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Libros de literatura clásica
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Sir Philip Ramon, el ministre d'Afers Exteriors d'Anglaterra, és un home acostumat a sortir-se amb la seva. Tot canvia quan el seu projecte de llei per extradir presoners polítics entra en conflicte amb els interessos dels Quatre Homes Justos, un grup que actua al marge de la llei per castigar els poderosos corromputs pel sistema. El missatge és clar: si Ramon no atura el projecte abans d'una data determinada, el mataran. Els Quatre Homes Justos és el primer títol d'una sèrie protagonitzada pel grup homònim, pionera de la novel·la d'espies en una Europa de principis del segle xx marcada per les intrigues polítiques i el terrorisme. El llibre va ser un èxit de vendes gràcies a l'original estratègia publicitària de l'autor, que va prometre una recompensa a qui aconseguís desxifrar el misteri final. Presentem al lector la primera part de la novel·la, on els protagonistes actuen a contrarellotge per frenar un projecte de llei, exemple paradigmàtic de suspens
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InterZona compila en esta edición las cuarenta epifanías de James Joyce, que han sobrevivido hasta nuestro tiempo. Definidas por Joyce en la voz del protagonista de Stephen el héroe como “una súbita manifestación espiritual, ya sea en la vulgaridad del habla o del gesto o en una fase memorable de la mente en sí”. Las epifanías constituyen para él “los momentos más delicados y evanescentes”, y corresponde al hombre de letras registrarlas “con extremo cuidado”.Esta edición bilingüe, prologada magistralmente por Carlos Gamerro y con traducción de Marcelo Zabaloy, nos introduce a estos momentos epifánicos, a las pequeñas revelaciones en las que Joyce repentinamente “vio” al otro, a la situación en la que estaba o a sí mismo inundados en un sentido que hasta entonces le era insospechado.
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Tirant lo Blanc es una de las grandes novelas de la literatura medieval y uno de los títulos que abre el camino de la modernidad literaria en Europa. Para Mario Vargas Llosa, el autor «es el primero de esa estirpe de suplantadores de Dios -Fielding, Balzac, Dickens, Flaubert, Tolstoi, Joyce, Faulkner- que pretenden crear en sus novelas una realidad el más remoto caso de novelista todopoderoso, desinteresado». Escrita por Joanot Martorell, con la colaboración de Martí Joan de Galba, y publicada en 1490, pronto se tradujo al castellano (Tirante el Blanco) y al italiano. En ella se relata cómo Tirant (Tirante), tras permanecer un tiempo en Inglaterra, donde se adiestra como caballero, regresa a Bretaña. Acompañado del hijo del rey de Francia, decide contrarrestar el asedio que sufre la isla de Rodas de los genoveses y del sultán de El Cairo. Tirant vence también a los turcos, que han invadido Constantinopla, domina el norte de África y Persia, se casa con Carmesina, hija del emperador, y es nombrado César del Imperio. Muere cuando regresa a Constantinopla después de una de sus empresas. Martorell plasmaba así el deseo arraigado en todos los pueblos cristianos de su tiempo de liberar Constantinopla del poder de los turcos.En la obra se alternan los episodios sentimentales con los guerreros, los pasajes narrativos con los doctrinales y reflexivos, y el estilo solemne con el coloquial. Un lugar destacado lo ocupan el humor, la ironía, las escenas jocosas y la desenvoltura, que a veces raya en la lascivia con que se narran los amores de los protagonistas y de otros personajes de la corte. Todo lo que ocurre en ella entra en el terreno de lo verosímil y creíble, lo que llevó a Cervantes a escribir en el Quijote: «Por su estilo, es éste el mejor libro del mundo».La traducción de J. F. Vidal Jové fue la primera que se publicó en castellano desde 1511.
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La presente edición recoge todas las obras de Hesíodo y las que la tradición le ha atribuido, e incluye, a modo de apéndice, el Certamen de Homero y Hesíodo. En resumen, todo Hesíodo en una edición bilingüe por primera vez en español. La traducción, en versión rítmica, pretende recoger, con la mayor precisión semántica posible, no sólo el pensamiento del original, sino también algo de su sensibilidad sonora, sin dejar por ello de proporcionar una lectura fácil y agradable. El libro comienza con una introducción general sobre la vida y la obra de Hesíodo, así como un análisis de las circunstancias históricas y culturales de la Grecia en que vivió el poeta y que influyeron en su pensamiento y en la composición de sus poemas. Asimismo, todas las obras del Corpus hesiodeum van precedidas de una introducción y un comentario en los que se analizan los diferentes problemas de composición, interpretación y autoría, así como las correspondientes aclaraciones de puntos oscuros a fin de ayudar en la lectura, y, como complemento de estos estudios preliminares, todos los poemas llevan además abundantes notas aclaratorias sobre cuestiones textuales, léxicas, mitológicas y bibliográficas. La edición se cierra con un índice de nombres propios y otro de fuentes.
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Una mirada curiosa que en un instante imperceptible se transforma en furtiva. Acercarse, casi hasta rozarse, iniciar una conversación que despierte el interés y quedar de nuevo. Arreglarse para seducir y despertar el deseo, después, el tacto de la piel y, tras él, el abrazo, y de seguido el beso para, al final, dar rienda suelta a la lujuria. Narrando historias donde el amor conmueve los cuerpos y desata otras pasiones –desde el triángulo amoroso de Agamenón, Helena y Paris, pasando por los arrebatos sexuales de Júpiter, hasta los desencuentros entre Jasón y Medea–, el poeta Ovidio, maestro de la seducción, nos desvela cómo se vivía el amor en la Antigüedad.Autor cumbre de la literatura latina y referencia clásica en todo lo que al amor y el erotismo se refiere, en estas inmortales páginas nos ha legado Ovidio una serie de estrategias para enamorarnos y conquistar, de consejos para que cuidemos y demos placer al ser amado, y de recomendaciones para que olvidemos el desamor y busquemos al próximo amante.La presente edición conmemorativa de Arte de amar, Remedios contra el amor y Cosméticos para el rostro femenino cuenta con las magníficas ilustraciones de Diego Mallo y un esclarecedor prólogo de Emilio del Río.
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A Julián, un jove sacerdot, se li encarrega cuidar-se del marquès d'Ulloa, don Pedro, i de les seves propietats. Però aviat descobrirà que, en aquella casa, Primitivo, el criat, té més poder que el mateix marquès, gràcies a les seves intimidacions i amenaces.Julián intenta administrar la casa i convèncer el marquès que se centri en les seves obliga-cions: controlar les seves terres i casar-se, i, d'aquesta manera, tenir un hereu. Però Primitivo no renunciarà amb tanta facilitat al poder... Els pazos d'Ulloa retrata la vida rural de la Galícia del segle XIX. És una història on l'avarícia condueix a l'engany, la traïció i la mort.
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El volumen 5 de la BCRAE presenta la obra más conocida de Don Juan Manuel, El conde Lucanor (1335), colección de cincuenta ejemplos, tres colecciones de proverbios progresivamente más complejos y un tratado de doctrina cristiana. La unidad de esta obra se debe, por un lado, a su propósito didáctico, de educación de los nobles de su tiempo, y por otro a la constante presencia de dos interlocutores, el conde Lucanor y su ayo Patronio, quien aconseja, a través de los distintos procedimientos didácticos a su disposición, el saber teórico y práctico que necesitaba reunir un aristócrata de su tiempo, y con él cualquier lector u oyente del libro. La perduración de esta obra como clásico de la literatura medieval se empezó a forjar ya en el siglo XVI y le ha valido, por la frescura de los enxienplos (tomados de repertorios latinos y árabes en boga en su tiempo), por la habilidad argumentativa, que coloca la anécdota en un plano superior, de orden moral, así como por ciertos juegos de lógica y de perspectiva, un elogio sostenido que llega hasta Jorge Luis Borges.
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Nova edició de l'emblemàtica novel·la d'Albert Camus, premi Nobel de literatura, traduïda per Joan Fuster.Meursault és l'home indiferent, que viu al marge de la vida, deixant-se portar. La rutina es perpetua maquinalment de dilluns a dissabte. Fins que torna a ser diumenge i aleshores potser et demanen per casar-te i no saps si vols, o bé et trobes una pistola a les mans, el sol t'encega i el gallet cedeix suaument... L'estrany, publicat el 1942, ja conté les qüestions que són leitmotiv de l'obra novel·lística i assagística d'Albert Camus, per la qual va ser guardonat amb el premi Nobel el 1957. Amb el temps, a més, aquesta novel·la, de la qual s'han venut més de nou milions d'exemplars només a França, ha esdevingut la seva obra més coneguda i llegida. Aquesta edició reprodueix la traducció de Joan Fuster, revisada, i inclou un pròleg d'Enric Sòria i del mateix Fuster.
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El emperador y filósofo romano Marco Aurelio destacó por su serenidad, su modestia y su búsqueda de la verdad, a la vez que fue un césar brillante en el campo de batalla. Solo escribió una obra: Meditaciones, uno de los mejores libros de filosofía y ética de la historia. Un compendio de sabiduría y reflexión para afrontar los tiempos adversos. Sus principios estoicos siguen estando vigentes en la actualidad: cómo mantener la integridad, cómo ser tolerante, cómo conservar la calma, cómo vivir en armonía el presente, actuando sobre lo que depende de uno y aceptando lo que no. En definitiva, una obra maestra para comprender mejor nuestra alma
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Cuando los niños japoneses miran la luna llena, ven dibujada en ella una liebre. Sin embargo, pocos conocen la fábula budista que cuenta que esa liebre es una reencarnación de Buda y que Sakka, el rey de los dioses, la dibujó allí como eterno homenaje a su sabiduría. De un modo similar a lo que ocurre en Occidente con las fábulas de Esopo, que conocemos desde niños sin saber gran cosa del escritor griego, esta fábula y muchas otras, llamadas jataka, nacieron hace milenios en la India y se transmitieron de forma oral por toda Asia a la vez que el budismo. En ellas se narran las vidas anteriores del príncipe Siddhattha, de reencarnación en reencarnación, hasta convertirse en Buda.
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Los " lais" de María de Francia son doce bellísimas historias de amor que iniciaron un orden nuevo en la literatura, un espacio feminizado que trastocó para siempre la tradición de la épica imperante en el siglo XII. En estos delicados relat
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Els tres relats aplegats en aquest volum són dels any
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Dante Alighieri (1265-1321), padre de la lengua italiana, invirtió doce años de su vida en escribir la Divina Comedia. Dos hechos biográficos -la muerte de su amada Beatriz y el exilio de su ciudad, Florencia- le sumieron en un estado de incertidumbre y desilusión que sólo logró superar a través de una poesía universalizante que dejó a las generaciones venideras una obra plena de belleza e inmortalidad, base de la literatura alegórica medieval. En la Divina Comedia Dante pretende decir lo que nunca ha sido dicho de mujer alguna: la exaltación del triunfo celestial de la amada, la expresión de un amor que transciende las dimensiones físicas de este mundo y se convierte en pura espiritualidad. El resultado final es un fantástico viajes hacia la redención que abarca todo el argumento existencial, desde la creación del hombre hasta su destino final, la divinidad. Angel Chiclana, de la Universidad Complutense, ofrece en su edición una auténtica guía de lectura, adaptando nuestra sensibilidad moderna a la ideología y la estética medievales y familiarizándonos con los personajes, acontecimientos, instituciones, fuentes literarias y el complejo teológico y filosófico del autor de esta obra cumbre de la literatura universal.
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Las mil y unas nochesáno sólo es un mosaico que contiene cuentos de los distintos pueblos que en un momento u otro los acogieron, sino que también es un mosaico de las diversas morales de los mismos. Y así, al lado de cuentos piadosos y de fábulas didácticas, se encuentran historias de tono subido, incluso de bestialismo y homosexualidad. Son, por tanto, un verdadero cajón de sastre, tanto en su temática como en su temática como en su actitud moral.
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Las Cartas de Abelardo y Eloísa ofrecen la rara oportunidad de asomarse sin intermediarios no sólo a la célebre y azarosa relación vivida entre el prestigioso profesor de París y su brillante alumna, sino también a la sociedad y cultura de uno de los momentos decisivos de la Edad Media, aquel que vio la formación de la escolástica y el alumbramiento de las universidades. El presente volumen, traducido y preparado por Pedro R. Santidrián y Manuela Astruga, ofrece las ocho cartas que integran esta correspondencia -la famosa Historia Calamitatum, cuatro cartas «personales» y las tres cartas «de dirección» en que Eloísa solicita (y Abelardo proporciona) un tratado o regla para las monjas del Paráclito-, además de un conjunto de textos complementarios que ilustran los últimos años del maestro y la relación apasionada de un profesor y su alumna lanzados «hacia la aventura suprema del saber».
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De los escritores latinos, el comediógrafo Plauto (ca. 254-184 a. C.) es el más antiguo cuya obra completa se nos ha conservado. El presente volumen reúne tres de sus comedias más afortunadas y con mayor repercusión en épocas posteriores. En «Los gemelos» se desarrollan magistralmente los enredos y confusiones a que da lugar el tema de la identidad de dos personajes. «El soldado fanfarrón» (Miles Gloriosus) destaca por el insuperable tratamiento teatral del protagonista, el engreído soldado Pirgopolinices. «Pséudolo» o «El trápala», posiblemente la mejor obra del autor, trata el tema de la separación y reencuentro de dos enamorados gracias a la intervención de un astuto esclavo, verdadero héroe de la obra. Traducción y notas de José Antonio Bellido y Antonio Ramírez de Verger
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París, 1847. Se subasta un libro, Manon Lescaut. Pero no es un libro cualquiera. En su interior, hay escrita una nota firmada por Armand Duval. Y en ella se esconde una historia de amor: la de Marguerite, una cortesana, y Armand, el hombre de quien se enamoró. Un amor intenso y lleno de obstáculos. Un amor de los que te cambian la vida. Un amor... un amor trágico.La dama de las camelias refleja la hipocresía de la alta sociedad parisina del siglo XIX, envuelta en una trágica historia de amor que no te dejará indiferente.
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Un estupendo estuche con los tres volúmenes deLa Divina Comedia, en una nueva edición y traducción de Jorge Gimeno.La DivinaComedia relata el viaje de Dante por el infierno,elpurgatorio y el paraíso, guiado por el poeta romanoVirgilio. Empieza por los círculos infernales, dondese encuentran con las almas en pena. Sin duda la sección del infierno es la más conocida por la intensidadde sus escenas y la descripción de los castigos,perotambién en el purgatorio encontramos imágenes memorables como una montaña rodeada de precipicios donde las almas deben consagrarse al bien para expiar susculpas. Por último, en la sección del paraíso Dantepresencia procesiones simbólicas y logra contemplar aBeatrice, trasunto de la divinidad. En última instancia, elasunto central no es solo el viaje del poeta,sino subúsqueda de la salvación.
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Ulysses by James Joyce tells of the diverse events which befall Leopold Bloom and Stephen Dedalus in Dublin on 16 June 1904, during which Bloom's voluptuous wife, Molly, commits adultery. Initially deemed obscene in England and the USA, this richly allusive novel, revolutionary in its Modernistic experimentalism, was hailed as a work of genius by W. B. Yeats, T. S. Eliot and Ernest Hemingway. Scandalously frank, wittily erudite, mercurially eloquent, resourcefully comic and generously humane, Ulysses offers the reader a life-changing experience.
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Obra que culmina la literatura medieval española y preludia el Renacimiento.Edición con notas explicativas y de vocabulario, introducción,apéndice y actividades.La Celestinaes una de las obras más complejas de toda nuestra literatura clásica. Su éxito inmediato produjo la sucesión ininterrumpida de ediciones y la pronta traducción a otras lenguas a principios del siglo XVI (italiano, alemán, francés). Se ha convertido en una genial aportación de la literatura española a la literatura universal, porque retrata pasiones humanas elementalesy no ha perdido nunca actualidad. Al margen del envoltorio lingüístico, al margen de los cambios en lo exterior, al margen incluso de la intención del autor,los seres humanos comprendemos a través de ella lo más íntimo de nuestras debilidades, que son las mismasque hace quinientos años.(Edición de José Antonio Torregrosa Díaz)
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El 1920, un jove Carles Riba va publicar dues tragèdies de Sòfo-cles en una traducció que representava un salt de gegant en la història de les versions catalanes de drames grecs.
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Una novela corta de uno de los escritores más destacados de la literatura universal, Fiódor Dostoievski, que ofrece a partir de esta magistral narración una lúcida y dolorida reflexión sobre las interioridades del carácter ruso, en cuyo fondo se deja entrever un indudable trasunto biográfico. Aleksei Ivanovich, un joven honrado y de carácter noble, es tutor de la familia del general ruso Zargoryansky, alojada en un hotel de la ciudad ficticia de Roulettenbourg. Está enamorado de la hijastra de este, Polina Aleksandrovna, aunque no se atreve a confesárselo, lo que lo lleva a vivir en una desesperada agonía mientras la joven se aprovecha de su sumisión. Entretanto, en un ambiente de compulsiones y vicios, una serie de personajes desarraigados y fatalistas en torno al protagonista se ven envueltos en tramas donde se entremezclan los dos grandes impulsos capaces de enajenar al ser humano, la pasión y el juego, y donde el azar tendrá un papel decisivo en el porvenir de cada uno.
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El segon volum de la Guerra de les Gàl·lies de Juli Cèsar conté els llibres quart, cinquè i sisè d'aquesta obra.
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Aquest volum presenta dues de les tragèdies més conegudes i llegides d'Eurípides, el més jove dels tràgics atenesos. Totes dues formen part d'un grup de tragèdies centrades principalment en la descripció de la passió amorosa, en el cas de Medea, assistim a la traïció de Jasó a Medea i a la terrible venjança de l'esposa repudiada, en el d'Hipòlit, assistim a les conseqüències de l'amor funest de Fedra pel seu fillastre. El volum presenta el text original i la traducció al català, convenientment anotada, d'aquests dos drames euripideus, així com un pròleg a càrrec de Montserrat Reig, professora i doctora en Filologia Grega.¿A quién va dirigido el libro Medea. Hipòlit?Este volumen, que presenta dos tragedias griegas clásicas, está dirigido a un público amplio interesado en la literatura clásica griega, la mitología y el teatro. Es especialmente adecuado para estudiantes de filología clásica, literatura griega, estudios clásicos o historia antigua, que encontrarán en él un texto original en griego antiguo junto con su traducción al catalán, convenientemente anotado. También resultará de interés para lectores con un conocimiento previo de la literatura clásica o aquellos que deseen adentrarse en la obra de Eurípides, uno de los tres grandes tragediógrafos griegos. La edición bilingüe facilita la comprensión y el análisis del texto original, permitiendo una lectura más profunda y enriquecedora. La inclusión de un prólogo a cargo de una experta en filología griega aporta una valiosa perspectiva académica.Temas que trata el libro Medea. HipòlitEl libro Medea. Hipòlit explora diversos temas recurrentes en la tragedia griega, presentándolos a través de dos obras maestras de Eurípides:La pasión amorosa y sus consecuencias: Ambas tragedias giran en torno al amor, pero lo presentan desde perspectivas diferentes y extremas. En Medea, se explora la pasión amorosa traicionada y la terrible venganza que se desencadena. La obra profundiza en la intensidad de los celos, la traición y la destrucción que puede causar el amor obsesivo. En Hipólito, el tema central es el amor prohibido y sus devastadoras consecuencias, mostrando las complejidades del deseo y la culpa.La venganza y la justicia: Medea es un estudio profundo de la venganza, mostrando la brutalidad y la determinación de una mujer herida y traicionada. La obra plantea interrogantes sobre la justicia y la moralidad de la venganza, cuestionando si la justicia puede ser alcanzada a través de la violencia.El conflicto entre hombres y mujeres: Ambas obras reflejan las tensiones y los conflictos entre hombres y mujeres en la sociedad griega antigua. En Medea, se muestra la desigualdad de poder entre hombres y mujeres y la vulnerabilidad de las mujeres en una sociedad patriarcal. Hipólito explora las complejidades de las relaciones familiares y el conflicto entre el deseo y la moral.El destino y el libre albedrío: Las tragedias griegas a menudo exploran el papel del destino en la vida humana. En estas obras, se observa cómo los personajes luchan contra su destino, pero también cómo sus acciones están determinadas por fuerzas más allá de su control. Se plantea la cuestión de hasta qué punto los personajes son responsables de sus actos y hasta qué punto son víctimas de las circunstancias.La naturaleza humana: Eurípides, a través de sus personajes, explora la complejidad de la naturaleza humana, mostrando la capacidad del ser humano para el amor, el odio, la venganza y la compasión. Las obras presentan personajes con motivaciones complejas y contradictorias, lo que las convierte en un estudio profundo de la condición humana.Resumen de críticas, opiniones y valoraciones del libro Medea. HipòlitAún no hay opiniones o críticas sobre Medea. Hipòlit.
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Epopeya mitológica por excelencia, las Metamorfosis es una de las obras magnas de Ovidio. Con ella,recreó un repertorio de mitos que ha sido utilizadoincansablemente por la literatura posterior, especialmente la occidental. Son una sucesión de representaciones míticas y relatos etiológicos que abarcan en disposición cronológica, desde los albores del mundo hasta la época contemporánea del poeta. El primer volumen de esta completísima edición crítica recoge los cinco primeros libros de las más de doscientas mutaciones memorables que constituyen un fundamento indeleblepara el imaginario occidental. Publicado originalmente en la BCG con el número 365, este volumen presentala traducción de los libros I-V de las Metamorfosis de Ovidio realizada por José Carlos Fernández Corte y Josefa Cantó Llorca (Universidad de Salamanca), quienes son también autores de la introducción general. Tanto la introducción como la traducción han sido revisadas y actualizadas por sus autores para estaedición.
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Desde el principio de los tiempos el hombre ha elevado sus ojos a la bóveda celeste y se ha interrogado sobre los astros. En el mundo griego, la similitud de ciertos conjuntos de estrellas con figuras determinadas llevó a relacionarlos con dioses, héroes y seres presentes en su acervo mítico. Asignado, pese a su más que accidentada proceso de transmisión, a Eratóstenes de Cirene -rector de la biblioteca de Alejandría y versátil intelectual que vivió en la segunda mitad del s. III a.C.-, el opúsculo titulado ''Catasterismos'' ('transformación en estrellas') no sólo es una muestra inmejorable de esa síntesis, tan propia de la Grecia antigua, entre utilidad y belleza, sino también un precioso acompañante de todo aficionado a observar las estrellas que quiera bucear en la mitología del firmamento.
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Atribuido a Confucio, aunque se trate de un texto recopilado después de su muerte por sus discípulos, ha tenido una enorme influencia a lo largo de los años y conserva una vigencia de la que muy pocos libros pueden presumir 2.500 años después de haber sido escritos. La obra está compuesta por una serie de sentencias breves, pequeños diálogos y anécdotas sobre diversos temas, pero, principalmente, sobre la naturaleza humana y la ética en el ámbito personal y de la política. La cuidada traducción, a cargo de un especialista en literatura china como Néstor Cabrera, es digna de ser destacada, y permite adentrarse en el ideario confuciano con suma comodidad.
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Júpiter, enamorado de Alcmena, aprovecha la ausencia de su marido, Anfitrión, que está al frente de las tropas tebanas, para tomar el aspecto físico de este y engañar así a su esposa, con la que disfruta al comienzo de la comedia de una larga noche de amo
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Con Tucķdides comienza la historia polķtica y crķtica, una historia austera y analķtica en contraste con la perspectiva mįs amplia y coloreada de Heródoto.La Historia de la guerra del Peloponeso se convierte pronto en el paradigma del relato histórico que pretende narrar con precisión los sucesos de una guerra que sacudió el mundo griego y las conmociones polķticas del propio tiempo, y luego inferir sus causasy consecuencias en un plano profundo. La visión histórica de Tucķdides, su anįlisis y su reflexión son undocumento inolvidable, «clįsico» en el sentido mįs riguroso del término. Esta es la tercera entrega de las cuatro que constituyen esta cuidada versión de su obra, que incluye la paz de Nicias y su célebre relatode la desastrosa expedición a Sicilia.Publicado originalmente en la BCG con el nśmero 164, este volumen presenta la traducción de los volśmenes V-VI dela Historia de la guerra del Peloponeso, realizada por Juan José Torres Esbarranch.
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La tradicional oscilación de la poesía entre lo subjetivo y lo objetivo, entre lo épico y lo lírico, ha sido respetada por Luis Alberto de Cuenca y Antonio Alvar mediante la inclusión de ambos géneros en esta antología de la poesía latina, que cubre el amplio periodo que se extiende entre el siglo III a. C. hasta el IV de nuestra era. Si en el caso de los poetas arcaicos y en el de los grandes comediógrafos Plauto y Terencio se ofrecen versos a menudo descontextualizados, aunque llenos de vigor poético, los grandes poetas de la época de Augusto y de la decadencia del imperio, como Catulo, Virgilio, Horacio, Tibulo, Propercio, Ovidio, Marcial o Ausonio, ocupan el puesto excepcional al que les da derecho su extraordinaria calidad poética y su importante obra. Selección y traducción de Luis Alberto de Cuenca y Antonio Alvar
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La poetisa griega Safo nació en la isla de Lesbos, seguramente en Mitilene, a finales del siglo VII a. C. Los fragmentos conservados de su obra constituyen una muestra de la primera poesía lírica que se hizo en Europa. Compuesta para el canto y difundida en un contexto todavía enigmático, la poesía de la décima Musa se convirtió ya desde Grecia en una referencia de autoridad indiscutible para la literatura creada por mujeres. Su discurso sobre eros?sutil y perturbador?, la estilizada inmediatez de su lenguaje y su inventiva métrica y formal han fascinado a lectores y escritores de todos los tiempos, desde Platón y Catulo hasta Virginia Woolf y Marguerite Yourcenar. Esta nueva traducción, realizada por la también poeta Aurora Luque, consigue una vez más rejuvenecer el texto, huyendo de la erudición anquilosada y recuperando la frescura de los versos sáficos con las «armas legítimas de la poesía viva».
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La figura de un gigante como Aristóteles (384 a. C. - 322 a. C.) esinsoslayable en el pensamientooccidental, tanto en su vertiente filosófica como científica. Ha sido unreferente a lo largo de los siglos en unsorprendente número de campos del saber: política, ética, lógica,retórica, biología, meteorología, etc., y en más deun caso fue él quien sentó las bases para el desarrollo de estasdisciplinas. Su obra es abundante (entre 139 y 192tratados) y casi inabarcable en cuanto a contenido. La pregunta no es siel alma existe o no, sino «a qué géneropertenece y qué es el alma». A partir de aquí, Aristóteles desarrolla, alo largo de los tres libros que componen laobra, una teoría nueva y vigorosa acerca del alma alejada de lasespeculaciones anteriores, aunque no exenta deambigu¨edades internas.
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'La asamblea de las mujeres'' presenta el tema del mundo al revés (en este caso, las mujeres en la asamblea imponiendo un nuevo sistema de gobierno) y del disfraz (se disfrazan de hombres para legitimar su accesoy participación en dicha asamblea, los cuales, comomujeres, tienen absolutamente prohibidos).
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Epicteto, un esclavo que tuvo que exiliarse de Roma precisamente por sus ideas filosóficas, nos ha legado sus consejos para hallar la tranquilidad de espíritu conociéndonos a nosotros mismos y a la naturaleza. Aquí se encuentra condensada la regla de oro de la filosofía estoica: el secreto de la felicidad y de nuestra plenitud depende solo de nosotros, se basa en nuestra capacidad para centrarnos en lo que podemos cambiar y aceptar lo que escapa a nuestro control. Una obra esencial de la sabiduría que enseña a vivir hablándonos clara y directamente de la amistad, del amor, de los placeres y de otros aspectos de la vida cotidiana.
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El somni és una obra complexa i singular, capaç de mirar-se de prop iamb un gran sentit de l humor els aspectes més prosaics de la vidaquotidiana però també d elevar-se fins a les idees filosòfiques méstranscendents. Metge, tancat a la presó per acusacions de malversació icorrupció, comença a somiar i se li presenten el personatge del rei mortrecentment, Joan I, i dels personatges mitològics Orfeu i Tirèsies, ambels quals obre un diàleg en què discuteixen des de la immortalitat de lànima, d algunes aficions excessives o dels defectes i virtuts d homes idones. Otras características Tast de Clàssics és una invitació a gaudirdels grans autors i dels títols més destacats de la literatura catalanaantiga des d una sensibilitat contemporània. I a conversar-hi des delpresent. Per això hem demanat a escriptors i poetes actuals que nadaptin les paraules per tal de retornar-les als lectors d avui amb unllenguatge proper i entenedor que, alhora, en faci evident la qualitatliterària. Biografía del autor Bernat Metge, membre de la Cancelleria isecretari de Joan I i de Martí l Humà, és considerat el millor prosistacatalà del XIV i una de les plomes més interessants i originals de totala literatura medieval. El somni conserva, sis segles després, tota lacapacitat de sorprendre ns i de divertir-nos. Alba Dedeu, que en fa ladaptació al català actual,ha publicat el recull de contes Gats al parc(Premi Mercè Rodoreda 2010). És traductora de l anglès i l italià.
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Las Cartas a Lucilio forman un conjunto de124 piezas publicadas en veinte libros. Séneca fraguóen estas cartas su obra cumbre, el testamento vitaldel filósofo, en el que están innumerables preocupaciones, vivencias y lecturas del autor. Son el único ejemplar que se conserva de una correspondencia filosófica en la Antigüedad y constituyen una pedagogía en acción, mostrando las técnicas que usa un maestro para hacer progresar al discípulo. Se detecta en ellas cierto método y un avanzar a pequeños pasos, como van desvelando poco a poco las complicaciones y riqueza de la doctrina.
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