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Libros de ciencias sociales y humanas
Si te interesa formarte sobre movimientos feministas y contra el patriarcado o quieres entender la situación política nacional, no te puedes perder nuestros libros de ciencias sociales y humanas. Compra libros de ciencias sociales y humanas online. En esta sección encontrarás una gran cantidad de libros de ciencias sociales y humanas en múltiples idiomas (alemán, catalán, valenciano, inglés, castellano, francés e italiano) para adultos. Una selección de lecturas sobre personajes, ideologías y sucesos tan importantes que quedarán grabados para siempre en nuestra memoria: Fariña, la tiranía, el nacionalismo, el fascismo, el feminismo, la guerra civil española, la batalla de Midway, la república, la conquista de América, Auschwitz, o la situación política en Cataluña, entre otros.
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Autobiografía de Kosice, escultor, teórico y poeta, conocido como uno de los precursores mundiales del arte cinético y lumínico. Historia de su vida y de su trayectoria artística.o, el propósito de este libro es brindar, con ilustraciones de las piezas más significativas, un estudio integral sobre la escultura y cubrir un vacío en el terreno de la bibliografía sobre las artes plásticas. Las conferencias reunidas en este volumen no pretenden ser un estudio exhaustivo de la escultura, sino más bien, la constatación de una tesis: que la escultura tiene potencialmente una estética propia, que despunta en la prehistoria, asoma en su integridad en algunas ocasiones a lo largo de la historia y recién en la modernidad y a partir de Rodin, se actualiza completa y conscientemente con otras obras.
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Este trabajo representa un notable esfuerzo por sintetizar las bases del conocimiento sobre la economía del Mediterráneo central y occidental durante prácticamente todo el primer milenio antes de nuestra era. A partir de él, puede realizarse una discusión más definida sobre los límites, las relaciones y el desarrollo político del mundo mediterráneo.
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Te sientes extraño en tu pellejo? ¿Te preguntas qué es el mundo y qué pintas tú en él? ¿Ignoras qué es la verdad, qué hace bueno a lo bueno, justo a lo justo, o bello a lo bello?... Con estas extravagantes preguntas comenzaban los programas de la primera temporada de ``Diálogos en la Caverna``, un microespacio dedicado a la divulgación de la filosofía que escribimos y dirigimos durante varios años para Radio Nacional de España. De una selección y revisión de aquellos guiones (unos emitidos y otros no) se compone el libro que tienes entre las manos. En ellos se abordan, a través de breves diálogos, reflexiones abiertas al lector y las ilustraciones de Marien Sauceda Polo y Daniel Gil Segura, las más importantes cuestiones filosóficas: el sentido de la vida, la realidad, el tiempo, la muerte, la conciencia, la identidad personal, la libertad, el conocimiento, la ciencia, la ética, la felicidad, el trabajo, el amor, la política o el arte, además de buena parte de los asuntos sobre los que con más fruición se debate hoy: la libertad de expresión, la diversidad cultural, las redes sociales, el feminismo, la ecología, el nacionalismo, los derechos de los animales, la forma en que tratamos a los niños, las nuevas formas de identidad sexual. Y todo ello desde la mirada y el lenguaje adolescente de una peculiar pandilla de filósofos y filósofas. Espelunca, Eremita, Covadonga, Crisantra, Madriguero, Petronilo, Felisa o Primitiva son algunos de los personajes que discuten, bromean, aman y sueñan en estos ``diálogos cavernícolas``. Sus nombres aluden a ese estado primitivo o ``cavernario`` en que nos descubrimos al topar con las grandes cuestiones filosóficas, la mayoría de ellas tan imposibles como necesarias de afrontar, y para las que no hay más ``solución`` que el pensamiento, el discurrir con uno mismo y con los otros.
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De Hitler a Voldemort: Retrato del villano mezcla los estudios literarios y los estudios de la masculinidad para argumentar que como fantasía de empoderamiento el villano protagoniza fábulas admonitorias contra el abuso del poder patriarcal. El villano presente en la ficción británica desde la Segunda Guerra Mundial encarna un poder excesivo que el héroe debe limitar. Al tiempo que estudia en profundidad algunos de los villanos más populares (desde el Gran Hermano a Voldemort, pasando por Sauron o Steerpike), Sara Martín muestra cómo las representaciones actuales del villano surgen no solo de predecesores literarios, sino también de la figura de la vida real del archivillano Adolf Hitler.
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Estos dos breves tratados del renombrado cabalista Iosef Gikatilla (1248-1325) se centran en dos de los secretos cabalísticos más fundamentales: la serpiente del Génesis y el Hashmal del libro de Ezequiel. Gikatilla fue alumno del mítico Abraham Abulafia, y estuvo en estrecha relación con Moisés de León, el presunto autor/recopilador del Sefer haZohar, así como con otros grandes cabalistas de su época. Como escribe el erudito Charles Mopsik, 'La abundancia de sus escritos, que tocan todos los temas importantes, atestigua que en su época la Cábala ya era capaz de ofrecer una interpretación total del judaísmo y de plantearse como una alternativa creíble, no sólo a la filosofía, sino también a la exégesis literal y al formalismo legalista de la enseñanza rabínica clásica'. Esta es la primera vez que el Sod ha Najash y el Sod haHasmal se traducen a una lengua occidental.
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El reflejo de la ciudad en la mirada de Jorge Meis queda atrapado en el lirismo de sus fotos, capaces, como todas las de los grandes fotógrafos, de hacernos sentir como vivida cada imagen, cada grieta, cada voluta de bruma, cada rayo de luz y desear transitar esos espacios que, al mismo tiempo, nos parecen soñados. Este estupendo ensayo fotográfico sobre su ciudad, Ferrol, supone también una perfecta muestra de todo su trabajo, una antología en la que conocer los ejes principales de la obra de uno de los grandes fotógrafos vivos gallegos
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UN ATLES FANTÀSTIC QUE AGRUPA, PER PRIMERA VEGADA, ELS INDRETS CATALANS DE LLEGENDA La realitat no és el que els sentits ens inviten a creure. La realitat cal discernir-la, interpretar-la. En conseqüència, hi ha d'haver múltiples maneres de veure el món. Els grecs antics, com tants altres pobles, no destriaven la realitat com nosaltres. Vivien en una creació on es barrejava el món profà amb divinitats, ciclops i centaures. Malauradament, l'Europa contemporània ha perdut gran part de la seva ànima, com a resultat d'aquesta agonia, la capacitat de copsar altres realitats està gairebé esvaïda. Aquest llibre desvela els paratges de llegenda concebuts pels catalans. Una manera poètica d'entendre'ns. Una munió de paisatges ocults, incògnits, imperceptibles, plens d'històries insòlites i admirables.
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¿Sabías que Munro, permanente protagonista del libro, emprendió un viaje con el propósito de captar a importantes hombres de ciencia del siglo XVII hacia un extraordinario deseo, el de lograr que llevasen a cabo sus estudios siguiendo un camino libre de influencias religiosas? ¿Sabías que existió un hijo de la poesía, apellidado Huygens, con una hermosa afición, la de mirar al cielo, nacida en su interior cuando descubrió su incapacidad para concebir los comportamientos humanos que veía en la Tierra? ¿O que un orgulloso aspirante a estadista, de apellido Leibniz, llevaba con discreción su estrechez matemática y pretendía condicionar dichos comportamientos? Y qué decir del atareado y arisco Newton. ¿Tenías noticia de que en 1683 abandonó de forma repentina sus indagaciones sobre la Trinidad y otros dogmas para centrarse obsesivamente en el desarrollo de unas leyes precisas y objetivas que explicasen el movimiento de todos los cuerpos a partir de su interacción gravitatoria? En todo caso, sepas lo que sepas, nunca podrás justificar con certeza quién establece las leyes naturales.
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El Buda enseñó sobre diez aspectos de conocimiento: actividades ordinarias comunes por medio de las cuales la gente corriente puede conseguir la comprensión y los logros interiores. En este libro, Tai Situpa describe estas actividades, que abarcan la medicina, la psicología, la astrología y las artes creativas y explica cómo éstas pueden convertirse en parte esencial del camino espiritual de cualquier persona.Con la utilización de ejemplos provenientes de las enseñanzas budistas así como de la vida cotidiana, el autor muestra cómo las primeras nueve categorías del conocimiento abarcan todos los aspectos de ''una forma de vida correcta'', que conducen, finalmente al nivel de conocimiento más avanzado, el de la verdad interior.
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Este texto pretende ser crónica y aprendizaje de la historia más reciente de la Otra América Latina. Aquella historia que pueden relatar, y que construyen, los movimientos sociales de las últimas décadas: las mujeres y los hombres de las barriadas populares, de las favelas, de las periferias de las grandes y las pequeñas ciudades, de los campos y las selva, en suma, quienes siempre quedaron en los márgenes del sistema dominante. Hombres y mujeres anónimas, campesinado que sobrevive en valles, altiplanos o bosques tropicales. Piqueteros que exigen trabajo y condiciones dignas de vida, y madres con pañuelo blanco que demandan por sus hijas e hijos desaparecidos. Mujeres empoderadas que pugnan por sociedades despatriarcalizadas libres de las violencias machistas y equitativas. Mujeres y hombres afroamericanos e indígenas que exigen acabar con el racismo y ver no solo reconocidos sus derechos sino la real posibilidad de ejercerlos. Es así la historia de las grandes mayorías de esa Nuestra América que sigue pidiendo, demandando, empujando, exigiendo acabar con el colonialismo y con el modelo de dominación neoliberal del último medio siglo, para poder construir colectivamente sociedades democráticas y justas. Un verdadero nuevo continente. Algún día América tendrá una voz de continente, una voz de pueblo unido. Una voz que será respetada y oída, porque será la voz de los pueblos dueños de su propio destino. Salvador Allende.
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Llegendes de nit ens parla de les nits més màgiques de l'any a totes les comarques catalanes: Sant Joan, Tots Sants, Nadal i Cap d'Any. El renaixement de la natura o el moment en què s'adorm, el respecte i la devoció davant el misteri de la mort, o les forces del mal que prenen el comandament la Nit de Cap d'Any han fet néixer rituals secrets, encanteris, remeis, ordalies o sortilegis que han donat origen a moltes llegendes. També són les nits que han triat alguns éssers fabulosos com els follets, els nyitos, els menairons, les llufes, en Fumera, el Pelut, la Pesanta o l'Esgarrapadones, bruixes, bruixots i totes les formes que adopta el dimoni per fer-se presents en la vida de les persones. El misteri i la por a la mort s'envolta d'ànimes i d'espectres que tornen a la vida per enllestir assumptes pendents o per pagar les malifetes. El profà i el sagrat, la imaginació, la naturalesa i l'esdevenir de la condició humana han aconseguit trenar llegendes esgarrifoses, fantàstiques, miraculoses i inquietants.
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El camí de l’home és un dels textos fonamentals de l’obra de Martin Buber a cavall entre la filosofia i l’espiritualitat jueva. Buber va ser el gran pensador de l’encontre i del diàleg. El diàleg, segons la seva idea de l’home i Déu, és l’essència del judaisme. L’home, si està obert, adquireix una consciència de ser dirigit per Déu en cada moment. L’obra de Buber, qualificada d’existencialisme religiós, ha tingut una gran influència en el pensament religiós contemporani.
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Els mots Evangeli i alegria annexats en el títol d?aquest llibre al nom del papa Montini són els conceptes amb què el papa Francesc exposà el text programàtic del seu pontificat. No es tracta de presentar Pau VI com un precursor de Francesc ?cosa que, a més d?anacrònica, seria injusta?, sinó de veure com en l?afaiçonament de la personalitat pastoral del papa actual hi ha unes arrels que ell ha pouat del magisteri del qui ara serà sant. I aquest serà l?objectiu primordial d?aquest llibre, per enllaçar, així, l?esdeveniment de la canonització del papa Montini amb el moment present de la vida de l?Església liderada pel papa Francesc, que no ha dubtat d?afirmar: «Soc el primer papa que no ha pres part en el Concili i el primer que ha estudiat la teologia en el postconcili i, en aquell temps, per a nosaltres la gran llum era Pau VI».
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Libro de humor gráfico nostálgico con multitud de referencias poperas. Un repaso gráfico e hilarante a series de televisión, películas, muñecos, actores, efemérides, noticias que fueron portada, canciones, deportistas. Si cuando quedas con tus amigos acabas hablando de ET, El coche fantástico, El Equipo A o la Sega Megadrive, este es tu libro. Título: Retour vers les annees 80
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Mahmud Traoré dedicó más de tres años de su juventud a llegar a Europa, en un viaje que le llevó a través del Sahel, el Sáhara, Libia y el Magreb. El final de esta odisea moderna llegó el 29 de septiembre de 2005, cuando participó en el asalto colectivo a la frontera de Ceuta, un hecho que tuvo una gran repercusión en su momento. Aunque su viaje no terminó ahí. El relato de esta aventura —contado por Mahmud Traoré y escrito por Bruno Le Dantec— pone al desnudo la realidad de la vida errante de un migrante clandestino, una vida marcada por apaños, esperas, extorsiones y brutalidades, pero también por la ayuda mutua y la valentía. Aquí se desvela el funcionamiento de los centros de internamiento, los guetos y otros campamentos improvisados en los que los migrantes reinventan una organización social a la vez precaria y llena de contradicciones. Hasta ahora ningún libro había retratado con tanta precisión la realidad subterránea que viven los clandestinos, sin estigmatizar ni idealizar a estos hombres y mujeres que han tenido la flaqueza de creer en la libertad de circulación.
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Muchas sociedades democráticas están experimentando una crisis de fe. Mientras los ciudadanos expresan públicamente una honda frustración con sus gobiernos, estos, por su parte, parecen estar más alineados con los intereses de las grandes empresas, de los grupos de presión más adinerados o los de los individuos con poder. ¿Qué podemos hacer al respecto? ¿Cómo arreglamos la democracia y hacemos que se escuchen nuestras voces? La respuesta, según Alberto Alemanno, es convertirnos en agentes de cambio: ciudadanos con capacidad de hacer lobby. Usando con inteligencia nuestras capacidades, talentos y destrezas, podremos conseguir movilizar a otros, logrando un cambio social y político. Seas quien seas, tienes poder, y este libro te mostrará cómo liberarlo.
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Nadie viene sin un mundo es un libro de ensayos coordinado por Virginia Cano (Ética tortillera, Borrador para un abecedario del desacato), inquietante y hermoso. Trae la palabra, la amistad, la filosofía en la lengua. Se habla sobre sexualidades, dietas, militancias, plataformas audiovisuales, docencias, activismos y redes sociales. Lxs autorxs han escrito éstos textos para dejar testimonio del temblor que puso en jaque la tiranía de la norma injusta y para reinventar la feliz aventura de lo posible.Con textos de: Bárbara Scotto, Emiliano Expósito, José Ignacio Scasserra, Julieta Massacese, Magdalena De Santo, Malena Nijensohn y Vir Cano.
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Al igual que la mejor filosofía antigua, la que propusieron Diógenes, Sócrates, Epicuro, Marco Aurelio o Epicteto, La escultura de sí es una reflexión que se vuelca sobre la vida: un verdadero manual para la cotidianidad, para la construcción o la escultura de uno mismo y para la búsqueda de la felicidad en el ámbito individual y social. ¿Un libro de autoayuda? Radicalmente no: si lo comparamos con esos libros que se apelmazan en los anaqueles de las librerías bajo esta designación, radicalmente sí: si entendemos la filosofía, al igual que lo hicieron los antiguos griegos y romanos, como una ayuda imprescindible para construir la propia libertad en el contexto de una existencia plena. En este sentido, La escultura de sí es uno de los textos absolutamente referenciales de la obra y el pensamiento de Michel Onfray, con el que obtuvo el prestigioso Premio Médicis de Ensayo. Onfray delimita en este libro un territorio ético decididamente ajeno a las virtudes de la renuncia y del sacrificio, o lo que es lo mismo, un contexto inasequible a la intratable melancolía y a la austeridad que parece gobernar nuestro tiempo (y de paso gobernarnos a nosotros). Para ello reivindica las viejas virtudes representadas por la figura del Condotiero y la época del Renacimiento. El Condotiero es un hombre que practica una moral de la altura y la afirmación, una inocencia y una vitalidad desbordantes. Su ética es también una estética: frente a las virtudes que reducen, prefiere la elegancia y la consideración, el estilo y la energía, la grandeza y lo trágico, la prodigalidad y la magnificencia, lo sublime y la elección, la virtuosidad y el hedonismo. A través de la figura del Condotiero el autor nos presenta una auténtica teoría de las pasiones destinada a producir una bella individualidad en el contexto de nuestro mundo contemporáneo: sujetos libres y felices, dotados para la generosidad, el placer y la amistad.
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La periodista Joanna Connors tenía treinta años cuando le encargaron escribir la crítica de una obra de teatro. En aquel lugar fue retenida a punta de cuchillo y violada por un extraño que se había criado a unos diez kilómetros de su casa. Cuando detuvieron y sentenciaron a su agresor, Joanna dejó de hablar de lo que le había pasado. A partir de aquel momento, sin embargo, esta mujer atrevida y dinámica comenzó a tener miedo a todo: a estar sola en lugares desconocidos, a estar con mucha gente, a volar, a ir en coche... Más tarde, la seguridad de sus dos hijos se convirtió en una obsesión. Veintiún años después, cuando su hija estaba a punto de ir a la universidad, decidió contarle a ella y a su otro hijo lo sucedido para que pudieran aprender y protegerse, y comenzó a darse cuenta de que el hombre que la agredió había sido una de las personas que, desgraciadamente, más habían conformado su vida. Joanna comenzó entonces a enfrentarse a los temores que habían estado gobernándola. Y decidió hacerlo en el terreno en el que se sentía más fuerte: la escritura, el periodismo de investigación. Se embarcó, así, en un difícil viaje para descubrir quién era su atacante, de dónde venía y cómo era su vida. Lo que averiguó se extiende en estas páginas mucho más allá de la historia de ese hombre violento y de la suya propia, creando un poderoso texto que no sólo habla de superación, sino también de la cultura de la violación y la violencia, caras de la misma moneda, en Estados Unidos. «Te encontraré» es una narración contundente y una investigación trepidante, al tiempo que una valiente y oportuna consideración sobre algunos conceptos -raza, clase, educación, familia- que dan forma a lo que somos. Aquí, una reportera brillante, y también una superviviente, nos habla como pocas veces se ha hecho al tratar este asunto. Desde dentro.
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«La historia de Ousman Umar es una de las más hermosas que la radio me ha permitido compartir. Ya les aviso que se van a emocionar »Julia OteroTras un duro viaje de cinco años cruzando el continente africano y el mar, Ousman relata la segunda parte de su historia, y quizá la más dolorosa y difícil: sobrevivir en el País de los Blancos. A los trece años partí desde la selva de Ghana hacia el País de los Blancos. Tras cinco años, en los que crucé el desierto y después el mar en patera, llegué a Barcelona. No imaginaba que entonces iba a empezar lo peor y, tiempo después, lo mejor. Viví en la jungla de cemento e indiferencia, dormí en la calle, pasé hambre, frío y miedo y me enfrenté al racismo. Pero también viví la feliz acogida de mi familia catalana. Aprendí a leer y escribir, me puse a estudiar y comencé a trabajar. Incluso fui a la universidad. Pero cuanto más sabía, más interrogantes me surgían. ¿Por qué se ha congelado la montaña?, me pregunté al ver la nieve por primera vez. ¿Entonces Dios no creó el mundo en siete días?, me planteé cuando me explicaron la teoría del Big Bang. Cuando iba al supermercado no veía comida, sino una sucesión de objetos de colores vivos alineados, pero ¿dónde se podía coger una cabra? He explorado muchos puntos de vista a lo largo de todo este tiempo: el chamanismo, el cristianismo, el islam y la ciencia. Y he aprendido que, al final, todos los seres humanos somos iguales: no hay nada más importante que el amor y disfrutar de la vidasin hacer daño a los demás. Y que el éxito no es más que una acumulación de fracasos sin perder la ilusión. Reseñas:«Un duro viaje de ida y vuelta que migrantes y sociedades de acogida deben conocer.»Ana Pastor «La historia de Ousman Umar es una de las más hermosas que la radio me ha permitido compartir. Sé que muchos oyentes han estado al borde de las lágrimas. Yo, también. Ya les aviso que se van a emocionar con su historia.»Julia Otero «Ousman era un niño que un día, en su Ghana natal, vio volar un avión. Desde entonces la curiosidad le empujó a cruzar el Mediterráneo y viajar hasta el País de los Blancos. Esta es su historia: la historia de un superviviente.»Gemma Nierga «El relato de Ousman comparte con los miles de migrantes que cada año se la juegan para llegar a Europa el dolor, el miedo, la injusticia, el racismo y el sufrimiento. Sentimientos provocados por situaciones que narra con una naturalidad pasmosa.»Antònia Justícia, La Vanguardia
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En sus memorias, el patriarca de la prestigiosa cocina vasca describe de manera atractiva su trayectoria vital y profesional desde sus inicios en San Sebastiánhasta su salto a Inglaterra. Entre jugosas anécdotasy provechosas lecciones, el decano de los creadoresde la Nueva Cocina Vasca nos atrapa con este testimonio de incuestionable valor humano y profesional.
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Qué sabe la ciencia actual sobre el enigma del origeny la evolución de nuestra especie es la razón de serde este libro. De manos de los mejores paleoantropólogos y divulgadores científicos, viajamos al momentoen el que el linaje de los humanos y de los chimpancés, hace seis millones de años, se dividió en dos paraseguir caminos diferentes. De una de las ramas surgió nuestra especie, el Homo sapiens, una maravillosa aventura que duró varios millones de años y que arranca con la aparición de los australopitecos, cuando unos primitivos homininos dan paso a la variopinta familia de los Australopithecus africanos, criaturas de las que surgieron los primeros Homo –Homo habilis, Homoergaster, Homo erectus, Homo antecessor, etc.–, seres de mayor tamaño corporal y encefálico que sus predecesores, con marcha bípeda terrestre obligada. Era elprimer escalón hacia la aparición de homininos de grandes cerebros, caso de los neandertales, los denisovanos y las poblaciones humanas modernas, que salieronde África para conquistar el planeta. En este librotambién se abordan aspectos tan interesantes de nuestra evolución como la aparición de la mente simbólica,de la tecnología, del arte, del lenguaje y de la escritura, así como la invención de la niñez, una etapaclave para nuestro éxito como especie. AUTOR A los grandes enigmas que se plantean en el libro responden expertos de la talla de Eudald Carbonell, José María Bermúdez de Castro, Antonio Rosas, Carles Lalueza-Fox,Jordi Agustí, Ignacio Martínez, Mario García Bartualy Mercedes Conde. También contamos con las formas deperiodistas y divulgadores científicos, como RobertoSáez, Martín Cagliani, Elena Sanz y Luis Miguel Ariza.
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Antonio Serrado Sopena (Barcelona 1918 – Lleida 2005) tiene 18 años cuando estalla la Guerra Civil. Aunque era hijo de Monzón, el golpe de estado le sorprende en Fraga, donde está como aprendiz de barbero.Sin saber muy bien a qué se enfrentaría, se alista como voluntario en el bando republicano, más por casualidad que por convicciones políticas, momento en el que empieza un periplo que le lleva a recorrer varias posiciones del frente de Aragón, primero en las filas del gobierno de la República y, más tarde, en las de los sublevados. Durante los tres años que dura la guerra, ejerce como barbero personal de Buenaventura Durruti, cae gravemente herido en una batalla, está a punto de ser condenado a muerte por desobediencia y pasa unas semanas preso en Trujillo.Con un estilo fresco y muy cercano, Antonio Serrado hace en estas memorias una descripción minuciosa de cómo era el día a día en el frente de guerra, donde mezcla los hitos históricos de un hecho que ha marcado la historia contemporánea de España, con anécdotas cotidianas, dando lugar incluso a escenas hilarantes ante tanto horror.
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A la sombra de las ideas cambiantes que se acumulan en nuestra mente se esconde una virtud capaz de romper las barreras que nos entorpecen y hacernos descubrir nuevas latitudes: su nombre es «simplicidad».La simplicidad encuaderna las páginas de la vida, armoniza la trama de nuestras vidas, respetando siempre su complejidad. Una persona sencilla está abierta a la riqueza de lo posible, lo que posee o lo que hace apenas la frenan, nada podría interponerse en su camino hacia la inmensidad.No hay ninguna receta para la simplicidad, y nadie podría inventarla nunca. Este arte no se resume en un método listo para usar, sino que se descubre recorriendo los caminos de la libertad interior, más allá de las fronteras de la angustia que suelen impedir nuestro desarrollo espiritual. Cuando emprendemos un viaje en busca de la simplicidad, esta se nos ofrece de manera inesperada, y el futuro se tiñe de esperanza
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En este libro Leslie Cázares logra una magistral combinación y un perfecto equilibrio entre la descripción seria y actualizada de los fundamentos teóricos de Filosofía para Niños y Jóvenes y la descripción de estrategias específicas, creativas e innovadoras para su implementación en los diferentes niveles educativos, desde preescolar hasta bachillerato. El libro aporta algo inédito en cuanto a los ámbitos que aborda, especificando secuencias didácticas y proyectos, de una manera clara, precisa y erudita del programa para niños, jóvenes, maestros y toda la comunidad educativa. Se convierte, así, en recurso innovador, actualizado e indispensable, de inmenso valor para quienes hacemos filosofía con niños y adolescentes en el mundo de habla hispana. Eugenio Echeverría, presidente de la Federación Mexicana de Filosofía para Niños de México y director del Centro Latinoamericano de Filosofía para Niños (CELAFIN)
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Llegir fereix com una daga o com una fletxa que entra dins del cor. Els llibres són perillosos si es llegeixen amb la intensitat amb què es viu, i la protagonista d'aquest assaig ho fa amb voracitat, fins a l'extenuació. Sense mètode ni tècnica. Fins i tot el que no entén. En aquestes pàgines, l'autora es desdobla en una munió de lectores. Els seus noms -Bulímica, Malaltissa, Submisa, Somàtica i Amorosa- ens relaten la recerca d'una identitat que pren veu i cos mitjançant els llibres, l'amor, l'amistat i el sexe. Una odissea que transita des de la mort fins al desig de saber-ho i comprendre-ho tot. Llegir mata és un assaig narratiu, erudit i subjugant amb el qual la Luna Miguel enfonsa el tall de la seva escriptura sota la pell, allà on s'esborren les fronteres entre la ficció i la memòria, la imaginació i la carn.
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Amb l'enderrocament de les muralles i la urbanització de l'Eixample, Barcelona va viure un període de transformació social i urbana sense precedents. Així, el Liceu, l'Hipòdrom, els parcs d'atraccions o el passeig de Gràcia eren llocs on exhibir l'última moda, iniciar relacions o, simplement, passejar i badar. I a l'Eixample, amb l'esclat del Modernisme, es van anar alçant edificis que rivalitzaven en ostentació i singularitat. _L'esplendor de la burgesia_ repassa un període de gran brillantor social, cultural i artística per a Barcelona.
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Recull del material que el musicòleg Joan Tomàs i Parés recollí de Josep Casals i Cirera, l'Hereu Mill, durant unes entrevistes que li va fer el 1926 a la Casa de Caritat de Barcelona, on estava ingressat. Degut a la gran memòria que Josep Casals demostrà al recordar tantes cançons (música i lletra) Joan Tomàs definí l'Hereu Mill com a ''arxiu vivent de cançons populars'', essent el cantaire de qui més cançons es van recollir per a l’Obra del Cançoner Popular de Catalunya i és la primera vegada que es publica el seu repertori íntegrament. També conté uns apunts biogràfics de Josep Casals i de Joan Tomàs, així com una contextualització de la tipologia de cançons que cantà l'Hereu Mill.
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Este fantástico manual contiene diosas conocidas del mundo antiguo reclamadas por brujas a lo largo de los siglos, así como otras menos comunes, como los santos patronos católicos, alrededor de los cuales han crecido hechizos y rituales específicos. Cada diosa gobierna sobre su dominio, protegiendo e inspirando a aquellos que buscan su favor con rituales tradicionales y hechizos que la elogian.Sus símbolos, ofrendas favoritas y formas favoritas de adoración se explican de manera detallada.
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A muchas de ellas no las conocemos, pero sus ideas brillantes transformaron nuestra vida. En estas páginas, Sandra Uve nos presenta a más de noventa mujeres de todos los tiempos que, a contracorriente, lograron patentar un invento y, en definitiva, conquistar su libertad física e intelectual. Fuertes, soñadoras, tenaces, sensibles, intrépidas, las por fin protagonistas de Supermujeres, superinventoras -retratadas en acuarela junto a una reproducción de la patente original de su invento- impulsaron un diálogo transversal y desarrollaron nuevas miradas a la realidad de otras mujeres. Este viaje al mundo de la creatividad permite dar a conocer su tarea y el cambio significativo que supuso cada uno de sus inventos en nuestra historia. Un hermoso homenaje, merecido sin lugar a dudas, a un grupo de mujeres valientes que lucharon por la igualdad y la libertad.
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Carles Porta ha investigat la història de Tor, la muntanya maleïda. Hi va anar, la primera vegada, per fer un " 30 Minuts" per a TV3. I va quedar atrapat. Durant vuit anys ha tornat repetidament a Tor, per parlar llargament amb uns personatg
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El desè Dossier CRÍTIC es titula No puc més i se centra en l’anomenada nova societat de l’esgotament, tot posant en relleu una qüestió històricament tabú als mitjans de comunicació com són els trastorns mentals. Consta de 90 pàgines de reportatges, d’entrevistes i d’articles d’opinió, que demostren la preocupació creixent que hi ha a Catalunya per la salut mental.No puc més posa el focus en les circumstàncies socials, culturals, laborals i econòmiques que provoquen esgotament, malestar mental o depressió, i així evita un enfocament psiquiàtric individual, ja que, entre altres coses, no vol ser un producte periodístic per a experts, sinó destinat a la població en general.Després de la pandèmia de la Covid-19, tots els estudis apunten a un creixement del malestar emocional d’àmplies capes de la ciutadania, des de l’estrès laboral i la manca d’expectatives de futur fins a la depressió o l’ansietat, tot passant per l’espinosa qüestió del suïcidi, sobretot entre els joves. L’objectiu és donar veu, a més, a experts de diferents disciplines —no només psicòlegs i psiquiatres, que també— i a les associacions principals que treballen en l’àmbit de la salut mental a Catalunya.
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EL AUTOR: Paul Gilbert FBPsS, PhD, OBE es catedrático de Psicología Clínica de la Universidad de Derby. Durante más de 30 años ha participado activamente en la investigación centrada en aproximaciones evolutivas a la psicopatología con un enfoque especial en la vergüenza y sus dificultades subyacentes lo que le llevó a desarrollar la Terapia focalizada en la compasión (CFT). Fue presidente de la Asociación Británica de Psicoterapia Cognitiva y Conductual (BABCP) y miembro del National Institute for Health and Care Excellence. Desde el año 2006 preside la Compassionate Mind Foundation. En el año 2011 fue premiado con la Orden del Imperio Británico (OBE) otorgada por su contribución en el ámbito de la salud mental. EL LIBRO: En palabras de Daniel J. Siegel «Paul Gilbert ha creado una obra maestra que nos empuja a emplear el poder de nuestra mente para orientar nuestro cerebro hacia la compasión y la bondad. Al explorar la ciencia de nuestros antiguos circuitos neuronales y relacionarla con las presiones de nuestra cultura contemporánea, La mente compasiva nos hace emprender un impresionante viaje a los orígenes de nuestro actual reto de vivir una vida con sentido, conexión y resiliencia. Gilbert nos muestra entonces con detalle y de forma útil las importantes prácticas personales que nos ayudan a agudizar nuestras habilidades en la compasión por nosotros, por los demás y por el mundo en que vivimos. El resultado no es sólo más felicidad y mejor salud física, sino relaciones más significativas con los demás e, incluso, con nuestro planeta».
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Es sabido que la Alemania nazi asesinó cerca de seis millones de judíos. Lo que no lo es tanto es que, junto al horror del Holocausto, los regímenes de Hitler y de Stalin asesinaron a otros ocho millones de civiles, la mayoría mujeres, niños y ancianos, solo en lo que Timothy Snyder denomina las «Tierras de Sangre».Se suele identificar el horror del siglo xx con los campos de concentración. Sin embargo, la mayoría de las víctimas del nacionalsocialismo y del estalinismo nunca vio un campo de concentración ni de exterminio.Del mismo modo, los asesinatos en masa en Europa suelen asociarse con la muerte en cámaras de gas. Pero no fue el gas el método más empleado. Más de siete millones de civiles y prisioneros de guerra murieron porque se les negó la comida. Por primera vez, el historiador Timothy Snyder describe en este libro la amplitud del horror que supuso el asesinato de catorce millones de ciudadanos europeos en solo doce años, los que van desde 1933 a 1945.El presente estudio implica aspectos militares, políticos, económicos, sociales, culturales e intelectuales, y se basa en la extensa documentación aparecida con la apertura de los archivos de la Europa oriental y los testimonios de las víctimas y de algunos verdugos.Las Tierras de sangre no son un territorio político real o imaginario: son simplemente los lugares donde los regímenes políticos de Europa realizaron su obra más mortífera.
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«Contraban: anar contra el ban, contra l’autoritat defronteres establerta, per passar clandestinament mercaderies (o persones) per no pagar tribut. L’autoritat de frontera en el Pirineu català durant la Segona Guerra Mundial eren els nazis, i el tributa pagar, lapròpia vida.» Hi va haver un temps en què travessar els Pirineus es va convertir, per a molts, en sinònimde llibertat. Durant la Guerra Civil (1936-1939) erenespanyols, els que fugien, mentre que durant la Segona Guerra Mundial (1939-1945) van ser famílies juevesi refugiats dels països ocupats pels alemanys, com França, Polònia, Bèlgica o Holanda, els que van travessar les muntanyes en unes condicions duríssimes de fred, gana i cansament per entrar a Espanya fugint de la persecució nazi. Els passadors eren catalans exiliats de la Guerra Civil o bé nadius del Pirineu que malvivien en terres de frontera i que van fer possible la llibertat de molts: es van convertir en contrabandistes de la llibertat.
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Con Espumas, Sloterdijk ha completado su ensayo, en tres partes, de una nueva narración de la historia de la humanidad. El concepto antropológico de esfera remite a la tesis fundamental del autor, según la cual la vida es un asunto de forma. Sugiere que «vivir, configurar esferas y pensar son expresiones diferentes para lo mismo». El primer volumen, Burbujas, reconstruía cómo por la coexistencia de seres humanos con seres humanos se produce un interior de tipo especial. El acento se ponía entonces en la tesis de que la pareja representa, frente al individuo, la magnitud más auténtica y real. En la novela filosófica Globos, segundo volumen de la serie, se narraba de qué forma el pensamiento metafísico clásico, como contemplación del todo redondo, se propaga por el mundo, el globo, y pone en marcha formas diversas de globalización. Espumas ofrece ahora una teoría filosófica de la época actual en la que se destaca que la vida se desarrolla multifocalmente. La imagen alegre de la espuma sirve para recuperar el pluralismo de las invenciones del mundo y para formular una interpretación antropológico-filosófica del individualismo moderno que va más allá de las descripciones existentes. Con ello Espumas responde a la pregunta de cuál es la naturaleza del vínculo que reúne a los individuos, formando lo que la tradición sociológica llama «sociedad». Por su dedicación a las cuestiones más apremiantes de la actualidad, es posible leer el tercer volumen de Esferas como si se tratara del primero. Y, en cierto sentido, lo es.
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