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Llibres d'estudis sobre ciències socials
Explora la nostra ampla col·lecció de llibres sobre sociologia, que aborden una gran varietat de temes relacionats amb la societat humana, les seves estructures, els canvis socials i les dinàmiques culturals. Des de l'anàlisi de les desigualtats socials fins als estudis sobre la globalització i la diversitat cultural, trobaràs recursos per comprendre millor el món en què vivim i les forces que el configuren.
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L'Exhortació Apostòlica Amoris Laetitia (l’Alegria de l’Amor) vol confirmar amb força no l’ideal de la família, sinó la seva realitat rica i complexa. El document és una lectura densa de suggeriments espiritualsi de saviesa pràctica, útil a cada parella humana oa persones que desitgen construir una família.Aquestanova edició inclou un apartat de preguntes i respostes que poden contribuir a determinar alguns punts importants de l’Amoris Laetitia, «L’alegria de l’amor: Sobre l’amor en la família», així com una síntesi queajuda a fer el text més entenedor.
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En Barcelona, y otras ciudades del Estado español, seasiste al surgimiento de especializados en prácticasde ocio para singles. Unneologismo cada vez más presente que designa a aquel conjunto de individuos desprovistos de pareja sentimental estable.
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Covid-19, la catástrofe es el análisis de una crisisde salud global que ha consumido al mundo. Richard Horton, director de la revista médica The Lancet, analiza aquí la respuesta dada a esta emergencia sanitariapor los diferentes gobiernos en su intento por contener el nuevo coronavirus. Expone los errores de muchos líderes políticos y sus asesores científicos, que permitieron que ocurrieran cientos de miles de muertesinnecesarias y la peor crisis económica mundial en tres siglos. Se supone que vivimos en una época en que la especie humana se ha convertido en la influenciadominante sobre el medio ambiente, pero la Covid-19ha revelado la fragilidad de nuestras sociedades y larapidez con que nuestros sistemas pueden venirse abajo. Tenemos que aprender de esta pandemia, y aprenderrápido, porque la próxima puede llegar antes de lo que pensamos. A partir de sus conocimientos científicos y médicos, Horton explica las medidas que deberíanponerse en marcha sin demora, a escala nacional e internacional, para impedir que vuelva a ocurrir otra catástrofe de este tipo. El libro incluye, además, unprólogo del propio autor sobre la gestión del covid-19 en España.
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En la Ilíada el autor (digamos que Homero) describe el fantástico escudo de Aquiles: ahí nace la écfrasis,es decir, la descripción literaria de la obra de Arte, sea esa obra imaginaria o real. Esto es lo que hace Guillermo Arróniz con algunas de las pinturas y esculturas del Palacio de Liria de Madrid: describirlaspoéticamente en sonetos -siempre sonetos- que nos quieren llevar al misterio y a la Historia a partes iguales: El Greco, Tiziano, Rubens, Velázquez, Ribera, Goya, Ingres, Winterhalter, Benlliure, Antonio Solá...una muestra significativa de la inigualable coleccióndel Palacio, residencia de la Casa de Alba.
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¿Cuál es el modelo de residencia que queremos para las personas mayores? ¿Qué desean ellas si tienen que abandonar su casa? ¿Con qué oferta desearíamos contarpensando en nuestra propia vejez? El aumento de la esperanza de vida nos hace tener que plantearnos cuálesson las necesidades y deseos de las personas mayoresysus familias y de qué forma podemos satisfacerlos.Enfrentarnos al reto de asegurar una existencia consentido para la última fase de la vida aunque se tenga unasituación de dependencia pasa por implantar nuevos modelos de alojamiento que se basen en principioséticos, dejando atrás los antiguos planteamientos institucionales y poniendo en práctica el denominado “,modelo hogar”,, un nuevo tipo de vivienda mucho más centrado en la persona y sus necesidadescon elobjetivo de asegurar cuidados sanitarios de calidady, al mismo tiempo, apoyos que promuevan una mayor independencia y autonomía para salvaguardar la identidad individual y los proyectos de vida de las personasmayores.
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«De todos los temores se sale con valor. Es la únicaforma de vencer al miedo. La herramienta es la voz. Con la voz las mujeres estamos haciendo la mayor revolución cultural del siglo xxi. Cambiando las mentes».Gloria Lomana conversa en este libro sobre las mujeres con muchas mujeres y hombres. El resultado son unaspáginas vibrantes, llenas de matices, acerca de cómoconstruir un mundo en igualdad. #ElFindelMiedo ha venido para quedarse y las mujeres vamos a elegir libremente nuestro camino no contra los hombres, sino conellos. #ElFindelMiedo es un texto inspirador en el que Gloria Lomana afronta sin complejos el momento actual del feminismo. Sus experiencias se cruzan con lasde su propia hija y las de otras mujeres y chicas conlas que ha hablado sobre las historias que les han marcado y el mundo que sueñan. La Revuelta de las Mujeres, que nació en los escenarios, se ha propagado porla calle y las redes, sumando hombres día a día. Laigualdad es el gran reto del planeta que nos está transformando. Y el cambio de roles. #ElFindelMiedo ha llegado con fuerza y es una invitación a compartir. Los hombres entenderéis mejor vuestro mundo y el nuestro. El mantra solidario, el hashtag de la libertad.
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¿Va a haber un antes y un después en las relaciones hombre-mujer después de la sacudida del #MeToo? ¿Hacia dónde van las relacionesentre los sexos en el siglo XXI? ¿Hayque corregir la mirada masculina? El autor indaga en la transformación de las leyes
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Resulta más importante que nunca revisar los dos conceptos centrales que rigen toda discusión legal: los delincuentes y las víctimas alrededor de las políticas sobre ellos. Este libro, escrito por expertas en el ámbito sociojurídico, ofrece una reflexión
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æQué portugués no se ha sentido ofendido, irritado oconfundido con los espańoles y su forma de ser? æQuéespańol no se ha sentido incomprendido, también irritado o confundido con los portugueses y su forma de ser? Siendo vecinos, los dos paķses han pasado siglos de espaldas uno al otro y posiblemente no haya dos culturas que, siendo tan cercanas, se conozcan tan poco.A través del humor, de anécdotas reales vividas durante sus ańos en Portugal y de una reflexión intelectualmente exigente, Federico J. Gonzįlez Tejera analizalas diferencias entre las dos culturas y las dos formas de ser, tanto en el įmbito profesional como personal.
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Un mono de trapo llamado Tío Gabby y su compañero conojos de botón, Don Cuervo, viven en una encantadoray tranquila casa victoriana. Aun así, la curiosidad yla astucia de Tío Gabby 'frustradas constantemente por su propia inocencia' llevarán a Don Cuervo y a éla protagonizar historias increíbles (e increíblementeabsurdas) de malograda épica, fantasías a veces espeluznantes y amores no correspondidos. Los cuentos vivos y brillantes de Mono de trapo relatados, en un estilo falsamente infantil, por Tony Millionaire evocanel ingenio oscuro y surrealista de Roald Dahl, al tiempo que muestran ecos de los estilos grácos clásicospresentes en las historias de Winnie the Pooh, creadas por E. H. Shepard, o en las de Raggedy Ann y Raggedy Andy, obra de Johnny Gruelle.
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La pandemia de la COVID-19 que asola el mundo entero,pero en especial los países occidentales, se ha convertido rápidamente en un factor decisivo para las transformaciones en las relaciones sociedad-Estado. Estacrisis sanitaria sin precedentes y de magnitud inesperada ha puesto de manifiesto más que nunca el carácter contingente de nuestras sociedades: el momento actual se caracteriza por la inestabilidad y la incertidumbre ante un futuro de posibilidades desconocidas. En este escenario, el modelo de Estado y de gobernanzade cada país ha sido decisivo para la gestión de lapandemia y su evolución. El coronavirus ha traído consigo nuevas medidas de vigilancia y control poblacional, que no es previsible que desaparezcan próximamente, sino que tenderán a normalizarse en el futuro, afianzando una tendencia ya existente antes de la llegada de la pandemia. Desde el enfoque de la complejidady la óptica de los sistemas, este libro tiene como objetivo identificar las tendencias de cambio en las relaciones entre Estado y sociedad como consecuencia de la crisis sanitaria global e invitarnos a plantearlas preguntas: ¿hacia dónde nos dirigimos?, ¿qué tipode sociedad queremos?, y ¿es posible trazar un sistema democrático que supere los límites y disfuncionesdel liberalismo imperante?
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Está ante el manual que cambiará su destino, la guía definitiva para su oscurecimiento espiritual. Si confiaba en los manuales de autoayuda es que aún no has leído este libro.
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Metáfora política sobre el zapaterismo que ha dominado España en los últimos ocho años. En él se establece una comparación entre la España actual y la sociedad reflejada en la novela 1984 de George Orwell.
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La prosa de José Luis Serrano es pura poesía... su poesía es puro desahogo.Desde la plataforma petrolífera se ve la sinuosa línea de la costa que se pierde entre nubes y bruma. Escucho el helicóptero, que se aleja de nuevo, trayendo y llevando a alguien, a alguno de los obreros que va o viene.Tim, Rubén, Adam, algún chico sin nombre, Edorta, Iñaki, David, Juanjo, Iker…Iker es hermoso como es hermoso el horizonte en la galerna. Mirando hacia la costa se vislumbran las luces del atasco hacia el aeropuerto.
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A partir de un artículo que Lara Moreno escribió en el diario El País acerca de su experiencia vital demás de quince años viviendo en la ciudad de Madrid,este ensayo reflexiona sobre el gravísimo problema dela vivienda que sufrimos como sociedad. A lo largo de los últimos veinte años las ciudades han visto comolos precios de las viviendas se disparaban, el mercado iba expulsando poco a poco de los barrios a quienes los habitaban y sus gentes hayan tenido que aprender a vivir con los condicionantes de si les van a renovar el alquiler así como resignificar palabras como ?lujo?, ?chollo?, ?centro? o ?primera necesidad? cuando hay buscar un nuevo lugar donde vivir. LaraMoreno analiza todas estas circunstancias, extrapolando su propia vivencia y acercando los datos más reveladores sobre la transformación de la vivienda y comoestá afectando la vida de la gente.
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El autor, en su tercer libro sostiene que, si la sociedad ha adoptado las hechuras de un carnaval perpetuo, detenerse a pensar es una buena forma de insumisión. Y lo hace siguiendo al francés Blaise Pascal que, casi cuatro siglos atrás, aseguraba que todos nuestrosmales derivaban de una sola causa: nuestra incapacidad de quedarnos quietos en una habitación.
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La relación de empleo ?tradicional? (asalariada, mediada por un contrato de trabajo de larga duración, con un único empleador claramente identificado y bajo la tutela del derecho del trabajo y la acción colectiva de diferentes actores) se encuentra hoy inmersa en una profunda transformación. Una mutación que afecta a los modos de movilizar los saberes y competencias de los trabajadores, a las tecnologías implicadas, a la estructura organizativa de las empresas, a los estatutos profesionales de empleo y a los mecanismos e instituciones de protección del trabajo. Asistimos así a una proliferación de formas ?atípicas? de empleo (?falsos autónomos?, becarios, riders, interinos, subcontratados, temporales, contratos de ?cero horas?, crowdworkers?) que se combinan de forma diversa con el trabajo asalariado ?convencional?, dentro de tejidos productivos que desbordan y desdibujan a la empresa tradicional (empresa-red, relaciones ciencia-industria, capitalismo de plataforma?). Un escenario, más flexible y precario, en el que se reformulan las fronteras tradicionales del trabajo asalariado y las identidades de sus protagonistas, abriendo con ello no pocos interrogantes aún por despejar. Este volumen, coordinado por el sociólogo Alberto Riesco-Sanz, y en el que participan una docena de investigadores e investigadoras de España, Francia, Bélgica y Brasil, presenta una análisis exhaustivo y crítico de las recientes transformaciones registradas en el ámbito del trabajo, proporcionando con ello claves para comprender algunas derivas de las sociedades capitalistas contemporáneas.
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Ante la ausencia de metodologías y modelos de medición del desarrollo local se presenta una herramienta demedición para la autoevaluación de los territorios.Un instrumento estratégico de reflexión y robustecimiento de los procesos de desarrollo local para conocery evaluar las capacidades de los territorios. La matriz R E A D I es un proyecto que, partiendo de un proceso riguroso de articulación de métodos y técnicas de investigación social y participación técnica y experta, nace desde el territorio y para el territorio, buscando en los actores especializados presentes en elmismo la colaboración necesaria para conseguir la m?xima utilidad y aplicabilidad. Es, por tanto, un instrumento imprescindible para ayudar a los decisores p?blicos en la toma de decisiones y a la gestión en elproceso de las estrategias m?s adecuadas de desarrollo local.
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La infancia es la gran fábrica de nostalgia. El rosebud al que regresar. Pero para la generación perdida que la crisis ha arrollado, los nacidos en los ochenta y los noventa, la nostalgia de la infancia se ha convertido en un refugio trampa: una madriguera confortable de la parálisis, del pensamiento hacia atrás, de la melancolía. Con una escritura electrizante y un tono biográfico e intimista, Lucas Martín reflexiona sobre el imperio del peterpanismo en su generación y examina los mecanismos de funcionamiento de la nostalgia: su relación con la literatura y la revolución digital, con el urbanismo, con el amor y con el eje central de este ensayo: la necesidad de volver a la infancia. De Proust al tacón de Dorothy. De los veranos en Torremolinos a la primera visita al Calderón de la mano del abuelo. De Perec a Lacan. De Ferdydurke a la bisabuela Francisca. «La nostalgia, vieja sonda. Goteo cruel, atolondrado, vagamente rítmico, irrefrenable. El placer de amasar nostalgia nos llevará a la tumba», advierte. Lucas Martín ha escrito la crónica de los niños perdidos del siglo XXI.
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Como todos los autónomos, nuestro protagonista es un ser luchador, acostumbrado a hacer frente a los palos de la vida. Alguna vez le acusan de derrotista, pero en realidad, no existe un solo autónomo que lo sea. Y es que esta forma de vida no está hecha para todoel mundo. Sí, es cierto, los autónomos gozan de una gran libertad para disponer de su tiempo, pero nunca sabrán lo que van a cobrara fin de mes y aprovecharán hasta las fiestas de cumpleaños de los niños para hacer «networking». Aún así, por muy mal que haya idoel día, por muy floja que vaya la semana y por muy mala pinta que tengan los siguientes meses, un autónomo de pata negra nunca tirala toalla. Y, al enterarse de a lo que tienen que renunciar sus colegas asalariados en nombre de la «estabilidad», sabe que su elección ha merecido la pena.
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Tots Sants es el punt dÕinici i final dÕaquest llibre, ja que antigament, i fins ben entrat el segle XX, la gent de pages celebrava el cap dÕany o final de cicle. El bestiar sÕestabulava a les corts i als corrals de la casa i els jornalers, despres de les campanyes de recoláleccio estiuenques i tardorals, retornaven a la casa familiar, tambe els pastors i bovers. Recordarem com era la vida a pages i els diferents treballs durant tot lÕany. Les festes i celebracions alliberaven la gent de pages de la duresa del treball, reunien tota la familia a lÕentorn de la taula de la casa pairal, com una accio de gracies, quan sÕacabaven les campanyes de recollida dels fruits. I que podem dir de les mestresses? A mes de moltes altres tasques, sÕencarregaven de la bona alimentacio dels jornalers i la familia, que exigia lÕesfor de les llargues i dures jornades, i en les festes assenyalades cuinaven uns plats exquisits.
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La presente obra ofrece un estudio comparativo exhaustivo entre «Leviathan» de Hobbes y «El Criticón» de Gracián desde el inusual punto de vista de la sociología actual.Apoyándose en la novedosa metodología propuesta por el análisis sociometafórico de lo
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Vas anar a una escola de monges? Els millors records, les anècdotes, les experiències compartides. Vas fer Labores? Encara tens guardat l'uniforme que passava de germà a germà? Quina monja recordes amb més carinyo de la teva escola?Un univ
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Toda acción económica es acción social, por lo cual toda la economía es siempre también realización de sociedad por esto tratamos a la economía como un sistema parcial de la sociedad. Con este punto de partida se obtiene la ventaja de atender a los
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¿Qué clase de hombres haría «del mundo un lugar mejor para todos»? ¿Qué pasaría si redefiniésemos la vieja, machista y anticuada versión de la masculinidad para abrazar una nueva manera de «ser hombre»? La práctica de lo masculino suele identificarse con
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Un análisis esclarecedor sobre uno de los grandes temas de nuestro tiempo, y sobre el inmenso impacto quetendrá en la economía, la ciencia y la sociedad en general. Los datos masivos representan una revoluciónque ya está cambiando la forma de hacer negocios, lasanidad, la política, la educación y la innovación.Dos grandes expertos en la materia analizan qué son los datos masivos, cómo nos pueden cambiar la vida, yqué podemos hacer para defendernos de sus riesgos. Un gran ensayo, único en español, pionero en su campo,y que se adelanta a una tendencia que crece a un ritmo frenético.
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Los mitos y prejuicios machistas arraigados y perpetuados hasta desembocar en la cultura actual tienen unorigen ancestral. La historia, escrita y forjada desde un punto de vista masculino e impregnada de ideas filosóficas y pensamientos religiosos concebidos comoverdades, debe ser revisada.Partiendo de estatesis, Patricia Segués busca superar una dualidad mal entendida y corregir la injusticia a la que ha llevado. Para ello, revisa el papel de la mujer antes y,sobre todo, después del surgimiento de las sociedadesfundacionales en los tres milenios anteriores a nuestra era.Ilustrado por la autora con dibujos que reproducen esculturas clásicas y representan mapasde los periodos históricos estudiados, este ensayo combina el análisis del pasado remoto con la situaciónde la mujer en el mundo actual.
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Univ Oberta Cataluny
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Mujeres en lucha es un libro coral, un conjunto de entrevistasrealizadas a mujeres españolas que participaron en la guerra civil.Algunas tomaron las armas y combatieron en el frente, otras militaron enel POUM, en Mujeres Libres o en diferentes grupos anarquistas. Todaslucharon contra el franquismo y por la emancipación de la mujer, yjuntas lograron avances sociales tan significativos como el aborto librey gratuito. Emprendieron toda una revolución, y para ello no solotuvieron que enfrentarse al fascismo, sino también, a veces, a suspropios compañeros.Sus sobrecogedoras memorias nos invitan a reflexionar acerca de unalucha que pertenece a otro tiempo y que, sin embargo, se revela aún hoyactual y necesaria. Sus voces, que poseen la fuerza y la inmediatezpropias del testimonio directo, presentan sin tapujos la complejidad deuna época cuyas contradicciones casi nunca afloran en el discursohistoriográfico oficial. Sus punzantes recuerdos arrojan una nueva luzsobre acontecimientos tan cruciales como las Jornadas de Mayo de 1937 oel asesinato de Andreu Nin, y ahondan en los orígenes del movimientofeminista en España. Gracias al trabajo de Isabella Lorusso, esteextraordinario mensaje de rebelión y justicia queda al resguardo de lavoracidad del olvido y se reaviva para las nuevas generaciones demujeres en lucha.
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Tengo miedo a caminar sola de noche por la calle. Miedo a no ser aceptada. Miedo a mi propio cuerpo y al ajeno. Tengo mucho miedo. Pero el cine de terror me haayudado desde que era niña: a la vez que alimentabamis temores y generaba muchos nuevos, me ha brindadoun lugar en el que cobijarme, en el que aprender. Ahora que tengo más herramientas para combatirlo soy capaz de enfrentarme a él.
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En esta obra se analiza la naturaleza estética y la genealogía histórica de esta noción, la dimensión cultural de una creatividad ligada a la trascendencia delas producciones y modelos sociales, el sentido de lacreatividad como articulación inclusiva de lo imaginario y lo reflexivo, su relación con la incertidumbre, el azar o la indeterminación, los vínculos entre creatividad con la memoria histórica e individual o losmodos simbólicos en que la creatividad refuerza lasidentidades de grupos y comunidades.
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''Este ensayo tiene como norte argumental diferenciar entre riesgo e incertidumbre. Hay riesgo al apostarcara o cruz con una moneda, pero cuando la moneda desaparece nos hayamos en un escenario completamente imprevisible: el de la incertidumbre. La pandemia del coronavirus ha expuesto a nuestras sociedades a circunstancias impensables, lo que nos obliga a indagar sobre otros peligros que nos amenazan en este siglo XXI,desde las superbacterias asociadas a nuestro modeloalimentario a la inteligencia artificial y el big data, la temeridad nuclear, el colapso climático, la manipulación genética, la robotización o la exclusión social. El prólogo es del escritor Manuel Rivas.
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