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Libros de ciencias sociales y humanas
Si te interesa formarte sobre movimientos feministas y contra el patriarcado o quieres entender la situación política nacional, no te puedes perder nuestros libros de ciencias sociales y humanas. Compra libros de ciencias sociales y humanas online. En esta sección encontrarás una gran cantidad de libros de ciencias sociales y humanas en múltiples idiomas (alemán, catalán, valenciano, inglés, castellano, francés e italiano) para adultos. Una selección de lecturas sobre personajes, ideologías y sucesos tan importantes que quedarán grabados para siempre en nuestra memoria: Fariña, la tiranía, el nacionalismo, el fascismo, el feminismo, la guerra civil española, la batalla de Midway, la república, la conquista de América, Auschwitz, o la situación política en Cataluña, entre otros.
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LES BOTIGUES DESAPAREGUDES, LES QUE ESTAN EN RISC D’EXTINCIÓ I LES QUE SOBREVIUEN, EL PERQUÈ DE TOT PLEGAT. Café Colón, La Maison Dorée, El Oro del Rhin, El Ingenio, El Regulador, Sastrería Modelo, El Dique Flotante, El Indio, El Barato, El Sepu, Llibreria Canuda, Bodega Bohemia, Iris Park, Edén Concert, El Capitol, La Monumental, Hotel Oriente, Los Caracoles, Els Quatre Gats, El Xampanyet, Cafè de l’Òpera, Can Culleretes, El Molino, Cine Texas... Us presentem aquest llibre centrat en establiments fundats de l’any 1936 enrere, és a dir: gairebé centenaris i, alguns, de bicentenaris, que tenen coses interessants per explicar. • Gambrinus, cerveseria de nom llegendari. • Quiosc de Canaletes, punt de reunió dels barcelonistes. • Tío Nelo, la primera orxateria. • Fotografía Napoleón, l’altre retratista de la burgesia. • Banys de Sant Sebastià, amb casino. • Els Quatre Gats, «Es serveix beure i menjar a totes hores». • Farmàcia del Doctor Genové, bonica i encaixonada. • Joguines Monforte, proveïdora de jocs. • El Barato, saldos. • Botigues de gomas y lavajes: La Mundial i La Japonesa. • Camiseria Pons, la de Gran de Gràcia. • Casa Vilardell, «Fes que la teva compra sigui un acte de patriotisme». • Los Caracoles, una festa. • Colmado Quílez, més petit però igual de bo. • Ganiveteria Roca, can Solingen. «Descobreixi històries singulars de cafès, restaurants, hotels, locals d’espectacles, botigues... que potser hem conegut o n’hem sentit a parlar perquè són a la nostra memòria.»
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En este original y penetrante ensayo, Nil Santiáñez explora siete manifestaciones del mal: el resentimiento, la abyección, el mal radical, el mal absoluto, la banalidad del mal, el terror y el horror. Además de desglosar con claridad el significado de cada noción y establecer una sugestiva constelación de las principales «signaturas» del mal en la edad moderna y contemporánea, Santiáñez invita al lector a desarrollar una atenta mirada ética, mirada que en la sociedad contemporánea se ha ido desgastando hasta el punto de que ya casi hemos perdido esta disposición moral tan importante desde la Antigüedad clásica, con nefastas consecuencias. Del mal y sus signaturas se acerca a cada modalidad del mal desde diversos prismas, fundamentalmente la filosofía, la literatura y el cine. Así, la teoría del resentimiento de Nietzsche se ve reflejada en Abel Sánchez de Miguel de Unamuno, el concepto de «mal radical», articulado por primera vez en la filosofía moral kantiana, dialoga con la literatura libertina del marqués de Sade y con el cine de Pier Paolo Pasolini, el «mal absoluto» descrito por Hannah Arendt en Los orígenes del totalitarismo se ve plasmado en Jorge Semprún, en Klaus Mann y en varios testimonios escritos sobre los campos de exterminio nazis, y, por poner un último ejemplo, la filosofía de Schelling sobre el mal que abre el capítulo sobre el horror encuentra su continuación en El corazón de las tinieblas de Joseph Conrad y en el documental de Claude Lanzmann Shoah. Santiáñez defiende que no puede haber una definición unívoca del mal, y que solo mediante el examen de sus distintas modalidades, que realiza a través de múltiples referencias que son introducidas de manera accesible y pertinente sin la necesidad de un conocimiento previo por parte del lector, podemos acercarnos a este concepto tan elusivo. Quien recorra estas páginas despertará de nuevo la mirada ética tan necesaria para vivir el presente y afrontar los acuciantes problemas morales que plantea.
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«Supongan que hemos reformulado nuestro mapa del universo o nuestras instituciones políticas… ¿Deberíamosdecir entonces que hemos logrado una visión correctadel universo, de la política o de la vida? ¿O tal vezdeberíamos decir simplemente lo que decimos de un traje nuevo: que se ajusta mejor a nuestras necesidades?» Con su habitual gusto por la ironía, y su estilo ágil y desprejuiciado, Richard Rorty nos brinda en este volumen una serie de ensayos que definen su proyecto pragmatista y su visión de la filosofía: erramos alcreer que la verdad está más cerca, o que la realidad se aferra más firmemente, cuando encontramos una mejor teoría científica o un modelo económico más eficiente. Si en algo avanza el ser humano, no es en aproximarse a algo distinto de sí mismo, sino en abrazar una mayor libertad y conquistar nuevos horizontes morales. Sus atrevidas desmitificaciones de su propia disciplina le han convertido en uno de los filósofos másdiscutidos de la actualidad. Rorty es en cualquier caso un imbatible guerrillero de la interpretación, que atraviesa las filas enemigas con perspicacia y habilidad, dejando a menudo tan atónitos a sus adversarios como a sus seguidores
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Cicerón escribió en el año 44 a.C. este tratado filosófico sobre la felicidad, en el que se pregunta por relación que esta guarda con la virtud y con la sabiduría. En su siempre elegante prosa, discurre sobre diferentes actitudes filosóficas y vitales con que los hombres tratan de alcanzar la felicidad y sortear los embates de la fortuna, y caricaturiza a quienes sobrevaloran y llevan con poca dignidad las afecciones, ya sean las más groseramente corporales como las de un alma antojadiza y caprichosa. Los consejos de Cicerón encuentran en los diálogos de Platón el puerto seguro en el que la razón nos prepara, no importa lo dolorosos y trágicos que sean, para los avatares de nuestro día a día.
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“Si las clases trabajadoras consiguen comprender quea través de la formación y de la virtud pueden hoy fácilmente superarnos, entonces será nuestro final.” Serían muchas las personas, con o sin formación filosófica, que jamás atribuirían tales palabras a FriedrichNietzsche. ¿Qué gigantesco malentendido se ha urdidoen torno a la figura de este fulgurante poeta-filósofo? Las lecturas de la obra nietzscheana hoy hegemónicas insisten, en primer lugar, en la imagen de un Nietzsche apolítico, lo político ocuparía, en su “sistema” de pensamiento, un lugar insignificante y secundario. En segundo lugar, se nos ha querido convencer dealgo verdaderamente insólito: los elementos políticospresentes en su obra, así sean escasos, serían compatibles con discursos y praxis de orientación emancipatoria. Este ensayo combate de forma rotunda ambas tesis, tan consolidadas y aceptadas. Porque en Nietzschesí hay una filosofía política perfectamente delimitada, sus ardientes reflexiones incidieron permanentemente en el campo de lo político. Ahora bien, su visiónpolítica constituía una formidable y colosal antítesis de cualquier pensamiento político de signo revolucionario, progresista o emancipador
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La cuestión de la legitimidad es sin duda una cuestión extraña. No es fácil saber qué aporta al funcionamiento de unas instituciones que, en principio, cuentancon todos los resortes materiales necesarios para funcionar y son capaces de obtener obediencia por procedimientos «mecánicos» como la policía, los tribunaleso el sistema penitenciario. Sin embargo, nunca dejade ponerse encima de la mesa. En los debates de los medios o incluso en nuestras conversaciones cotidianases frecuente escuchar afirmaciones como «puede que sea legal, pero no es legítimo» o «que lo decida una mayoría no significa automáticamente que sea legítimo». ¿Qué queremos decir exactamente cuando sostenemos estas cosas? Este libro trata de responder a esta peliaguda cuestión partiendo, como no podía ser de otra manera, de la indagación filosófica. En ella, los autores muestran el camino por el que han ido estableciéndose los principios de legitimidad que, de manera irrenunciable, han de guiar el proyecto de un orden civil republicano. Este recorrido nos conduce hasta las exigencias planteadas por la teoría feminista, que desde sus orígenes ha impugnado la legitimidad del poderpatriarcal y ha reivindicado que la universalidad delos principios que identificamos con el progreso dela humanidad lo sea de verdad.
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Des que Charles Clifford (Gal·les, ca. 1820 – Madrid, 1863) es creu que va arribar a Tarragona el 1858, es va iniciar un llarg camí fotogràfic que perdurarà a través dels temps. Aquesta publicació recull les primeres instantànies de la ciutat que els fotògrafs van fer tot emprant les novetats en la fotografia que anaven descobrint-se fins a finals del segle xix, especialment les que fixaven les fotografies amb la tècnica de l’albúmina.Hem dividit la publicació, després d’una introducció que contempla els nostres primers fotògrafs, en quatre capítols temàtics que hem considerat essencials: la catedral, el món romà, la ciutat i el front marítim. Tarragona és una ciutat plena d’història que ha quedat immortalitzada en els treballs dels primers fotògrafs.
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L'any 1974, un grup format per set joves van iniciar una aventura. En poc més de tres mesos van recórrer 14.000 km creuant el continent africà. Volien escalar els cims dels monts Kenya i Kilimanjaro. Una ruta des de Valls fins a Kenya travessant països, deserts, selves, rius i poblats en una època en què els aparells de comunicació eren escassos i rudimentaris. En més d'una ocasió, davant les dificultats, van estar quasi obligats a abandonar el projecte, però el seu coratge i voluntat de continuar endavant els va ajudar a finalitzar una proesa que pocs pensaven que fossin capaços de dur a terme. Els joves que van formar part d'aquesta aventura van ser: Xavier Azagra, Pere Benaiges, Òscar Cadiach, Josep Capellades, Sebastià Figuerola, Eduard Gonzàlez i Jordi Magrinyà.
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El naixement de Carles I a Gant explora el sorprenen naixement de Carles I en una latrina, com fill de Joana d'Aragó Roig Cardona, la invenció de les vides de Joana I de Castella, la boja o l'assassina, de Felip el Bell i el seu tancament a la presó de la Torre de Silla (L'Albufera de València).
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Tras permanecer oculto más de setenta años, sepublica el diario de una joven judía polaca que relata su adolescencia y sus últimos días durante el Holocausto. Un testimonio de vida profundamente humano, veraz e impactante.Unlegado de poesía y amor. Miércoles, 15de julio de 1942 «Recuerda este día, recuérdalo bien. Se lo contarás a las generaciones futuras. Desde las ocho en punto de hoy hemos quedado encerrados en el gueto. Ahora vivo aquí. El mundo está separado de mí y yo estoy separada del mundo.» Renia Spiegel tiene quince años y es una adolescente como muchas otras. Le gusta escribir poesía, reunirse con las amigas y divertirse. Pero Renia es judía, viveen Polonia y estamos en 1939. Con el inicio de la Segunda Guerra Mundial, su mundo empieza a desmoronarse.Ese mismo año comienza un diario. En él relata su adolescencia marcada por la añoranza de su madre, por la amistad y por el amor, además de las atrocidades que la rodean. Pese a todo, el diario es un texto lleno de sensibilidad y ganas de vivir, en el que Renia menciona también la pena que siente por los soldados alemanes que ve desfilar a través del muro, tanjóvenes, tan lejos de sus seres queridos y tan cercade la muerte. Asimismo, describe emocionada la primera vez que besa a su novio, cuatro horas antes de quelos nazis invadieran la Unión Soviética, sus miedos ylas terribles humillaciones durante la creación delgueto. Será precisamente el chico quien firmará la desgarradora última entrada del diario, tres años después de que Renia lo empezara. Este extraordinario y conmovedor relato, rescatado en condiciones increíbles, llegó a manos de la madre y la hermana de Renia, quienes sobrevivieron al Holocausto, y ha permanecido oculto durante más de siete décadas, hasta ahora. Este testimonio inédito viene acompañado por una introducción de la historiadora estadounidense Deborah Lipstadt y un cuadernillo de fotos, así como por un prefacio, un epílogo y unas notas de Elizabeth Bellak, la hermana menor de laautora. «Durante la lectura del diario recordé, como les sucederá a muchos lectores, la icónica obra de Anne Frank. A Renia Spiegel, una joven llena de amor por la vida y que poseía la habilidad de describir la belleza del mundo que la rodeaba, se le negó con una bala lo que tanto quería: un futuro. De noser por este diario, habría terminado, junto a otrosmillones de personas, en el cruel olvido que la mayoría de las víctimas del Holocausto tuvieron como destino. La han ''rescatado'' quienes conservaron el diario y quienes trabajaron para publicarlo. No pudieronsalvarla de su cruel final, ni pudieron darle el futuro que tanto ansiaba, pero la rescataron del dolor añadido de ser olvidada.»Deborah E. Lipstadt, profesora Dorot de Historia del Holocausto en la Universidad de Emory
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El trabajo del CCRU (la Unidad de Investigación de Cultura Cibernética) aunó filosofía, especulación tecnocientífica y una mística basada en el horror y el ''weird'' del siglo XX, dando lugar a un ensamblaje monstruoso de teoría-ficción cuyos ecos duran hasta nuestros días. El CCRU acogió a autores como Mark Fisher,Sadie Plant, Iain Hamilton Grant, Ray Brassier... Esta es una compilación de sus escritos.
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La aproximación y cercanía entre el marxismo y el cristianismo, problemática crucial en buena parte de la segunda mitad del siglo XX, es retomada y repensada en esta obra que trata así de trascender la confianza del liberalismo social occidental, pues como denuncia el Papa Francisco el hambre en el Mundo hoy, más que nunca, constituye un escándalo. La reacción radical contra la pobreza es compartida por el marxismo y el cristianismo, así como la búsqueda de la liberación de un hombre esclavizado por el pecado o por la alienación. No obstante, ambas corrientes no pueden confluir en plenitud pues la entraña de la espiritualidad cristiana se contrapone con la cosmovisión materialista de la existencia marxista. La búsqueda de una ética marxista enhebra las reflexiones de este libro en las que el diálogo con Kant, Hegel y Rousseau también están presentes. Aunque Marx negará la moral tradicional y la moral burguesa, su propuesta filosófico-económica aboca a la construcción de lo humano a partir de la dignificación del trabajo y la comprensión del hombre como ser no egoísta sino social. Así la preocupación por un Mundo justo vuelve a constituir un engarce con el cristianismo para el que también la caridad y la fe, sin la justicia, son insuficientes.
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Primavera de 1944. La guerra trastorna un mundo estable y genera rupturas profundas, que el autor nos describe especialmente a través de Mariuca, una niña rumana, y Gittel, judía. La amistad entre ambas niñas constituye el eje de la novela, y alrededor de esta relación se van desarrollando los acontecimientos históricos de una época que no admite olvido. Mirel Taloş reconstruye, con personajes inolvidables, la convivencia natural entre rumanos y judíos en las localidades situadas en el corazón de Transilvania. La novela es un retazo de la historia trágicamente compartida con sus vecinos. Una novela basada en hechos reales y atravesada de un extremo al otro por el tema de la derivade la humanidad.
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Un recorrido por la historia militar de España coeditado con el Ministerio de Defensa. Los historiadores que han participado en este volumen son de un excelente nivel académico y equilibrio. Desde la Antigüedad hasta nuestros días.
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Esta amplia historia social de la cama cubre los últimos setenta mil años. Brian Fagan y Nadia Durrani analizan el papel infinitamente variado de este mueble a lo largo del tiempo. Este era un lugar para el sexo, la muerte, el parto, la narración de historias y la socialización, así como para dormir. Es apenas en la era moderna que la cama se ha transformado en una zona privada y oculta, y en gran medida su rica historia social ha quedado en el olvido.
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La reina Victoria (Queen Victoria, 1921) no es sólola obra más aplaudida y reeditada de Strachey sino también la que mejor ejemplifica, sin discusión apenas,el canon del género. Rigurosa y amena al mismo tiempo, su autor nos ofrece en ella, apretada y sutilmente, el retrato tan lleno de admiración como de ironía,de una reina que dió nombre a todo un periodo histórico, de una clase social en plena auge, la burguesía,y de un país, la Gran Bretaña, por entonces en el cenit de su poder.
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La muerte relativiza todo cuanto se compara con ellao se contemple desde ella. El hombre mismo es un serrelativo a la muerte, el que siempre vive en relacióncon ella. La muerte es su trasfondo y su horizonte.Ella pone a cada uno en su sitio. La muerte nos hacepequeños y grandes a un tiempo. Y es que la muerte esel acicate negativo de cuanto hacemos y deseamos, detodas las aspiraciones humanas.
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Os presentamos en CULTURALIA una de las últimas novedades de la editorial Nowtilus, Breve Historia de los Persas, escrito por Jorge Pisa Sánchez, un viaje a través de la historia de uno de los Estados más importantes de la Antigüedad.(Blog Culturalia) Ese mundo tan alejado y tan arcano que tanta prodigios causó en la antigüedad ha sido llevado al papel para conocimiento nuestro por Jorge Pisa Sánchez con su excelente obra Breve historia de los Persas, editado por Nowtilus. Un libro que les aseguro vale la pena leer pues nos desvela la epopeya del imperio persa desde sus remotos tiempos.(Blog Historia con minúsculas) La presentación completa de los persas, un pueblo casi desconocido que, no obstante, igualó y superó, en algunos aspectos, a Grecia y a Roma. La influencia de los persas en la historia es enorme, no sólo en la historia de Asia o del Oriente Próximo, sino en la historia universal ya que es una de las fuentes indiscutibles de la civilización. Es curioso, por ello, la escasez de estudios sobre la totalidad de la historia de este pueblo. Si bien podemos encontrar algunas monografías sobre los aqueménidas, no encontramos ninguna que repase completamente la historia del actual Irán, incluyendo todos sus pueblos: elamitas, medos y persas, aqueménidas, seleúcidas, partos y sasánidas. Dando cuenta así de la importancia del Imperio persa y ayudando a comprender que los persas, en realidad, fueron la contrapartida oriental de la cultura grecorromana para occidente. Traza Jorge Pisa un arco temporal que engloba completamente la historia de los pueblos que se situaron en el Oriente Medio y crearon un imperio que llegó a ocupar desde Anatolia hasta la India en su época de máximo esplendor. Comienza con los orígenes de una civilización, Elam, en el 3.000 a. C. y nos irá narrando las sucesivas transformaciones políticas de los pueblos hegemónicos: los medas que comenzaron la creación del Imperio persa· los aqueménidas que suponen el esplendor de los persas, con reyes tan importantes como Ciro II el Grande, Darío I, o Jerjes I· los partos que se enfrascarán en pugnas sucesorias tras la muerte de Alejandro Magno· o los sasánidas que recuperarán el poder para los persas y finalmente serán aniquilados por los ejércitos del islam. Razones para comprar la obra: - La obra viene a ocupar un vacío editorial ya que no existen obras que traten, en su totalidad, la historia de los persas de un modo divulgativo. - Incluye, en encuadres textuales, numerosas anécdotas sobre personalidades o acontecimientos, y también descripciones de ciudades como Persépolis. - La perspectiva histórica es total, abarca desde el 3.000 a.C. hasta el S. VII d. C. y aporta datos de las investigaciones más recientes. - Además de las decisiones militares y los hitos bélicos, los apartados concluyen con una descripción de la cultura de cada pueblo, ampliando así los contenidos propios del libro. Un recorrido fascinante en el que aparecerán personalidades tan relevantes como Ciro, Jerjes, Darío I, Alejandro Magno? y nos llevará a ciudades tan suntuosas como Susa, Ecbatana o Persépolis. Un libro imprescindible para comprender la importancia de Persia en la civilización mundial.
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EN AQUEST LLIBRE, L'AUTOR ANALITZÀ EL MERCAT DE SANTA COLOMA DE QUERALT (INSTAURAT EL 1222 PEL REI JAUME I) A PARTIR DE LES TRANSACCIONS COMERCIALS ENREGISTRADES EN ELS MANUALS NOTARIALS DE 1276 A 1313. «Coloma es convertí realment en una vila mercantil i el centre comercial de la regió a principis dels anys 1290. Cristians i jueus s'hi establiren. Centenars de persones, identificades com a habitants de Santa Coloma, participaren en el comerç i les finances registrades pel notari de la vila i els seus escrivans. L'any 1293 registraven una mitjana de més de 32 transaccions a la setmana, xifra que gairebé es duplicà [...] 20 anys després. Aquest nombre creixent de transaccions incorporava processos financers sofisticats a través de préstecs, vendes a crèdit i inversions, mentre que la participació regular de comerciants forans, que venien teles i animals de treball, atenia a les necessitats dels consumidors rurals locals. A finals de segle, els artesans i comerciants de Santa Coloma crearen els seus propis negocis per atendre el consum local i alguns iniciaren el cultiu de safrà en camps propers a la vila com a producte local destinat tant al comerç nacional com internacional.» (De l'epíleg)
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Los virus, pese a no estar ni vivos ni muertos, pueden invadir un cuerpo ùindividual o socialù y arrancarlo de la normalidad desafiando a sus potencias. En este sentido, la filosofía, ese pensamiento carente de fundamentos últimos ùal estar en constante mutaciónù es como un agente viral capaz de contribuir al desafío de comprender y actuar en un presente como el nuestro, en el que hemos llegado a una zona de indeterminación que parece renovarse día tras día. Solo el pensamiento crítico-filosófico es capaz de ir más allá de las narrativas convencionales que ven en la actual pandemia de COVID-19 un problema médico-sanitario y económico en lugar de lo que es: una intrusión total e inconmensurable en la rutina del planeta, la cual puede dar lugar tanto a una nueva ética de lo común y del cuidado o bien a un enorme dispositivo biopolítico puesto a disposición de los gobiernos y de los mercados para incrementar el control y la disciplina. Por ello, este libro pretende leer la pandemia a partir de su inadecuación en relación a las díadas que marcan nuestra experiencia, tales como naturaleza y cultura, vida y muerte, entre otras. Con esa finalidad, discutimos algunas de las recientes interpretaciones filosóficas de la pandemia para señalar su insuficiencia a la hora de enfrentarse a lo realmente nuevo que implica el actual coronavirus, que únicamente puede entenderse a partir de una consideración de su carácter agenciador de subjetividades.
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Nueva edición en rústica del único libro que recorre al completo la tortuosa historia de los Trastámara de la Corona de Aragón. Un clásico de la historia medieval.Pese a que hay numerosas biografías históricas de algunos de sus miembros más reconocidos (Fernando el Católico, Alfonso el Magnánimo o Juan II de Aragón) faltaba una obra decisiva que recogiera toda la trayectoria de la familia Trastámara, de origen bastardo, desde Enrique II hasta Fernando el Católico. Ernest Belenguer ha realizado la investigación más amplia y definitiva de su carrera analizando las vicisitudes y consecuciones de los distintos reyes de Aragón (y Castilla) pertenecientes a este linaje y sacando a la luz sus fijaciones comunes y debilidades compartidas.
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Un llibre sobre els orígens de l'espanyolisme i el feixisme al RCDE Espanyol entre el 1925 i el 1931, un debat que ens porta fins a l'actualitat en l'imaginari col·lectiuL’abril de 1925 naixia la primera penya d’aficionats del Reial Club Deportiu Espanyol (RCDE), la Peña Deportiva Ibérica. A la majoria no era només el futbol el que els movia, eren «españolistas de ideal y deportivamente». En bona part procedien del carlisme dissident i professen un culte a la violència que posen en pràctica als estadis i el carrer.Als anys vint l’afició al futbol s’ha popularitzat i s’han fixat els estereotips que lliguen el FC Barcelona al catalanisme i el RCDE a l’espanyolisme. Els ibéricos viuen el seu suport al club com una part més de la seva militància espanyolista. En plena Dictadura, amb partits polítics prohibits o vigilats, la rivalitat entre culers i pericos té un component polític més marcat.A partir de 1927 se’n fa amb la direcció de la Peña el sector més jove i polititzat, decau el «Deportiva» del nom, es defineixen com nacionalistes espanyols i s’apropen als Sindicats Lliures. Les seves arengues anticulers, anticatalanistes i ultraespanyolistes omplen la seva sorollosa premsa esportiva-patriòtica.Amb la caiguda del dictador i el retorn del catalanisme a la vida pública, torna el seu rostre més violent. Primer s’acosten al Partido Nacionalista Español, després al Comité de Acción Española. La Peña Ibérica feixistitza el seu discurs.Durant la República trobem ibéricos a quasi tots els grupuscles de l’extrema dreta local. Després de la guerra, els supervivents, s’integren a FET y de las JONS. Per la majoria el Franquisme és la culminació de la seva lluita espanyolista.
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OTRA OBRA MAESTRA DEL CÓMIC POR FIN EN CASTELLANO! Bringing Up Father es una de las series de prensa más longevas y de mayor éxito del cómic norteamericano. Con sus divertidos gags, sus deslumbrantes dibujos y sus exuberantes diseños Art déco, George McManus es sin duda uno de los mejores y más influyentes artistas de la historia del noveno arte. La serie cuenta la vida y aventuras de Jiggs, inmigrante irlandés en Estados Unidos que se convierte de repente en millonario, y cómo a pesar de su nuevo estatus, intenta conservar sus viejos hábitos, para horror de su peculiar esposa Maggie. En estas páginas se recopila una de las historias más famosas y divertidas de la serie. Maggie y Jiggs invitan a su hija y a su nuevo marido británico a un viaje por Norteamérica, viaje que como no podía ser de otra manera se ve salpicado de multitud de situaciones jocosas. Este volumen incluye tiras diarias y planchas dominicales de los años 1939 y 1940, así como artículos sobre el autor y su obra a cargo de Brian Walker y Bruce Canwell, además de bocetos, fotografías y documentos de la época.
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Conceptos ligados a la amistad, como el amor, la caridad y la distancia necesaria, son la excusa utilizada por Weil para indagar en lo inefable, expresado en estos fragmentos con un lenguaje poético. A través de estos textos podremos adentrarnos en el rico y complejo universo de esta pensadora, cuyo interés va creciendo con el paso de los años.
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Vida (1558-1562) és l'autobiografia del cèlebre orfebre i escultor florentí Benvenuto Cellini. La dictà a un seu aprenent mentre era a la cort del duc Cosme I de Florència, el qual va arraconar-lo mentre encarregava obres a altres artistes sense concedir-li la llibertat de treballar per ningú més. L'obra, concebuda en un moment d'oci i desocupació forçats, mira de colpir la sensibilitat del duc mostrant la grandesa i importància de l'home i de l'artista que la mediocritat del príncep no és capaç de copsar ni d'apreciar justament. Animada per una passió i un narcisisme que converteix la figura del protagonista-narrador en un geni incomprès i en un heroi pintoresc, aquesta Vida és, a més d'una obra literària extraordinària, un document inestimable sobre el Renaixement italià en les seves facetes humana, social, artística, literària i estilística.
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En Breve historia de la historia, el aclamado historiador Jeremy Black busca revitalizar y redefinir nuestras ideas sobre la historia. Las historias que contamos sobre el pasado son un aspecto crucial de todas las culturas. Sin embargo, si bien el proceso tradicional de narración de historias (lo que consideramos ''historia'' en el sentido correcto) es útil, pero también es engañoso, sobre todo porque conduce a la repetición de prejuicios y desinformación. Jeremy Black sugiere que la idea convencional de historia y de historiadores está construida de una forma demasiado simplista, ya que no logra abordar la naturaleza amplia de la experiencia vivida. Al centrarnos en una idea o historia singular dentro de la historia que se explora, no logramos comprender la interconectividad de la experiencia cotidiana. Este libro desafía las normas aceptadas de la perspectiva histórica y ofrece una visión de la historia humana que sorprenderá a muchos y, quizás, enfurecerá a otros. Pero, sobre todo, es una historia de historiadores escrita para la actualidad, una época en la que el tradicional enfoque eurocéntrico de la historia parece ahora totalmente inapropiado.
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Vivim en l'anomenat Planeta Blau per l'existència de l'aigua. I la vida, com la concebem nosaltres, és impossible sense. Però les xarxes de distribució d'aigua potable a les cases de pobles i ciutats són relativament recents, a molt estirar de mitjans del segle xix. Sant Vicenç, donada la manca de recursos hídrics propis, la dificultat econòmica per a cercar-ne en altres llocs i especialment la seva situació elevada que encara ho dificulta més, haurà de continuar encara un segle amb els sistemes tradicionals, que no vol dir que no es milloressin. Especialment al segle xix, es van fer obres en pous i basses del comú atenent les normes higièniques de l'època, i també a les cases es deixaren les basses en fer-se cisternes i safareigs. I així fins a l'arribada del l'aigua corrent el 1974. En aquestes pàgines hi podreu llegir com se les va empescar la gent de Sant Vicenç per tenir aigua a partir dels pocs recursos hídrics que hi ha al terme.
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La cultura japonesa presenta uno de los sincretismosmás insólitos e intensos del mundo, posible solo porla preservación de elementos autóctonos originales yla asimilación de doctrinas y creencias venidas de ultramar. Esta dualidad persiste hoy en día y convierte a Japón en una fuente inagotable de encanto y misterio.Una obra pionera de los Estudios Japoneses en España con la que se han formado varias generaciones dejaponólogos. Con claridad y perspicacia no exentas derigor y análisis, Federico Lanzaco ofrece una visiónpanorámica del mundo de las ideas nipón y de las diversas capas que lo han ido conformando: sintoísmo, confucianismo, taoísmo, budismo (en especial el budismoZen), cristianismo y otras filosofías y sistemas decreencias que constituyen la idiosincrasia de Japón.
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Este relato ilustrado pretende ser un homenaje a esta heroína, para que sus ideas y su ejemplo sirvan de guía a jóvenes y adultos.
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En aquest llibre d'un a un, anirem passant tot recordant en Raimon Algueró: l'amic, el company, el mestre, el capellà, l'excursionista, el germà, l'oncle, ?ns i tot l'avi (com li deien els seus com-pany de col·legi, perquè tenia un grapat de cabells blancs). La cançó «Oh benvinguts, passeu, passeu...», de Jaume Sisa diu, en un moment determinat: «de les tristors en farem fum», per. en els subtítols deia: «de les tristors en farem llum». Vaig pensar: aquesta és la vida d'en Raimon! En les tristors de tanta gent va ajudar a posar-hi llum. Ja en els darrers anys deia: «Si em busqueu, sapigueu que em podreu trobar als hospitals o als tanatoris.» Allà, a donar consol i esperança...En aquest llibre trobareu molts d'aquests testimonis. És obra de moltes mans, coordinades per Jesús Renau. Tornareu a reviure la seva persona, el seu record se us farà viu, tornareu a somriure i, potser, alguna llagrimeta us caurà galta avall... Que el seu record i el seu testimoniatge ens ajudin a viure en joiosa plenitud.
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Filosofía y ficción nos muestra que en toda ficciónhay alguna filosofía, y que en toda filosofía hay nopocas dosis de ficción. Pero también, que una cosa esla filosofía y otra, la ficción. La filosofía nos enseña, ante todo, a conocer, la ficción, a vivir. Sinla ayuda del conocimiento no podríamos mejorar nuestras vidas, como sin la ayuda de la ficción no nos sentiríamos impulsados a mejorar nuestros conocimientos.Filosofía y ficción es una atalaya. Desde ella el lector descubre la gran ficción que hay en el hecho de vivir y la gran filosofía que trae de la mano el deseode saber vivir. La obra pone en relación los relatosy las reflexiones desarrolladas al unísono a lo largo de muchos años. Todos los textos permanecían inéditos en libro.
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Explora los aspectos más desconocidos y sorprendentes de la Segunda Guerra Mundial de la mano de uno de los mayores expertos sobre el conflicto bélico en nuestro país. Un volumen lleno de anécdotas curiosas y poco transitadas que ofrece a los lectores una perspectiva novedosa y única del conflicto que cambió el devenir de la historia moderna. A través de breves y amenos capítulos conoceremos historias como la inusual vuelta al mundo en velero en plena guerra, el enigma del Salón de Ámbar, la escalera de la muerte de Mauthausen o el complot del Vaticano contra Hitler. También descubriremos los secretos detrás de figuras tan míticas como el escritor inglés Ian Fleming —quien, además de ser el creador de James Bond, vivió sus propias experiencias dignas de una novela de espionaje—, la verdad de la «Gran Evasión» de prisioneros alemanes en Estados Unidos y desentrañaremos los episodios más ignorados de la vida de personajes destacados como Winston Churchill o Eisenhower. Juanjo Ortiz desempolva estos sucesos que, a pesar de haber permanecido en la sombra, fueron los que condicionaron y dieron forma al acontecimiento más atroz y relevante del siglo XX.
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¿Hubo realmente tolerancia religiosa en al-Ándalus y en los reinos cristianos medievales? ¿Qué papel tuvieron los visigodos en la Península? ¿La unidad de España empezó con los Reyes Católicos? ¿Tiene sentido usar el término «reconquista»? ¿Fue beneficioso el Imperio de los Habsburgo en nuestro país? ¿Cuándo y cómo comenzaron los desacuerdos con Cataluña? En un contexto donde la opinión a menudo eclipsa al conocimiento, Manuel García Parody desmantela mitos y patrañas arraigados, revelando la verdad detrás de figuras emblemáticas como don Pelayo, el Cid Campeador y el apóstol Santiago, y conceptos equívocos como la España árabe, Latinoamérica o la guerra de Independencia. Desde Ataúlfo hasta Juan Carlos I, nos sumergiremos en momentos clave de nuestro país, cuestionando las versiones simplificadas y descubriendo una trama más compleja y rica, que desafía la idea de una nación identificada únicamente con lo castellano y lo católico, en defensa de la pluralidad que la historia revela. La otra historia de España ofrece al lector una mirada crítica, con rigor y sentido del humor, a través de un libro que busca ser fiel a un principio fundamental: la verdad, el eje que todo historiador debe seguir.
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El nombre de José Paul y Angulo quizás diga hoy poco a los lectores, pero cualquier acercamiento a su figura hace emerger el paradigma de una época. De Jerez, con orígenes en la alta burguesía bodeguera, su nombre correrá muy pronto en boca de todos desde su activo papel en aquellos años que los historiadores han llamado el “sexenio revolucionario”, de 1868 y 1873, entre la “gloriosa” revolución que destronó a Isabel II y el fin de la Primera República. La fama le venía de su llamativa implicación en los movimientos insurreccionales de la época desde Andalucía, de sus intemperancias parlamentarias y periodísticas en Madrid, de su arrojo como duelista -con tres víctimas en su haber-, como conspirador republicano, de su empapelamiento como ejecutor del impactante asesinato de Juan Prim, que le granjeó su única y triste fama histórica. Con su exilio parisino y americano, e incluso tras su muerte en 1892, Paul seguiría siendo la bestia negra del sistema político español.Por muchos motivos esta apasionante biografía, conducida con maestría y excelentes contextos por Carlos Arenas, nos saca del olvido a alguien que merece una consideración mayor que la de “loco de atar”, con una vida plena de aventuras, empresario, diputado, director de periódicos, publicista, actor y autor dramático, duelista, conspirador y revolucionario. También, porque el personaje es símbolo de un tiempo en el que habitaban seres románticos airados pero no tan errados como se cree habitualmente, que no comulgaron con traiciones y exclusiones de un proceso político de construcción del Estado oligárquico, y que hicieron frente, quizás quijotescamente, a las castas y camarillas que pululaban por Madrid. Su vida también nos identifica una generación de insumisos frente a un nuevo e injusto orden burgués de los que hubo muchos en toda España, aunque quizás no en tanta concentración como en Andalucía (Moreno Guerra, Fernando Garrido, Ramón de Cala, Pérez del Álamo, Fermín Salvochea, Roque Barcia, Mª Josefa Zapata, Margarita Pérez de Celis, etc.). Esta gran vocación andaluza puede rastrearse desde la Constitución gaditana de 1812 hasta el movimiento cantonalista de 1873, pero derrotado este, Andalucía quedó presa, con la complicidad de sus élites agrarias, de las decisiones tomadas en Madrid, del proteccionismo pergeñado en su contra, hasta desembocar en la impotencia, la colonialidad y el atraso relativo que hoy padece. Paul y Angulo simboliza la trayectoria andaluza desde la esperanza a la derrota, de ser la comunidad más rica a iniciar una decadencia que Paul y otros republicanos federales vieron venir y trataron de evitar con todos sus medios.Por tal motivo, su nombre ha desaparecido de los libros de historia salvo para denigrarlo como el autor de hechos tan execrables como el asesinato de Prim. Rafael Calzada, el jurista asturiano que conoció a Paul en Argentina en los últimos años de su vida escribió de él: “¡Qué interesantes serían unas memorias de aquel hombre, con su vida aventurera y llena de sufrimientos, en la que no faltaban también éxitos dignos de recordarse!”. Esto es lo que intenta esta biografía: recordar al hombre, al símbolo y su época.
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Fui una de las supervivientes más jóvenes del Holocausto, y esta es mi historia. Un poderoso libro de memorias firmado por una de las supervivientes más jóvenes de Auschwitz, Tova Firedman, en el que seguimos su infancia durante el Holocausto y cómo sobrevivió a una serie de experiencias cercanas a la muerte en un gueto judío, un campo de trabajo nazi y Auschwitz. Tova Friedman fue una de las personas más jóvenes en salir de Auschwitz. Después de sobrevivir a la liquidación del gueto judío en el centro de Polonia, donde vivió cuando era una niña pequeña, Tova tenía cuatro años cuando ella y sus padres fueron enviados a un campo de trabajo nazi, y casi seis cuando ella y su madre fueron forzadas a subir a un camión lleno de ganado y enviadas a Auschwitz II, también conocido como el campo de exterminio de Birkenau, mientras que su padre fue llevado a Dachau. Durante seis meses de encarcelamiento en Birkenau, Tova fue testigo de atrocidades que nunca podrá olvidar. Ella es de las pocas que entró en una cámara de gas y vivió para contarlo. En La hija de Auschwitz, Tova inmortaliza lo que vio, para así mantener viva la historia del Holocausto y evitar que su memoria desaparezca. Ha utilizado los recuerdos que han dado forma a su vida para así honrar a las víctimas. Escrito conjuntamente con el galardonado exreportero de guerra Malcolm Brabant, este es un libro extremadamente importante y revelador. La meticulosa investigación de Brabant ha ayudado a Tova a recordar sus experiencias con gran detalle. Juntos han recreado minuciosamente la extraordinaria historia de Tova y su necesario testimonio para no olvidar uno de los episodios más trágicos de la historia.Reseñas:«Una heroína de la verdad y la memoria.»Sir Ben Kingsley «Cada cierto tiempo llega un libro que exige ser leído.»John Humphrys «Una historia inolvidable y profundamente conmovedora.»Jeremy Bowen «La cautivadora y vívidamente escrita de Tova Friedman sirve como prueba de que después de sufrir una crueldad y un trauma inimaginables, todavía es posible forjar una vida. Este libro inolvidable no solo garantiza que recordemos los horrores del Holocausto, sino que también puede ver los peligros del antisemitismo y otras formas de racismo en la actualidad.»Lindsey Hilsum «Leí este libro con gratitud y urgencia. Agradezco a Tova Friedman el coraje que ha demostrado al decidir compartir su historia. Todos somos los beneficiarios de tan poderoso testimonio. La urgencia proviene del conocimiento de que, a medida que pasa el tiempo, esas voces vívidas son cada vez más raras. Lea este libro, aprecie las lecciones. Es un libro arraigado en los terribles acontecimientos de otro tiempo, pero las verdades que revela son eternas.»Fergal Keane «Unas memorias desgarradoras y líricas.»Sunday Independent«Un libro absolutamente fascinante.»PBS Newshour
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