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Libros de ciencias sociales y humanas
Si te interesa formarte sobre movimientos feministas y contra el patriarcado o quieres entender la situación política nacional, no te puedes perder nuestros libros de ciencias sociales y humanas. Compra libros de ciencias sociales y humanas online. En esta sección encontrarás una gran cantidad de libros de ciencias sociales y humanas en múltiples idiomas (alemán, catalán, valenciano, inglés, castellano, francés e italiano) para adultos. Una selección de lecturas sobre personajes, ideologías y sucesos tan importantes que quedarán grabados para siempre en nuestra memoria: Fariña, la tiranía, el nacionalismo, el fascismo, el feminismo, la guerra civil española, la batalla de Midway, la república, la conquista de América, Auschwitz, o la situación política en Cataluña, entre otros.
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Quan s’ha perdut la fe en la idea de construir una societat alternativa per al futur, la tendència és recórrer a les grans idees del passat que havien estat abadonades. Això és la retrotopia, que s’insereix de ple en la divisió entre el poder i la política, entre la capacitat de fer coses i la de decidir quines cal fer. La utopia era optimista, entusiasta, afirmativa, segura... La retrotopia es presenta pessimista, decaiguda, negativa, insegura. Zygmunt Bauman, en aquest assaig pòstum, analitza el context d’aquest fenomen contemporani i dissecciona el nostre perillós idil·li amb el passat. Podem realment tenir confiança que el futur millorarà la nostra condició humana?
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Un dia fred de febrer del 2018 en trobava a una terrassa de Gràcia amb una copa a la mà quan es va obrir el cel i van aparèixer el Joan Capri,el Rubianes i el José Luis Cuerda. Aquest últim no sé per què va parlar des del Cel,perquè encara viu i em p
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'Una casa a Cadaqués' recull la crònica dels homenatges que, amb motiu del seixantè aniversari del poeta,es van retre a Carles Riba a Catalunya -a Cadaqués ia la Casa del Llibre de Barcelona-, a Espanya i a França, on li se li va concedir la Legió d'Honor, i quevan tenir la culminació en l'obsequi d'una petita casa de pescadors a Cadaqués.Aquesta ofrena va ser un fet insòlit, en un país més donat als reconeixements simbòlics que no pas als materials, i encara més en aquell moment, en què el franquisme tenia anorreada lacultura i la llengua catalanes.
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Abarcará temporalmente la producción literaria hispánica desde finales del XIX hasta, aproximadamente, 1950, además de plantear estudios sobre publicaciones, temas y géneros característicos del periodo, cuya salida a la luz podrá servir de descubrimiento para todosaquellos lectores avezados con la suficiente curiosidad intelectual y gusto por nuestras letras. Con el deseo de cumplir esta doble función, aunando en sus páginas la reproducción de textos literarios con la historiografía, nace –o renace– Mediodía.
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Desde mediados del siglo XIX el movimiento obrero soñó con el advenimiento de un momento revolucionario con el que alcanzar una sociedad igualitaria y libre. La Tercera Internacional abrió paso, en 1921, a la fundación del Partido Comunista de España, que daría ungran salto adelante durante la República con su integración en el Frente Popular. La derrota republicana asestó un terrible golpe al PCE, que afrontó el exiliosin haber podido establecer una organización clandestina en España. El largo periodo de resistencia y lucha contra el franquismo adquirió impulso en los últimos años de vida del dictador, hasta la ansiada legalización del partido. A propósito del primer centenariodel PCE, José Luis Martín Ramos analiza de modo sintético la trayectoria completa del partido y su decisivo papel en nuestra historia más reciente.
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Ensayos sobre género entre la antropología, el psicoanálisis y los Derechos HumanosEs en la tensión y mutua alimentación entre dos ejes, el de los iguales (aliados o competidores) y el de los desiguales (dominadores y dominados), donde, según la autora, puede ser investigada la etiología de la violencia, su usina de producción. Estructura común a todos los sistemas en que las marcas de status inflexionan la expansión moderna del contrato ciudadano, las relaciones de género son, sin embargo, consideradas aquí su escena paradigmática. Tal como las conocemos en lo que la autora llama ''la larga historia patriarcal'', son presentadas como la célula elemental de toda violencia. Comprender la esfera de la intimidad es el apoyo que la antropología y el psicoanálisis proporcionan al derecho para auxiliar su tarea de pacificar la sociedad. Solo mediante una reforma de la intimidad será posible desmontar la escalada de la violencia societaria, desde los niveles microscópicos de las agresiones domésticas a los niveles macroscópicos de las agresiones bélicas. Para ello también es imprescindible la cooperación entre el derecho y la comunicación, pues el primero transforma las relaciones sociales más por su eficacia simbólica que por la eficacia de las sentencias. Los Derechos Humanos establecen metas y objetivos para la sociedad, crean una nueva moralidad y, por el hecho de dar nombre a las quejas, demandas y deseos colectivos, cumplen un papel pedagógico y transformador.
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TENER BUENA LETRA significa en primer lugar tener una letra clara. Escribir bien debería significar en primer lugar lo mismo, ser claro. Que la letra y el estilo resulten además «personales», «originales», «bonitos», «artísticos» o «elegantes», vendría después. Recuerdo lo que le dijo Jon, que estaba entonces con sus primeras clases de caligrafía, cuando Tere le enseñó mi libro. Lo hojeó atentamente y dijo: «¿Y esto lo ha escrito el tío Iñaki? Pues le ha quedado perfecto». * […] la primera reacción de ama al leer el libro: «Menos mal que todas mis amigas están muertas». * «¿Y QUÉ ES lo que usted prefiere en un hombre?». «Que me haga reír». He leído innumerables entrevistas a mujeres que responden así. Los que dicen que la mujer es superior al hombre tienen aquí su mejor argumento. Debería haber una asignatura en los colegios: «Cómo hacer reír a las niñas». * SIEMPRE QUE ALGUIEN menosprecia la «literatura de evasión» pienso que está haciendo un elogio de la cárcel.
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Gorgeous Collector's Edition. Ancient Rome began as a village of humble dwellings on the Palatine and grew to be one of the mightiest and most successful empires of human history, before collapsing in the West under invasions of barbarian nations attracted by Rome's wealth and land, over a thousand years later. The legacy of Rome continues in the languages of modern Europe, in the calendar and the alphabet we use, and in the religion called Christianity which remains the dominant faith throughout the Western world.
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¿Qué es Tantra? El proceso de transformación [de la divinidad latente] en la Divinidad Suprema se conoce como Tantra Sádhaná. La divinidad durmiente en la animalidad se denomina, en el lenguaje de los aspirantes espirituales, kulakuńd́alinii. Así que vemos que en realidad el espíritu de la sádhaná de Tantra radica en infundir una [vibración] en la kulakuńd́alinii y empujarla hacia la meta espiritual.El significado del término tantra es ''liberación de la esclavitud [la esclavitud de la torpeza, o estaticidad]''. La letra ta es la semilla [sonido] de la torpeza. Y el verbo raíz trae sufijado por d́a se convierte en tra, que significa ''lo que libera'', así que la práctica espiritual que libera al aspirante de la torpeza o animalidad de la fuerza estática y expande el ser [espiritual] del aspirante es la sádhaná de Tantra. Por lo tanto no puede haber práctica espiritual alguna sin Tantra. Tantra es sádhaná.Cualquiera que, independientemente de su casta, credo o religión, aspira a la expansión espiritual o hace algo concreto, es un tántrico. El Tantra en sí mismo no es una religión ni un ismo. El Tantra es una ciencia espiritual fundamental. Por lo tanto, dondequiera que haya una práctica espiritual debe darse por sentado que se apoya en la práctica tántrica. Donde no hay práctica espiritual, donde la gente reza a Dios por la satisfacción de los estrechos deseos mundanos, donde el único lema de la gente es ''Danos esto y danos aquello'', solo allí encontramos que se desacredita el Tantra. Así que solo aquellos que no entienden el Tantra, o incluso después de entenderlo no quieren hacer ninguna práctica espiritual, se oponen al Tantra. ''Tantra y su Efecto en la Sociedad”, Discursos sobre Tantra Volumen 2.
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Una visión novedosa, exhaustiva y crítica de los orígenes de la Guerra Civil española y su desarrollo. La Guerra Civil es, sin duda, el hechohistórico más importante acaecido en España en el siglo XX y un conflicto cuyas consecuencias, de una forma u otra, llegan hasta la actualidad. Sin embargo, pocas páginas han tratado la evolución políticay social de la República durante la guerra, y ningunacon la claridad y el rigor documental de la obra deHelen Graham. El libro analiza la aportación clave dela sociedad civil y sus organizaciones políticas alfrente bélico y demuestra que el factor determinanteen la evolución de la República entre 1936 y 1939 fuela guerra misma en todas sus facetas. Este trabajo de ardua investigación y síntesis histórica está destinado a convertirse en un libro de referencia imprescindible tanto por la cantidad de información que maneja como por la calidad y profundidad del análisis. Laprofesora Graham ha escrito un libro brillante y arriesgado que rompe con las maniqueas e interesadas interpretaciones revisionistas de nuestra historia. Reseña:«Este libro es, con mucho, el mejor que he leído en cualquier lengua sobre la SegundaRepública española durante la Guerra Civil. La narración detallada -y muy analítica- de la evolución de laRepública supera todo lo que se ha escrito antes. Esuna obra fundamental escrita por una historiadora madura en la cumbre de sus capacidades.»Paul Preston
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La segunda década del siglo XXI ha venido marcada porel repentino auge y la fulgurante caída del islamismo. Egipto, cuna de esta ideología, ha sido el país árabe que ha protagonizado este proceso de la forma másclara y completa. Buena parte de los estudios publicados sobre el islamismo egipcio, la mayoría en lenguainglesa, se limitan al período inmediatamente anterior y posterior a la llamada primavera árabe. Sin embargo, lo sucedido a orillas del Nilo no puede comprenderse analizando un período de tiempo tan limitado. Elavance y el retroceso del islamismo egipcio es el resultado de una larga y compleja evolución ideológica,religiosa y política, que se ha traducido en ciclosde convivencia y de conflicto. Este libro ofrece un análisis histórico del islamismo egipcio que se extiende desde la temprana islamización de Egipto hasta elmomento actual en el que, desplazados de la política,los islamistas se debaten entre la represión, el recogimiento o la sinrazón del terrorismo
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Amb un pròleg del president de la Generalitat Quim Torra, l’obra definitiva que recull els millors articles d’Hilari Raguer i que deixa ben clara la seva postura, compartida per molts ciutadans de Catalunya: la independència ja ha començat i no hi ha camí de retorn possible. Aquest llibre recull el millor i més representatiu de l’activitat periodística i divulgadora del monjo de Montserrat Hilari Raguer quant a la situació política actual catalana. Conté setanta-dos textos que inclouen articles i entrevistes, cartes i documents. I una postura política i personal molt clara: el camí cap a la independència ha començat i ja no es pot fer marxa enrere.
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Stephen Platt descreve com detalhes, claros e chocantes, a ação criminosa no cerne do sistema financeiro internacional envolvendo atividades como tráfico de drogas, terrorismo, pirataria, tráfico de pessoas e armas, pagamentos a corruptos e evasão fiscal. Com uma seção exclusiva sobre a corrupção política de larga escala que se espalhou pelo Brasil, citando o Mensalão e a operação Lava Jato, este livro oferece tanto ao leigo quanto ao profissional da área, uma visão clara e alarmante das vulnerabilidades do setor de serviços financeiros ao abuso de criminosos, mostrando com profundidade que os bancos acabam funcionando como um sistema de circulação de dinheiro criminoso que realimenta a corrupção global. Uma exposição audaciosa e sensata de fatos que não podem mais ser ignorados.
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El breu, però intens regnat de Pere el Gran (1276-1285) va ser determinant per a la futura història de Catalunya. Malgrat això, Pere és un rei poc conegut pel gran públic. Aquest àgil perfil biogràfic, de la mà d'un historiador que coneixia íntimament el monarca, ens aproxima als fets històrics alhora que ens descobreix aspectes de la singular personalitat del monarca, que va ser objecte de mites i històries que en feren quelcom més que un rei conqueridor.
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La apertura de la sensibilidad filosófica de Occidente a otras voces, a veces lejanas en el espacio y en el tiempo, a veces próximas pero largamente calladas, es una constante en el pensamiento de las últimas décadas. Agotados desde hace algún tiempo otros modelos, se busca una metafísica que no se limite a explicar la realidad sino que ayude al ser humano a descubrirla en sí mismo. En este sentido la sabiduría advaita, contenida en la «Mandukya Upanishad» y en las «Karika de Gaudapada» (junto con los comentarios de Sankara), y el propio estudio de Consuelo Martín que los precede y que presentamos en este volumen, pueden considerarse como el intento de acercarnos a uno de esos modos de apropiarse de la realidad radicalmente diferente del occidental. Esa apropiación de lo real y de la conciencia tiene en la sabiduría de los Vedas, a diferencia, quizá, de la más especulativa metafísica occidental, el valor de lo vivencial. Sus temas son los recurrentes en la metafísica cualquiera que sea la época o la tradición de la que nos hagamos cargo: la verdad tras las apariencias, la realidad absoluta, el rango ontológico de la conciencia, el sentido de la realidad, etc. Lejanos como son en el espacio (la India) y en el tiempo (los más antiguos datan del siglo V), estos textos parecen ser un instrumento particularmente fértil en el intento de poner en práctica la interdisciplinariedad del conocimiento: en sus páginas podrá comprobarse en qué medida sus hallazgos pueden constituir un excelente punto de partida para un pensar sobre la realidad que armonice los hallazgos de la física actual, la psicología transpersonal y las experiencias íntimas acerca de estados de conciencia no habituales.
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Tradicionalmente se considera el golpe de Estado del 23F como una operación limitada a un grupo muy reducido de militares de extrema derecha, encabezados por el teniente general Jaime Milans del Bosch, el general de división Alfonso Armada y el teniente coronel Antonio Tejero, y de la que tenían conocimiento personalidades civiles vinculadas con el franquismo ortodoxo. Por el contrario, la inmensa mayoría de las Fuerzas Armadas, así como todos los partidos políticos del arco parlamentario y el jefe del Estado, serían ajenos a la operación involucionista y se opondrían a ella desde el primer momento. Roberto Muñoz Bolaños demuestra en este estudio que ha sido tesis doctoral defendida en la UAM con máxima calificación que esta versión del golpe, considerada la oficial, no se ajusta a la realidad.
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El Gran Teatre del Liceu commemora el 2022 els seus 175 anys d’història. El llibre ressegueix aquesta trajectòria, des del 1847 fins a la segona crema del teatre, el 1994, i la seva història. Des dels grans balls de màscares del segle xix fins a la creació d’Amics del Liceu, passant per l’incendi del 1861, la bomba del 1893, la Guerra Civil, l’única funció de Maria Callas, o l’arribada de grans veus com Tebaldi, Caballé, Carreras, Aragall, Pavarotti, Kraus i Victòria de los Ángeles. Una història de grans vetllades però també d’algunes tragèdies.
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José María Iparragirre es la figura más emblemática de los vascos. Espiritu libre, viajero incansable, bardo universal. Sus canciones son himnos que se repitenen cada generación.
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A dinâmica subjacente aos principais problemas de nosso tempo - o câncer, o crime, a poluição, o poder nuclear, a inflação, a carência de energia - é sempre a mesma. Chegamos a uma época de mudanças dramática e potencialmente perigosa, um ponto de mutação para o planeta como um todo.
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La Ruta Literària de la ciutat de Vic pretén incloure els autors locals, i també els forans, que escriuen sobre la ciutat, tant des d'una perspectiva pintoresca dels llocs com des de l'experiència humanística i intel·lectual.Vic és una ciutat literària perquè en conjunt formalitza un concepte i la literatura recull la seva essència en una imatge determinada. Normalment hi ha d’haver una obra significativa que la sintetitzi, com és el cas del Dublín de l’Ulisses de Joyce, la Berlín de Döblin (Berlin Alexanderplaltz), la Trieste de Magris (Microcosmos), la Nova York de J.Dos Passos o de La foguera de les vanitats de Tom Wolfe, que en el nostre cas, salvant les distàncies, seria la Laura a la ciutat dels sants de Miquel Llor. Les ciutats literàries també solen anar associades a l’esplendor dels seus carrers i edificacions, causat per les estructures culturals del poder, com passaria a les capitals dels imperis i al lluïment de les jerarquies que motiven les recreacions literàries. Per exemple: la Roma dels Cèsars, la Còrdova dels Califes, la Viena dels Habsburg, el París borbònic, el Londres victorià, i moltes d’altres. Certament Vic respondria al llunyà poder eclesiàstic i cultural del Bisbat i de les institucions que se’n deriven, que ha propiciat l’indubtable concepte de ciutat levítica que la defineix i que els escriptors han recollit, ja sigui els vinculats a l’església i al Seminari o els que no hi tenen res a veure. Per això la ruta literària conté punts d’interès com el Temple Romà (en el trànsit de l’Ausa romana cap al poder comtal), l’Arxiu i Biblioteca Episcopal, i moltes esglésies com la Catedral, Sant Miquel, Sant Felip, la Pietat, o les Sagramentàries. I també en són mostra les referències a mites populars com el de l’Estudiant de Vic en indrets com el Seminari Vell, el Seminari Nou, o la plaça de l’Estudiant, o en Bac de Roda, semblantment amb textos del romancer i de la literatura culta. Per altra banda visions literàries de barris d’oficis (les Adoberies), de la universitat dels nostres dies i zones d’esbarjo (Parc dels Estudis, Prat de la Riera, El Cantarell). I, com no pot ser d’altra manera, l’harmonia arquitectònica i el colorisme del mercat, o les festes i esdeveniments històrics, de la plaça del Mercadal, que han recollit fins a 16 autors des del segle XIX fins l’actualitat.Es tracta d’una guia que pretén incloure tant els autors que en parlen des del pintoresquisme dels llocs, com des de l’experiència humanística i intel.lectual. És així que s’inclouen tant els autors de la tradició del XIX, amb Verdaguer al capdavant, com els del segle XX (amb Mª Dolors Orriols, Eduard Junyent,, Mª A. Anglada, Joan Sunyol, Josep Pla, Pere Ramírez-Molas, J.Mª de Sagarra, Adrià Gual, Miquel Salarich. Però també els de la més estricta contemporaneïtat (S. Serrallonga, E. Teixidor, Pilar Cabot, Lluís Solà, Víctor Sunyol, Jacint Sala, Fr. Codina, Jordi Lara, Najat El Hacmi, Gerard Guix, L. Karrouch, etc).En resum, el llibre es proposa reflectir la literatura de la ciutat, sense caure, només, en una relació d’autors de tipisme local. Si fins ara s’han editat algunes rutes basades en una obra o un autor, la que ens ocupa té un caire global. En l’estil de presentar cada lloc i l’autor hi predominen explicacions interpretatives. En conjunt volem remarcar el concepte de Vic-Ciutat Literària, amb l’objectiu de poder vendre, des d’un punt de vista cultural, la ciutat de Vic al nostre país i al món.
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«Domènech suele ser aclamado como el más moderno de los modernistas, sobre todo por su dominio de la construcción con acero ligero». Andrew Ferren, The New York Times «Su don particular radicaba en la capacidad magistral para aprovechar la fantástica reserva de talento que todavía existía a finales del siglo XIX y reunir a los artesanos más destacados de la época». Eddi Fiegel, The Telegraph «En un contexto europeo, la obra de Domènech i Montaner está relacionada con los proyectos contemporáneos de Berlage en Ámsterdam, Horta en Bruselas, Wagner en Viena y Mackintosh en Glasgow, entre otros». Hans Ibelings, profesor de la Facultad de Arquitectura de la Universidad de Toronto Lluís Domènech Girbau (Barcelona, 1940) es doctor en Arquitectura y ha enseñado esta disciplina en Barcelona, Milán y Madrid. Es presidente de la Fundació Lluís Domènech i Montaner y miembro del patronato de la Fundació Orfeó Català - Palau de la Música Catalana.
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