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Literatura clásica
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Aquest mite ha estat objecte d'una evolució notable, inseparable de la qüestió del orígens de la civilització que el foc simbolitza. En essència el mite ateny a molts dels àmbits de les contingències dels humanes, i que vam de l'engany, l'absolutisme, la magnanimitat, la vergonya, la justícia social , la democràcia,, la humanitat, etc..Un mite que ha acaparat l'atenció dels intel·lectuals de tots els temps.. A la introducció dels nostre llibre s'han dóna amplia informació al respecte.
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Tres contes (Trois contes) és un conjunt format pels relats: “Un cor senzill”, “La llegenda de Sant Julià l’hospitalari” i “Herodies”, escrits entre els anys 1875 i 1877, quan Flaubert ja era un escriptor expert i el seu art havia arribat a les cotes més altes. Amb tot, Flaubert va iniciar la redacció de Tres Contes sumit en un intens desànim causat per circumstàncies històriques i personals, i enmig de seriosos dubtes sobre la seva capacitat literària. Les tres històries són molt diferents entre elles, tant per la seva ambientació com pels seus personatges Cada història està ambientada en una època diferent.
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Cantar de Mio Cid. Texto antiguo Ramón Menéndez Pidal. Prosificación moderna Alfonso Reyes. Prólogo Martín de Riquer. Edición Juan Carlos Conde. Colección Austral.
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Las dos obras traducidas en este libro han sido vistas con frecuencia como documentos de la Roma de sutiempo: a través de ellas podemos asomarnos directamente a la Roma de Augusto, a sus costumbres amorosas,a la vida privada, a la cultura, etc., pero no hay que olvidar que el texto ovidiano se construye tambiénsobre la literatura y en este sentido es un texto quehabla de metaliteratura. Por otro lado, a pesar de la relativa abundancia de pasajes de contenido sexual,prácticamente nunca, ni la intención ni el resultado, pueden ser calificados de obscenos.
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La Ilíada és el poema èpic més antic de la literaturagrega i l’,obra principal que va conformar laidentitat dels grecs com a poble. Al costat de l’,Odissea, ha influït decisivament, al llarg delssegles, en la cultura occidental. La ira d’,Aquil·leu contra Agamèmnon, els combats acarnissats entre aqueus i troians, la darrera trobada d’,Hèctor i Andròmaca, els enganys i les ingerències dels déus, la mort de Pàtrocle o la compassió del victoriósAquil·leu davant les súpliques del vell Príam són alguns dels episodis més impressionants i inoblidablesde la guerra de Troia que han acompanyat els lectors—,i els oients—, de totes les èpoques,i que trobareu en aquest volum gràcies a l’,esplèndida traducció de Montserrat Ros.
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Con Tucķdides comienza la historia polķtica y crķtica, una historia austera y analķtica en contraste con la perspectiva mįs amplia y coloreada de Heródoto.La Historia de la guerra del Peloponeso se convierte pronto en el paradigma del relato histórico que pretende narrar con precisión los sucesos de una guerra que sacudió el mundo griego y las conmociones polķticas del propio tiempo, y luego inferir sus causasy consecuencias en un plano profundo. La visión histórica de Tucķdides, su anįlisis y su reflexión son undocumento inolvidable, «clįsico» en el sentido mįs riguroso del término. Esta es la tercera entrega de las cuatro que constituyen esta cuidada versión de su obra, que incluye la paz de Nicias y su célebre relatode la desastrosa expedición a Sicilia.Publicado originalmente en la BCG con el nśmero 164, este volumen presenta la traducción de los volśmenes V-VI dela Historia de la guerra del Peloponeso, realizada por Juan José Torres Esbarranch.
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Transformada y utilizada durante siglos en el artey la literatura, condenada en el pasado por su inasible libertad y su poderosa feminidad, objeto siemprede una mirada fascinada, en el siglo XIX, Cleopatra cristalizará el deseo de destruccióna manos de la mujer fatal junto al anhelo romántico por encontrar el ideal en el pasado legendario y el oriente exótico.
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Edición estuche con tres de las obras imprescindibles de Emilia Pardo Bazán: sus cuentos, Los pazos de Ulloa e Insolación. Cuentosen edición de Eva Acosta En una ocasión, Leopoldo Alas «Clarín» afirmó que Emilia Pardo Bazán era «uno de los españoles que más saben y mejor entienden lo que ven, piensan y sienten. Tratar con ella es aprender mucho». La crítica suele estar de acuerdo en afirmar que donde mejor se recoge su habilidad como escritora es, precisamente, en sus cuentos -valientes, modernos, de impecable factura-. Leer estas piezas supone una grata sorpresa. ___________________________Los pazos de Ulloaen edición de Marina Mayoral, catedrática de literatura española en la Universidad Complutense de Madrid Una de las obras más conocidas de Emilia Pardo Bazán, una culminación de su peculiar concepción del naturalismo. El texto es un gran fresco rural donde recrea a su gusto el campo gallego, violento, sensual, lleno de contrastes sociales y culturales. Novela de aprendizaje, plasma a la perfección el tránsito de la inocencia a la desencantada madurez. ___________________________ Insolaciónen edición de Eva Acosta Cuenta la relación que entablan en la madrileña feria de San Isidro Asís Taboada, una viuda de 32 años, y Diego Pacheco, un joven y apuesto gaditano. La historia comienza en retrospectiva, cuando la protagonista despierta con resaca y empieza a recordar los acontecimientos del día anterior, pero el fluir de su conciencia pronto se combina con el drama para abordar un amor que no ignora la ley del deseo. Considerada escabrosa en su momento, la obra recibió críticas moralizantes de sus contemporáneos. En la actualidad, sin embargo, se reivindican sus grandes cualidades literarias, así como la denuncia que hizo la autora del doble rasero aplicado a hombres y mujeres en materia de moral sexual. ___________________________La crítica ha dicho:«El genio literario de doña Emilia es atemporal y sus libros, los temas que trató, son hoy tan actuales como entonces e incluso oportunos.»Inés Martín Rodrigo, ABCultural «Pardo Bazán [...] fue una escritora capaz de pensar sobre la insania que produce el deseo reprimido en las mujeres y hablar abiertamente de ello.»Isabel Burdiel «Ponía a hombre y mujer en plano de igualdad y denunciaba, con irónica sutileza, la paradoja de la doble moral sexual de su época: actos idénticos provocaban reacciones opuestas, y sociedad y religión los medían con distinto rasero.»Eva Acosta «Para que luego digan que lo esencial es la obra y que la vida no importa. En el caso de Emilia Pardo Bazán, no puede entenderse una cosa sin otra porque su voluntad empecinada por vivir a su aire y la entrega a la literatura fueron fruto del mismo carácter apasionado. Lo que más me admira de esta grandísima intelectual fue la magnanimidad con la que trató sus propias contradicciones. No parecía sufrir por ellas, se las permitía. [...] Una mujer fascinante [...] de valerosos pensamientos.»Elvira Lindo, El País
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Marco Aurelio gobernó el Imperio romano entre los años 161 y 180 d. C. A lo largo de su vida tuvo que enfrentarse a muchas dificultades, tanto por su condición de emperador como en lo personal, y las encaró con paciencia, templanza y pragmatismo. Su filosofía está recogida en estas Meditaciones, consideradas una de las obras más representativas del estoicismo. En ellas desarrolla un manual de sabiduría práctica sobre cómo afrontar los desafíos y lograr la felicidad. Una guía para todos los aspectos de la vida que ha sido una obra de referencia en el mundo de la psicología y la autoayuda, y libro de cabecera de muchos grandes líderes, empresarios y políticos a lo largo de la historia. Una obra profunda pero accesible, considerada el libro de los libros, y tan vigente hoy en día como en la época en que fue escrita.
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Escrita a partir de 1460 i publicada per primera vegada el 1490, Tirant lo Blanc de Joanot Martorell és una novel·la cavalleresca que narra les aventures d'armes i d'amor del seu protagonista, Tirant, al servei d'un bell ideal: alliberar l'Imperi Grec, Constantinoble, del setge dels turcs. Qualificada encertadament per Vargas Llosa de novela total (alhora de cavalleria, cortesana, militar, eròtica i, en cert sentit, psicològica), la seva versemblança l'allunya de les novel·les de cavalleria de l'Edat Mitjana, i la seva trama, variada i rica en registres (des del to greu fins a l'humor, des de la crueltat fins al sensualisme), la fan una lectura plaent i divertida, que ha resistit el pas del temps. És, no res menys, una de les millors novel·les europees del moment i de tots els temps. Aquesta edició recull tots els capítols del Tirant lo Blanc que el Disseny Curricular de Batxillerat estableix com a lectura obligatòria de la Literatura Catalana de modalitat. El llibre va precedit per una extensa introducció a la vida i l'època de Joanot Martorell, així com a l'argument, les característiques tècniques, estilístiques i lingüístiques de la novel·la. Aquesta introducció es complementa amb la bibliografia més important sobre l'obra. Finalment, per facilitar-ne la lectura i el comentari, s'ofereix als joves lectors i estudiants un glossari de termes, altres textos afins o complementaris, un comentari que pot servir de model, i un seguit de propostes de treball per analitzar i aprofundir els aspectes més rellevants del text.
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Dionís, amb aparença mortal, arriba a Tebes per instituir-hi el seu culte, però Penteu, el jove rei de la ciutat, s'hi oposa amb un capteniment despòtic: captura algunes bacants del seguici dionisíac i empresona el déu, malgrat els advertiments que li fan sobre els beneficis que Dionís atorga als humans. Tanmateix, 'encegament i 'arrogància sempre sucumbeixen al poder insondable de la natura, com podeu llegir en un dels desenllaços més colpidors que ens ha donat la literatura grega antiga. Les bacants és una tragèdia gairebé inexhaurible, no ens deixa mai indiferents, perquè, a part de la seva bellesa intrínseca, potser desvetlla les contradiccions no resoltes que sempre romanen dins nostre.
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La Odisea relata el accidentado y largo viaje de regreso de Odiseo (o Ulises), uno de los héroes aqueos de la guerra de Troya, hasta su patria, Ítaca. Episodios como el del encuentro con los Cíclopes y Polifemo, con las Sirenas, con la maga Circe o la ninfa Calipso, el descenso del héroe al inframundo o el paso entre Escila y Caribdis, así como la venganza que Odiseo lleva a cabo sobre los pretendientes de su mujer, Penélope, son sólo algunas de las semillas que han fecundado sin cesar, desde su confección, la imaginación de los hombres.Atribuidas convencionalmente a Homero, la Odisea y la Ilíada son una de las piedras angulares de la cultura occidental. La Odisea ha sido desde siempre una mina inagotable de motivos e imágenes para escritores y artistas, la presente versión en prosa de la obra, a cargo de Carlos García Gual, ofrece al lector una aproximación a la obra en una prosa de tersura y elegancia extraordinarias.
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Recopilación de historias inspiradas por la tradición oral, cuya relevancia fue curiosamente marginal dentro del contexto de la literatura árabe medieval. No obstante, a ella le debemos la fascinación por lo oriental que surgió a partir del siglo XVIII gracias a estudiosos como Antoine Galland, el autor de la primera traducción al francés, o a exploradores como Richard Francis Burton, que la tradujo al inglés respetando el alto contenido erótico de la obra. Las mil y una noches se escribió como lo que ahora llamaríamos literatura popular, y todo ello se percibe en una falta absoluta de prejuicios a la hora de narrar, lo que redunda en una recopilación de historias vivas y perdurables que han arraigado en lo más profundo de nuestro imaginario colectivo.
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Aquest volum presenta a, el poema nacional romà i unade les obres més influents i significatives de la literatura llatina, que explica la història d’Eneas, l’heroi que fuig de Troia i acaba sent el fundador mític de Lavínium. En aquests primers sis llibres, s’explica el viatge d’Eneas des de Troia fins a la península itàlica, en què la figura de Dido té una centralitat indiscutible. El volum presenta el text original ila traducció, convenientment anotada, així com un pròleg de Josep Lluís Vidal, llatinista i catedràtic deFilologia Llatina de la Universitat de Barcelona.
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Salvando toda la doctrina socrático-platónica sobre el deber, el alma y su inmortalidad, que aparece de modo especial en Critón y Fedón, en las obras que recoge el presente volumen Platón deja de lado la vida del maestro para centrarse en un momento común: su muerte. Los tres siguen un ritmo ascendente centrado en los últimos días de la existencia de Sócrates: juicio y condena en Apología, prisión en Critón y fin de ésta y muerte en Fedón. Y si en la primera hay una aceptación de la ley impuesta, en la segunda el lector encontrará una defensa de las restantes leyes, y en la tercera, su cumplimiento hasta el fin.
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Este libro defiende que el propósito moral -esto es, mejorar la vida d e los jóvenes- es fundamental para la reforma, pero que no es tan sencillo como puede parecer. Al plantear el tema del propósito moral y del cambio complejo, se abre la 'caja negra' acerca de cómo las culturas colaborativas funcionan realmente y qué se necesita para crearlas y sostenerlas. El autor presenta el conflicto, la diversidad y la resistencia como algo en potencia positivo, como fuerzas absolutamente necesarias para el éxito, además de profundizar en el papel del conocimiento dentro y fuera de las organizaciones educativas. Por último, plantea el problema de la transferibilidad, por qué no se aprovechan las buenas ideas de los demás y cómo se deben reestructurar las estrategias para posibilitar los cambios a mayor escala.
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Amb aquest nou volum, la Bernat Metge continua el projecte d'edició de les obres completes d'Eurípides, el més jove dels tres grans poetes tràgics grecs, i ho fa amb la traducció i edició bilingüe de dues noves tragèdies. Les troianes gira al voltant del desenllaç funest de la Guerra de Troia i del comportament despietat dels grecs, que no dubten a sacrificar innocents. Ifigenia entre els taures, a partir del retrobament de la protagonista amb el seu germà Orestes, explora el contrast entre els grecs i els bàrbars. En conjunt, el volum mostra la subtilesa amb què Eurípides analitza la noció d'estranger i el fanatisme que desencadenen les guerres. Dues tragèdies d'Eurípides sobre la relació amb els estrangers
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Con las tragedias de Sófocles (siglo v a. C.),podría decirse que el teatro alcanza su plena consolidación como género literario en el sentido moderno del término. Por un lado, se introduce una serie de innovaciones formales que darán a la pieza teatral un perfil escénico en buena medida definitivo. Y, por otro lado, eso está al servicio de intereses de fondo más importantes: Sófocles plasma la problemática del individuo aislado, representado en el héroe trágico quese caracteriza por una grandeza extraordinaria, unasoledad doliente y una impotencia trágica ante fuerzas superiores. Además, es un excelente testigo de lasinquietudes ideológicas de la apasionante época que le tocó vivir y que fue fundamental en la evolución intelectual de Occidente. Publicado originalmente en laBCG con el número 40, este volumen presenta la traducción De las siete Tragedias de Sófocles que se conservan íntegras realizada por Assela Alamillo. Carmen Morenilla (Universidad de Valencia) ha redactado una nueva introducción para esta edición.
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Después de casar a media docena de sobrinas con caballeros de gran fortuna, la señora Stanhope quiere asegurarle el mejor futuro a la última de ellas, Belinda, y nadie más adecuado para introducirla en la alta sociedad que su amiga lady Delacour, la mujer más frívola e influyente de todo Londres. De su mano, la joven se sumerge en un mundo deslumbrante, en el que brilla con luz propia el encantador Clarence Hervey, aunque las fiestas y los devaneos ocultan secretos y tragedias, y las amistades más deslumbrantes esconden intereses ocultos.
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El Uibre d'amic e amat és un del textos místics més importants de la literatura europea. És, així mateix, l'obra més coneguda de Ramon Llull. S'hi relata el procés d'unió entre el fidel cristià i Déu. La naturalesa superior d'aquesta unió fa que els homes
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La contradictòria vida de Ramon BaltarLa família Baltar posseeix un sorprenent patrimoni cultural i humà. Atret per l'insòlit perfil d'alguns dels seus membres, Suso de Toro emprèn una recerca per intentar reconstruir la història d'aquesta família burgesa de Santiago de Compostel·la. En el centre de la narració, Ramon Baltar, un cirurgià eminent que, tot i ser un «element incòmode» per a la dictadura, va aconseguir mantenir un cert estatus en la societat de l'època. A partir del material aplegat gràcies a un intens treball de documentació, i amb una prosa digressiva de lectura addictiva, l'autor escriu una novel·la riu, un híbrid fascinant entre novel·la històrica i psicològica, una història molt local —i, precisament per això, al mateix temps universal— que travessa tot el segle XX gallec, espanyol i europeu. Però Un senyor elegant és, sobretot, una novel·la d'investigació: la persecució d'una figura desconeguda, la d'en Ramon Baltar, que comença insinuant-se tímidament, quasi per casualitat, en la vida de l'escriptor, i que va agafant cos i profunditat amb cada línia, amb cada paràgraf, amb cada pàgina, fins a descobrir-nos un personatge compromès amb el seu temps, amb el poble i amb el país. Home d'una gran dimensió ètica, el doctor Baltar ens recorda, des de la penombra d'un retrat imperfecte, que més enllà de l'acceptació de la desfeta i de la pura supervivència dels vençuts, també hi va haver resistència i dissidència.
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Nova edició de Curial i Güelfa, en nou format d'un sol volum pensat com a novel·la per gau-dir de la lectura. L'edició es completa amb un epíleg completament nou de l'editora i medieva-lista Raquel Parera en què destaca la importància de les figures femenines dins l'obra. Curial i Güelfa és una novel·la escrita a mitjan segle xv per un autor del qual desconeixem el nom. L'obra narra les aventures cavalleresques i sentimentals de Curial, nascut en una família humil del nord d'Itàlia, que de ben jove se'n va a la cort del marquès de Montferrat. Allà coneix la jove vídua Güelfa, senyora de Milà, que esdevindrà la seva protectora i enamorada. La valentia i habilitat de Curial el converteixen aviat en un cavaller victoriós, sempre al servei de la justícia, que lluitarà al costat del rei Pere II el Gran, i serà honorat per l'emperador d'Alemanya i pel rei de França. Els èxits, però, aniran acompanyats de temptacions amoroses que faran trontollar la relació amb la Güelfa.
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El Libro de la Almohada es el diario de una cortesana del Japón del siglo X. Inteligente, cultivada, un poco cínica, nos habla también de nuestras emociones presentes. La autora, Sei Shônagon, aparece como la mujer que demuestra su superioridad intelectual ante cualquiera que se le aventurara en una conversación, dentro del marco de una sociedad donde hombres y mujeres compartían cierta camaradería. Una mujer de mundo, inteligente, un poco cínica, siempre presente con sus gustos y predilecciones.
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Máximo representante del estoicismo romano, Lucio Anneo Séneca (4 a. C. 65 d. C) es una figura esencial en el devenir filosófico de la época imperial. Su obra conservada, centrada sobre todo en aspectos morales, está compuesta generalmente por textos breves, elegantes y directos en los que inculcó una filosofía que invita a sobrellevar la vida sin temor.Esta cuidada edición anotada reúne sus textos más célebres: las compilaciones Consolaciones y Diálogos y las crepusculares Epístolas morales a Lucilio, que forman un conjunto vivido de reflexiones y de consejos, los cuales nunca dejan indiferente ni a la razón del entendimiento ni a las razones de los sentimientos.
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No hay, probablemente, en toda la literatura occidental una obra más rica en motivos que la Odisea, compuesta a finales del siglo viii a. C. por un gran poeta que llamamos Homero. Aunque compuesto en hexámetros y según las técnicas tradicion
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Tito Macio Plauto (mediados del siglo III - h. 184 a. n. e.) es uno de los autores teatrales más importantes de la Antigüedad. Nacido en Sársina, en la región de Umbría, a pesar de su notoriedad, poco se sabe de su vida. Lo que sí es seguro es que, como autor de comedias, supo conectar con el gran público y cosechó un enorme éxito popular que ningún otro autor griego o romano posterior alcanzó. No es de extrañar que fuese imitado hasta la saciedad y que incluso Molière y Shakespeare buscaran inspiración en sus obras. La comedia de la olla, uno de sus títulos más conocidos, basa su comicidad en el carácter de Euclión, un viejo que de la noche a la mañana se hace rico gracias al hallazgo de una olla de oro. Su actitud neurótica y ridícula le sirve al autor latino para mostrar los aspectos más negativos que la avaricia acarrea y convirtió a su personaje en el estereotipo de tacaño, muy reconocible en la sociedad romana. «Los personajes de Plauto hablan como el pueblo romano de su tiempo, y hablan sin parar, con una verborrea maravillosa, llena de color, de matices, de refranes, de expresiones callejeras no raramente ordinarias y soeces». MARTÍN DE RIQUER
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Llibre de meravelles vol. III, de Ramon Llull (9788472262195).El Llibre de meravelles de Ramon Llull és, juntament amb el Llibre d'Evast e Blaquerna, l'obra narrativa més important del savi mallorquí. Escrit en forma de novel·la didàctica, representa l'intent més reeixit de Llull de posar a l'abast del públic laic tot el saber del segle XIII passat pel sedàs del seu pensament, un dels més influents i originals de l'Europa medieval. Amb la finalitat de fer arribar el seu missatge de reforma espiritual i conversió dels infidels a un públic majoritari, Llull recorre a tots els recursos al seu abast, des d'escriure en català (una llengua vulgar) fins a fer servir elements de la literatura que triomfava entre els seus contemporani (com l'estructura narrativa de les novel·les d'aventures i viatges). És per això que construeix la narració seguint les passes de Fèlix, un pelegrí curiós que recorre el món observant i meravellant-se de la bellesa i perfecció de totes les coses, que són obra de la creació divina, i del comportament dels homes, que semblen haver-ho oblidat. Els viatges d'aquest pelegrí curiós el porten a observar tots els elements que conformen l'univers des de la perspectiva medieval (Déu, àngels, cel, elements, plantes, metalls, bèsties, home, paradís i infern), cadascun dels quals es correspon amb una de les parts del llibre. Entre elles es compta el Llibre de les bèsties, la part més coneguda del llibre, una faula protagonitzada per animals que retrata l'aspecte més fosc de la política i que ha gaudit de certa difusió al marge de l'obra. El Llibre de meravelles és, doncs, una mena de novel·la enciclopèdica que conté tot el saber medieval i que es construeix a partir de breus relats farcits d'exemples o semblances, una tècnica pròpia de les arts de predicació que permet a Llull de fer arribar un missatge complex a un públic ampli. Aquest mecanisme, tan característic del Llibre de meravelles, ha captivat generacions de lectors fins als nostres dies. El Llibre de meravelles, concebut per Ramon Llull precisament per difondre les seves idees a un públic ampli i editat curosament per Salvador Galmés, és sens cap mena de dubte una de les maneres més amenes i divertides de conèixer la visió del món del pensador d'àmbit català més important de tots els temps.
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Llibre de meravelles. Volum 1. Llibres I-VII
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El Llibre de contemplació en Déu (ca. 1271-1273) és la primera gran obra que va escriure Ramon Llull després de la seva conversió. Es tracta d’un llibre de proporcions colossals, que conté tot el que serà la producció lul·liana posterior, formulat com un vast himne de lloança adreçat a Déu en primera persona, un jo anònim hi contempla totes les realitats espirituals i materials, humanes i divines, morals i socials. És la primera mostra de la “nova literatura” que planteja Ramon, desenvolupada amb una prosa poètica, dúctil i sòlidament construïda. La present edició és la primera que té en compte tota la tradició manuscrita catalana i la primera que es basa en el còdex lul·lià princeps (1280), conservat a la Biblioteca Ambrosiana de Milà, un dels més antics de tota la literatura catalana. Reprodueix la primera versió del Llibre de contemplació, prèvia a la revisió que Llull en va fer en la traducció llatina de l’obra.
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Els núvols és una sàtira sobre els canvis introduïts en els principis educatius vigents a l'Atenes del segle V aC. Estrepsíades, un pagès ja vell, s'ha casat amb una dona de ciutat, procedent d'una bona família. Fidípides, el seu fill, malcriat per la mare des de petit, s'ha afeccionat als cavalls i ha arruïnat el pare que és perseguit pels seus creditors. Després d'una nit d'insomni, Estrepsíades idea un magnífic pla: portarà el seu fill a l'escola dels sofistes, regentada per Sòcrates, on aprendrà l'art de convèncer amb la paraula. Però el noi es nega a anar-hi i és el vell en persona qui, assetjat pels creditors, decideix acudir al «pensatori». L'aprenentatge, però, resulta un fracàs, ja que Estrepsíades és incapaç d'assimilar res i l'únic que aconsegueix és desesperar Sòcrates amb les seves ximpleries. Una sàtira enginyosa del nou model d'educació que els sofistes anaven introduint en la societat atenesa de l'època i que tanta por devia fer als defensors dels valors tradicionals, perquè els mètodes sofístics ho posaven tot en qüestió: la moral, la virtut, la justícia, la veritat,...
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Aquest volum conté dos poemes elegíacs d'Ovidi, Remeis de l'amor i Cosmètics per a la cara.
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El segon volum i últim volum dels Diàlegs de Gregori el Gran conté el tercer i quart llibre d'aquesta obra.
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El proyecto de publicar la obra completa de Platón según la ordenación cronológica que en líneas generales se ha consensuado para sus diálogos se inicia en este volumen con sus obras de juventud: Apología de Sócrates, Critón, Eutifrón, Hipias Menor, Hipias Mayor, Ion, Lisis, Cármides, Laques y Protágoras. Escritos hacia el final de la vida de Sócrates, cuando Platón decidió optar por el ejercicio de la filosofía por encima de la política, estos textos son los que más se acercan temática y estilísticamente al pensamiento de su maestro, otro de los grandes nombres de la filosofía griega y, por ende, occidental. Publicado originalmente en la BCG con el número 37, este volumen ofrece traducciones castellanas de los siguientes diálogos platónicos: Apología de Sócrates, Critón, Eutifrón, Hipias Menor e Hipias Mayor (realizadas por Julio Calonge Ruiz), Ion, Lisis y Cármides (a cargo de Emilio Lledó Íñigo), Laques y Protágoras (firmadas por Carlos García Gual). La introducción original ha sido revisada y corregida por su autor, Emilio Lledó Íñigo (Real Academia Española).
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Memoria y concepción filosófica del universo de todo un pueblo, el finlandés, el Kalevala es a la vez una de las más grandes epopeyas de Europa. Compuesta por Elias Lönnrot a partir del disperso repertorio de cantos populares, transmitidos de generación en generación por bardos carelianos, su minucioso trabajo de recuperación y reelaboración de los cantos alumbró por fin una obra única y coherente, suma del folclore de Finlandia y de su pasado mítico. La leyenda, la fábula y la balada aparecen en ella perfectamente entrelazadas, creando un mundo a caballo entre la realidad y la magia, poblado no por héroes en sentido estricto, sino por hombres que, si bien destacan por sus atributos casi divinos, actúan movidos por pasiones humanas. La presente edición responde a la definitiva de la obra, publicada en 1849.Prólogo de Agustín García Calvo
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Una autèntica obra mestra de la narrativa curta contemporània.La vetllada nadalenca a casa de les senyoretes Morkan és l'esdeveniment anual per excel·lència. La llar s'omple de riures, música i ball per al gaudi de convidats i amfitriones. Però també del sord silenci dels que ja no hi són. La memòria dels que se n'han anat portarà els personatges d'aquesta història a recórrer camins que s'havien oblidat. El lector, de la mà de Gabriel Conroy, perdut en el reflex de la nit blanca dublinesa, assistirà a una epifania, ja inmortal en els annals de la literatura, que anticipa les tècniques renovadores que va emprar Joyce a Retrat de l'artista adolescent i en Ulisses.
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La guerra que serveix per entendre totes les guerresDesprés de l'heroica victòria grega contra els perses, el món grec, amb Atenes al capdavant, va viure un període d'apogeu i de renaixement cultural incomparables. Tanmateix, la por davant de la pulsió imperialista i expansionista del poder atenès va fer que ciutats com Esparta, Corint i Tebes s'aliessin per oposar-s'hi. La Història de la guerra del Peloponès de Tucídides retrata de manera brillant un conflicte que va marcar per sempre la història del món antic, un retrat vibrant que ens permet conèixer de primera mà les tensions entre el poder democràtic i el règim oligàrquic, entre l'expansió imperialista i la voluntat d'independència, que marcaven aquell moment i que ens continuen ressonant ben vives encara avui. Una obra que ha influït generacions d'historiadors i que no et pots deixar perdre.
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