura fins a la mort de Franco.
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Simone Weil captó los grandes dilemas y contradicciones de su tiempo, en otros términos: supo captar el espíritu de la época. sin duda, ella y Hannah Arendt son las dos grandes pensadoras del pasado siglo XX. en su corta vida, con su inteligencia prodigiosa y su compromiso solidario, Simone Weil inició la gran obra de replanteamiento de los fundamentos de la cultura occidental. se puede advertir que más allá de los numerosos naufragios que hemos vivido, como las dos grandes guerras mundiales, ella aporta valores y reflexiones que no se deben dilapidar. Weil se interroga sobre: ¿Qué significa hacer balance o crítica de nuestra civilización? Y responde que es tratar de poner en claro de una manera precisa la trampa que ha llevado al ser humano a ser esclavo de sus propias creaciones. en realidad, Weil había percibido el lado oscuro de la modernidad, de la revolución industrial y de la que se daría en llamar organización «científica» del trabajo, cuyos efectos había padecido por propia experiencia sufriendo la explotación despótica en la fábrica taylorista (panóptica, inspirada en la construcción de Jeremy Bentham). Por lo demás, Weil pretende sobrepasar el marco de las reformas reivindicativas en el orden existente y propone caminar hacia la construcción de una nueva organización social democrática. en ese camino importa ante todo destacar, como elemento central, las obligaciones hacia el ser humano. Y estas obligaciones deben corresponderse con las necesidades humanas fundamentales. no debe olvidarse que el título de uno de sus libros más emblemáticos lleva el título «echar raíces. Preludio para una declaración de los deberes hacia el ser humano».
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Mahmud Traoré dedicó más de tres años de su juventud a llegar a Europa, en un viaje que le llevó a través del Sahel, el Sáhara, Libia y el Magreb. El final de esta odisea moderna llegó el 29 de septiembre de 2005, cuando participó en el asalto colectivo a la frontera de Ceuta, un hecho que tuvo una gran repercusión en su momento. Aunque su viaje no terminó ahí. El relato de esta aventura —contado por Mahmud Traoré y escrito por Bruno Le Dantec— pone al desnudo la realidad de la vida errante de un migrante clandestino, una vida marcada por apaños, esperas, extorsiones y brutalidades, pero también por la ayuda mutua y la valentía. Aquí se desvela el funcionamiento de los centros de internamiento, los guetos y otros campamentos improvisados en los que los migrantes reinventan una organización social a la vez precaria y llena de contradicciones. Hasta ahora ningún libro había retratado con tanta precisión la realidad subterránea que viven los clandestinos, sin estigmatizar ni idealizar a estos hombres y mujeres que han tenido la flaqueza de creer en la libertad de circulación.
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Ojos vendados. Tortura y representación en la cultura visual contemporánea, constituye un estudio sobre la representación de la tortura en el arte y la cultura visual contemporáneos y, en concreto, sobre las tensiones entre las estrategias de visibilización de este grave atentado contra los derechos humanos y las dinámicas de ocultación que han operado en la España democrática.El recorrido no lineal que aquí se presenta, repleto de saltos cronológicos y espaciales, sostiene un análisis de la visualidad de la tortura, en la que intervienen y deben considerarse muy diversos factores. No solo los modos y medios con que ha sido representada, también los múltiples condicionantes que dotan de significado a esas imágenes, sus regímenes de circulación, marcos discursivos, contextos de recepción, así como su capacidad para afectar, de un modo u otro, al espectador e intervenir en la esfera pública.Este relato se ocupa de objetos de estudio muy diversos, desde obras de arte a producciones cinematográficas o lugares de memoria, desde fotografías impresas en revistas o diarios a series de televisión y piezas escénicas. Cada uno de esos artefactos es evaluado teniendo en cuenta su capacidad para producir sentido social a través de la visualidad, pero sin descuidar las especificidades de sus tradiciones mediales y espacios disciplinares.
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Aquest llibre parteix d’una doble constatació: afirma la importància que ha tingut per a la voluntat popular de la nació catalana el moviment polític que, covat al llarg d’uns anys de grans mobilitzacions, es manifestà d’una manera oberta i contundent el Primer d’Octubre de 2017, i, en contraposició, mostra la clara involució d’Espanya com a estructura de poder immergida en una crisi democràtica creixent.Per a entendre el present, però, convé aprofundir en els fets esdevinguts d’ençà dels anys seixanta del segle passat. Partint d’aquesta conjuntura, i sense abandonar del tot la perspectiva històrica, se situen els antecedents i la trajectòria del moviment d’alliberament nacional dels Països Catalans, i s’aporten les claus que constaten que l’Estat espanyol és irreformable en les condicions presents.En els capítols darrers, l’autor, un referent de l’independentisme, ens exposa un camí cap a la conquesta de la República Catalana Independent. I ho fa amb una proposta de línies d’acció que supera diverses limitacions ideològiques actuals, com la incapacitat d’analitzar correctament el sistema espanyol de dominació, la impossibilitat de desempallegar-se de les pràctiques autonomistes o el temor a la repressió.«Entre els guiatges personals que un assumeix com a definitius en la lluita per l’alliberament nacional i social de Catalunya, el d’en Carles Castellanos, n’ha sigut molt, d’important. I després de llegir el llibre, el qualificaria de guiatge perenne.» Pròleg de Lluís Llach.
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Sobre «Titot» Sóc cantant dels grups Aramateix i Mesclat. Anteriorment havia cantat a Brams i Dijous Paella. He traduït, cantat i editat tota l’obra de Guillem de Berguedà. Entre aquests i altres projectes, he editat 23 discs des de 1992. Vaig escriure, juntament amb Jordi Creus, Història de Catalunya al revés i he participat en muntatges teatrals del Teatre Lliure i el Teatre Nacional de Catalunya. Sóc independentista i d’esquerres.
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«No estamos en una crisis económica» 7 de febrero de 2008 «No recortaré el gasto social» 7 de septiembre de 2008 «En la próxima legislatura se alcanzará el pleno empleo» 3 de julio de 2007 «Apoyaré la reforma del Estatuto de Cataluña que apruebe el Parlamento de Cataluña» 13 de noviembre de 2003 «Hoy un café vale 80 céntimos» 29 de marzo de 2007
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¿Estamos iniciando el camino hacia la Tercera Guerra Mundial? La pregunta no es ociosa, la historia nos muestra otros ejemplos del inicio de grandes guerras cuando el hegemón del momento empezaba a declinar y surgían otras fuerzas que le arrebataban poder y mercados. Y este es hoy el caso: EEUU ha iniciado un claro declive en las últimas décadas, mientras otras potencias emergían con fuerza. China, pero también los BRICS, están desplazando el centro del mundo hacia Oriente, algo que EEUU ni quiere ni puede permitirse, pues a largo plazo ese desplazamiento puede acabar con el poder de su moneda, el dólar, y por tanto con su posición de superpotencia dominante a nivel mundial. De hecho, podría considerarse que la guerra empezó hace tiempo, pero que se ha acelerado con los acontecimientos que han desembocado con la guerra en Ucrania y, más recientemente, con el genocidio que ha llevado a cabo Israel en Gaza con el respaldo de EEUU, además del conflicto permanente en el Sahel y las tensiones en torno a Taiwan. Y a todo ello hay que agregar que en medios militares y políticos, tanto rusos como occidentales, se empieza a hablar con cierto desparpajo de la posibilidad de un conflicto nuclear, y se pasa a valorar la magnitud de la catástrofe como eventualidad posible. La pregunta, pues, es pertinente. ¿Estamos emprendiendo el camino hacia una Tercera Guerra Mundial? En este libro diversos autores responden a esa pregunta, y tratan de delimitar cuán cerca estamos de ella.
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Discover Vice President-elect Kamala Harris's New York Times bestselling book about the core truths that unite us and the shared values that will see us into the future.The daughter of immigrants and civil rights activists, Vice President-elect Kamala Harris was raised in a California community that cared deeply about social justice. As she rose to prominence as a political leader, her experiences would become her guiding light as she grappled with an array of complex issues and learned to bring a voice to the voiceless.Now, in The Truths We Hold, Harris reckons with the big challenges we face together. Drawing on the hard-won wisdom and insight from her own career and the work of those who have most inspired her, she communicates a vision of shared struggle, shared purpose, and shared values as we confront the great work of our day.
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A Reacciona, Catalunya, l'escriptor i periodista Vicenç Villatoro, en una reflexió profunda, enèrgica i contundent, carrega contra un Zapatero que l'únic que ha fet és presentar-se com el mal menor: «Jo no us dono res, però els altres encara us prendrien alguna cosa.» Zapatero ha estat un bluf, una improvisació permanent, un surf continu, la frivolitat personificada, el que més convingui en cada moment. Per tant, Villatoro reclama oblidar-nos d'inútils vots en blanc per reaccionar: «L'electorat catalanista ha de reaccionar en les pròximes eleccions i fer sentir la veu per tal d'oposar-se a una tendència que redibuixa el mapa d'Espanya amb menys pes per Catalunya. Zapatero encarna aquest dos redissenys.» Reacciona, Catalunya.
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Este libro desafía la idea de que con el inicio de la era Obama se haya proclamado el final del racismo y estemos en una nueva etapa de daltonismo social. La autora argumenta de forma persuasiva que la enorme disparidad racial en el castigo penal en Estados Unidos no es meramente el resultado de una acción neutral por parte del Estado. Para ella, el aumento del encarcelamiento masivo abre un nuevo frente en la lucha histórica por la justicia racial. No hemos terminado la casta racial en América, simplemente la hemos rediseñado. Apuntando una potente denuncia sobre la Guerra contra la Droga que está diezmando las comunidades de color, el sistema de justicia criminal estadounidense funciona como un sistema contemporáneo de control permanente. El libro de Michelle Alexander arroja nuevas perspectivas sobre la profunda injusticia que se está produciendo hoy en EE.UU., planteando una pregunta básica: ¿Cómo ha sido el tratamiento a la comunidad negra a lo largo de toda su historia? Primero fue la Esclavitud, luego Jim Crow, la segregación, el terror del Ku Klux Klan, etc. Hoy es la brutalidad y el asesinato por parte de la policía, la criminalización al por mayor y el encarcelamiento en masa. Una vez más, la discriminación ha sido legalizada e institucionalizada.
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Si en el futuro surge una generación dispuesta a reemprender el camino hacia un horizonte democrático, con igualdad y libertad, no será mala idea que revisen los intentos anteriormente realizados en estas tierras. Ninguna plataforma de streaming te va a incluir estas historias en tu suscripción. Como dice la canción, Hollywood nos quiere muertos.Desde aquí te invitamos a que nos acompañes en este viaje de la mano de hermanas de colores, robin hoods andaluces, mujeres libres, generales carpinteros, guerrilleros con sotana, exiliadas silenciosas, congresos en pandemia y filósofas con fusil. Con ellos, con ellas, empezó todo.
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La madrugada del 14 de junio de 2023 tuvo lugar uno de los naufragios más mortíferos de la historia reciente de Europa. Más de 600 personas morían a 47 millas náuticas de Pilos, una ciudad costera situada al suroeste de Grecia, cuando intentaban cruzar la frontera por mar.El texto “La masacre de Pilos. Otra mortífera entrada a la Europa Fortaleza” surge de la necesidad de hablar de lo sucedido, de gritar una vez más que la Guardia Costera Helénica, en complicidad con FRONTEX, el Estado griego y, en última instancia, la Unión Europea, asesinan cada día en las fronteras de la Europa Fortaleza.
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El Straight Edge ha resistido a lo largo de las últimas décadas como una cultura hardcore punk libre de drogas. Sin embargo, su legado político permanece a menudo ambiguamente asociado con una soberbia postura machista autorreferencial y con un puritanismo conservador. A pesar de que algunos elementos de la cultura Straight Edge se alimentan de tal percepción, la historia política del movimiento es de lejos mucho más compleja.Desde los orígenes del Straight Edge en Washington D.C. a inicios de los años 80, individualidades, bandas y escenas enteras a lo largo del mundo lo ha vinculado al pensamiento y al compromiso radical.Una vida sobria para la revolución traza esta historia. Esto incluye contribuciones –en la forma de profundas entrevistas, ensayos y manifiestos– de un gran número de artistas y activistas con vínculo con el Straight Edge, desde Ian MacKaye (Minor Threat/Fugazi) a Dennis Lyxzén (Refused/The (International) Noise Conspiracy) u otras bandas musicales, hasta proyectos feministas (Emancypunx), activistas disidentes sexuales y de género, pasando por colectivos radicales como CrimethInc u otros dedicados tanto a una vida sobria como a la lucha por un mundo mejor.
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Vivek Shraya tiene motivos para temer a los hombres. A lo largo de su vida ha soportado actos de crueldad y agresiones por ser demasiado femenina como chico y no lo bastante como chica. Para sobrevivir a su infancia, tuvo que aprender a fingir su masculinidad de forma convincente.Con una honestidad brutal, Shraya deja constancia de la erosión causada por la misoginia, la homofobia y la transfobia, liberando el trauma de un cuerpo que siempre se ha negado a asimilar. Temo a los hombres es un viaje desde el camuflaje hasta el estallido de color, un modelo para aprender a apreciar todo lo que nos hace diferentes y conquistar todo lo que nos atemoriza.
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