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Literatura clásica
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El rapte d'Hèlena de Col·lut. Edició en català i grec antic de la Fundació Bernat Metge, que pertany a la col·lecció Escriptors grecs. Col·lut va ser un dels darrers poetes èpics grecs nascut a Licòpolis (Egipte). Va viure al segle vi i va tenir èxit sota l'imperi d'Anastasi I. De les seves obres només se'n conserva El rapte d'Helena, un poema èpic en 392 hexàmetres sobre el mite de l'origen de la Guerra de Troia.
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El primer volum de la Història de Roma de Titus Livi conté el primer llibre i una introducció general a l'obra.
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Aquest volum presenta Les bacants, una de les tragèdies més emblemàtiques i representades d'Eurípides. Escrita els últims anys de la seva vida, quan l'autor s'havia traslladat a la cort macedònia d'Arquelau, formava part juntament amb la Ifigenia a Àulida i la desapareguda Alcmeó a Corint d'una tetralogia que va guanyar el primer premi a les festes dionísies de la ciutat. En Les bacants, una de les obres més inquietants del dramaturg atenès, Eurípides porta a escena el càstig de Dionís contra els habitants de la ciutat de Tebes, la pàtria de Sèmele, la seva mare, que es neguen a acceptar-lo com a déu. El volum, a cura de l'hel·lenista Jordi Pàmias, presenta, a més d'una introducció en forma de Notícia preliminar, el text original en edició crítica acarat amb la traducció catalana, que ha estat àmpliament anotada i comentada, amb notes a peu de pàgina i notes complementàries al final, que ajuden al lector a entendre tots els aspectes de la tragèdia, des dels textuals fins als literaris, socials o religiosos.
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Marco Terencio Varrón (116-27 a.C.) fue un auténtico sabio, un simpar polímata, ante el que san Agustín se admiró tanto de lo mucho que había leído como de lo mucho que había escrito. Sin embargo, de sus numerosísimas y muy variadas obras solo conservamos completa Las cosas del campo.Lejos de constituir un mero tratado sobre la agricultura, la ganadería y los animales de corral, Las cosas del campo viene revelándose como una compleja síntesis en la que –además de aspectos puramente técnicos– se incluyen también el diálogo filosófico y la sátira, y en la que, dentro de una dramatización, el propio autor interviene como personaje literario. Este, a lo largo de tres animadas charlas con diversos amigos y conocidos, nos revela el ambiente social y político de la Roma del momento, a veces teñido de auténtica tragedia, si bien acá y allá no falta un humor inconfundiblemente varroniano.Todas estas características confieren una indudable calidad literaria y un interés actual a esta obra de Varrón, a quien Petrarca considerara –tras Virgilio y Cicerón– «il terzo gran lume romano».
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Amb aquest nou volum, la Bernat Metge continua el projecte d'edició de les obres completes d'Eurípides, el més jove dels tres grans poetes tràgics grecs, i ho fa amb la traducció i edició bilingüe de dues noves tragèdies. L'Hècabe, que situa l'acció en el Quersonès traci, on s'ha aturat Agamèmnon amb les tropes en el camí de retorn a Argos, està construïda com un díptic, amb dues parts clarament diferenciades que es corresponen amb la mort dels dos fills d'Hècabe: la primera part gira al voltant del sacrifici de Políxena, i la segona se centra en la venjança de la reina troiana, ara esclava, per la mort de Polidor. En canvi, Les suplicants, la segona de les obres que ara presentem, té un rerefons polític: la protecció i l'empara que Adrast i les dones suplicants d'Argos troben a la ciutat d'Atenes, que s'enfrontarà a un enemic més poderós com a garant del dret dels suplicants i de les lleis panhel·lèniques que vetllen pel respecte a la sepultura dels difunts.
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El primer volum de les Tragèdies de Sòfocles conté Les dones de Traquis i Antígona.
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El quart volum de les Vides dels dotze cèsars de Suetoni conté Claudi i Neró
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En el llibre VI de la seva Història, Heròdot relata els últims esdeveniments de la revolta dels jonis, que serà finalment sufocada pels perses, i el desenvolupament de la primera guerra mèdica, amb la cèlebre batalla de Marató com a punt final. Entre aquests dos episodis principals, l'autor intercala excursos sobre determinats fets concrets de la història d'Esparta i d'Atenes, fets que tindran transcendència en la successió dels esdeveniments posteriors.
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Aquest volum conté les obres De la brevetat de la vida, De la vida benaurada i De la providència de Sèneca.
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«Per què el Càncer gira entorn dels focs d'Hiperíon amb el retorn de la tardor, per què, sota el gèlid Capricorn, el solstici d'hivern deslliga els tristos jous de l'any cobert de gelada, per què la Balança i l'Àries veloç igualen, un cop han mesurat el pes de l'Olimp, la duració de la llum i la llargada de la nit, amarada de la serena...» Amb aquest estil poètic, Aviè (s. IV dC) exposa els coneixements astronòmics (i també meteorològics) de l'Antiguitat. L'obra és una particular traducció i adaptació en hexàmetres llatins dels Fenòmens d'Arat, poeta grec del segle III aC, que també es troba disponible en el catàleg de la col·lecció. La Bernat Metge continua, amb aquest nou volum, la publicació de les obres de Ruf Fest Aviè, iniciada amb l'edició del Periple.
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Una cuidada, poética e ilustrada antología de relatos en donde la utopía y la pasión por la ciencia se confunden a menudo con la sátira política, social y de costumbres. Nuestra querida Luna, admirada desde la Tierra por los humanos, ha sido venerada como una diosa pero también anhelada como vía de escape hacia un mundo alternativo. Ya desde la Antigüedad proliferaron los relatos de viajes fantásticos, oníricos y utópicos, aventuras legendarias que quisieron buscar un más allá ideal, filosófico o paródico. Este libro recoge una selección de viajes a la Luna anteriores a la visionaria obra de Julio Verne, que consagró la ciencia ficción para la modernidad, comenzando con la pionera aventura que narra Luciano de Samósata. Desde los clásicos griegos, el tema del viaje lunar -entre divertimento, ciencia y filosofía- tiene una larga historia que pasa por el medievo y el Renacimiento y desemboca en la moderna astronomía a partir de Kepler. Posteriormente, Godwin, Wilkins y otros teóricos del siglo XVII elucubraron acerca de la posibilidad de colonizar el mundo lunar. Las obras fantasiosas, humorísticas y filosóficas de Cyrano de Bergerac y Voltaire complementan esta sugerente selección de travesías. Un itinerario por la Luna acompañados por la sabiduría y experiencia de dos grandes argonautas: Carlos García Gual y David Hernández de la Fuente.
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El saber geogràfic dels romans en forma poètica. Aquest volum presenta, per primer cop, l’edició i la traducció catalana de la Descripció de l’orbe de la terra, de Ruf Fest Aviè, un viatge poètic per totes les terres del món conegut al llarg de més de mil tres-cents versos. Amb aquesta publicació, que també recull els poemes menors que ens n’ha llegat la tradició, enllestim la publicació de l’obra completa d’aquest polític romà i poeta llatí del segle IV dC, autor del poema l’Ora marítima i dels Fenòmens d’Arat, una versió llatina en veres del tractat cosmològic d’Arat.
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Poeta fundamental de la literatura latina, Publio Ovidio Nasón (43 a. C. - 17 d. C.) demostró siempre una enorme facilidad para versificar y una capacidad para combinar los géneros poéticos. Su constante afán de experimentación y su genio creador escapan a cualquier intento de clasificación, pero en sus obras siempre hay una constante: el amor. Una de sus cimas creativas, el irreverente y provocativo Arte de amar, es un sofisticado poema sobre el amor y la seducción, que combina los principios de la elegía amatoria con el género didáctico. En él, el poeta se viste de maestro del amor para dar consejos a los lectores sobre cómo conquistar a la persona amada y mantenerla a su lado, todo ello acompañado de muchos otros elementos heterogéneos, como la vida cotidiana en Roma o los relatos mitológicos. El resultado es un texto lúdico, festivo y casi subversivo que hoy puede disfrutarse casi con la misma intensidad con la que se deleitaron sus contemporáneos.
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Considerada por Aristóteles como la más perfecta de las tragedias griegas en muchos aspectos, Edipo Rey deSófocles (c. 496-406 a.C. ) es un drama de revelación que propone la búsqueda de lo que se esconde tras las apariencias, la indagación en la esencia de lo queuno es. La peste y una larga epidemia asolan Tebas.Tras la consulta al oráculo de Delfos, Edipo entenderá que el remedio a ese mal exige vengar la muerte delanterior monarca, Layo. Con un manejo magistral de la ironía trágica, el gran dramaturgo griego nos ofrece el paulatino desvelamiento de los detalles del ascenso del protagonista al trono, así como el descubrimiento final de su condición de parricida y esposo de la viuda de su padre, su propia madre.
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a historia puede parecer sobradamente conocida: el hallazgo de una lámapara permite cumplir los deseos de un joven de casarse con una bella princesa. Sin embargo, ya desde el siglo xviii, y sobre todo en el xx con las versiones Disney, el cuento ha sufrido tal cantidad de manipulaciones y arreglos que se ha desvirtuado por completo su sentido y, lo que es peor, se ha desvanecido su carácter de antecedente del realismo mágico que sin duda tiene. En su excelente prólogo, Khawam no sólo pone los puntos sobre las íes en cuanto a la historia del texto, sino que lleva a cabo una brillantísima interpretación de la importancia que tiene El libro de Aladino en la historia de la literatura. Cuando René R. Khawam publicó la que hoy conocemos como la edición definitiva y canónica de Las mil y una noches, algunos lectores se sintieron decepcionados al descubrir que no pertenecían a este libro algunos de los relatos tradicionalmente asociados a él, como, por ejemplo, el de Aladino.Como explica Khawam en la introducción a El libro de Aladino, lo que Antoine Galland bautizó como Historia de Aladino y su lámpara maravillosa fue incorporado a Las mil y una noches muy tardíamente, después de que en mayo de 1709 el ilustre orientalista oyera una versión del relato en boca del narrador sirio Hanna Diap. Por ello, Khawam decidió que, como hiciera con Las mil y una noches, había que remontarse a las fuentes originales, que no podían ser unas ediciones árabes que edulcoraban los relatos, sino sólo las diversas copias manuscritas existentes. Esta es, pues, la primera edición completa, sin arbitrarios cortes ni fantasiosos arreglos, de la historia de Aladino, en la que, en palabras del propio Khawam, «más allá del cuento moralizante […], se perfila una obra de ambición mucho más firme: una suerte de novela de aprendizaje» con la que nace un nuevo tipo de realismo literario. Pese a su brevedad y a la menor complejidad, El libro de Aladino se nos descubre como un libro tan importante o más que Las mil y una noches, y su público potencial es el mismo.
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Dos germans bessons que l'atzar va separar quan eren infants acaben retrobat-se anys més tard després d'incomptables equívocs i una pila d'embolics que fan que es desbordin les situacions divertides. Malgrat la senzillesa de l'argument, el talent i la força còmica de Plaute van aconseguir, sens dubte, que aquesta comèdia d'intriga fascinés en èpoques posteriors il lustres dramaturgs.
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El Libro de Buen Amor es, por su originalidad, la obra más sorprendente y representativa de la literatura medieval española. Bajo el esquema de una ficticia autobiografía amorosa, el autor retrata una época tolerante y plural que revela el conflicto latente entre la diferentes culturas que convivían entonces en la península ibérica. Su extensión, la variedad de los géneros que Juan Ruiz entrelaza y la maestría con la que unifica la sátira, el tono religioso o el profano, convierten esta obra en una extraordinaria mezcla de tradiciones literarias, de lenguajes y de historias producto de la imaginación y recopilación de su autor. Esta versión en español moderno, a cargo de María Brey, pone al alcance del lector actual esta obra culmen de nuestra literatura. ''Él vierta añejo vino en odres nuevos'', M. Menéndez Pelayo LAS OBRAS MÁS IMPORTANTES DE LA LITERATURA CASTELLANA MEDIEVAL SE HAN VERTIDO AL LENGUAJE ESPAÑOL MODERNO PARA PONERLAS AL ALCANCE DE TODOS LOS LECTORES.
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«La piedra angular» (1891) se adentra en la historia de un verdugo, su hijo y del hombre que intentará redimirlos del destino funesto que los acecha. En una España convencida de la necesidad de la pena de muerte, pese a las intolerables circunstancias de desigualdad en las que se vivía, la hipocresía dominante abomina del hombre que aprieta el cuello de los condenados. Emilia Pardo Bazán nos enseña en esta novela el estado de cosas y la lucha moral de unos personajes resultantes de la mezquindad moral y la miseria.
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Junto con la Ilíada, la Odisea constituye una de las piedras angulares de la cultura occidental. El relato que hace Homero de las aventuras de Odiseo en su camino de regreso desde Troya hasta su patria, Itaca, ha sido desde siempre una mina inagotable de motivos e imágenes para escritores y artistas. Episodios como el del encuentro con los Cíclopes y Polifemo, con las Sirenas, con la maga Circe o la ninfa Calipso, así como la venganza que Odiseo lleva a cabo sobre los pretendientes de su mujer, Penélope, son sólo algunas de las semillas que han fecundado sin cesar la imaginación de los hombres. La presente versión en prosa de la Odisea , de tersura y elegancia extraordinarias, hace justicia a un relato inolvidable, cuyo protagonista, rico en recursos, se mueve por intereses y motivaciones cercanos a los del hombre y la mujer de todos los tiempos. Versión de Carlos García Gual
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Infierno es la primera de las tres partes que componen una de las obras cumbre de la literatura universal, la monumental Comedia deDante. Redactada aproximadamente entre 1304 y 1321 e impresa por primera vez en 1472, la grandeza épica de esta obra maestra ha inspirado a escritores durante más de quinientos años y ha entrado a formar parte del imaginario colectivo. Guiado por el poeta latino Virgilio, Dante recorre en Infierno los nueve círculos concéntricos en los que los condenados expían sus culpas. Mientras desciende,el poeta describe las horribles torturas a las que conduce el pecado y presenta un vasto elenco de atormentados personajes, hasta llegar finalmente a lo más profundo del abismo y encontrarse con Lucifer. Publicada por primera vez en Seix Barral en 1973, la traducción de Ángel Crespo fue elogiada unánimemente y recibió en 1979 el Premio de los Lectores y Libreros italianos y en 1980 la Medallade Oro della Nascita di Dante, que concede la ciudad de Florencia. Su trasvase metrificado y rimado del Infierno dantesco depara allector un verdadero Dante castellano, difícil cúspide de la exigencia y de la más sutil maestría expresiva.
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Descubra la sabiduría china a través de estos eternos proverbios, que nos ofrecen luz y perspectiva sobre temas tan variados como la moral, los modales, la prudencia, el gobierno, los negocios y la familia, y que seguro que le servirán de guía para vivir una vida mejor. Además, su lenguaje poético y su elegante estructura hacen que leerlos sea una delicia. En el interior encontrará los caracteres chinos, la romanización pinyin y la traducción al español de cada proverbio para que pueda sumergirse en la cultura inspiradora de estos maravillosos refranes.
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Siguiendo una antigua tradición que se remonta a Esopo y a Fedro, y que reanudaría en Francia La Fontaine, Samaniego nos lega unas fábulas que se caracterizan por su vivacidad y soltura, el buen gusto y la mesura, por la agilidad en el tono y en la rima. Los protagonistas de la mayor parte de estas narraciones en verso son los animales, diversos pero siempre perfectamente caracterizados, y, a través de ellos, se reflejan de forma satírica y humorística los vicios o costumbres humanas, con un ingenioso desenlace y una moraleja final. Más allá de las claras intenciones pedagógicas y morales, siguen plenamente vigentes las historias, esos diálogos desenfadados entre los animales donde confluyen el humor y la ironía, sin que falten momentos de lirismo y reflexiones sobre la hipocresía, la política, la guerra, el poder... y el ser humano. Clásico permanente de lectura para cualquier edad, estas Fábulas, publicadas entre 1718 y 1784, son la producción más aclamada de Félix María de Samaniego. Divertidas, ligeras y entretenidas, resultan deliciosas aún a día de hoy.
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Poco sabemos de la vida de Fedro, salvo que nació en Tracia, vivió durante la primera mitad del siglo I d. C., llegó a Roma siendo un esclavo, aunque luego fue liberto y fue probablemente docente. Lo que sí está claro es que nos legó el conjunto más representativo de la fabulística romana. Sus Fábulas lo han convertido en un escritor muy influyente e innovador. Su inspiración fundamental fue Esopo, pero muchos de sus textos son originales y nos ayudan a comprender mejor la moral del mundo romano de la época. De escritura diáfana y temáticas muy originales, se trata de un autor que prácticamente ha influido a todos los fabulistas modernos, desde el Arcipreste de Hita hasta La Fontaine.
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Cayo Valerio Catulo (87?-54? a. de C.) fue el verdadero renovador de la lírica romana. Buscando su inspiración en temas eróticos principalmente, se complacía en buscar una nueva métrica, reaccionando frente a la tradición y oponiendo a los largos poemas de su época breves epilios y cortas elegías de verso cincelado. Se trataba de una poesía individualista, lírica y subjetiva, que expresaba las pasiones con un vigor muy distinto y donde se expresaba la alegría y el dolor, el amor y el odio como fruto de la experiencia. De la misma manera, pasa de la expresión culta a las formas más triviales, aunque siempre llenas de contenidos afectivos y, fundamentalmente, autobiográficos. Aníbal Núñez (Salamanca, 1944-1987) uno de los grandes poetas españoles de su generación, en estas versiones, respetando los textos originales, traduce con un léxico directo, huyendo de las perífrasis piadosas con las que otros traductores han suavizado los tonos del poeta latino.AnÃbal Núñez (Salamanca, 1944-1987) uno de los grandes poetas españoles de su generación, en estas versiones, respetando los textos originales, traduce con un léxico directo, huyendo de las perÃfrasis piadosas con las que otros traductores han suavizado los tonos del poeta latino.
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Junto con Fedón, Banquete y República, Fedro ocupa un lugar preeminente entre los Diálogos de Platón (c. 427 - 347 a. C.). Aunque se ha insistido mucho sobre la dificultad de determinar el tema a partir del cual se organiza esta conversación, que se prolo
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Astrónomo, astrólogo, matemático, filósofo, médico y entendido en música a pesar de sus humildes orígenes, Omar Jayyam (1048-1132) consiguió conservar una existencia libre, íntegra e incólume en la Persia medieval dominada por el fanatismo religioso. Por ello -y por la concepción de la existencia que expresa- relegó a la clandestinidad la actividad que, ala postre, habría de alumbrar una obra universal y perenne: sus Rubayat, en los que cantó con sensibilidad oriental al vino y la belleza, el goce del presente siempre fugitivo, la vanidad de la existencia,el aquí y el ahora.Versión de Clara Janés y Ahmad Taherí
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Desde el principio de los tiempos el hombre ha elevado sus ojos a la bóveda celeste y se ha interrogado sobre los astros. En el mundo griego, la similitud de ciertos conjuntos de estrellas con figuras determinadas llevó a relacionarlos con dioses, héroes y seres presentes en su acervo mítico. Asignado, pese a su más que accidentada proceso de transmisión, a Eratóstenes de Cirene -rector de la biblioteca de Alejandría y versátil intelectual que vivió en la segunda mitad del s. III a.C.-, el opúsculo titulado ''Catasterismos'' ('transformación en estrellas') no sólo es una muestra inmejorable de esa síntesis, tan propia de la Grecia antigua, entre utilidad y belleza, sino también un precioso acompañante de todo aficionado a observar las estrellas que quiera bucear en la mitología del firmamento.
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Sant Vicent Ferrer va ser un dels predicadors més populars i influents de l'Europa dels segles x Iv i xv. Els seus sermons, plens d'anècdotes, paràboles i imatges vivíssimes, tenen l'expressivitat dels discursos orals més abrandats i són una peça única de la literatura catalana del seu temps. Aquest volum pretén d'oferir una visió panoràmica i alhora completa de la producció sermonària del dominic. Recull deu sermons sencers, escollits d'acord amb el seu interès temàtic, respectant l'ordenació que tenien en els repertoris utilitzats com a font, i s'acompanya d'una extensa i molt documentada introducció, d'un doble aparat de notes que permet aprofundir segons els interessos del lector, i de davantals explicatius que obren cada sermó.
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Som al barri més pobre de Braila, ens hi ha portat Adrià Zograffi, alter ego de l'autor. Un jove de moltes feines que es nega a passar pel sedàs i es revolta contra el seu destí, que és el de tants altres. Se sent incomprès i sol al món fins que un dia veu un home espellifat que llegeix un llibre en francès. Farà el possible per acostar-s'hi i fer-se'n amic. És Mikhail «el pollós», l'home que va regalar-li l'esperança en la humanitat.
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Ulysses by James Joyce tells of the diverse events which befall Leopold Bloom and Stephen Dedalus in Dublin on 16 June 1904, during which Bloom's voluptuous wife, Molly, commits adultery. Initially deemed obscene in England and the USA, this richly allusive novel, revolutionary in its Modernistic experimentalism, was hailed as a work of genius by W. B. Yeats, T. S. Eliot and Ernest Hemingway. Scandalously frank, wittily erudite, mercurially eloquent, resourcefully comic and generously humane, Ulysses offers the reader a life-changing experience.
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«Al encontrarlo todo, supe que todo se había perdido». Ya con la publicación de su primera novela, «La mirada del ángel», Thomas Wolfe alcanzó una fama tan grande como escritor que su nombre empezó a sonar inmediatamente para el Nobel de Literatura, pero aún así su madre siempre sostuvo que, de todos sus hijos, el mejor, el más inteligente, el más extraordinario, el más brillante, no había sido Thomas, sino Grover, el chico que perdieron en 1904 cuando solo tenía doce años... Wolfe tenía apenas cuatro años cuando ocurrió la tragedia, pero, como toda la familia, siempre tuvo muy presente a su hermano. En la primavera de 1937, poco antes de morir, concluyó «El chico perdido», un relato hermoso y desgarrador que coge a Grover de la mano para adentrarse con él en la resplandeciente pureza del mundo de la infancia y en la insondable oscuridad de la pérdida y la ausencia. «Wolfe es el mayor talento de su generación, se atrevió a apuntar mucho más alto que cualquier otro escritor». WILLIAM FAULKNER
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La literatura europea nace con la Ilíada y la Odisea, dos poemas que los griegos atribuyeron a Homero y que han ejercido una inmensa influencia en la literatura posterior. La fascinación por ambas obras ha llegado prácticamente intacta a nuestra época, en la que continuamos planteándonos interrogantes e hipótesis sobre su autoría y las circunstancias que rodearon su composición. En esta magistral introducción a Homero y a su obra, Bowra analiza los hallazgos de disciplinas como la lingüística, la arqueología o la crítica textual para resolver cuestiones tanto narrativas como otras relacionadas con el proceso de creación de estos dos poemas fundamentales.
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En un mundo donde parece que el dinero puede comprarlo todo, tres personas coinciden en la clínica de fertilidad Eva. No se conocen, pero ese encuentro fortuito será el inicio de una amistad surgida de la desesperación y la rabia.A Alma le gustaría ser invisible, pero las cargas familiares, las del presente y las del pasado, se lo impiden. Carla hizo lo imposible por salvar a un padre que solo sabía querer a una mujer muerta. An luchó desde bien pequeño por cumplir con las expectativas de su madre, incluso si tenía que olvidarse de su propia identidad. En esa sala de espera empiezan a entender que el pecado original que arrastran no es culpa suya, y que todo sacrificio tiene un límite.Estas tres vidas se entretejen hasta que las costuras no dan más de sí, reventando de forma violenta y dando paso a lo que realmente escondían debajo: venganza.Antía Yáñez nos propone, a través de la historia de este clan de subalternas, un antídoto lleno de furia y sororidad con el que hacer frente a la precariedad, a la discriminación y a la explotación.Porque la violencia nunca es la solución. Hasta que lo es.
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Publicados por primera vez entre 1843 y 1845, los Cuentos de Navidad de Charles Dickens son unánimemente considerados un clásico universal. No solo consolidaron su maestría como narrador, sino que también dieron forma al espíritu navideño tal como lo conocemos hoy. Dickens supo plasmar en estos relatos algunos de los más inolvidables personajes y escenarios que habitan en nuestra imaginación colectiva. En Canción de Navidad, el avaro Ebenezer Scrooge recibe en Nochebuena la visita de tres fantasmas con la advertencia de que le queda poco tiempo para redimir una vida de usura y mezquindad. Las campanas tiene como escenario una ciudad de Londres a un tiempo fastuosa y miserable, donde los más privilegiados pervierten el espíritu de la filantropía y el Año Nuevo. El grillo del hogar, por su parte, ensalza las virtudes familiares en medio de la adversidad y celebra el triunfo del amor sobre la murmuración y la injusticia. Acompañan a esta magnífica nueva traducción, a cargo del traductor y poeta José Luis Piquero, un texto introductorio de G. K. Chesterton, considerado uno de los mejores intérpretes de Dickens, donde señala la influencia del autor en nuestra concepción de la Navidad, y un posfacio del propio Piquero, que analiza el contexto social de los tres cuentos y resalta su universalidad y su vigencia en la cultura contemporánea.
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Los locos de Valencia es una de las primeras obras teatrales de Lope de Vega en las que se perfila el innovador estilo que marcará todo su teatro. En ella se narra una serie de enredos amorosos con el Hospital de los Inocentes de Valencia como centro neurálgico. Floriano huye de Zaragoza a Valencia por un crimen que ha cometido y, con ayuda del rico Valerio, se esconde en el manicomio haciéndose pasar por loco. Allí llega también Erífila, una noble dama a la que han robado y han tomado por loca, por andar en paños menores por la calle. Floriano y Valerio se enamoran de ella, mientras que Fedra, sobrina del administrador del manicomio, se enamora de Floriano. Obra escrita hacia 1590, Los locos de Valencia es una comedia urbana muy moderna que tiene un enorme valor desde casi cualquier punto de vista, incluida la denominada ''literatura del loco''. Esta edición crítica anotada pretende recuperarla para el gran público y colocarla en el puesto de honor que merece dentro del teatro español.
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Una cuidada edición de todo un clásico de la novela gótica y universal Introducción de Robert Mighall, escritor y periodista en The Times Traducción de Alejandro Palomas Basil Hallward había terminado el retrato. El joven Dorian, al verlo, no pudo más que desear, desde su frívola inocencia, que fuera su imagen la que envejeciera y se corrompiera con el paso de los años mientras él permanecía intacto. Y así fue: a partir de entonces, Dorian Gray conservó no solo la lozanía y la hermosura propias de la juventud, sino el aspecto puro de los inocentes. Pero ¿a qué precio? El retrato de Dorian Gray es un logro insoslayable de la literatura universal, vertido aquí magníficamente por el escritor y traductor Alejandro Palomas. Asimismo, el presente volumen adiciona un espléndido estudio introductorio, firmado por el reputado investigador y autor Robert Mighall.Luis Antonio de Villena dijo...«Un libro lleno de fascinación y encanto, fácil y difícil a la vez, y cuyo único protagonista y tema esencial es la belleza. Una de las pasiones que hacen vivir y dan sentido y fuerza al mundo.»
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