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Literatura
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Desde su publicación en 1915 no ha habido una generación de lectores que no se haya visto cautivada por esta enigmática obra literaria. El Golem, de Gustav Meyrink, tiene su origen en un conjunto de leyendas dela Cábala judía sobre la creación artificial de vidamediante el poder evocador de las letras. El ser artificial de la novela de Meyrink vuelve a la vida cada33 años y vive en una habitación sin acceso situada en algún lugar del laberíntico ghetto de Praga. El Golem se erige como una figura de doble significado: poruna parte representa el lado oscuro del protagonista, Athanasius Pernath, por otra, la conciencia colectiva del barrio judío, que anuncia la guerra y la destrucción. La novela aparece envuelta en una atmósfera onírica y angustiosa, donde se mezclan lo visible y loinvisible, el sueño y la realidad, a través de la cual Pernath se esfuerza por superar las esferas materiales para alcanzar el reino espiritual. El resultadoes una obra fascinante ?de una confusión caótica, enla que confluyen el ocultismo y la Cábala con fantasías de salvación mesiánica? cuyo final sólo puede sorprender la imaginación del lector.
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Hay amores que nacen viciados de imposibilidad, que no respetan convenciones sociales ni aparentemente cordura o lógica alguna. Y sin embargo poco importará tan fatídica condición a quienes así cautivados se afanan por llegar, aunque sea brevemente, hasta su amado. Sobre tan imparable fuerza nos ofrece Juan Hernández una selección de relatos que, más que leer, se paladean, pues en cada expresión o metáfora se condensa una vida entera de pulsiones, miedos, esperanzas, sucesos y suertes.
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Auténtic fenomen social al Japó (un milió d'exemplars venuts en dos mesos, i un altre milió en format de butxaca, pel·l¡cula, cómic i CD) que ha desencadenat un insólit interés per les matemátiques, aquesta novel·la va catapultar Yoko Ogawa definitivament a la fama internacional el 2004. La história que se'ns hi narra amb un estil delicat és la d'una mare soltera que entra a treballar com a assistenta a casa d'un vell i sorrut professor de matemátiques que va perdre en un accident de cotxe la memória (millor dit, l'autonomia de la seva memória, que només li dura 80 minuts). Apassionat pels números, el professor s'anirá encapritxant de l'assistenta i el seu fill de 10 anys, a qui bateja «Root» («Arrel Quadrada» en anglés) i amb qui comparteix la passió pel beisbol, fins que s'estableix entre ells una veritable história d'amor, amistat i transmissió del saber, no només matemátic... Una novel·la optimista que genera fe en l'ánima humana, narrada amb la bellesa senzilla i auténtica d'un «llargu¡ssim» haikú.
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Dos vigilants queden aïllats durant setmanes al pàrquing de l’edifici de luxe on treballen, tot esperant el seu relleu. La falta de notícies i la possibilitat que tot plegat sigui una prova per aconseguir un ascens generarà l’augment progressiu de les paranoies dels vigilants.
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Maria, una mujer libre y carismática, es la administradora del 315 de Grotta Perfetta, en Roma. Cuando muere repentinamente, deja una hija de seis años, y deja también una carta. La niña se llama Mandorla —,Almendra—,, y ya sólo su nombre encierra todo el encanto y el absurdo del que será su destino, ya que Maria ha dejado escrito que el verdadero padre de Mandorla es uno de los hombres que vive en el edificio. Tras una asamblea de vecinos en la que nadie confiesa su paternidad, deciden criar a la niña entre todos. Así, Mandorla irá cambiando de casa de los 6 a los 17 años, adaptándose a cinco modelos de familia: será testigo de la soledad de Tina, vivirá la separación de Caterina y Samuele, acompañará a Paolo y Michelangelo al Orgullo Gay, se sentará a la mesa de los Barilla, una familia tradicional, y vivirá las turbulencias de la eterna pareja de hecho, Lidia y Lorenzo. Y mientras Mandorla crece, se enamora y busca a su padre, Chiara Gamberale nos recuerda que, antes de ser mujeres, maridos, padres o hijos, somos personas: maravillosas y terribles, con una infancia que nos persigue. En esta luminosa novela descubrimos que la familia es una alquimia indefinible: quien la tiene es consciente de su peso, hasta el punto de querer librarse de ella, y quien no la tiene la desea como el único escenario posible de la felicidad.
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Un buen día aparece estacionado en una calle de la ciudad un Chevrolet amarillo de los años cincuenta. En ese coche vive Jacinto Bustillo, un indigente hosco y harapiento que despierta las suspicacias de los vecinos. Uno de ellos, llamado Eduardo Sosa, decide averiguar quién es Jacinto y cómo ha llegado a esa situación. Quizá por la soledad que lo rodea, el indigente acaba resignándose a la compañía de Eduardo Sosa y le permite inmiscuirse en sus miserables jornadas y averiguar cómo se gana la vida. Pero, de pronto, Jacinto muere degollado en el curso de una reyerta. Del interior del Chevrolet emergen entonces unas peligrosas serpientes que, sumidas en un frenesí de destrucción, siembran el terror en un crescendo imparable que tendrá en vilo a toda la ciudad y traerá de cabeza al subcomisionado de policía Lito Handal y a la reportera Rita Mena.
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Els relats que conté transcorren a l’arxipèlag malai, a l’Àfrica, a la ruralia bretona i dins els límits d’una respectable casa anglesa. Però tots ells ens desperten la mateixa sensació de seure sota el repic eixordador d’una tempesta tropical, en tots ells se’ns emporta el mateix llenguatge tens i ondulant, que avança com les onades de l’oceà i arrossega les partícules més lluminoses i els residus més foscos de la consciència humana.
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En el ''Llibre de La Marató'' d’enguany s’apleguen un conjunt de textos i il·lustracions que tenen com a fil conductor la idea de solidaritat. Cada autor i creador ho ha expressat a la seva manera, a través d’una història, d’una reflexió personal o d’un recurs gràfic. Tots hi han col·laborat generosament i han aportat el talent personal per fer possible aquesta obra conjunta. Cada text és un univers de sentit, un mirada, una perspectiva sobre la solidaritat. Junts teixeixen una visió que recupera l’expressió més genuïna de solidaritat. La solidaritat no és obra d’un dia, ni es resol en un gest. Tant de bo que aquest llibre sigui un estímul per pensar-la, però, sobretot, per practicar-la. Un llibre solidari que diu molt de tu ”Aquest any, més necessari que mai, el Llibre de la Marató”
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Profusament mutilada per la censura franquista, es presenta per primera vegada al lector en la seva versió original Oferiu flors als rebels que fracassaren, una de les novel·les més emblemàtiques de la literatura contemporània catalana, premi Prudenci Bertrana el 1972. Quaranta anys després, recuperem aquest «assassinat» literari, condemnat a l'ostracisme pels censors de la dictadura franquista a causa de la seva càrrega política i eròtica. Pi de Cabanyes ens explica la història de Dimas Ricardell, un jove que intenta trencar amb el passat i emprèn un viatge que pretén ser alliberador cap al nord d'Europa. Tot just han començant els anys setanta. Profundament crític amb l'oposició política, en la qual ha participat molt activament, fuig d'una Catalunya sotmesa pel franquisme. Al llarg del viatge es trobarà amb un variat grup de personatges, com l'afable i misteriós Abbie, en Guim Rocacrespa, exiliat de la Guerra Civil, o la finlandesa Margret, amb la qual viurà en una comuna prop d'Amsterdam. Són altres rebels que, com ell mateix i com tants d'altres abans d'ells, fracassaren.
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Una mañana cualquiera, Josef K., joven empleado de un banco, se despierta en la pensión donde reside con la extraña visita de unos hombres que le comunican que está detenido -aunque por el momento seguirá libre-. Le informan de que se ha iniciado un proceso contra él, y le aseguran que conocerá los cargos a su debido tiempo. Así comienza una de las más memorables y enigmáticas pesadillas jamás escritas. Para el protagonista, Josef K., el proceso laberíntico en el que inesperadamente se ve inmerso supone una toma de conciencia de sí mismo, un despertar que le obliga a reflexionar sobre su propia existencia, sobre la pérdida de la inocencia y la aparición de la muerte. La lectura de El proceso produce cierto «horror vacui» pues nos sumerge en una existencia absurda, en el filo de la navaja entre la vida y la nada. Max Brod, amigo, editor y albacea literario de Kafka tras su muerte, conoció la existencia de la obra en 1914, pues Kafka, según su costumbre, le leyó algunos pasajes. Desde un primer momento quedó fascinado por la fuerza de la historia, por lo que insistió, como en otras ocasiones, en que se publicara, contra la habitual reticencia de su autor. Tras la prematura muerte por tuberculosis de Kafka en 1924, y a pesar de que el autor había manifestado en una nota su deseo de que todos sus escritos fuesen destruidos sin ser leídos, Max Brod decidió publicar El proceso años después. La presente edición recoge el texto íntegro y la ordenación de Kafka sin los expurgos y arbitrariedades de las primeras ediciones de Max Brod.
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El jeque Ben Kadem, primer ministro del emirato de Dofa, se pregunta cómo desempeñar, siendo la cabeza de un Estado miserable, completamente eclipsado por sus vecinos productores de petróleo, un papel en el ámbito internacional. Para ello, idea una estratagema: simular atentados con bomba provocados por un Frente de Liberación fantasma. Y juega así la baza de despertar las simpatías de movimientos revolucionarios internacionales y las inquietudes de las grandes potencias tutelares. Para ejecutar su plan, recurre a un joven aventurero, Shaat, al que saca de la cárcel, donde está purgando una condena por tráfico de oro. Shaat fabricará bombas que un granuja llamado Mohi se encargará de colocar. No obstante, esta falsa ola de terrorismo escapará del control del primer ministro, y Mohi —que es su hijo natural— morirá como consecuencia de la explosión de la bomba que transportaba. En el centro de todo el asunto se encuentra, en calidad de testigo de excepción, un marginado aristocrático, Samantar, que encarna el escepticismo, la inteligencia, la sabiduría y la flema, tan caros a todos los héroes de Cossery. En esta novela –que se traduce por primera vez a castellano- volvemos a encontrar el encanto tranquilo, los personajes estrambóticos, el Oriente a la vez real y de ensueño que entronizaron al autor de Mendigos y orgullosos.
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Encuadernador de Hort y otros cuentos judíos, El
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Sammy ha tenido una mala semana: su cartera ha desaparecido, junto con sus zapatos nuevos, ha sido arrestado y luego golpeado por la policía y arrojado a la calle y acaba de perder la vista. Recuerda una pelea con su novia, pero ella parece haber desaparecido. Las cosas no pintan demasiado bien para Sammy y sus problemas acaban de comenzar.
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Tot és possible: fins i tot trobar l'amor en un hostal esgavellat en un poble remot de Galúles. Ho sabem prou bé... la vida ens té reservats moments ben estranys. Com a mostra, aquí tenim en Buffy, un actor britànic retirat que viu en un barri londinenc ple de restaurants tailandesos oberts allà on abans servien esplèndid menjar anglès. Després d'enamorar-se, casar-se i separar-se unes quantes vegades, en Buffy se sorprèn un matí en saber que la Bridie, la seva vella amiga, li ha deixat en herència un hotel que, de fet, és un casalot atrotinat perdut en un llogarret de Galúles. Contra tot pronòstic, en Buffy decideix anar-hi a viure i començar la vida de bell nou. Així és com arriba al poble, carregat d'ilúlusió i amb ganes que tot li surti bé, però, malgrat l'encant de la casa i del lloc, ben aviat veu com n'és, de difícil, fer quadrar els comptes del petit establiment. Llavors en Buffy té una idea fantàstica: hi impartirà cursos per a persones que acaben de sortir d'una relació amorosa i se senten desorientades en temes pràctics, com ara el manteniment del cotxe, la cuina, la jardineria... Fins i tot decideix organitzar un taller especialitzat a trobar les paraules adequades per a l'amor. I tal dit, tal fet. Ben aviat treuen el nas per les finestres del casalot somriures entremaliats que saluden la vida mentre demanen un esmorzar per a dos. Deborah Moggach, que ja va triomfar amb El exótico hotel Marigold, ens proposa una novelúla en la qual la intelúligència i l'humor poden amb tot, fins i tot amb el mal d'amors.
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«Cuanto más contemplaba esa guerra- aunque debo reconocer que gocé enormemente con el viaje y la aventura después de cuatro insípidos años de estudios universitarios-muy inútil y disparatada me parecía.» Iniciación de un hombre es el exordio literario de John Dos Passos. Publicado en 1920 cayó en el olvido hasta la consagración del escritor estadounidense, casi veinte años más tarde. Dos Passos escribe este relato autobiográfico sobre la masacre y la destrucción de la guerra de trinchera, experiencia vivida como conductor de ambulancias en el frente franco-alemán hacia donde se alistó como voluntario en 1917. Iniciación de un hombre es un impresionante mosaico de crudas instantáneas de guerra. Un libro que funde la narración biográfica y de formación con la crónica de los convulsos años de la Gran Guerra. En la obra resuena vívida y dramática la crónica del desencanto y de la desilusión de aquella generación entregada a la barbarie de la guerra. Personas que sólo encontraron la salvación en la fe en el hombre y la compasión. John Dos Passos (1896-1970), escritor y periodista, autor de algunas de las obras más representativas de la literatura norteamericana. El compromiso civil y político constituye desde los primeros años el centro de su inspiración literaria. Con Manhattan Transfer (1925) llega su primer gran éxito. En 1927 es detenido en Boston por protestar contra la ejecución de Sacco e Vanzetti, los dos anárquicos italianos, a cuya causa dedicará el panfleto Ante la silla eléctrica. A este seguirá la publicación de las novelas que le otorgarán fama mundial: El 42° paralelo (1930), 1919 (1932) y El gran dinero (1936), textos recopilados en 1938 bajo el título de Trilogía USA. Hacia la mitad de los años 30 su orientación política muta gradualmente hasta llegar a dar su apoyo en los años 50 al senador republicano Joseph McCarthy. A pesar de haber seguido escribiendo, Dos Passos no volverá a alcanzar la misma calidad literaria de la hizo muestra en su «década roja». Muere en Baltimore en 1970.
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«Els amors difícils és el títol amb què l'autor va recollir (per primera vegada el 1958) aquesta sèrie de relats. Definició irònica, sens dubte, perquè quan es tracta d'amor o d'amors, les dificultats són molt relatives. O com a mínim, el que hi ha en la base de moltes d'aquestes històries és una dificultat de comunicació, una zona de silenci al fons de les relacions humanes. » Si aquests contes són, en la major part dels casos, històries de parelles que no es troben, en el fet de no trobar-se, l'autor sembla fer-hi constar no solament una raó per a la desesperació sinó també un element fonamental fins i tot, l'essència mateixa de la relació amorosa... Potser el títol que explicaria millor el que tenen en comú seria Amor i absència.» Amb aquestes paraules presentava Italo Calvino Els amors difícils, una obra mestra de la literatura contemporània un clàssic modern, que mai fins ara s'havia traduït al català.
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Michael Rost, un joven judío con hambre de experiencias, llega a Viena. En sus andanzas nocturnas establece relaciones pasajeras con personajes variopintos: prostitutas, revolucionarios, viajeros, oficiales del ejército y hombres ricos que frecuentan casas de juego y cabarets. Cuando Peter Dean, un oscuro hombre de negocios, toma a Rost bajo su protección, este tiene por fin los medios para alquilar una habitación en casa de una familia burguesa. Aquí se deja seducir por Gertrud, la dueña de la casa, y se entrega también a una aventura con su hija adolescente. Una novela vienesa, que en cierto modo prefigura la Lolita de Vladimir Nabokov, es un relato que se halló en 2010 entre las páginas de otro manuscrito de Vogel. La novela reelabora la experiencia del escritor como emigrante en Viena y su errancia por la ciudad para reflejar, en un movimiento continuo entre los distintos personajes, el ambiente y la atmósfera vieneses en los años anteriores a la Primera Guerra Mundial.
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Desde niño, a Prohaska le fascinan las imágenes. A ellas dedicará su vida, como cineasta, fotógrafo y pintor. Pero Prohaska es un artista muy singular, obsesionado con la desaparición y la invisibilidad, un hombre paradójico del que no se conserva una sola imagen, pero que sin embargo parece haberlo visto todo. La actitud de este artista multidisciplinar ante su obra plantea dos preguntas incómodas: la primera, si se puede vivir sin ideología, la segunda, si se puede mirar con impunidad. Esta novela propone un travelling vertiginoso, en el tiempo y en el espacio, que recorre no sólo la entraña del feroz siglo veinte, cuya crueldad Prohaska se obstina en retratar, sino el mapa completo de la vergüenza humana. Medusa prolonga así el asunto central del proyecto narrativo de Ricardo Menéndez Salmón: preguntarse por nuestra responsabilidad ante las hecatombes de la Historia y desentrañar qué poder (o qué condena) posee el arte para enfrentarse a esos abismos. Si La ofensa era la historia de un hombre que decide dejar de mirar, Medusa es la historia de un hombre que se propone hacerlo hasta el final, si La luz es más antigua que el amor nos hablaba del aspecto consolador del arte, Medusa nos habla del carácter ambiguo, problemático y a menudo perverso de la experiencia estética. Esta obra ha recibido una ayuda a la edición del Ministerio de Educación, Cultura y Deporte.
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Esteban, un joven que sobrevive a un accidente de tráfico, debe plantearse la vida de una forma nueva. Se desvincula de su vida anterior y se va a vivir solo a un barrio distinto. En el nuevo contexto, el Centro de Rehabilitación al que acude diariamente será el principal referente. Entre los vecinos de su nueva vivienda, una familia compuesta por Dayana, una mujer madura que ha sido actriz, cantante y modelo de artistas, Eugenio, su marido, alcohólico y periodista deportivo, y su hija Violeta, va acercándose más y más a él. Y también Teresa, una mujer asidua del Centro de Rehabilitación, irrumpe en su mundo. Esteban atisba vidas rotas, vidas gastadasque aún sueñan con rehacerse. En este nuevo reto literario, Soledad Puértolas ahonda en un universo que siempre le ha interesado: la emoción, la pasión que nos mueve a los seres humanos, el anhelo de encontrar algo que dé sentido a todo, la lucha contra la amargura y el fracaso, la sed de belleza, la ilusión del amor.
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Wilhelm Hauff, tan célebre en Alemania como Andersen o los hermanos Grimm y muy admirado por H. Von Hoffmanstahl, despliega ante el lector un mundo de fantasía que bebe de las fuentes de las «mil y una noches» y en la tradición de la narrativa popular europea.
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Un día, un obús cae sobre la cola que hay formada frente a una panadería y mata a veintidós personas, mientras el violonchelista love todo desde su piso. Se hace la promesa de sentarse en el cráter que ha dejado el mortero y tocar el Adagio de Albinoni una vez aldía, y un día por cada una de las víctimas. El Adagio había sido recompuesto a partir de un fragmento de la última partitura que sobrevivió al bombardeo de la biblioteca de música de Dresden, pero el hecho de que haya sido transformado por otro compositor en algonuevo y valioso insufla esperanza al violonchelista. Mientras tanto, Kenan se arma de valor para emprender su caminata semanal porlas peligrosas calles en busca de agua para su familia, que vive en el otro extremo de la ciudad. Y Dragan, un hombre al que Kenan no conoce, intenta llegar al lugar donde trafica con comida y sabe que conseguirá protección. Ambos están prácticamente paralizados por el miedo, sin saber a qué punto de los puentes y las calles que deben cruzar irá a parar la próxima bala, sin querer hablar con sus antiguos amigos de cómo era la vida antes de que las divisiones se multiplicasen en su ciudad. También está Flecha, el pseudónimode una diestra francotiradora a quien se le pide proteger al violonchelista de otro francotirador oculto que tiene intención de matarle mientras toca su homenaje a las víctimas. En esta hermosa e inolvidable novela, Steven Galloway ha efectuado un extraordinarioe imaginativo salto para dar vida a una historia que habla poderosamente de la dignidad y la peligrosidad del espíritu humano cuandose encuentra bajo una coacción extrema.«Ambientada en el cerco de Sarajevo, en la década de 1990, esta apasionante novela trasciende el tiempo y el espacio. Es una historia universal y un testimonio de la lucha personal para encontrar sentido, gracia y humanidad,incluso en mitad de los horrores más inimaginables», Khaled Hosseini, autor de Cometas en el cielo y Mil soles espléndidos.
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Un niño presencia el asesinato a sangre fría de su padre en los primeros días de la guerra. Setenta años después reconoce de forma fortuita en una calle de León a uno de los que participó en aquel desmán, un empresario conocido que se niega a confesar dónde lo enterraron. Testigo del encuentro es el hijo de este, José Pestaña, profesor universitario y miembro de una agrupación de la memoria histórica, este enfrentamiento entre víctima y victimario, y el deseo de Pestaña de conocer los hechos tanto como de que se haga justicia le enfrentará a su padre, pero también a quienes tratan de falsear el pasado con tal de justificar sus propios deseos de revancha. Audaz e implacable con los lugares comunes que existen aún sobre la Guerra Civil, el relato avanza sin tregua en busca de una verdad que paradójicamente desquicia a buena parte de los personajes, pero no a sus principales protagonistas. Estos hallan, en medio de todo, la manera de enamorarse y de celebrar la vida, precisamente porque son libres y no temen llegar hasta el final.
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Los Balcanes, años 90. He aquí la estremecedora novela de una época terrible. He aquí un libro de relatos emocionante y lúcido sobre los muertos de aquella guerra: lápidas, casi, más que capítulos. He aquí, también, la autobiografía de su narrador, un joven escritor bosnio convertido en soldado en medio del Apocalipsis. Los hombres y mujeres de cada bando, las palabras comunes (y las diferentes), las ciudades arrasadas. Y, escasos como diamantes, algunos pequeños gestos de bondad y ternura en medio de la barbarie. Son éstos, junto al bienvenido humor, los únicos momentos de «descanso» que tendrá el lector de esta obra maestra del dolor, de la vergüenza y de lo incomprensible, intensa y hermosamente desoladora como pocas.
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