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Crítica Literària
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Spain in the Hudson aborda la historia cultural y literaria del exilio republicano español en Estados Unidos, hasta ahora escasamente atendida por la crítica. Lo hace a través de una aproximaci¢n a la comunidad política de exiliados, realizando un análisis relacional de las formas de vida y pr críticas culturales que determinaron las tendencias sociales, migratorias, laborales y creativas de sus miembros. Cuestionando un canon político de preguerra que se detiene en poetas como Jorge Guillén y Pedro Salinas, este estudio extensivo pone su foco en la heterodoxia. Autores como Marina Romero, Ana María Martínez Sagi, Ernesto Guerra da Cal, Francisco García Lorca o Bernardo Clariana, que forman parte de una otredad brutalmente devorada por la historia literaria de interior y exilio, se hayan en el centro del análisis. Spain in the Hudson rescata esta comunidad literaria olvidada poniendo en relieve su valor cultural con el fin de complementar una historiograf¡a sesgada, y de ser una apuesta por la consideración del interés crítico de Estados Unidos como destino del exilio republicano de 1939.
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Segons el preàmbul de Nathalie Bittoun-Debruyne, aquestllibre conté dos models de crítica al voltant d'un dels autorsmés'interessants del panorama literari contemporani, duesnoves pautes de lectura aplicades a la seva obra, ben diferents,que la transcendeixen: capbussar- s'hi, o bé projectarlaa partir dels seus fonaments. Marie-Claire Zimmermann,catedràtica de Llengua i Literatura catalanes de la Sorbona,analitza les formes i els continguts dels darrers vint anys del'obra poètica de Sala-Valldaura. L'estudi del filòsof i poetaJad Hatem, catedràtic a la Universitat Saint-Joseph de Beirut,és la traducció del llibre La Poésie de Josep Sala-Valldaura. LeSilence et son Verbe (2018), centrat en el comentari literari,filosòfic i religiós de tres dels seus poemes més representatius.
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Tras la muerte de don Juan aborda un tema español,la figura de don Juan, a partir de la ópera de Mozart, '' Don Giovanni '' , en el punto en que el autordel libreto, Lorenzo Da Ponte, dejó la historia de don Juan: en el momento de su muerte. Escrita al mismotiempo en que su autora está tan implicada en el apoyo a la República española, publicando artículos y relatos sobre la guerra, y realizando una intensa laborde activismo político, puede considerarse, en palabrade su autora, '' una parábola [...] o una alegoría[...] de la química política de la guerra española, con el don Juan [...] convirtiéndose en el fascista del texto '' . Sylvia Townsend Warner quiso reflejar ensu novela, como en muchos de sus relatos y poemas sobre España que se incluyen en este volumen, su admiración por la tierra misma, agreste y hostil, pero también acogedora y generosa gracias a sus gentes.
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En 1957 declaraba Rafael Sánchez Ferlosio a un periodista: «Yo para las entrevistas no sirvo. No puedo contestar rápido. Soy fundamentalmente enemigo de la espontaneidad». Sin embargo, las cuarenta y cuatro conversaciones y entrevistas con él que este volumen recopila son documentos excepcionales para conocer al Ferlosio oral y espontáneo a su pesar, complementando laimagen del escritor que pulía su sintaxis con paciente vocación perfeccionista. Hay entrevistas que él respondió por escrito, otras grabadas para televisión yalgunas redactadas por el entrevistador a partir de notas tomadas durante el encuentro. Hay incluso una inédita, realizada por Félix de Azúa en 1997 y que no pudo ser publicada entonces. Fechadas entre 1956 y 2017, ofrecen una vía accesible y fiable para acercarseal pensamiento, no siempre fácil, de Ferlosio. Y algunas aportan detalles inesperados. Sus interlocutoresson, entre otros: Blanca Berasátegui, José Manuel Fajardo, Julio Llamazares, Manuel Rivas, Raúl del Pozo,Juan Cruz, Lourdes Ortiz, Alfonso Armada, Félix de Azúa, José Andrés Rojo, Fernando Sánchez Dragó, ArcadiEspada, Antonio Astorga, José María Ridao, Antonio Lucas, Valerie Miles, Henar Lanza, Ignacio Echevarría,Inés Martín Rodrigo, Javier Rodríguez Marcos, José Luis Pardo, Daniel Arjona y Manuel Llorente. Con un apéndice de Miguel Delibes.
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Bona part de les obres de l?escriptor Baltasar Porcel presenten una gran quantitat d?elements de la realitat d?Andratx, el seu poble natal. Això ha provocat que els estudiosos hagin dit que són les peces amb què l?escriptor creà el mite d?Andratx. Aquest estudi els destria i agrupa en apartats diversos: fets de la història (pirateria, emigració a Cuba, Guerra Civil i franquisme, contraban i modernitat) i personalitats, antropologia (por i supersticions, literatura oral, festes, celebracions i entreteniment, i gastronomia), trets de la parla, malnoms i llinatges, i topònims i llocs. Tot plegat constitueix una font d?informació sobre el municipi d?Andratx i, alhora, una eina més per conèixer l?obra d?un dels escriptors contemporanis més destacats.
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La difusión de la novela policíaca española durante los años setenta y, en relación con la transición política y el nuevo régimen social de las dos décadas siguientes, es lo que se aborda en este libro. Según el autor, la novela policíaca postfranquista reflexiona sobre su condición epifenomenal mediante un tratamiento irónico de las prácticas culturales y el desarrollo de formas paródicas, que ponen en evidencia la reducción del espacio para la acción social eficaz.
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Al volum I es revisa la convivència a Nàpols d'humanistes italians amb autors ibèrics, en castellà i en català, amb un seguiment prosopogràfic de gairebé 300 cortesans relacionables amb les lletres. Se'ns acosta així al context de creació d'una novel·la
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Los Clásicos como pretexto es una selecta y cuidada antología de artículos de la autora, resuelta en veinticinco preciosas piezas de ensayo literario que constituyen un recorrido, inteligente y gozoso, por otras tantas obras y autores de la Literatura universal, española e hispanoamericana que comparten ese inmenso y luminoso nombre de Clásicos: la urdimbre en la que se tejen y entretejen los hilos de la historia de la mejor literatura. Nombres que van de Sófocles a Eduardo Mendoza, pasando por Cervantes, Bécquer, Zorrilla, Shakespeare, Marguerite Yourcenar, o García Márquez, por citar solo algunos ejemplos aquí tratados. María Luisa Rodríguez Antón, gran conocedora y enamorada de la Cultura Clásica, invita al lector, con un lenguaje pulcro y esmerado, que al tiempo nos enseña y emociona, a compartir con ella ese universo casi matemático, pero sublime y deleitante de sus análisis. Este libro, como todos los suyos, dirigido a cualquier lector interesado por el hecho literario, particularmente a profesores y alumnos de Bachillerato y Universidad, exige una lectura atenta y esforzada que tendrá el gran premio de la comprensión y el descubrimiento de textos antes solo acariciados. María Luisa Rodríguez Antón (Zamora, 1951), Catedrática de Lengua y Literatura española, es Licenciada en Filología Románica, Hispánica y Francesa por la Universidad de Salamanca. Ha vivido algunos años en Hispanoamérica, donde ha compaginado su tarea docente en las Universidades de Bolivia y Brasil con una intensa labor investigadora resuelta en ensayos y artículos, así como con otros trabajos de administración cultural relacionados con la Educación, como el de Directora General del denominado «Proyecto Bolivia», o el de Asesora Técnico-Lingüística de la Embajada de España en Brasil, entre otros. Ha impartido conferencias y participado como ponente o gestora cultural en diferentes congresos y eventos literarios de esos países, y muy especialmente en Salamanca y Valladolid, ciudad en la que vive. Obras publicadas: Guerrilla y prisión política en la narrativa de Bolivia: «Los Fundadores del alba» y «El Último filo» de Renato Prada, La Literatura contemporánea (comparada) de Bolivia, Perú y Chile. Doce textos comentados (Cochabamba, Bolivia, 2015), La poesía Hispanoamericana del siglo XX. Seis comentarios ilustrativos (Madrid, 2017) y El Quijote, símbolo universal (Renacimiento, Sevilla, 2019).
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Es un hecho unánimemente aceptado que los trovadores,aquellos poetas de los siglos XII y XIII que compusieron en el arco mediterráneo unos poemas cultos musicados en lengua vulgar, articularon una forma de amor,con enormes consecuencias en el terreno de la literatura y los modos sociales. En este libro, Jaume Vallcorba analiza la sustancia de esta novedad, así como de algunos aspectos de las continuaciones que sufrió en suelo italiano hasta la figura de Dante Alighieri.Pensado para el lector no especialista, el libro de Vallcorba da cuenta y explicación del contraste de laexperiencia común y de este amor, iluminándonos sobresus características y especificidades.
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Un llibre que convida a conèixer i recórrer Barcelona des d'una mirada diferent, la literària. Una ciutat que ha estat escenari de llibres com El Quixot , Homenatge a Catalunya , Mirall trencat , La ciutat dels prodigis , o La Catedral del Mar . La ciutat que va inspirar Mercè Rodoreda, Manuel Vázquez Montalbán, Montserrat Roig o Terenci Moix. En la qual Mario Vargas Llosa i Gabriel García Márquez van ser la punta de llança de l'anomenat Boom de la Literatura Llatinoamericana, impulsat per la superagent Carmen Balcells. Un llibre on es barreja literatura i realitat, on la ciutat de desenes d'autors i de centenars d'històries conviu amb la ciutat actual, en què no hi ha el cementiri dels llibres oblidats ... si això és el que es vol creure.
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Definición de intemperie: una palabra que pide que nos frotemos, que nos cobijemos en ella, nos desnudemos en lo misterioso, lo casi monstruoso de su sonido, una palabra que nos acaricia el rostro, como una gitana ciega –en un hipotético cuadro de Vermeer– que deletreara con las manos su propio retrato al óleo. ¿Siempre el mismo retrato, el mismo rostro? Es la distancia tónica que irrumpe en la cueva de la propia subjetividad, el espacio abierto que ventila la mente, deshollina el yo, lo apacigua y ensancha en la conciencia de su infinita pequeñez. Palabra que invoca al galgo mítico que cada hombre lleva dentro. Es un estado del lenguaje, un modo de interlocución, una manera de ir hablando, de dormir o despertar en el camino. Walter Cassara (Buenos Aires, 1971) cursó estudios de Filosofía y Letras en la Universidad de Buenos Aires, además de un año de la carrera de Técnico en Edición, también en dicha Universidad. Es poeta, narrador, traductor y crítico. Sus colaboraciones aparecieron en distintas publicaciones de la prensa como Radar Libros (“Página/12”), el suplemento Cultura del periódico La Nación, las revistas Diario de Poesía, Hablar de Poesía, Otra Parte y Cuadernos Hispanoamericanos, entre otras. Como traductor, colaboró en Ian Curtis/Joy Division/Reversiones (Caja Negra, 2008), y junto a Daniela Camozzi, publicó Canción de cuna y otros poemas de Joseph Brodsky (HDJ, 2009). Asimismo tradujo Para una autopsia de la vida cotidiana de J. G. Ballard (Caja Negra, 2012), La tierra baldía de T. S. Eliot (HDJ, 2014), Las aventuras de Telémaco de Louis Aragon (HDJ, 2016). Participó como escritor becario en el Banff Centre for the Arts (Canadá) en el año 2003. Además, coordinó talleres de escritura y ciclos en el Centro Cultural Ricardo Rojas (UBA). Publicó Juegos Apolíneos (Poesía. Editorial Siesta, 1998), Rígida Nieve (Narrativa. Editorial Tsé-Tsé, 2000), El paseo del ciclista (Poesía. Ediciones del Diego, 2001), Máquina de trinar (Poesía. Huesos de jibia, 2007), Nostalgia y otros poemas. Antología personal (Poesía. Huesos de jibia, 2011) y El oído del poema (Ensayo. Bajo la luna, 2011). Este último ha sido galardonado con el Primer Premio de Ensayo del Fondo Nacional de las Artes, Argentina, 2010, y con el Premio Ensayo de la Academia Argentina de Letras (2012). Actualmente, dirige el sello editorial de poesía, ensayo literario y narrativa breve Huesos de jibia, con sede en Buenos Aires y en Madrid.
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Premio Manuel Alvar de Estudios Humanístisco 2014 Este volumen reúne catorce lecturas en profundidad de algunas obras clásicas de la narrativa breve, desde Gógol hasta John Cheever y Raymond Carver, pasando por Melville, Henry James o Yasunari Kawabata. Los comentarios surgieron de un taller de creación literaria donde Eduardo Jordá –,ante todo, narrador–, ha ido explicando los sutiles mecanismos compositivos que permiten alcanzar algo muy parecido a la perfección artística. El título del libro está tomado de un aforismo de Joubert –,“,Todo lo que tiene alas está fuera del alcance de las leyes”,–,, pues el ensayista elude las interpretaciones académicas o profesorales que a menudo no hacen otra cosa que oscurecer los relatos en vez de iluminarlos. Para Jordá, la mejor interpretación posible de un relato es una lectura atenta por parte de un buen lector. ¿Quién le roba el abrigo al escribiente de Gógol? ¿Existen o no existen los fantasmas de La vuelta de tuerca? ¿Qué altura tenía el edificio en el que trabajaba Bartleby el escribiente? ¿Dónde está realmente el nadador de John Cheever cuando empieza la historia? ¿Existió un burdel real con muchachas narcotizadas en el que se inspirara Kawabata? Estas son las preguntas que Jordá responde en las catorce esclarecedoras y fascinantes lecturas de Lo que tiene alas.
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La trama mortal pretende esclarecer la relevancia dePere Gimferrer (n. 1945) en la recomposición de lastradiciones culturales española y catalana a partir de los años sesenta. Que a día de hoy no exista ningúnestudio dedicado a evaluar tanto su trayectoria intelectual como la extensión política de su influencia supone una anomalía que este libro aspira a corregir.Partiendo de sus primeras reseñas cinematográficas enTarrasa Información en 1962 y llegando hasta su ingreso en la Real Academia Española en 1985, el estudiode las distintas problemáticas abordadas en La tramamortal -sociológicas, políticas, históricas y literarias- sirve para dilucidar la importante incidencia deGimferrer en veinte años de la vida cultural peninsular.
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Durante el franquismo, y a pesar de las dificultadespolíticas de esta etapa, la escena teatral españolamantuvo una muy notable actividad. No resulta exagerado, entonces, afirmar que el teatro español de esa época vivió, si no un periodo dorado, al menos una edadde buen bronce, de suficiente valor como para ser considerado dentro de la historia del arte dramático enEspaña.En este ensayo, las obras teatrales de este periodo no se valoran ni demeritan según la identidadpolítica o ideológica de sus autores, sino que se analizan de manera objetiva en función de sus aportes ala historia de la dramaturgia española. Por ello, además de hacer referencia a las obras que gozaron de una puesta en escena, también se consideran aquellas que no llegaron a verse en los escenarios, o lo hicieron de forma minoritaria o marginal. Asimismo, se estudian tanto las obras de los autores que marcharon al exilio como las de quienes, permaneciendo en España, cultivaron un tipo de teatro alternativo, distinto, divergente de la línea teatral dominante y de éxito deentonces.Este libro se posiciona como un completo trabajo don
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En 2010 las favelas del Complejo deAlemão fueron el principal escenario de la operación militar contra elnarcotráfico en Río de Janeiro. Las imágenes dieron la vuelta al mundo. En el centro neurálgico de este gigantesco problema social que existe en Brasil desde hace un siglo, un amante de los libros está empezandoa utilizar la literatura como arma arrojadiza. OtávioJúnior, que ha visto con sus propios ojos cómo la lacra del tráfico de drogas contaminaba su comunidad desde su infancia, se ha propuesto conseguir que los niños de su barrio respiren aire puro al pasar las páginas de los cuentos. Esta es la historia del proyectoque ha removido la conciencia de todo un país. La favela, desde dentro, armada de libros hasta los dientes.
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En este nuevo libro elaborado por algunos de los miembros del GLESOC (Grupo de investigación de Literatura Española de los Siglos de Oro: creación, producción y recepción, de la Universidad Complutense) y, como acostumbramos, por colaboradores invitados, están reunidos once trabajos de investigación bajo el sugerente título de De la vida a la fantasía. Hemos hecho pues, el camino a la inversa del emprendido por el «Caballero de la Triste Figura». A menudo la línea entre la realidad y la ficción es sutil, y más en la época de la que nos ocupamos, nuestros Siglos de Oro. Precisamente por ello tienen cabida en este libro tanto las distintas formas en que los creadores han consagrado su vida a la fantasía como las transformaciones de hechos reales, tradiciones, fiestas, cantarcillos populares…, en obras muy diversas de ficción, es decir, en Literatura: la palabra hecha arte, el arte de sublimar la realidad.
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L'últim volum de les Obres Completes de Pompeu Fabra reuneix materials diversos que tenen un interès sobretot per completar la figura de l'autor: els seus interessos i la seva trajectòria professional i vital. Un extens itinerari fotogràfic pauta la seva biografia.
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Los textos compilados en este volumen son homenajes a autores y colegas, a modo de crónica personal de una forma de entender la edición en el cambiante paisaje de las últimas décadas. Entre los autores en lengua española figuran Martín Gaite, Pombo, Pitol, Chirbes, Vila-Matas, Marina, Piglia, Villoro, Pauls, Méndez o Kiko Amat. Entre los escritores traducidos, Nabokov, Cohen, Bourdieu, Magris, Tabucchi, Baricco, Kapuscinski, Barnes, Sharpe, Bukowski, Carver, Tom Wolfe o Arundhati Roy. Algunos de los textos están dedicados a editores que son también amigos: Castellet, Calasso, Tusquets, Pániker, Pepe Martínez, Vilanova, Vallcorba, Porrúa, Pradera, así como Roger Straus y Morgan Entrekin o Jesús Aguirre. «Memorias fragmentarias de un tiempo y de un país, en definitiva, un retrato de época, agudo, divertido e inteligente» (Francesc de Carreras, La Vanguardia).
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«Tras más de un siglo exotizando eso que llamaron Extremo Oriente parece recomendable mantener la alerta orientalista, ¿pero acaso considerar al otro como intocable, puro y siempre igual a sí mismo no es una forma de objetualizarlo? Los haikús de Xavier
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Este libro bebe de una larga tradición de manuscritos que hablan de otros iguales. Cuando nos enfrentamos a este tipo de contralibros , las ventanas de la curiosidad y de la incertidumbre baten contra nuestra necesidad de conocer. Aunque sea entre líneas o en la inquietante pausa del punto y aparte, aquí está la autora, Isabel Tejerina: la pedagoga, por supuesto, la mujer comprometida con su tiempo y con los derechos de los nadie, la política y la escritora, la mujer íntima, y la mujer que dialoga con su entorno para tratar de comprender y, ante todo, para tratar de re-conocerlo. Este es un libro-brújula que, además, lucha contra los cánones literarios escritos desde la altura de la oficialidad que imponen qué tiene valor y por qué tiene valor. 50 reseñas de 50 títulos diversos que trazan un mapa de lectura crítica acompañadas por las viñetas de Paisà García. Sobre la autora ISABEL TEJERINA LOBO (Mieres, Asturias, 1949) Licenciada en Filología Románica y doctora en Ciencias de la Educación, es catedrática de Magisterio de la Universidad de Cantabria y se ha dedicado a la enseñanza de la literatura a lo largo de toda su trayectoria. Miembro fundador de la Agrupación Escénica Unos Cuantos, participa en la misma como actriz y coordinadora. Militante de la izquierda radical durante la dictadura franquista y la Transición, fue elegida concejala del Ayuntamiento de Santander por el Partido del Trabajo en las primeras elecciones democráticas. En la actualidad participa en distintas plataformas ciudadanas con fines humanitarios.
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Ve ahora la luz Investigaciones del teatro clásico español: lagunas y nuevas aportaciones. Sigue el camino iniciado en Literatura, política y fiesta en el Madrid de los Siglos de Oro Cultura oral, visual y escrita en la España de los Siglos de Oro ademá
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Tres temas dominan las principales experiencias del narrador de En busca del tiempo perdido: la representación, la imaginación y la memoria involuntaria. Ligadas al primero, se encuentran las experiencias de separación, de abandono y de extrañeza frente a la realidad. Ligados al tema de la imaginación, la perpetua decepción del narrador, los celos, las ilusiones y las desilusiones del amor. En cuanto a la memoria involuntaria, además de atestiguar una existència tan intemporal que podría sustraerse a la muerte, nos descubre que la realidad no se encuentra fuera, sino en lo más recóndito de nosotros mismos. Así, pues, no tiene sentido observar la realidad para describirla, ni describirla para restituirla. Por el contrario, solo podemos recuperarla sacándola de nuestro interior. Pero esta materia del arte aún debe ser transmutada para que se pueda reconocer su verdad. Y ese es el cometido de la literatura. Nicolas Grimaldi es un filósofo francès nacido en 1933. Ha sido catedrático en las universidades de Brest, Poitiers, Burdeos y la Sorbona, de la que actualmente es profesor emérito. Ha publicado más de treinta obras, entre las que destacan Breve tratado del desencanto (1998), L’,homme disloqué (2001), Le livre de Judas(2006) y Le crépuscle de la démocratie (2014).
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Bebíamos tanto porque estábamos locos o enloquecíamospor beber tanto? Lima Barreto, una de las plumas másinteligentes del Brasil de principios del siglo XX,fue siempre a remolque de sus sentimientos. Tras susmemorables trabajos literarios se escondían todos susaltibajos personales, que acabaron llevándole al alcoholismo, a la depresión y, de paso, al manicomio. Elcementerio de los vivos –1920– es un viaje en línearecta hacia el interior del autor, mientras el autorvive experiencias que jamás hubiera imaginado que llegaría a vivir. Es la prosa sincera nacida de la mezcla de terror y comedia que esconde la locura – la locura es contagiosa?–, son las reflexiones de un cuerdoentre locos – y la cordura?,es contagiosa?–. Estas páginas narran la historia de un puzle que tan rápidamente como se armó, se desarmó. Uno de los testimonioshistóricos más directos y crudos que se recuerdan enla literatura sudamericana. Sin trampa ni cartón.
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El Mètode de llatí de Santiago Segura Munguía constitueix el complementidoni per a l?aplicació pràctica dels continguts exposats a la Gramàticallatina, obra del mateix autor publicada també en aquesta col lecció.Ambdós textos junts permeten que els nostres estudiants i qualsevolpersona interessada en la llengua llatina tinguin a l?abast un mitjà d?aprenentatge del llatí entenedor, complet i de provada eficàcia.
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Uno de los documentos más característicos de la Ilustración europea. Escrito en francés por un joven caballero inglés exiliado en Suiza por razones religiosas, trata de defender, contra la influencia creciente de la Enciclopedia de Diderot y d´Alembert, la tarea de los eruditos, un neologismo de nuevo cuño de esa época.
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Publicado originalmente en 1970 y traducido en esta oportunidad por primera vez al español, La revolución electrónica reúne una serie de ensayos de carácter panfletario escritos por William S. Burroughs. Su finalidad excede los dominios de la literatura: en ellos establece su teoría sobre el carácter viral del lenguaje, y revela los detalles de una serie de experimentos sonoros y visuales cuyo fin es el terrorismo psíquico.
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Geografia literària: comarques lleidetanes, l'Alt Pirineu i l'Aran.
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Umberto Eco, autor de novelas de éxito e importante teórico literario, funde en este libro esos dos papeles en un provocador debate en torno al controvertido tema de la interpretación literaria. Los límites de la interpretación –lo que se puede afirmar que significa realmente el texto– es una cuestión que interesa doblemente a un semiólogo como él, autor de relatos cuya sorprendente complejidad ha sumido a los lectores en una gran especulación acerca de su significado. La iluminadora y a menudo ocurrente reflexión de Eco va de Dante a El nombre de la rosa, de El péndulo de Foucault a Chomsky y Derrida, y lleva todos los sellos de su inimitable estilo personal. Richard Rorty, Jonathan Culler y Christine Brooke-Rose ofrecen sendas perspectivas sobre el polémico tema y dan lugar a un intercambio de ideas único entre algunos de los más destacados y estimulantes teóricos de la disciplina.
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Para Giacometti, ser artista es fracasar como nadie se atreve a hacerlo, mientras que para Goethe, el no poder acabar su obra es lo que engrandece a un escritor. La obra perfecta está únicamente en la cabeza del artista. La insatisfacción es la esencia y la naturaleza íntima del talento, y la obra, el poema o el libro, sean como fueren, siempre podrían haber sido diferentes de como han llegado a ser. Miguel Ángel Ortiz Albero rastrea en la obra de escritores como Baudelaire, Cioran, Kafka, Sebald o Vila-Matas, y de artistas como Boltanski, Cézanne o Delacroix, la posibilidad de reflexionar acerca de cuándo podía darse por finalizado, si es que esto fuese posible, el proceso de un trabajo creador. Todos aquellos que han cogido una máquina de escribir o un pincel, quienes han esbozado un gesto en el aire o han esculpido la roca, o aquellos que han decidido hilvanar un discurso, todo ellos han soñado al inicio con el resultado perfecto, con la obra ideal que habría de ajustarse a sus anhelos e intenciones. Pero el camino, lo saben, es tortuoso y el proceso es cambiante. Ahí están las dudas y las vacilaciones. Ahí surgen la demora, la digresión y el retardo, la imposibilidad o el arrepentimiento, la imprevisión o el azar, las ataduras o las repeticiones. Todo se sitúa, tal vez, entre el grito y el callar. La voluntad de permanencia y el deseo de duración se encuentran frente a frente con el temblor de la mano, y es entonces cuando acechan el hastío, la desilusión, la renuncia o el abandono, incluso, la aniquilación, la destrucción o el borrado. Sea como fuere, es preciso, dicen, seguir pese a la imposibilidad, porque incluso en la putrefacción hay fermentación y hay vida y día logrado. Estas Variaciones no son sino una personal lectura de algunas de las muchas reflexiones que sobre la imposibilidad del terminar se han escrito, conformando un trenzado de historias que, como la vida, habrán de quedar inconclusas.
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En febrero de 2020 la Federación de Gremios de Editores de España encargó a Irene Vallejo este ''Manifiesto por la lectura'' para que fuera la voz que acompañará a la petición de un Pacto de Estado por la lecturay el libro.
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'Una casa a Cadaqués' recull la crònica dels homenatges que, amb motiu del seixantè aniversari del poeta,es van retre a Carles Riba a Catalunya -a Cadaqués ia la Casa del Llibre de Barcelona-, a Espanya i a França, on li se li va concedir la Legió d'Honor, i quevan tenir la culminació en l'obsequi d'una petita casa de pescadors a Cadaqués.Aquesta ofrena va ser un fet insòlit, en un país més donat als reconeixements simbòlics que no pas als materials, i encara més en aquell moment, en què el franquisme tenia anorreada lacultura i la llengua catalanes.
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Abarcará temporalmente la producción literaria hispánica desde finales del XIX hasta, aproximadamente, 1950, además de plantear estudios sobre publicaciones, temas y géneros característicos del periodo, cuya salida a la luz podrá servir de descubrimiento para todosaquellos lectores avezados con la suficiente curiosidad intelectual y gusto por nuestras letras. Con el deseo de cumplir esta doble función, aunando en sus páginas la reproducción de textos literarios con la historiografía, nace –o renace– Mediodía.
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En las historias de la cultura mexicana el lapso de1915 a 1920 aparece generalmente diluido dentro del caos revolucionario de la década armada u opacado porel renacimiento de los años veinte. Sin embargo, talcomo pretende mostrar este libro, constituye un periodo singular que concentró de manera paradigmática lasconsecuencias que tuvo para la literatura Durante ese lustro crítico la comunidad literaria mexicana, tradicionalmente tan dependiente del poder estatal, tuvoque aprender a asimilar el trauma revolucionario y avivir en la zozobra, la precariedad y la soledad, casi en la intemperie, en medio de exilios reales o psicológicos, buscando nuevas soluciones, a la espera derenovar su pacto tácito con un Estado posrevolucionario consolidado.
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A través de un detallado estudio de los textos, el libro refuta el relato tradicional que asocia la músicacomo modelo estético al siglo XIX y que postula su sustitución en la Vanguardia por el modelo pictórico.Valores como los de espiritualidad o inmaterialidad fueron cediendo paso a otros que incidían en su condición formalista y autónoma, de modo que a principios del siglo XX el idioma musical se presentaba ante el resto de las disciplinas artísticas como la encarnación más perfecta del ideal antimimético: la música no remitía a otra realidad más que a sí misma, fondo y forma eran uno. Tal naturaleza fue la que inspiró el nacimiento de la abstracción pictórica y es, en cuantoejemplo de autonomía perfecta en el lenguaje artístico, la que fundamenta el punto de partida de este libro.
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