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Libros de ciencias sociales y humanas
Si te interesa formarte sobre movimientos feministas y contra el patriarcado o quieres entender la situación política nacional, no te puedes perder nuestros libros de ciencias sociales y humanas. Compra libros de ciencias sociales y humanas online. En esta sección encontrarás una gran cantidad de libros de ciencias sociales y humanas en múltiples idiomas (alemán, catalán, valenciano, inglés, castellano, francés e italiano) para adultos. Una selección de lecturas sobre personajes, ideologías y sucesos tan importantes que quedarán grabados para siempre en nuestra memoria: Fariña, la tiranía, el nacionalismo, el fascismo, el feminismo, la guerra civil española, la batalla de Midway, la república, la conquista de América, Auschwitz, o la situación política en Cataluña, entre otros.
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La historia y la actualidad de Palestina-Israel están envueltas en sombras. Desde su inicio ha sido presa de numerosos intereses, atada ineludiblemente a la visión cambiante de diferentes pueblos y estados, y sesgada por la propaganda.En este libro, Jorge Ramos Tolosa elabora una visión actualizada, equilibrada, renovadora y sintética del conocido como “conflicto palestino-israelí”. Desde las últimas décadas de la Palestina otomana y el inicio de la colonización de asentamiento sionista a finales del siglo XIX hasta la última era Netanyahu y el denominado Acuerdo del Siglo de 2020. El texto se adentra en las realidades del fenómeno del colonialismo, examina sus diferentes manifestaciones y lo pone en relación con los asentamientos sionistas en Palestina. Revela las relaciones entre los países del Norte y el Sur Global, y el papel que los primeros han tenido y tienen en esta importantísima cuestión internacional a lo largo de la historia contemporánea. Además, presenta una visión de las y los palestinos alejada del cliché. Examina sus organizaciones, sus resistencias, sus figuras, las divisiones entre sus diferentes grupos y el importante rol de las mujeres en la supervivencia del pueblo palestino, sin caer, por el contrario, en la demonización de las personas judías, mostrando las diferencias de opinión y acercamiento entre sus distintos líderes y tendencias políticas.Entendiendo, en definitiva, que la historia está compuesta de historias y depende tanto de quien la cuenta como de quien la lee.
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Este libro pretende acompañaros en el largo y costoso viaje realizado por las mujeres del teatro, destacando a aquellas que rompieron con las barreras de su época hasta llegar a un presente de mirada femenina.Algunos de los grandes personajes del teatro griego fueron femeninos (Antígona, Medea, Fedra…), así como del teatro de Shakespeare (Julieta, Ofelia…). Sin embargo, eran interpretados por hombres.No fue hasta el Siglo de Oro en España cuando las actrices y dramaturgas se profesionalizaron, aunque hubo que esperar hasta el siglo XIX para encontrar grandes actrices-empresarias en Europa, mujeres con poder, capaces de elegir e interpretar personajes femeninos interesantes y complejos. En el siglo XX, las mujeres conquistaron nuevas disciplinas escénicas y, en la actualidad, las creadoras escénicas ya no son una excepción. Pero todavía existe desigualdad, no solo en la autoría de las propuestas, sino también en la dirección de las instituciones teatrales. Con la paradoja de que la mayoría del público teatral lo conforman mujeres.
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Toca a los historiadores dar cuenta del pasado. Cuando del de una ciudad se trata —Malaka, Málaga en estecaso— la mirada ha de retrotraerse hasta hace casi tres milenios. No son muchos los enclaves peninsularescon ese caudal de años a sus espaldas. Se ha encargado de la tarea Enrique del Pino, quien, con su prosa ágil, sutil y sugerente nos relata la historia de estamaravillosa ciudad. A lo largo de estas líneas, en su pausado recorrido por los siglos, el lector tendrála oportunidad de convertirse en virtual protagonistade ella. Será, sin duda, una experiencia enriquecedora e inolvidable, la que se corresponde con una nuevamanera de conocer, entender y amar Málaga y su Historia. AUTOR ENRIQUE DEL PINO nació en Málaga. Es escritor en el sentido más amplio, pues su obra está repartida por todos los campos creativos, ya como novelista, historiador, autor teatral, ensayista y poeta. Está licenciado en Filosofía y Letras por la Universidadde Málaga. Autor independiente no adscrito a ningunaescuela o corriente al uso, en su estilo destaca lapulcritud conceptual, ello desde sus primeros libros,allá por los setenta. En los tiempos que corren, yasaben los lectores de Almuzara, desde la publicaciónde su Diccionario del habla malagueña en 2006, su Historia General de Málaga el año en 2008, y Casas encantadas y sucesos extraordinarios en Málaga en 2009, cómo es capaz de combinar la magia con el documento. Otras empresas amigas llevaron a las librerías en 2009su ensayo Diccionario de la España convulsa y su novela El colibrí suspendido en el espacio. A estos títulos suma Almuzara ahora Paseos por Málaga, escrito enla línea apuntada, en el sentido de hacer viable y ameno el recorrido por el pasado sin mover un solo dato, aunque sí dándole vida al relato, peculiar y personal manera que tiene nuestro autor de tratar la Historia, que cada día que pasa cuenta con más seguidores.
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Olvidada durante décadas, el reciente avance del movimiento feminista obliga a recuperar la figura y el pensamiento de la filósofa y escritora austríaca Helenevon Druskowitz. Adalid del movimiento emancipatoriode las mujeres, Druskowitz mantuvo relación con algunos de los principales protagonistas literarios y filosóficos de la segunda mitad del siglo XIX y principios del XX, como Rilke, Lou Andreas-Salomé y, sobre todo, Nietzsche, con quien mantendrá una breve relaciónde amistad, que terminaría con la ruptura entre ambos. Partidaria de un ateísmo radical, Druskowitz aparece también como una de las principales representantesdel pesimismo filosófico. Una audaz síntesis de pesimismo y feminismo que, además de lanzar un terrible anatema contra nuestra cultura, busca superar la secular violencia ejercida por el varón ―al que define comouna “maldición para el mundo”― contra la naturalezay la mujer mediante la supresión de matrimonio, el antinatalismo y la separación tajante de ambos sexos.
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Educar en la igualdad de género es una necesidad en la que todas y todos somos corresponsables. Para ello se requiere un conocimiento ordenado sobre conceptos, así como desarrollar la sensibilidad para detectar conductas y lenguajes negativos que están normalizados para, luego, corregir y sustituir por otros que incluyan una perspectiva de igualdad en la mirada sobre la vida cotidiana y sobre el futuro que deseamos diseñar. Esta guía pretende acompañar, animar y sugerir en este camino, sin ofrecer verdades absolutas e inamovibles, sino abriendo una percepción de lo real que es, ya, urgente e imprescindible. En ella también encontrarás propuestas didácticas para trabajar en el aula con el proyecto Mujeres Protagonistas y la colección de libros El Papel de las Mujeres.
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Per quà cal llegir? Com hem de transmetre el plaer de la lectura als més joves? Quin paper hi juguen les editorials, els docents, les famílies, l'administració, la societat en general? Són preguntes complexes que requereixen respostes necessàries, algunes de les quals urgents, si tenim en compte l'era digital i l'allau informativa en qué estem immersos en tot moment, cada dia. En el context hipertrofiat i fragmentat en qué vivim, sobreestimulat pel miratge efímer de les pantalles, la lectura està perdent a poc a poc el seu magnetisme i la seua vàlua com a bé social. I, tanmateix, la paraula escrita -literària o pedagògica, històrica o especialitzada- i el llibre -en paper o en format digital- tenen un poder de seducció, de maduració emocional i personal, de transmissió de coneixement i desenvolupament de la intel·ligència encara irreemplaçables, insubstituíbles
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YA EN 4ª EDICIÓN. Considerado una referencia ineludible para la tauromaquia y para las biografías contemporáneas de nuestra Historia, El Paseo publica ahora, revisado y sensiblemente ampliado, este prestigiado texto de PACO AGUADO que redescubrió para siempre la auténtica dimensión del «rey de los toreros», JoselitoEl Gallo. ~Con prólogo de LUIS FRANCISCO ESPLÁ. Cien años después, Joselito sigue vivo. Su importante legado y su gran visión de futuro han dado de sí lo suficiente como para sostener todo un siglo de tauromaquia, dentro y fuera de las plazas. Genio precoz, figura primordial de la llamada «Edad de Oro» del toreo,el sevillano compendió la tradición y la encauzó hacia la modernidad, apoyándose en esa otra revolución desu opuesto Juan Belmonte. Su apasionante e intensa historia, durante tanto tiempo relegada y tergiversada, es la del genio que, con un cadáver joven, pagó ensus carnes las resistencias clasistas de su época. Enesos tiempos, perfectamente retratados en este libro, se mezclaron su imparable éxito, las frustracionesy una agridulce lucha con un bucle de intereses creados que no lograron evitar, gracias a su liderazgo, el imparable avance del toreo hacia su esplendor.
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Reza el dicho popular que 'nunca segundas partes fueron buenas', y nosotros no somos quien para poner en duda la sabiduría popular. La verdad es que no nos hace falta, porque esto no es la segunda parte de nada,sino el siguiente paso lógico. Tras descubrir la punta del iceberg con 'Ni Tontas, Ni Locas', ahora nos lanzamos al agua para sacar a la luz la parte sumergida-que como todos sabéis es mucho mayor que la que seve-, donde vamos a encontrar mujeres y colectivos sinpreposición. Aquí no caben ni las hijas DE, ni lasesposas DE, ni las hermanas DE... sólo mujeres con argumentos suficientes para ser protagonistas de la historia.
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El último libro de la gran premio Nobelde Literatura: su insoslayable legado moral e intelectual La fuente de la autoestima esla magnífica recopilación de ensayos y discursos de Toni Morrison en los que ofrece sus lúcidas reflexiones sobre la sociedad, la cultura y el arte de los últimos cuarenta años, y realiza una contundente críticade sus obras y también de algunas ajenas. Morrison aborda temas sociales acuciantes como la inmigración, el empoderamiento de la mujer, la prensa, el dinero olos derechos humanos, la función de los artistas en la sociedad, la creación literaria y, al igual que ensu emocionante discurso de recepción del Premio Nobel, el poder del lenguaje. La crítica ha dicho...«Morrison es algo más que la abanderada de la literatura norteamericana. Es nuestra mejor cantante. Y este libro, probablemente su canción más importante. [...] Resulta mágico ser testigo del trabajode su mente e imaginación, tan fértiles y sutiles como el jazz.»The New York Times «Conmovedor. [...] Magnífico. [...] Un gran libro, rico, heterogéneo, ¡aleluya! [...] Uno siente la tentación de examinar con detenimiento sus palabras: su agudezay claridad moral son deslumbrantes, del mismo modo que su visión sobre cómo deberíamos caminar hacia un futuro menos injusto y con menos odio.»The Guardian «Morrison fue por delante, llevándonos al futuro, como la luz de un faro.»ZadieSmith «Deslumbrante, cautivadora y sumamente personal: una reflexión sobre su carrera literaria y su misión artística, que no es sino la de revelar y honrar la belleza del dolor y el drama de la vida de los afroamericanos.»O, The Oprah Magazine «Un análisis visionario y penetrante de la historia, la sociedad, la literatura, la lengua y, cómo no, la raza. [...] Un libro brillante.»The Boston Globe «Profundamente perspicaz. [...] Se dirige al momento social y político actual como lo hacen los titulares de la prensade esta misma mañana.»NPR «Su mentecrítica es tan original como su visión literaria. [...] El estilo de Morrison es casi siempre majestuoso,no tan ornamentado como complejo, no tan estentóreocomo insistente, auténtico, a menudo feroz. [...] Morrison no es solo una narradora fascinante sino también una profeta de nuestro tiempo.»Commonweal «Un libro imprescindible.»The Washington Post «La fuente de la autoestima es imprescindible.»Essence «Nos muestra a Morrison no solo como una maestra del folclore americano y de la novela sino también como una aguda observadora del ser humano.»Vogue «Un inestimable testimonio de una pensadora original que intenta hacer frente a las más difíciles e inabordables preguntas de nuestro tiempo, nuestra lenguay de la condición humana. [...] Esta recopilación deensayos de Toni Morrison supone una notable contribución a las letras americanas y a la comprensión de surica y complicada ficción.»Christian Century «Absolutamente oportuno. [...] La ganadoradel Premio Nobel y autora de Beloved escribe sin miedos y en profundidad sobre raza, literatura, amor y más. [...] La fuente de la autoestima emociona por su coraje.»Tampa Bay Times «Estaasombrosamente brillante colección de ensayos sobreel proceso creativo, la raza y el papel de los artistas en la sociedad nos corta el aliento.»Shondaland
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Como ocurre en la ópera, donde los personajes cantanhasta su propia muerte, los actores de la tragedia griega recitan la muerte de las mujeres. Heroínas que poseen sus maneras propias de morir: las esposas se suicidan apelando a una cuerda, las vírgenes van al sacrificio. Puede incluso suceder que arrebaten su muerte a los combatientes gloriosos, atravesados por la espada. Cuando se lee a Nicole Loraux se advierte que los mitos de origen, aún patrimonio de la cultura occidental, han sido leídos tradicionalmente de manera falsa, prejuiciada. Con paciencia y rigor, apegándose al texto y al contexto, a la letra y al sentido estricto de las palabras, Loraux descubre una doble historia: la manera en que el discurso político de los atenienses funda la ciudadanía legitimando el poder de loshombres y excluyendo a las mujeres , operación que de manera sigilosa y centenaria han repetido, quizá sin malicia, considerándolo un hecho natural, los historiadores varones que se han dedicado a estudiar a losgriegos. Reflexionar con Loraux sobre una cultura desaparecida y sin embargo vigente, pone en crisis muchas de las teorías que sobre la mujer se han construido, incluso algunos de los estereotipos de los diversos feminismos. Margo Glantz
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La esclavitud a finales del Antiguo Régimen nos relata un episodio bastante desconocido de la Historia deEspaña. José Miguel López García reconstruye las peripecias vitales de unos seres humanos que fueron marginados en vida y a los que la historia oficial ha relegado al más absoluto olvido. En las postrimerías dela época moderna, miles de personas esclavizadas vivían en las residencias de las clases privilegiadas yen los complejos palaciegos de Madrid. El autor analiza sus vidas, investiga quiénes eran, de dónde procedían, en qué sitios eran vendidos y las actividades laborales más importantes que realizaban. Al mismo tiempo que nos narra las modalidades de resistencia que desplegaron frente a su condición y para preservar sureducida autonomía personal, así como las vías a través de las cuales trataron de obtener la ansiada libertad. ''La esclavitud a finales del Antiguo Régimen'' desvela el rostro de una capital multiétnica cuyosgobernantes promocionaron la trata negrera y exhibieron públicamente sus esclavos para mostrar su poder alresto de la sociedad. Y esto ocurrió hasta bien entrado el siglo XIX.
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La mentira es una constante universal, pero durante el franquismo tuvo un protagonismo peculiar y destacado gracias a la omnipresente propaganda, la falta de transparencia y el silencio cómplice u obligatorio. Elvolumen recopila varias historias cuyo denominador común es la mentira, con sus múltiples variantes y sucapacidad de construir hechos alternativos para el beneficio, el disimulo, la gloria? de quienes divulgaron embustes sin renunciar al arte de los fabuladores.Desenmascarados mediante dosis de investigación y humor, sus mentiras ayudan a comprender la mentalidad del franquismo más allá de las historias y los personajes habitualmente estudiados.
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Libro pizarra con actividades variadas inspiradas enlos caballos y los ponis. Buscar las diferencias, unir los puntos, laberintos y concursos de preguntas, entre otras actividades para que los niños se entretengan durante horas.
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En tu ciudad o en tu barrio podría estar pasando. Podrías incluso ser,sin saberlo, la protagonista de una historia como esta. Laberinto es unaapuesta arriesgada que pretende despertar conciencias sobre lo quepodría pasar en una sociedad atemporal e imaginaria. Sin embargo, no esuna novela escrita únicamente para los amantes de las historiasdistópicas sino que ha sido pensada, reflexionada y publicada para quecualquier persona adulta pueda leerla. Nos adentramos de la mano deNuria, Ariadna y sus amigas en el submundo del miedo, del amor, de lasfobias, de la culpa, del horror y de la esperanza.
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Palabras para una tribu se adentra en las manifestaciones del argot gayen Argentina, España y México. La reconstrucción a partir de fuentes muyheterogéneas -desde literatura y diccionarios a periódicos otestimonios- de los modos particulares en que maricas, jotos olocas se nombraros a sí mismxs y/o fueron nombradxs, apuesta a darcuenta de los usos, versiones y perversiones de la lengua tal como pudocircular dentro y fuera de las comunidades disidentes, en una dinámicacompleja de préstamos e influencias.
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«Aquí hi ha una història sense explicar. Deixar constància d’,aquestes coses és important, sobretot ara,donat l’,estat del món, amb l’,extremisme un altre cop en augment.»Del passat de la família van Es emergeix aquesta història:la història real de la Lien, una nena jueva queels avis de l’,autor van acollir durant l’,ocupació nazi, ajudant-la a créixer com si fos la seva filla, peròamb la qual, misteriosament,van interrompre la comunicació molt temps després dela fi de la guerra.Què se n’,havia fet de la Lien? Per què no es podia pronunciar el seu nomen les reunions familiars?Així comença la recerca de l’,autor, un viatge que el porta a investigar el període més fosc del segle XXa Holandai les contradiccions viscudes en el si de la societat i de la seva família. La història real d’,unanena jueva que sobreviu gràcies a una xarxa clandestina de cases d’,acollida. Uns anys que vam mostrarel millor i el pitjor de tot un país.
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El papel de las mujeres en la sociedad actual
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“De este modo me apasioné por la vida, por la lucha,por la clase obrera. Pero cuántas veces me pregunté si unirse a una masa era posible cuando no se había querido nunca a nadie, ni siquiera a los propios parientes, si era posible amar a una colectividad si a unono lo amaban profundamente algunas criaturas humanas.¿No tendría esto consecuencias en mi vida de militante? ¿No habría esterilizado y reducido a un puro hecho intelectual, a un puro cálculo matemático, mi calidad de revolucionario?” Carta a Julia Schucht, 6 de marzo de 1924.
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En la década de 1935-1945, una de las más decisivas para España y Europa en el siglo xx, Salvador de Madariaga compuso los artículos que aquí presentamos, imbuido de un compromiso social que lo llevó a desempeñarcargos de la mayor relevancia en ambos ámbitos geográficos. Requerido para estos trabajos por Chaves Nogales, se desarrolló entre ambos una interesante correspondencia.
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La presente obra constituye una reflexión sobre el naufragio de la política, sobre su incapacidad para ayudarnos a organizar nuestra vida compartida. Un naufragio resultado, entre otras cosas, de la comprensión errónea de las complejas relaciones existentes entre los principios y la política práctica. La obra destila, pues, no pocos pesimismos, en especial en lo tocante a la deriva reaccionaria de la izquierda. Si esta continúa alejándose de sus principios, llegará un díaen que tengamos que plantearnos de qué hablamos cuando hablamos de izquierda. Dicho con los versos del lema de la obra, que mitigan el pesimismo y reivindicanel clásico compromiso ilustrado y racional: «Habrá palabras nuevas para la nueva historia / y es preciso encontrarlas antes de que sea tarde».
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El curso de Xavier Zubiri sobre ''Ciencia y realidad'' (1945-1946) representa un importantísimo hito en eldesarrollo intelectual del filósofo. Es el primero de la larga serie de ''cursos extrauniversitarios'' enlos cuales Zubiri fue exponiendo su pensamiento hasta el final de sus días. Además, este curso se sitúa justo en el inicio de lo que Zubiri consideraba la etapa definitiva de su evolución filosófica, la etapa ''estrictamente metafísica'', en la que sostendrá la prioridad de la realidad respecto al ser. Para el filósofo vasco, la metafísica no es el estudio de lo que está ''más allá'' de la física, sino el estudio de larealidad misma, como objeto propio de la filosofía. De ahí la íntima vinculación entre la filosofía y lasciencias. Pocos filósofos contemporáneos han sido capaces de integrar como Zubiri las ciencias naturales en su propio proyecto intelectual. Este curso es una buena muestra de esa integración. Los extraordinariosconocimientos de Zubiri en física, matemática, biología y ciencias humanas forman parte de un ejercicio original y apasionante de creación filosófica, que el lector puede disfrutar ahora por vez primera.
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A lo largo de su vida Edmund Husserl publicó sólo cinco libros, pero dejó un legado de más de 50.000 hojas. Desde lo publicado era difícil hacerse cargo de toda la problemática de la fenomenología, que de este modo se vio sometida a las más diversas interpretaciones. En ''Problemas fundamentales de la fenomenología'',lecciones del semestre de invierno de 1910-1911, Husserl puso los fundamentos para comprender algunos conceptos básicos de su filosofía. En esta obra apareceuna nueva versión de la reducción fenomenológica comoun ejercicio necesario para la descripción fenomenológica, concebible al margen del proyecto de fundamentación absoluta. La ampliación de esta reducción al contexto intersubjetivo descartaría también innumerables malentendidos que han pesado sobre la fenomenología, como el de ser una forma de solipsismo. Edición deJavier San Martín y César Moreno
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¿Por qué la mentalidad y el orden, típicos de la moderna civilización occidental, han surgido justamente en este espacio cultural, y además en una concreta época de su desarrollo histórico? Responder a estas preguntas mediante un brillante y original análisis histórico-social, que desentraña las complejas conexionesentre la cultura económica moderna y el sistema de creencias religiosas y valores del ascetismo protestante, es el objeto de este libro, el más conocido de MaxWeber.
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Reedición de un clásico súperventas que sigue emocionando tanto a los amantes del fotoperiodismo como a los interesados en los testimonios históricos. Publicado por primera vez en 1947, este libro es la apasionante autobiografía de Robert Capa durante su participación en la Segunda Guerra Mundial. En 1942, Capa parte de Nueva York rumbo al Reino Unido como corresponsal de guerra. Su objetivo no es ser un simple testigo de los hechos, sino que vive la guerra. Como reportero y paracaidista desembarcará con los aliados en las playas normandas, convirtiéndose en uno más de los hombres a los que acompaña. A través de sus palabras e imágenes, Capa nos sumerge en un periplo trepidante por la Europa en guerra: de Londres al norte de África, de Italia a Normandía, del París liberado a Alemania y a los últimos días del conflicto. El resultado es un relato vívido en el que conviven la violencia y el horror con el humor y la elocuencia de Capa, que retrata la sangre y la destrucción, pero también vive una relación amorosa con la seductora Pinky y una estrecha amistad con Hemingway.
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¿Utilizamos anglicismos porque suenan más modernos, porque son más concretos o para ocultar realidades incómodas? ¿Suenan bullying, mobbing o minijob más inofensivos que «acoso escolar», «acoso laboral» o «empleo precario»? ¿Cuánto dice el diminutivo que usas sobre el lugar al que perteneces? Si la hache es muda, ¿por qué no es inútil? ¿Cuánto nos enseñan los nombres de los colores sobre nuestros prejuicios lingüísticos? ¿Por qué todos hablamos como mínimo un dialecto? Preguntas como estas se formula e intenta responder Lola Pons en su nuevo libro El árbol de la lengua. La autora defiende que la pureza lingüística es tan peligrosa como la pureza racial, que la palabra tiene la capacidad tanto de prender como de apagar el fuego, que quien engaña con el discurso va a ser capaz de trampear con las cuentas y las leyes y que los escaños son, por etimología, pero, sobre todo, por lo que implica ser político, un asiento para compartir. El árbol de la lengua es un libro delicioso e inteligente dirigido a aquellos que no confunden pedantería con riqueza lingüística, ni imprecisión con llaneza. Aquellos que no se conforman con el cliché de que el cuidado lingüístico sea políticamente conservador y que la creatividad lingüística sea políticamente progresista, y aquellos que entienden, en definitiva, que la lengua que no cambie será la próxima dueña del cementerio.
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La vida de sor Juana Inés de la Cruz estuvo llena deparadojas: nacida en la Nueva España, hija de una madre analfabeta, se encerraba por horas en una biblioteca durante su infancia, aunque no fue reconocida porsu padre, gozó de fama y publicidad en la corte virreinal, donde se codeó con los más poderosos, fue una exégeta de la Biblia, si bien en su tiempo la teologíaestaba reservada al sexo masculino, inclinada a lasletras humanas, los hombres de Iglesia más prominentes de México le recordaron con insistencia que su obligación era obedecer y vivir como buena esposa de Cristo. En el convento de San Jerónimo de la Ciudad de México, sor Juana intentó, con mayor o menor éxito, reconciliar sus dos personalidades, la de letrada y la de monja. Sor Juana encarnó en su siglo la libertad intelectual y una forma extraordinaria de ser mujer. Esta biografía pretende mostrar el complejo y diversificado contexto cultural que hizo posible que sor Juanafuese censurada y, a la vez, ampliamente celebrada.Ella no fue monja y poeta profana pese a su época, sino precisamente gracias a las circunstancias de esta,en la que prevaleció una excesiva porosidad entre corte y convento. Este libro propone una amplia exégesis de todos los datos que se conocen y ofrece al lector una interpretación novedosa de su silencio final.
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Un mito es un relato tradicional, hay quien opina queun cuento, quien cree que fue la primera forma de explicar los fenómenos que el hombre no comprendía, quien lo relaciona con la religión, quien ve en él el origen del mundo, y quien lo lee como si se adentrara en el alma humana. En todo caso, el mito es anterior ala ciencia, está cargado de historia y de poesía y nos sigue atrayendo poderosamente, porque describe elinterior del ser humano, sus iinquietudes y preocupaciones, sus esperanzas y sus anhelos.
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¿Cansadx de que el machirulado te explique cosas que ya sabes, de que tu depilación se convierta en una cuestión de Estado o de que te hagan sentir como alguien que no sabe ponerse solx ni un calcetín? Amigx, no estás solx.Ya va siendo hora de que visibilicemos todos estos comportamientos que no aportan nada y nos agotan. ¡Llámame feminazi, que no me voy a callar!
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La investigación es una actividad necesaria para el análisis de la realidad y el avance del conocimiento. A lo largo de nuestra experiencia docente, hemos constatado algunas de las dificultades que experimentan los alumnos en la realización de sus trabajos de curso y, sobre todo, del que han de presentar como trabajo fin de máster. Esta situación, bastante generalizada, nos ha animado a la elaboración de un manual perfectible, que facilite el inicio del camino hacia áreas próximas de la investigación científica. La búsqueda creativa del conocimiento científico constituye en la actualidad uno de los objetivos relevantes a introducir en los procesos educativos de la enseñanza superior. Por ello, estas páginas recogen un elenco de rigurosos planteamientos, enfoques diversos, discursos varios, reflexiones interesantes y teorías seguras fruto del estudio de la materia y de la experiencia acumulada de años de docencia en programas de máster. De ahí la utilidad de esta obra para quienes se inician en la metodología de investigación en las Ciencias Sociales.
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Aquest llibre és el recorregut fascinant per la vida del famós divulgador científic Eduard Punset i Casals (Barcelona, 1936 ? Barcelona, 2019), un dels personatges més sorprenents del panorama televisiu i cultural del darrer terç del segle xx. El ganxo personal de Punset al capdavant del seu irrepetible programa Redes (1996-2014), va convertir-lo en una de les primeres estrelles mediàtiques, per dret propi. Punset va debutar amb el seu programa de divulgació científica quan ja tenia seixanta anys, per. en realitat era una passa més en la intensa carrera professional i personal, majoritàriament desconeguda pels seus seguidors, que havien portat Punset, economista de professió, a realitzar feines tan diverses com la de representant econ.mic pel Fons Monetari Internacional (Washington, Haití), conseller de finances del president Tarradellas (1978) o ministre de Suárez (1980).Al llarg d'un seguit de trobades, amb moments hilarants i anècdotes impagables, Genís Sinca conversa amb Punset amb la intenció d'extreure'n i recordar sobretot el ric univers de vivències i personatges ins.lits que basteixen la seva vida, els pares, les filles, la important etapa d'infància a la Vilella Baixa, el salt als Estats Units, per. també l'etapa com a estudiant a Madrid, la militància al Partit Comunista Espanyol i l'esforçada experiència com a exiliat polític. Mentre repassa la seva vida, Punset s'adona que, explicant-la, completa l'el·lipsi més important i que, en efecte, qualsevol que aconsegueixi reconciliar-se amb el seu passat, de manera neta i positiva, acaba d'iniciar el viatge definitiu cap a la immortalitat.
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La desigualdad puede rebatirse porque se origina cuando un determinado agente no otorga la misma importancia a los intereses de diferentes partes a las que está obligado a proporcionar un bien. Puede rebatirse porque conlleva o produce desigualdades objetables en el estatus. Puede rebatirse porque da a los más ricosformas de control inaceptables sobres las vidas de aquellos que tienen menos....
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Esta historia comienza el año 146 a.C. cuando losromanos, tras añadir Grecia a sus numerosas provincias, emprendieron su tercera guerra contra Cartago. Loscartagineses se defendieron con uñas y acero pero nada pudieron hacer ante el poder imbatible de las legiones comandadas por Escipión Emiliano.Tras Cartago cayó Numancia, Mario venció a Yugurta y despuésse enfrentó a la amenaza de los misteriosos pueblos del norte, Pompeyo arrasó las riquezas de Oriente y César conquistó las Galias. Sin embargo, pese a su poderío allende sus fronteras, los romanos estaban sumidos en sangrientas luchas internas que sus enemigos nofueron capaces de aprovechar. Tras cada guerra civil,la República se levantó una y otra vez, siempre aumentando su autoridad, siempre ampliando sus territorios. La última de estas luchas fue un auténtico duelo entre dos titanes, Julio César y Pompeyo el Grande, que sacudió todo el Mediterráneo. Cuando las últimas llamas de aquel conflicto se apagaron, los romanos descubrieron que la República se había convertido en otracosa: un Imperio. Esta es la amena crónica de los acontecimientos que provocaron la metamorfosis.
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El hecho de que persista la violencia contra las mujeres en nuestra sociedad sigue siendo un problema alarmante y de extrema gravedad, a pesar de los enormes avances registrados en su erradicación. El cine como herramienta de comprensión y transformación social haregistrado histórica-mente un uso endémico en la representación de roles y estereotipos sobre la mujer cuya peor derivada es la injustificada violencia machista. Este medio debe reivindicar su papel como elementoenculturizante así como de agente promotor del conocimiento y de la reflexión empática hacia el problema.La violencia contra las mujeres necesita ser afrontada con propuestas que sirvan para desenmascarar los resortes que la ocultan y siguen justificando, poniendo en evidencia unos modismos narratológicos y formales que es preciso analizar para arrinconarlos definitivamente.
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«Busquemos lo bello en el canto del cuervo… y vivamos contentos.»En algún lugar grazna un cuervo. Los más grandes sabios se reúnen y comentan el suceso. ¿Fue el grito un buen o un mal augurio? ¿Qué están tratando de decir los dioses? Pero lo más importante: ¿puede la respuesta traernos felicidad? Esta fábula te hará preguntarte qué es realmente el éxito.Una primera mirada desde estoicismo al sentido de la vida. Un álbum filosófico y poético ilustrado con grabados.
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El t.pic associat a les ruïnes ha anat refigurant-se al llarg dels segles per tal de donar compte de la diversitat de sentits atribuïbles a lÆabsència, la fragmentació o la incompletesa que defineixen la ruïna com a tal. Sumar les restes sÆocupa de les representacions de les anomenades «ruïnes del passat recent», unes ruïnes inestables i dinàmiques, sovint en procés de desfeta. Són, per exemple, infraestructures industrials en desús, habitatges tapiats, projectes urbanístics a mig fer, o, fins i tot, descampats i objectes deixats de banda. Parteix de la idea que, representades en la literatura i en lÆart contemporanis, les ruïnes i les restes poden esdevenir un indici dÆall. que no resulta integrable en un model econ.mic, social i cultural dÆaparent progrés i creixement continu. Es vinculen a all. que podríem denominar «estètiques de desfeta », aix. és, lÆús creatiu dÆimatges que representen all. menystingut en relació amb el sistema cultural que en determina la marginalitat i que en pot fins i tot regular la recepció en lÆòrbita de lÆabjecte.
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Veinticinco años después de la muerte de Cioran, aquísigue el hombre, retrasando su desaparición, haciendo tiempo hasta que le llegue su fin, si bien en mediode una catástrofe vírica que le tiene desconcertado.Es más que probable que tampoco sucumba a ese mal caracterizado, a ese mal definido que es el COVID-19, pero es seguro que seguirá siendo asediado por enfermedades abstractas, por males sordos relacionados con la extrañeza y la fatiga de estar vivo, con la turbación que con tanto genio describiera Pablo Neruda en sumemorable Walking around. «Nadie envidia ya a los jóvenes, pues se sabe que el futuro, con o sin guerras,será espantoso», vaticinó nuestro pensador. Quien considere que estaba en lo incierto, que levante la primera mano.
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