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Libros de ciencias sociales y humanas
Si te interesa formarte sobre movimientos feministas y contra el patriarcado o quieres entender la situación política nacional, no te puedes perder nuestros libros de ciencias sociales y humanas. Compra libros de ciencias sociales y humanas online. En esta sección encontrarás una gran cantidad de libros de ciencias sociales y humanas en múltiples idiomas (alemán, catalán, valenciano, inglés, castellano, francés e italiano) para adultos. Una selección de lecturas sobre personajes, ideologías y sucesos tan importantes que quedarán grabados para siempre en nuestra memoria: Fariña, la tiranía, el nacionalismo, el fascismo, el feminismo, la guerra civil española, la batalla de Midway, la república, la conquista de América, Auschwitz, o la situación política en Cataluña, entre otros.
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La antigua Roma y su civilización han ejercido a lo largo de los siglos una importante influencia en la conformación de la cultura europea y occidental —desdeinstituciones y regímenes políticos hasta manifestaciones artísticas y distintas formas de entretenimiento— y hoy sigue teniendo un peso decisivo tanto en losámbitos eruditos y canónicos como en los más populares. Así, si los estudios de Tradición Clásica se han desarrollado en torno a obras y autores vinculados a la “alta cultura” y a su influjo posterior como “modelos venerables”, solo más recientemente una nueva disciplina, la Recepción Clásica, se ha ocupado de las diversas reinterpretaciones y apropiaciones del acervoclásico.
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Dios es y permanece siempre como Misterio Santo y semanifiesta al hombre como Presencia absoluta en la adoración, en acto permanente de DAR-SE-NOS. Semejantebúsqueda del hombre por parte de Dios hace posible toda búsqueda de Dios por parte del hombre. Gracias a este DAR-SE-NOS del Misterio Santo, también nosotros vivimos en el dar-se-nos que permite acceder a la comunión con el otro y con el Otro.El libro va planeandode modo suave sobre lo esencial que hay en nosotros y, tú, querido lector, también puedes planear en tu ser esencial, que es ahí donde somos.Esta obra nos invita a profundizar en la comprensión de nuestra vida espiritual sin complejos ni añadidas y superficiales complicaciones. Como indican los autores, se trata de acoger el Absoluto que consiste en conocer desde el silencio y desde la primera a la última página nos muestran su interioridad personal a partir de experiencias que todos hemos tenido alguna vez. En definitiva, una obra repleta de sencillas y amigables sugerenciasque nos ayudan a Dar-se-nos: al otro y sobre todo alOtro.
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Italia oculta reconstruye con rigor y haciendo uso deuna documentación exhaustiva, que incluye fuentes judiciales, el complejo rompecabezas de las terribles vicisitudes italianas de los años 1978-1980: la logiamasónica Propaganda 2, el secuestro y asesinato de Aldo Moro, la masacre de la estación de Bolonia, los complots e intentos de golpe de estado… Una historia negra cuyo protagonista es un país moribundo, hundido en la ciénaga de la alianza entre política y criminalidad. Giuliano Turone, desde su experiencia de magistrado que fuera testigo de los hechos que relata, desvela con minuciosidad el rostro de un poder oscuro, institucional y delincuente al mismo tiempo, y narra suatroz ejecutoria.
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«Una antología de historias cortas para ilustrar el sufismo: la fe en que la intuición profunda es la única guía real hacia el conocimiento.» Doris Lessing
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Tratado asistemático de cultura popular, Sauntering es un libro sobre el peregrinaje y un peregrinaje en sí mismo, concebido como una acción artística de alcance transformador que reinterpreta la escala mística de Juan Clímaco desde las perspectivas de la experiencia, la tradición, la filosofía y el mito. En su tercera edición, de entre más de ochocientos proyectos remitidos en convocatoria abierta, un jurado compuesto por Leonard Koren (poeta, teórico y editor), Nico Houweling (Idea Books), Lucía Casani (La Casa Encendida)y César Sánchez (Fulgencio Pimentel) decidió premiarla obra Sauntering, de Daniel Toca. Puchi Award es unproyecto de La Casa Encendida y Fulgencio Pimentel que pretende premiar las propuestas de libro más brillantes y renovadoras, sin renunciar a ningún género, centrándose únicamente en su osadía y su vinculación con los distintos lenguajes del presente.
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El imperio lingüístico del latín, orgullosamente elogiado por LorenzoValla en el proemio de sus Elegantiae, «latinizó» las otras lenguas,pero también «expolió» las vecinas, incluidas las amerindias yorientales contactadas en los siglos XV y XVI. Las razones de por qué ycómo surgen nuevas acepciones y nuevos términos para designar las nuevasrealidades son estudiadas en este libro desde la doctrina que losgramáticos establecen al respecto, y desde las razones que llevaron alos hablantes a hacerlo. Una referencia ineludible para todo aquel quequiera conocer el momento, el origen y la justificación de losneologismos que fue incorporando la lengua latina desde la Antigüedadhasta el Renacimiento.
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¿En qué se parecen la teoría de la Tierra plana y elnacionalismo? Ambas son creencias falsas elaboradas en el siglo XIX y que todavía tienen adeptos, especialmente -si escuchamos, leemos o vemos las noticias todos los días- el nacionalismo. Esta obra desmonta lasmentiras en que se basan los nacionalismos periféricos españoles, desde la verdad y los hechos. Con los pies en la tierra, no en la Tierra plana. Paco Álvarezofrece un enfoque diferente, riguroso y a veces sarcástico del principal problema de nuestra democracia. La solución no es fácil. Llevamos muchos años permitiendo que gneraciones de niños españoles se eduquen enel odio a España basado en creencias fi cticias y centrífugas. No hay una realidad alternativa, solo hay una realidad. No existe un nacionalismo malo y uno bueno. Solo existe la democracia, en la que todos somosiguales en derechos y deberes, y el nacionalismo, quecree en las diferencias y distingos. No se puede convencer a un nacionalista, pero se puede sembrar una duda. En este libro encontrarás todas, o casi todas, las respuestas a las mentiras nacionalistas.
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El libro que constituye las bases del pensamiento de Jordan B. Peterson.¿Por qué personas de diferentes culturas y épocas han creado mitos e historias con estructuras parecidas? ¿Qué nos dice esta similitud acerca de la mente, la moral y la configuración del mundo? En esta obra excepcional, el autor responde a la acuciante pregunta de por qué somos capaces de hacer el mal (incluso en casos atroces como los de Auschwitz y el gulag), pero, a diferencia de la mayoría de psicólogos y filósofos, lo hace poniéndose en el lugar del potencial verdugo en vez del de la víctima. Eso le lleva a la ciclópea tarea de describir «la arquitectura de la creencia» partiendo de un uso renovado del lenguaje y los conceptos clásicos, y apoyándose en un amplio número de pensadores y obras que han reflexionado sobre la función de la mitología y el sentido de la moral.
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La selección de pasajes que contiene este libro estáguiada por una especie de feliz instinto : respondenal cien por cien, exclusiva y casi matemáticamente, alos problemas actuales , y al objetivo de tratar y curar los males psicológicos del hombre de hoy: el individuo pleno de ansiedad aspira a ser curado como quien padece una angina de pecho o una gastritis. El lector que, en efecto, sienta o haya sentido alguna vezel consabido desasosiego (o ansiedad común) podrá hallar en estos preceptos antiguos su tabla de salvación, la que, probablemente, no encuentre ni en la psicología actual, ni en el socorrido psiquiatra de turno,ni en cincuenta libros de autoayuda que leyere. No se trata de leer y pasar página, se recomienda leer ycomprender, leer una y otra vez, hoy y mañana, y vuelta a empezar. Es preciso interiorizar estas aleyas humanas, sabias y antiguas, hasta empaparse de lo que significan para nosotros. Pues no aspiran a ilustrar al hombre: solo a hacerle amable la vida, a eliminar su miedo y su angustia, su ansiedad, pretenden crear un estado psíquico que permita al hombre de hoy atreverse a vivir con alegría y pasión .
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39ª Compañía de la Legión. 28 de octubre de 1937. Ciudad Universitaria de Madrid. Una mina horrorosa a las10 horas de la mañana Un herido llega gritando: A laizquierda del Clínico . Corro saltando entre cascotes y derrumbes y mucho humo. El quirófano hundido! Quedan bastantes enterrados. Imposible desenterrarlos, doce centinelas y un sargento quedan sepultados: ¿vivos todavía?... Les doy la absolución a todos. Más de 100 legionarios rezamos por nuestros muertos. *** Escrito con una prosa directa, sin adornos, brutal por momentos, el Diario de campaña de un capellán legionario es una obra que nos sitúa sin contemplaciones en primerísima línea de fuego de las trincheras de la Guerra Civil. El escritor Rafael García Serrano, que prologó la hasta el momento única edición de este libro,atestiguó la veracidad del documento pues uno de loscuadernos de notas de su autor, el sacerdote José Caballero, tenía incrustado todavía en 1976 un trozo demetralla. La Biblioteca La Guerra Civil contada por sus protagonistas , de la editorial Almuzara, se congratula en ofrecer al lector de hoy este testimonio, sin duda uno de los más honestos, descarnados pero hermosos de la contienda escrito en cualquiera de los dosbandos irreconciliables que se enfrentaron entre 1936 y 1939 en nuestro país. Y lo hace sin prólogo ni aparato de notas ni anexos explicativos: la vivacidad de sus pasajes y el olor a pólvora que se desprende desu lectura hacen superflua cualquier aclaración. Suaparición coincide, por cierto, con el C aniversariode la fundación de La Legión española, en cuya laureada X Bandera sirvió como páter el escritor de este vibrante diario. AUTOR José Rogelio Caballero García (1899-1983) fue un sacerdote jesuita alistado a la Legión como capellán castrense durante la Guerra Civil. En realidad, pocos datos biográficos se saben de él, más allá de que tomó los hábitos en el exilio cuando la II República expulsó de España a la orden ignacianay de que se enrolara en la X Bandera del Tercio en los primeros compases de la contienda, ejerciendo su labor pastoral primero como voluntario y luego como alférez provisional del clero castrense. Tras la posguerra, continuó en la Compañía de Jesús hasta su muerte, brillando según afirman los que le conocieron por su forma de impartir los ejercicios espirituales. Durante la guerra, que vivió en los frentes más duros dela campaña –batalla del Jarama, Cuesta de las Perdices, Ciudad Universitaria-, destacó además por su valor, siendo recompensado con la Medalla Militar individual, la segunda más alta recompensa al valor en nuestros ejércitos: El 20 de febrero de 1937 un legionariohabía caído gravemente herido fuera de las trincherasy otros dos salieron a recogerlos, resultando también heridos Entonces acudió a ejercer su ministerio elcapellán don José Caballero, S.J., quien, despreciando el peligro, acudió a zona tan batida hasta conseguir llegar hasta donde estaban los heridos. Cuando auxiliaba espiritualmente a uno de ellos, él mismo fue herido en el brazo y en el pecho, pero aun así consiguió retirar al herido hasta las líneas propias (Orden de Concesión de la MMI, Boletín Oficial 196). Se consideraba discípulo de los sacerdotes de su orden que habían caído o se habían batido en las trincheras de Francia en 1914, como el padre irlandés William Doyle oel polémico Teilhard de Chardin pero, sobre todo, desu amigo, el padre Fernando de Huidobro y Polanco, muerto en combate el día 11 de abril de 1937 en la Cuesta de las Perdices del frente de Madrid y actualmente en proceso de beatificación.
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Un recorrido por la Historia de España a través de las mujeres más representativas de la familia del político conservador Antonio Maura. Desde su Mallorca natal, la biografía de su madre demuestra el papel claveque jugó aquella mujer decimonónica en el devenir dela política española. Asimismo, su mujer, la hermanade Germán Gamazo, supone el afianzamiento de esta saga en las estructuras que el incipiente liberalismo permitía. La tercera generación está representada por la mujer de su primogénito, el también político Gabriel Maura, I duque de Maura, una condesa cubana. Dos nietas de Antonio Maura representan a la cuarta generación: la primera cazadora española y la primera decanade la prensa española, figura clave en el devenir dela moda en nuestro país. La última generación quedarepresentada por una embajadora, duquesa de Maura, que supone la internacionalización del apellido, y porla XXI duquesa de Medina Sidonia, más conocida como la duquesa roja. «Mi bisabuelo, el varias veces académico Gabriel Maura, sentenció que, frente a todas lasdemás Artes, los Maura éramos ante todo admiradores de la Literatura, y algunos incluso hábiles escritores. Por tanto, solo puedo agradecer muchísimo el despliegue de literatura de primerísima con el que Clara Zamora ha engalanado las biografías de estas seis mujeres tan importantes para mí y para toda mi familia». El Duque de Maura «Mujeres condicionadas por su carácter, por su educación y por el momento político que les tocó vivir, militaron en ideologías dispares. [...]Esta apertura de mente estaría condicionado al interés que Antonio Maura puso en la educación de sus descendientes». Alfonso Pérez-Maura y de la Peña «Clara Zamora es capaz de encontrar el interés allí donde ellector cree a primera vista que no tiene por qué haberlo. Y eso sólo lo logran las grandes plumas». RamónPérez-Maura AUTOR Clara Zamora Meca nació en Sevilla.Es doctora en Historia del Arte, y tiene doble licenciatura: en Periodismo y en Geografía e Historia. Completó su formación en Alemania y en Estados Unidos. Aprendió a ejercer el periodismo en la redacción del diario español ABC. Adquirió sus conocimientos sobre el mercado del arte trabajando en la feria de arte internacional ARCOMadrid y al frente del comisariado deexposiciones. Es miembro del proyecto I+D del programa estatal de fomento de la investigación científica ytécnica de Excelencia del Ministerio de Economía y Competitividad La vida emocional de las mujeres: experiencias del mundo, formas de sensibilidad. Europa y América: 1600-1900. Ha participado en importantes congresos internacionales. Es profesora universitaria, labor que compagina con la literatura y con el periodismo. Está casada y tiene tres hijos.
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Judith Butler, una dels intel·lectuals més influents del món, explora com en un context bèl·lic Occident determina quines vides mereixen ser plorades -les pròpies- i quines no -les dels exèrcits enemics. I critica que siguin els mitjans de comunicació, esdevinguts part activa de la guerra, els que ho presentin així, cosa que afavoreix l'hostilitat sense remordiments cap als països que no s'ajusten a la norma occidental d'allò que és humà, ja que en certa manera deshumanitza els habitants d'aquells països. Escrit amb el rerefons de les guerres de l'Iraq i l'Afganistan i, també, de les atrocitats comeses a les presons de Guantánamo i Abu Ghraib, Butler demana repensar les polítiques progressistes, oposar-se a les accions militars intervencionistes il·legítimes i arbitràries, i establir condicions perquè la violència sigui menys viable i la vida més vivible. «RECONEGUDA ARREU DEL MÓN PER LES DECISIVES APORTACIONS A LA TEORIA DEL GÈNERE, AIXÍ COM PER AQUESTES REFLEXIONS PLENES DE CORATGE POLÍTIC SOBRE TEMES COM LA VULNERABILITAT I LA PRECARIETAT DE LES VIDES, EL DOL PÚBLIC, LA GUERRA, LA TORTURA O EL NACIONALISME, O LA DIFERÈNCIA ENTRE LA VIOLÈNCIA LEGÍTIMA DE L'ESTAT I EL TERRORISME, BUTLER MANTÉ UNA RELACIÓ BEN VIVA AMB EL NOSTRE CONTEXT.» (De la introducció)
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«Em dic Pat Millet i Tusell, porto amb orgull i dignitat el cognom dels meus pares, Fèlix Millet i Maristany i Montserrat Tusell i Coll. Em van parir al cel, entre núvols dolcíssims de vida regalada, i ara, a l'ocàs dels meus dies, lluito perquè no m'enterrin en un forat de l'infern. Més que pujar escales, les he baixat totes, des de la lluminositat del pis de dalt fins a la llòbrega penombra que s'amaga rere l'últim esglaó. He conegut la mel de l'abundància i la decrepitud de la misèria, i si avui ho puc explicar és només gràcies a l'ajuda de la bona gent i a l'amor immerescut que m'han regalat les meves dues filles. Si elles m'han sabut perdonar, vosaltres també podreu arribar a fer-ho.» Pat Millet va morir a la primavera del 2019 deixant enllestit aquest llibre. Unes vivències marcades pels excessos, les males companyies i les fatalitats que ella rememora sense estalviar detalls, de manera que el lector podrà entreveure la veritable cara d'una família i una classe social, modèliques de portes enfora però carregades d'hipocresia de portes endins. Al final, els pecats de la Pat van quedar empetitits per l'escàndol majúscul del Palau de la Música. Editat amb el suport del Departament de Cultura de la Generalitat.
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Con sólo mencionar el Valle de los Reyes, a nuestra mente acuden imágenes de sus relieves y pinturas, cargadas de simbolismo, misterio y ritual, pero también de un profundo y sensible gusto estético que no tiene nada que envidiar a ninguna otra cultura de la Antigüedad. La tumba de Nefertiti, una de las mejor conservadas y mejor decoradas, o la enigmática tumba de Seti I son sólo algunos de estos espectaculares ejemplos. ¿Quiénes las hicieron? ¿Sabemos sus nombres? ¿Cómo eran sus vidas? Y? lo más importante ¿Qué otras obras hicieron que puedan ser comparables a las espectaculares tumbas reales? En estas páginas encontraremos información de todos ellos. De los artistas ramésidas, de cómo concebían ellos su arte, de cuál fue su relación con el resto de la sociedad y cómo es posible identificar aquellas obras de las que fueron autores. En esta obra ?repleta de evocadoras fotografías y asombrosos dibujos? se invita al lector a adentrarse en la necrópolis tebana.
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Pasemos 24 horas con los antiguos egipcios. El antiguo Egipto no era solo pirámides, esfi nges y sarcófagos de oro. La vida de un egipcio medio era dura, y eltrabajo arduo bajo la mirada ardiente del dios sol Ra. En el transcurso de un día en la antigua ciudad deTebas (al día de hoy Luxor), capital religiosa de Egipto, nos encontraremos con 24 egipcios de todas las clases sociales –desde el faraón al panadero, desde elsoldado a la comadrona- y llegaremos a saber cómo era el verdadero Egipto pasando una hora con cada uno de ellos. Nos encontraremos con un personaje diferenteen cada hora y en cada capítulo y, a través de sus ojos, veremos cómo era en realidad un día cualquiera en el antiguo Egipto.
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Con antecedentes en el giro “neocon” de Aznar y Esperanza Aguirre, Vox se ubica a caballo entre el pasadoy el presente, con posicionamientos que le homologana la nueva extrema derecha europea mientras que preserva rasgos propios que lo vincularían con una ciertareactualización de la ultraderecha hispana del tardofranquismo y la transición. ¿Por qué ahora? ¿Cómo ha evolucionado laultraderecha en estos cuarenta años dedemocracia? ¿Qué ha cambiado para hacer posible la emergencia de Vox? ¿Cuáles son sus líneas discursivas?¿Quérelación tiene Vox con el resto de la ultraderecha europea? ¿Como podemos combatir esta formación? Todo esto y más es lo que intenta responder esta sintética obra.
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Valioso como un documento histórico por su relato deprimera mano de los acontecimientos durante el período de 1917-1922, es también una importante obra literaria experimental, una memoria en forma de una novela.A veces lírica, perturbadora, irónica y erudita, esun libro singular de una de las voces más reconocibles e influyentes de la literatura rusa del siglo XX. Viaje Sentimental se construye de manera atípica por un testigo que, afortunadamente para nosotros, no tiene ninguna pretensión de imparcialidad. La mayoría dela materia narrativa no la compone la narración de laexperiencia sino más bien digresiones teóricas y críticas para iluminar la historia con la verdad: errática, digresiva y aberrante, como los hechos que cambiaron la historia del siglo XX.
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En el siglo XXI, en un mundo en el que se avanza hacia la igualdad de oportunidades, con idénticos derechos y deberes para todos los ciudadanos, ¿qué papel juega la monarquía? Era clara su misión en tiempos marcados por el signo de la guerra, cuando era preciso seguir a un líder que, a través de su carisma, se ganaseel trono. Pero hoy, mientras se predica por doquierla paz como pilar básico, ¿cuál es la misión de las casas reinantes existentes? Este libro contesta a esaspreguntas y expone los factores que avalan la perdurabilidad del trono más allá de las centurias. Con rigor y dinamismo se señalan coincidencias entre los diferentes países que ostentan la monarquía como jefatura del Estado en un contexto globalizado. También noshabla de viajes. Así, nos acompaña en un recorrido por Bélgica, Dinamarca, El Vaticano, España, Reino Unido, Andorra, Liechtenstein, Luxemburgo, Mónaco, Noruega, Países Bajos, Suecia y Japón. ¿Sabían que, en el Medievo, Madrid tuvo un rey armenio? ¿Que dicen que lasoberana de Inglaterra transmite mensajes con su bolso? ¿Que los cisnes tienen su simbolismo en las coronas europeas? Con esta obra el lector descubrirá los hilos que entretejen este sistema de tradición milenaria. No debiera sorprendernos que, en aquellos lugaresdonde la monarquía está vigente, sean algunos de lospaíses en los que más logros sociales se han conseguido a lo largo de la historia.
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Con Umberto Eco aprendimos que el humor es ambivalente y paradójico, cuando leímos que lo «cómico parece popular, subversivo, liberador, porque concede la licencia para violar la regla. Pero la concede precisamente a quien tiene interiorizada esa re
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Cicerón escribió en el año 44 a.C., a petición de suamigo Ático, este tratado filosófico sobre la amistad, en el que se pregunta por las relaciones entre losseres humanos yel sentido de la vida.Cicerón trata sobre el papel de la amistad en las relaciones sociales y en la vida política, con numerosos ejemplos de lahistoria de Roma. Por boca de Lelio, Cicerón intentaseparar la amistad del concepto de utilitas, con elque siempre había estado unido, y razona sobre su naturaleza y sobre las normas de comportamiento que deben regularla.
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Yo tambié n soy... es un libro coral, cuyo objetivo es recopilar proyectos y voces de artistas feministas — ya sean individuales o colectivas— , desde una perspectiva histórica, a través de planteamientos que han ido evolucionando ha
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Este libro cierra un ciclo: el de la obra de FernandoSánchez Dragó sobre este país. Primero fue la EspañaMágica: Gárgoris y Habidis. Llegó después la trágicacon Muertes paralelas. Más tarde, Dragó retrató la España boba, la de la mala leche, la de la glorificación de la chapuza y la pérdida de valores con Y si habla mal de España es español. Paralela a esa España corría la de la corrupción, las imposturas y la picaresca. Dragó escribió, a modo de thriller, la radiografía de un país delincuente en La canción de Roldán. Faltaba en ese ciclo una España. La de la épica, los héroes y el western. Es la que galopa en Santiago Abascal. España vertebrada. Y ahora, por fin, llega la España a la que muchos se aferran: la de la guerra. Arderéis como en el 36 recoge una serie de textos ya publicados en los que, de un modo u otro, el autor alude ala guerra civil y a la memoria histórica. El libro es, por fuerza, fruto de una opinión de primera mano.Dragó, huérfano de guerra, nació en el 36 y vivió laposguerra y el periodo franquista paso a paso. De principio a fin. Difícil será convencerle de que las cosas fueron distintas a como él las vio. Con un esclarecedor prólogo de Juan Eslava Galán y un poético epílogo de Fernando Arrabal, este libro de un hijo póstumode la Guerra Civil, sólo podía salir en el 80 aniversario del inicio de la contienda. AUTOR Fernando Sánchez Dragó (Madrid, 1936) es escritor. Ha hecho de todo en la vida. Se ha metido en mil líos. Ha pasado porguerras, cárceles y exilios. Ha cruzado los Pirineossin pasaporte, ha atravesado varias veces el Sáharay una el Tíbet cuando nadie lo hacía. Estuvo en la guerra de Vietnam. Llegó a Kathmandú antes de que lo hiciesen los hippies. Ha recorrido Mongolia, Yemen, Bután, la Ruta de la Seda, el Mekong, el Nilo, el Amazonas, el litoral de Fukushima después del tsunami y, decosta a costa, los siete mares. Se ha caído yendo encoche a un lago de Afganistán, le ha mordido un perro rabioso en Etiopía, ha vivido en tres continentes yha viajado por más de 100 países. Ha publicado casicincuenta libros y tiene alguno más en el telar. Ha sido en dos ocasiones Premio Nacional de Literatura. Ha ganado el Premio Planeta y el Fernando Lara, entreotros. Como periodista de prensa, radio y televisiónha hecho de todo y en todas partes. Ha trabajado parala RAI, la NHK, Televisión Española, Diario16, El Mundo Ha sido profesor de Lengua, Literatura e Historiaen trece universidades de Europa, Asia, América y África. Además, y por encima de todo, sigue escribiendo, y escribiendo, y escribiendo...
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¿Sabías que los primeros aviones derribados en la Primera Guerra Mundial fueron abatidos a ladrillazos? ¿Oque el compositor español Enrique Granados fue víctima de la guerra submarina declarada por los alemanes?Aún más sorprendente resulta conocer los detalles que rodean la misteriosa desaparición sin dejar rastrode todo un batallón británico en Galípoli o descubrirque los Estados Unidos estuvieron a punto de entraren guerra con México por culpa de un telegrama. La Primera Guerra Mundial, también conocida como la Gran Guerra, hace honor a su apelativo. De 1914 a 1918, elmundo se sobrecogió ante una contienda en la que se vieron implicadas las principales potencias de la época y en la que, por primera vez en la historia, no hubo límites geográficos para los campos de batalla. Cuando se ha cumplido el primer centenario de su final,el escritor José Luis Hernández Garvi nos ofrece en las páginas de Eso no estaba en mi libro de la PrimeraGuerra Mundial un ensayo histórico, fruto de una exhaustiva investigación, que nos ayudará a descubrir episodios poco conocidos de la contienda que se dijo que acabaría con todas las guerras. Con un estilo amenoy vibrante, que nos recuerda al de un relato de ficción, el autor nos traslada al drama vivido por los soldados en las trincheras, a las nubes entre las que voló el triplano del Barón Rojo, o a los océanos surcados por escurridizos submarinos y barcos corsarios, para narrarnos unos hechos sorprendentes de los que lamayoría de nosotros apenas habíamos oído hablar. AUTOR La trayectoria literaria del escritor José Luis Hernández Garvi (Madrid, 1966) abarca diferentes géneros en los que ha obtenido más de una treintena de galardones a nivel nacional. Como divulgador histórico, es colaborador en varios espacios de radio, televisióny medios de prensa escrita. En su faceta como ensayista es autor de los libros Episodios ocultos del franquismo, Glorias y miserias imperiales, Los cruzados de los reinos de la Península Ibérica, Adonde quiera que te lleve la suerte, Ocultismo y misterios esotéricos del franquismo y Magnicidio: crónica negra de lospresidentes asesinados de los Estados Unidos. En septiembre del 2014 su ensayo Héroes, villanos y genios.Extranjeros insignes al servicio de los Austrias obtuvo el Premio Algaba, prestigioso galardón que otorgaÁmbito Cultural de El Corte Inglés. Su novela Rojo enla nieve, fue finalista del Premio de Novela de Terror Ciudad de Utrera.
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La eutanasia es el objeto de intensos debates en el Parlametno, en las universidades, en las familias, enlos hospitales. ¿ Sabemos de qué estamos hablando exactamente? ¿Es lo mismo la eutanasia que una sedaciónterminal o que la retirada de un respirador artificial?
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«El nacionalismo es sin duda la más poderosa y quizásla más destructiva fuerza de nuestro tiempo. Si existe el peligro de aniquilación total de la humanidad,lo más probable es que dicha aniquilación provenga deun estallido irracional de odio contra un enemigo uopresor de la nación real o imaginario […]. Quizás lahumanidad viva lo suficiente para ver el día en queel nacionalismo parezca absurdo y remoto, pero para ello deberemos entenderlo y no subestimarlo, y es queaquello que no es comprendido no puede ser controlado: domina a los hombres en lugar de ser dominado por ellos.»
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En los últimos años se ha extendido la tesis de que la culpa de la victoria de Donald Trump en EstadosUnidos y del brexit en el referéndum del ReinoUnido, así como del ascenso de la ultraderecha en muchos países de la Unión Europea, la tiene la clase trabajadora. En nuestro país se sigue escuchando en losbares que no hay nadie más equivocado que un obrerode derechas, mientras Ciudadanos, el PP y Vox crecenen las encuestas. ¿Qué está sucediendo? ¿Es verdad que la clase trabajadora es la responsable de estos fenómenos? Alberto Garzón aborda esa crucial pregunta a través de un afinado análisis del voto de lasúltimas convocatorias electorales, con el que pone demanifiesto que los conservadores crecen no por el voto de los que tienen menos, sino de los que temen perder los privilegios, es decir, no por el voto de la clase obrera, sino por el de la clase media, que ve peligrar su estatus. Las tensiones provocadas por la globalización, que ha desmontado los resortes deredistribución de la riqueza de los Estados nación occidentales, han provocado una reacción política porparte de los que han salido perdiendo con ella, y esuna reacción que demuestra dos cosas: que las clases,a la hora de votar, siguen existiendo, y que las conquistas sociales son logros temporales por los que esinsoslayable seguir luchando cada día.
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El desarrollo de la historia de la humanidad es también una historia deldesarrollo de las religiones. Estas han desplegado, paralelamente a lapraxis ritual, estructuras de pensamiento que fundamentan reflexiones ensí mismas diferentes y, a la vez, coherentes. Sin embargo, la diversidadde religiones constituye un desafío para «los que tienen una creenciadiferente», especialmente cuando aparecen como reforma,perfeccionamiento o corrección de religiones anteriores.Por qué creen lo que creen presenta a cada una de las grandes religiones- judaísmo, cristianismo, islam, hinduismo y budismo - desde suestructura interna para hacerlas comprensibles en su relación. De estamanera, la obra despliega lo que podrían ser los temas esenciales deldiálogo interreligioso ofreciendo a este, a su vez, una espléndidacontribución tanto para quienes reflexionen sobre el fenómeno religiosocomo para aquellos que profesen una creencia.
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Aquest segon volum d'El bandolerisme a la Corona d'Aragó acaba d'analitzar el fenomen del bandolerisme a tota la Corona catalanoaragonesa i al Regne de Nàpols. És la primera vegada que es fa en conjunt. Alguns dels temes: el paper del folklore en la construcció del mite dels bandolers, els vincles entre el feudalisme i el bandolerisme, la impunitat davant els tribunals de justícia quan la violència exercida pel bandoler està vinculada a la noblesa, el fet fronterer en l'acció dels bandolers, la vendetta no com una simple forma de delinqüència, sinó com a expressió d'un determinat ordre social...
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La historia de España y Portugal está plagada de estereotipos que, a menudo, se usan tanto para alimentarel triunfalismo como un pesimismo paralizante. Solo los pueblos que conocen los contrastes de su historiapueden entender el pasado para, desde él, construir su futuro. Este libro afronta la de ambos países y susimperios desde la perspectiva del papel crucial quedesempeñaron en la globalización primitiva y del impacto que esta tuvo en sus sociedades y en Europa en general, así como en las áreas de dominio en África, Asia y América. Años de investigación y reflexión, y una comparación sistemática con los países de su entorno, han permitido a Bartolomé Yun seleccionar para ellector los hechos básicos y contestar cuestiones de calado. ¿Estaban capacitados los pueblos de Iberia para las empresas que hubieron de afrontar? ¿Eran eficientes su tecnología, sus conocimientos o sus instituciones? ¿Estuvieron sus élites a la altura de estos retos? ¿Qué tipo de relaciones sociales facilitó el imparable ascenso de Iberia y cuál fue el precio que pagaron sus sociedades? ¿Fueron capaces de cambiar para mantener el dominio del mundo? ¿Podemos hablar de decadencia en el sentido habitual? 'Este importante y ambicioso libro está iluminado por destellos de sabiduría, y cuestiona el estereotipo de la España de la temprana Edad Moderna como una sociedad incapaz de reaccionar ante las demandas de un mundo cada vez más globalizado.'
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Una de las reivindicaciones más antiguas de nuestra civilización atraviesa un momento deci¬sivo. Después de los éxitos logrados en los últimos años, tras el Matrimonio Igualitario y la aprobación de leyes LGTB yTrans en algunas comunidades autónomas, la llegada dela extrema derecha a las instituciones ha cambiado radicalmente el panorama en el que desarrollamos nuestro activismo. La sensación de victoria era solo un espejismo: la homofobia, la transfobia y la bifobia siguen muy presentes a nuestro alrededor. Solo esperabanel momento perfecto para volver a salir a la luz. Yesta vez vienen con la lección aprendida.
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Einstein señalaba que Dios no jugaba a los dados cuando creó el mundo. Nadie nace o muere un día después.Iván Kirov nos acerca en esta obra a los arcanos de la Numerología. Nos la presenta como una materia sencilla en la que no es necesario poseer dotes de clarividente ni de percepción extrasensorial. El autor sostiene que la predicción del futuro de una persona puedeencontrarse sumando el nombre completo convirtiendolas letras en números- más la fecha de nacimiento. Esta sencilla operación puede orar como una Carta NatalEterna y permite conocer rápidamente y con alto grado de certeza, las armonías en amores, los trabajos más adecuados, las sociedades oportunas, los mejores momentos para emprender un viaje, o cualquier otro cambio. La numerología es también una herramienta que nosacerca a la comprensión de nuestra personalidad. Aldescubrir las claves de nuestro propio ser estaremosen condiciones de tomar decisiones trascendentes, como la elección de una carrera acorde con nosotros. ¿Cómo lograr que nuestro negocio tenga una próspera actividad? ¿Cómo elegir la vivienda correcta y vivir felices en ella? Todo esto y muchas otras cosas dependende la interrelación de letras y números cuyo beneficio potencial solemos desconocer y que, con la lecturade este libro, podrás manejar con facilidad y mayor certeza.
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La llibertat religiosa i de consciència és un dret humà fonamental, profundament vinculat a la dignitat de la persona, reconegut en els Tractats internacionals i en les constitucions dels països democràtics. Aquest dret consisteix en la possibilitat de gaudir d'un àmbit de llibertat en el qual poder elegir, sense patir cap tipus de violència, coacció o discriminació per part de l'Estat o d'altres persones o grups. Avui aquest dret ens pot semblar quelcom ben natural. Per. el seu reconeixement i protecció ha estat el fruit d'un llarg procés hist.ric, a través d'experiències molt doloroses, amb nombrosos avenços i retrocessos, i que encara no ha ?nalitzat plenament.Actualment, la llibertat religiosa és greu-ment vulnerada en un gran nombre de països, agressions i persecucions que sovint comporten la violació del dret a la vida, la integritat física, la igualtat davant la llei i altres drets humans fonamentals.
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En 1898 el escritor Émile Zola publica un extenso artículo en prensa titulado Yo acuso que pone en evidencia la condena política del capitán Dreyfus. Este texto alterará el curso político y judicial del caso hasta provocar su liberación. Es el primero d
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Ángel Herrerín López ha realizado una exhaustiva investigación en centros nacionales e internacionales, como los archivos de la Guardia Civil y el Ejército o los archivos diplomáticos franceses, para mostrar unavisión crítica y rigurosa tanto de la act ividad de la CNT en la Segunda República como de aquella experiencia democrática. La presente obra transita la sendaque el sindicato escogió como solución a los problemas de la España de principios de siglo y muestra los hitos para que recorramos el camino a la anarquía.
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L'Illa Blanca és el títol que va donar Santiago Rusiñol a una sèrie de set glosses publicades a principis de l'any 1913. Aquest títol va fer fortuna i va passar a designar una determinada visió de l'illa d'Eivissa. Per tant, el mite de l'Illa Blanca és un mite modern, plenament vigent a partir dels anys trenta del segle XX, quan nombrosos intel·lectuals europeus, sobretot alemanys i espanyols, van passar per l'illa. En aquesta obra s'estudia la gènesi de la construcció d'aquest mite a partir d'unes idees que s'anaven transmetent plàsticament, literàriament i, també, encara que no en tinguem testimonis directes, oralment. El marc cronol.gic s'ha establert entre 1867, any en què l'arxiduc Lluís Salvador d'Àustria va arribar a l'illa per primera vegada, i 1919, any en el qual Joaquim Sorolla va visitar Eivissa. El mite de l'Illa Blanca parla d'un lloc irreal i ut.pic, encara que amb coordenades geogràfiques concretes, per. que només va existir en l'imaginari dels viatgers que el van construir. En definitiva, el mite de l'Illa Blanca respon al somni modern de trobar un lloc perfecte o ideal.
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Aquest llibre explora un conjunt d'éssers imaginaris que ha produït entorns onírics o simplement fantasiosos en l'imaginari popular: el comte Arnau, el Dip, Melusina, el cap parlant, el capità Aranya, Joan de l'Os, la Petenera, la vaca cega, la Xucladora, el jueu errant, etc., extrets majoritàriament de fonts orals i literàries de creadors que han treballat la matèria, d'Hesíode a J. L. Borges i de Rabelais a Perucho. Així, busca i registra antecedents i altres versions del mateix ésser i de la idea dramàtica o expressiva que el caracteritza, per tal de relacionar-los entre ells quan sigui possible. L'obra es divideix en entrades succintes per ordre alfabètic amb el nom que sigui usualment més conegut de cada criatura fantàstica. En cada entrada es detalla la seva actualitat i es busquen els anàlegs i afins, i els antecedents i calcs en la literatura, oral, escrita, gravada o projectada, popular, sàvia, antiga i moderna, i all. que els emparenta per la funció, per morfologia o per qualsevol altre detall de l'ús que se n'hagi fet històricament.
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