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Literatura
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Mahler afirmava que «en la partitura hi és tot, excepte l'essencial+. Mercè Bagaria ens mostra en aquest recull d'una dotzena de relats, all. essencial que escapa a la partitura: un poble petit on una dona planeja un crim, un paisatge del sud d'Itàlia on la pluja passa de llarg, un viatge en carro des de Barcelona a l'Horta de les bugaderes, la desaparició inexplicable d'un jubilat, l'obra d'un Pigmalió amb una cantant de jazz, una selecció de c.ctels per somiar, una inquietant visita a l'infern, una visió diferent de l'amor i de la mort, són només algunes de les imatges que l'autora ens proposa més enllà de la partitura.
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És la descripció veraç i autèntica de la vida en un camp de concentració sota el règim de Stalin. ''... Aquí, minyons, impera la llei de la Taiga. Però també s'hi pot viure. Us diré qui se'n fa l'estella al camp: el qui llepa els plats, el qui posa afecte a la infermeria i el delator que va a trucar a la porta dels responsable dels serveis de seguretat.''
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Basada en fets reals succeïts durant la visita de Himmler a Espanya com l'entrevista que va mantenir amb Franco i l'espectacle de tauromàquia que el dictador li va oferir, la novel·la de Miquel Ferrà gira al voltant de l'activitat del III Reich encaminada a garantir la puresa de la sang, la perversa recerca sobre l'ascendència racial dels avantpassats i els seus plans respecte a la península. Les relacions entre Franco i Hitler no eren obstacle, tanmateix, perquè entre els plans del Reich existís l'anomenada operació ''Felix'' segons la qual els nazis pretenien ocupar Espanya, conquistar Gibraltar i fer-se amos de l'Estret. Heinz Hittorf, oficial ajudant del Reichfürer (Himmler), és el protagonista d'aquesta narració, d'una determinada manera de pensar que feia que el mecanisme de destrucció ho anorreava tot. Malgrat ser un personatge de ficció, la seva personalitat està basada en un individu real. Aquesta és la seva història.
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El Caire, 1866: Stéfanos Asimakis, enginyer d'origen grec, treballa a les obres del Canal de Suez. La seva és una família diferent de les altres, és conscient de viure el canvi cap al segle XX: el segle dels avenços tecnològics i de les grans ciutats. El Caire, Zuric, Atenes, Djibouti, Berlín, Sant Petersburg... són els escenaris dels esdeveniments polítics, des de la sagnant descolonització fins a la Revolució d'Octubre, des de la Rússia revolucionària fins a la repressió estalinista. I enmig, els veritables protagonistes: l'amor, la desesperança, el compromís i els capricis de l'atzar. La fàbrica de llapis és una novel·la on l'epicentre és, per sobre de tot, l'amor als altres, la certesa que els valors humans són invariables i que la felicitat és quelcom que podem atènyer. Per això els seus herois són reals.Aquesta formació tan àmplia la converteixen, segurament, en una de les escriptores més cosmopolites del panorama literari grec, i també en una de les més prolífiques.
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La vida. La que duele y la que empuja. Unos personajes imperfectos. Un viaje que no termina. Unas cenizas que no encuentran reposo. Una pareja que se cuestiona. Una casa colgada en un acantilado. El abandono. El de uno mismo y el del entorno. Una huida al pasado. Un niño abandónico, un mudo enamorado, un chico pirata, un palomitero gay. Personajes repletos de taras. Y Perro. La ironía. Una visión onírica del mundo. Una mezcla de realidad y de imaginación.
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Un libre tà abordar es debats claus des territòris de montanha e en especiau d'Aran coma un país singular. Er autor abòrde es rèptes de futur d'aguest espaci geografic damb ua guardada prigonda e transversau sus es problèmes de mès rabiosa actualitat coma eth cambi climatic, era despoblacion o er impacte dera economia globalizada enes economies de montanha. Aguest libre supòse tanben ua introspeccion ena experiéncia vitau deth pròpi autor que hè un interessant exercici de memòria personau e colectiva, damb un apassionant relat istoric e politic en un viatge, damb pincelades literàries e personaus, que mos transpòrte soent tath passat coma airina que pogue ajudar-mos a afrontar es rèptes que plantege eth futur mès immediat.
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Kader Abdolah (Iran, 1954) representa una llarga tradició de la literatura persa. La dictadura a l'Iran el força a exiliar-se i, el 1988, s'estableix als Països Baixos. El viatge de les ampolles buides és la seva primera novel·la, ha assolit un gran èxit als Països Baixos i s'ha traduït a diversos idiomes. Bolfazl, un refugiat, intenta començar de zero als Països Baixos. El seu únic contacte amb el món exterior és René, el seu veí, que també sembla un marginat. Tot enllaçant la realitat amb els records de l'Iran, Bolfazl es manté aferrat a la vida. Amb el seu estil característic, Abdollah descriu com divergeixen les dues cultures.
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Edicions de 1984 presenta ara per primer cop en català una de les obres mestres d'aquest gran geni del romanticisme, la sorprenent Opinions sobre la vida del gat Murr (1819 - 1821), en què, a més de l'autobiografia i les reflexions d'un gat que sap llegir, escriure poesia i filosofar, el lector trobarà, per un suposat error de l'editor de la novel·la, la biografia fragmentària del mestre de capella Kreisler. El resultat d'aquest experiment formal, d'un caos aparent, és un text d'un altíssim nivell literari.
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Jack London va aprendre per experiència que l'alcohol és un fals amic devastador i va escriure aquest relat autobiogràfic on explica la història de la seva vida, sempre amb un constant denominador comú: l'alcohol. L'únic en tota la Terra que aconseguia mantenir-lo lluny del maleït John Barleycorn era el Mar, el seu gran i veritable amic.
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¿Qué pasaría si Adán, Eva y la Serpiente revivieran hoy los hechos del principio? ¿Sería igual? ¿Recordarían algo? ¿Compartirían la tendencia al error y su estrés? Si la espiral humana comenzó con una caída, es posible que los siglos nos conduzcan al momento previo. Un nuevo paso por el hito que nos funda. Eden City narra ese tiempo, un tiempo cargado de consecuencias, deseo, esperanza e incertidumbre: el siglo XXI. Un tiempo en el que la Historia y el individuo vuelven a estar de acuerdo para crear un nuevo paradigma.
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Aquesta edició de Els vençuts incorpora tots els passatges anteriorment censurats per la Dictadura i les esmenes fetes pel mateix autor, Xavier Benguerel. Xavier Benguerel va néixer el 1905 a la barriada barcelonina del Poblenou i va viure la guerra civil del primer a l'últim dia. En aquest llibre ens explica la tràgica aventura dels pocs que van poder esquivar els camps de concentració un cop arribats a França i dels molts que desgraciadament hi van anar a parar. Uns episodis dels quals mai en sabrem prou. En la nostra literatura falten encara documents sobre un dels capítols més impressionants de la nostra història. I aquest n'és el més emblemàtic. La guerra civil espanyola, coneguda i seguida dia a dia arreu del món, deixa de ser notícia un cop triomfa la rebel·lio militar feixista. Les expectatives que havia generat la defensa de la República queden estroncades, i fatalment les desenes de milers de fugitius es converteixen en una càrrega que no vol ningú. Ai dels vençuts!, diu la dita clàssica. Aquest llibre parla d'ells.
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Els elixirs del diable, que Edicions de 1984 presenta ara per primer cop en català, s'inscriu plenament en la tradició de la literatura fantàstica, gòtica i de misteri que va proliferar a Europa entre els segles XVIII i XIX. La tensió narrativa de la novel·la en què el misteri es va revelant alhora al narrador i al lector, la van convertir de seguida en un èxit. Aquesta, però, no és simplement una novel·la de terror, és una història ambivalent en la qual retrobem l'univers en permanent metamoforsi de Hoffmann, els universos paral·lels que s'intercomuniquen, de manera que els personatges travessen contínuament el vel que separa el món de la fantasia i de la realitat, l'existència terrenal i les regions sobrenaturals de l'esperit, establint misteriosos vincles i provocant estranyes casualitats, fins al punt que l'obra té l'aire corprenedor d'una llegenda.
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La insígnia roja del coratge figura entre els èxits literaris més destacats de l'època moderna. Mig any després de la seva publicació, ja ocupava el vuitè lloc en la llista de vendes internacionals i s'havia reimprès catorze vegades, de fet, l'obra no ha estat mai fora de catàleg. Gairebé sense excepcions, els crítics de Crane es van meravellar de la seva prosa vívida i visual. Alguns van remarcar el seu estil innovador, altres van clamar descontents contra la seva manca de patriotisme. Gran part de l'impacte de La insígnia roja del coratge prové de les seves poderoses imatges de la guerra, combinades amb els aspectes ètics que planteja. Crane va voler retratar una guerra moderna emprant un nou estratagema: centrar-se en ''el jove'' i traçar les impressions successives que les experiències de la guerra deixaven en el seu temperament hipersensible.
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«Ara que s'ha descobert tot, els altres parlaran per mi. L'IRA, els anglesos, la família, els coneguts, alguns periodistes que no he vist mai. N'hi haurà que s'atreviran a explicar-vos per què i com he traït. Potser s'escriuran llibres sobre mi. [...] No feu cas del que diguin. No us fieu dels meus enemics, i encara menys dels meus amics. Eviteu els qui pretenguin haver-me conegut. Ningú no ha estat mai dins la meva pell. Ningú. Si ara parlo, ho faig perquè sóc l'únic que pot dir la veritat. Perquè, després de mi, espero el silenci.» Aquesta extraordinària novel·la, guanyadora del Gran Premi de Novel·la de l'Acadèmia Francesa 2011, escrita en un to directe i personalíssim, ens parla d'un tema sensible: les circumstàncies d'extrema duresa que van haver de viure durant anys els independentistes irlandesos de Belfast. Retorn a Killybegs és la història d'un traïdor a la seva comunitat, però també el relat del balanç d'una vida que retorna als orígens. Tot això fa que la seva lectura esdevingui urgent, poderosa, inajornable. Sorj Chalandon, nascut el 1952, va ser durant molt de temps periodista al diari Libération abans d'incorporar-se a Le Canard enchaîné. Amb els seus reportatges sobre Irlanda del Nord, el 1988 va guanyar el premi Albert Londres. Ha publicat diverses novel·les, entre les quals destaquem Une promesse (2006, premi Médicis), Mon traître (2008) i Le quatrième mur (2013, premi Goncourt dels Instituts).
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En un proceso de rememoración de experiencias de su infancia y juventud (la familia, los amigos, los libros, el cine, la pintura, la música, África...), Miguel Sáenz —traductor premiado de Kafka, Brecht, Grass, Bernhard y Rushdie, y miembro de la Real Academia Española— recorre en esta novela autobiográfica un «territorio mental» nunca abandonado: el del hijo de un militar destinado en Marruecos que vivió durante más de once años en ese rectángulo de tierra africano llamado Ifni. Unos recuerdos grabados en su memoria como instantáneas con los que el autor-narrador trata de dibujar, mediante trazos que se solapan y funden con los colores del mar y del desierto, los contornos de ese pequeño trozo de España, que se convierte en el verdadero protagonista. Miguel Sáenz traduce en una prosa sencilla y elegante la cartografía de un paraíso y un tiempo perdidos y, por el arte de la palabra, recuperados.
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Felix I, rey de Saludania, se desplaza, como cada verano, de Kadum a Kentaka, en donde altas personalidades de la política y los negocios se dan cita, buscando contactar con él e intentando ser fotografiadas a su lado.
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La novela más conocida de una de las grandes voces del siglo XX «Una de las novelas más geniales del siglo XX.»The Times Antoinette Cosway busca crear un mundo propio, a medias entre los modales distinguidos de su familia británica y las misteriosas vidas de los isleños jamaicanos. Un joven inglés se casa con ella, pero después del matrimonio empiezan a circular inquietantes rumores sobre el comportamiento de su esposa. A principios de 1940, Jean Rhys leyó por primera vez Jane Eyre, de Charlotte Brontë, y decidió rendirle su peculiar tributo imaginando ella también la historia de una mujer tentada por la locura. Fue así como nacieron las primeras páginas de El ancho mar de los Sargazos, la novela que por fin, ya en el año 1966, concedió a Rhys el aplauso unánime de la crítica y del público.
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Tras el fulgurante éxito de Mis amigos, su segunda novela, Armand, publicada tres años después, supuso la consagración de Emmanuel Bove en la Francia del periodo de Entreguerras. En esta obra su protagonista, Armand, vive con su amante Jeanne, una mujer mayor que él y en buena posición económica. Sin embargo, tras reencontrarse con su viejo amigo Lucien, después de una larga separación, se enamora de su hermana Marguerite. De repente Armand siente una extraña atracción por los viejos tiempos de su amistad con Lucien, cuando ambos vivían en la pobreza y él se hallaba muy lejos de la vida burguesa que ahora comparte con su amante. La prueba evidente de esa atracción es que se haya enamorado de Marguerite.
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Els protagonistes de Balla, esperança, balla podrien ser representatius de tantes i tantes vides que han de discórrer per uns camins molt més dificultosos que els de la majoria dels mortals. Vides com la de la Gemma, que va néixer afectada de Trisomia X, o la de la Nanci, que, després d'anar de família en família d'acollida, s'acaba trobant sola i al carrer fins que algú l'ajuda, o la del jardiner enamorat dels cims i dels estels, que no pot deixar la medicació si no es vol perdre i que està decidit a estudiar per arribar a ser un professional qualificat, o la del Narcís, que no vol deixar ni la feina que se li ha proporcionat ni la teràpia de grup, o la de la dolça Lluïsa, que finalment, gràcies a la pròpia voluntat i als suports que ha rebut, s'ha alliberat del mal viure a què l'obligava un proxeneta sense escrúpols... Les vides reals en què s'inspiren aquests relats han estat dures, a voltes, molt dures, encara que, finalment, també esperançades. Novel·lar-les i compartir-les ens permet imaginar una societat més acollidora, més justa i més inclusiva. Esperança no és només un nom propi: és, per damunt de tot, un sentiment, un estat de l'anima. És, en definitiva, la voluntat d'un futur millor.
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Lenta luz de la Habana cuenta la historia de un grupo de amigos cubanos que han constituido una organización de acogida de turistas denominada la cooperativa.
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Com afirma Vicenç Llorca, en l'epíleg del llibre, ''la poeta convida el lector a entrar en un territori d'inquietuds sentimentals poblat de desencant, on la terra ha esdevingut no ja eixuta, com diria Eliot, sinó agra''.
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Un narrador, no del todo omnisciente, cuenta en tercera persona cómo los componentes de una coral polifónica, desajustados en su vida particular y tal vez dirigidos por un asesino, intentan armonizarse para cantar el Magnificat. En el fondo, una historia de amor, horror y redención, que se desarrolla en tres jornadas, dos, previas a la actuación, la otra el día del concierto, y un bis. El propio autor, no sabemos si el lector dará con ello, ignora quién fue el asesino, es más, Monteserín no está seguro de si hubo realmente un crimen.
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Una historia llena de drama y amor, lujo e intriga, en la Francia de la ocupación nazi. París, invierno de 1943. La Ciudad de la Luz se ha convertido en la ciudad de las sombras. París vive un largo y frío invierno que parece no tener fin. En sus calles y bulevares, antes alegres y bulliciosos, proliferan los uniformes alemanes, los controles de la policía y las redadas de la Gestapo. La ocupación ha convertido a París en una ciudad triste y silenciosa, pero repleta de cabarets y prostíbulos destinados al recreo y entretenimiento del invasor. Solo los colaboracionistas, los conocidos collabos, parecen disfrutar de la presencia alemana en sus calles, como si nada hubiese ocurrido. En una lujosa habitación del hotel Ritz, una carismática diseñadora de alta costura, aburrida y cansada de presenciar tanta miseria y tanto dolor, decide poner fin a la guerra. Reseña:«Un Contador de historias poderoso.»Care Santos
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Las historias de Kraus logran lo que sólo la buena literatura: la identificación profunda con sus tramas, con sus personajes. Las reflexiones que generan van más allá de lo personal, se adentran también en lo social, con fuertes críticas a la medicina entendida como negocio, a la pretendida omnipotencia de la ciencia, a la tecnología y al carácter vertiginoso que el mundo moderno imprime a nuestros actos. A través de estos relatos, Kraus diagnostica algunos padecimientos de los hombres de hoy y vislumbra senderos curativos, al hablarnos, como Sandra, uno de sus personajes, «de la suerte de vivir, de la inmensidad del amor, de la naturaleza, de las palabras bellas escritas por tantos y tantos [...], de la amistad».
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Richard Larch es un joven lleva una vida monótona y aburrida como oficinista en su pueblo natal, Bursley. Su ilusión y su sueño es vivir en una gran ciudad y dedicarse a la literatura. Para ello se traslada a Londres, alquila una habitación en Raphael Street, descubre la belleza de los suburbios, y todo ello mientras trabaja como oficinista para ganarse la vida, intentando al mismo tiempo publicar sus primeros trabajos. En este contexto tendrá sus primeras experiencias amorosas con Adeline, sobrina del señor Aked, excompañero de trabajo y futuro coautor de un libro dedicado a los suburbios londinenses. Pero la carrera literaria no resultará sencilla. Estará llena de dificultades y tendrá que elegir entre su vida personal y su vida profesional.
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En sus cuentos, Perrault no sólo retrató su propia clase social, al tomar los relatos orales como base de sus creaciones literarias, dejó también constancia del sufrimiento de las clases menos favorecidas. Las fuentes de estos cuentos son en la mayor parte de los casos, populares. Los miembros de la clase alta conocían estos cuentos, porque les habían sido narrados en su infancia por niñeras de origen humilde, estaban basados en historias realmente espeluznantes de asesinos en serie, canibalismo, castigos inhumanos e infanticidios.
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Las disonancias del mundo semejan luchas de amantes (H''lderlin). Todo lo que se desgaja vuelve a soldarse como en una fuga con variaciones de Bach o en un poema dadaísta. Una mano sujeta el ansia de saber, la otra, una bomba atómica. Una mano sujeta una cerilla encendida, la otra, toda la oscuridad del universo. Ut pluvia poiesis, poesía es lluvia retrocediendo en el tiempo, de otoño a verano, a primavera, a invierno, provocando un lento asedio de niebla.
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Los recuerdos personales y la obra literaria de Aurora Bernárdez. La memoria emocionante de toda una vida vinculada a Julio Cortázar y el descubrimiento de una autora a través de sus diarios, narraciones y poemas. «Creo que siempre tuve una vocación de oscuridad y de secreto.» Con esa frase anotada, hacia el final de su vida, en un cuaderno resumió Aurora Bernárdez su vínculo tan particular con la literatura. Por seguir esa vocación nunca traicionada restringió su actuación pública a lo estrictamente necesario y mantuvo para sí misma el ejercicio de su propia creación. El libro de Aurora reúne poemas, relatos y notas de quien fue una traductora brillante, la primera lectora de la obra de Julio Cortázar y su albacea literaria, y contiene además la transcripción de la única y extensa entrevista que concedió. En estos textos que ven la luz por primera vez quedan plasmados su inteligencia, su delicadeza, su talento y su humor, configurando el retrato de una mujer del siglo XX, una mujer de letras a quien el amor llevó a París y cuya amistad con sus editores nos la devuelve hoy en este libro encantador. ----- «Pude hablar, pude decirle a Aurora lo que tenía que decirle, y pude venirme a Francia sin ninguna esperanza, pero con una serenidad que era por sí sola una altísima recompensa a mi cariño. El resto lo sabes, ella ha venido a su vez, está aquí, su mano duerme de noche entre las mías. Y esta felicidad se parece tanto a un huracán que me da miedo, y no quiero decir más nada.»Julio Cortázar (De una carta a Eduardo Jonquières, 16 de marzo de 1953) ----- «Yo vivo tan en mis cosas, tan contento con la presencia de Aurora, que no necesito una vida de relación intensa.»Julio Cortázar (De una carta a Eduardo Jonquières, 7 de agosto de 1957) ----- «Solo una cosa habrá en común alguna vez,tu llanto cuando leas estoy el mío ahora que lo escribo.»Julio Cortázar (Versos sueltos fechados en abril de 1968) ----- «Piensa en ti mismo, no hagas demasiadas tonterías, te mando un beso.»Aurora Bernárdez (De una carta a Julio Cortázar, 18 de febrero de 1969) ----- La crítica ha dicho...«Ahora tras su muerte, en noviembre de 2014, ella se revela también como una notable escritora secreta, oculta tras el autor de Rayuela [...] Un volumen que sorprenderá a más de un lector porque ''de Aurora no sabíamos nada, salvo que era traductora: todos la conocían sin conocerla''. [...] Una poesía sutil y elocuente en imágenes cristalinas [...]. El segundo apartado de la obra reúne ocho cuentos inéditos en los que se deja traslucir cierta querencia por la refinada crueldad, al estilo de la cuentista Silvina Ocampo, gran amiga de Aurora.»Matías Néspolo, El Mundo
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Corre l’any 2010 quan Màrius Llofriu, un escriptor barceloní de 69 anys, comença a escriure una novel·la en la qual ens narrarà la sòrdida història del castell de Montcardús, una família i un col·lectiu humà sota la dictadura d’un personatge despòtic, perversament obsés pel sexe, anacrònic fins i tot per a la seva època, primeres dècades del segle xx. Al llarg de les seves pàgines, amb un desenllaç sorprenent, al lector se li plantegen qüestions com la infidelitat conjugal, la inseminació artificial, l’incest, el despotisme, la venjança, el poder de l’amor per transformar les persones… Alhora, pot valorar els canvis que en el transcurs de 100 anys han experimentat el judicis i prejudicis de la societat.
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La noche del 2 al 3 de enero de 1864 la goleta Grafton naufragó en las costas de la isla Auckland, situada trescientas millas náuticas al sur de Nueva Zelanda. Los cinco integrantes de la tripulación consiguieron llegar a tierra, pero enseguida se vieron abocados a sobrevivir en un lugar deshabitado y hostil. Durante los veinte meses en que se vieron obligados a convivir en aquel páramo, François Édouard Raynal, uno de los cinco náufragos, se fue revelando como el arquitecto, herrero, sastre, consejero y legislador del infortunado grupo de náufragos. Gracias a su sensatez y al buen carácter de sus compañeros, este naufragio se convirtió en un insólito ejemplo de convivencia humana en condiciones límite.
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Historias de París es una colección de once relatos escritos por el músico americano Elliott Murphy, autor de dos novelas y más de treinta y cinco álbumes. Escritos en Europa, donde reside desde 1989, estas historias reflejan las vivencias del expatriado con el espíritu de Henry James, Scott Fitzgerald y Ernest Hemingway a la vez que captan la atmósfera de la propia ciudad a lo largo de los últimos años del siglo XX. En 2015 Elliott Murphy fue condecorado como Chevalier des Arts et Lettres por el Ministerio de Cultura francés.
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Madrid supone el relato de qué fue, para su autor, la Generación del 98, en qué consistió y cuál fue el ambiente en que se desenvolvió. El espíritu castellano azoriniano permanece en este libro. El costumbrismo, el ascetismo, la gravedad castellana, la unidad del país, la relación con Europa, el concepto de España, el simbolismo de Toledo, son temas que han aparecido constantemente en la obra de Azorín. En este texto, el autor se preocupa por subrayarlo, por si alguien lo ha olvidado. Incluso incorpora citas de sus escritos anteriores. Este libro es uno de los más sugerentes, junto con Valencia (publicado también por Biblioteca Nueva) para adentrarse en la personalidad de Azorín e intuir el desarrollo de su pensamiento.
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Teresa de Jesús (1515-1582) ha deixat una empremta inesborrable en la història del cristianisme i en la cultura universal. En un context social, polític i religiós tan convuls com el de Castella del segle XVI va saber superar totes les limitacions i dificultats del seu entorn i va iniciar un estil de vida evangèlic basat en la senzillesa, la pregària i la fraternitat. Els seus escrits tenen la força de l’experiència, que els dóna un segell d’autenticitat únic. Són considerats amb raó un cimal de la literatura mística, i combinen els temes de més profunda espiritulitat amb les qüestions més quotidianes. En el Camí de Perfecció, com en totes les obres teresianes, es fonen paraula i vida, ensenyament i experiència, doctrina i pedagogia, teoria i pràctica, contemplació i acció. Aprendre a viure en la societat, educant l’afany de posseir béns materials, d’absorbir persones i de manipular Déu, és la saviesa i el compromís de qui sent la crida a ser testimoni de l’evangeli de Jesús. Una aventura d’episodis sempre nous.
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'La mitad de las mujeres del mundo están en este momento en la cama, en la suya o en la de otro, ya sea de noche o de día, tanto si lo desean como si no.'' En ''Mujeres en la cama'', la prosa de Berriault -honesta, conmovedora y sabia- alcanza su cénit y vuelve a reivindicar el relato como la más ejemplar de las formas literarias.
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Toda entrada en materia cuando se trate de Poe atrae sin violencia como un torbellino, su solemnidad sorprendente, manteniendo el espíritu despierto. Se presiente, desde luego, que se trata de algo grave. Y lentamente, poco a poco, desarrollándose ante nuestra atención una historia cuyo interés se funda en una imperceptible desviación del espíritu, en una hipótesis audaz, en una extralimitación imprudente de la naturaleza, en la amalgama de las facultades...(Charles Baudelaire).
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El cuento es en el hombre tan antiguo como la risa, la música o el baile. Una necesidad del espíritu, elucubraciones que pugnan por dar salida a los sueños. En los relatos de Sarah Álvarez de Miranda es difícil saber qué dosis hay de verdad o de ficción, porque ambas están tan entrelazadas que para entenderlos hay que esperar a los últimos párrafos. Aún así todo puede ser verdad o mentira. Sarah Álvarez de Miranda nació en Madrid en 1932. Desde niña tuvo inclinación a la soledad y el silencio, atenta siempre a los rumores de la naturaleza. Entre sus obras destacan El amargo sabor del azúcar, vivencias de la revolución cubana, y Entre dos fuegos, la experiencia de su familia durante nuestra contienda civil. Aunque ella se declara abiertamente cuentista.
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