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Libros de ciencias sociales y humanas
Si te interesa formarte sobre movimientos feministas y contra el patriarcado o quieres entender la situación política nacional, no te puedes perder nuestros libros de ciencias sociales y humanas. Compra libros de ciencias sociales y humanas online. En esta sección encontrarás una gran cantidad de libros de ciencias sociales y humanas en múltiples idiomas (alemán, catalán, valenciano, inglés, castellano, francés e italiano) para adultos. Una selección de lecturas sobre personajes, ideologías y sucesos tan importantes que quedarán grabados para siempre en nuestra memoria: Fariña, la tiranía, el nacionalismo, el fascismo, el feminismo, la guerra civil española, la batalla de Midway, la república, la conquista de América, Auschwitz, o la situación política en Cataluña, entre otros.
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Aquest es un llibre per coneixer una mica millor una comarca que sovint malgrat la seva proximitat, es força desconeguda tant per els que hi viuen com per els que sovint i passen. * Monuments i indrets singulars * la història del Maresme a pinzellades * els seus personatges més representatius * tradicions i festes Estimar la terra. Per aixó es bona idea aquest llibre sobre indrets, activitatsi història petita o gran del Pròleg de Jordi Pujol i Soley.
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1714. Cataluña en la España del siglo XVIII
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En este libro se analizan las debilidades e insuficiencias de una éticaque nace y se desarrolla con el triunfo del pensamiento liberal. Elliberalismo tiene una doble cara. Es un progreso, en la medida en queafirma el valor casi absoluto de la autonomía del individuo, principiode los derechos humanos. Al mismo tiempo, potencia la libertad delmercado y los valores que propicia una economía de consumo. Con lalibertad como fundamento, una ética liberal es tolerante y laica, carecede dogmas, se nutre de principios abstractos, válidos y aceptados enteoría, pero con escasa incidencia en la práctica, como lo muestran laimpotencia frente a la corrupción o las dificultades para educarcívicamente.
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A Guia secreta de Barcelona (9788494113109), José Luis Caballero ens convida a passejar per la ciutat, i a observar-la amb uns altres ulls per conèixer troballes insòlites, dades curioses i anècdotes sorprenents a través d'un recorregut apassionant pels misteris que amaga.
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Acercar el mundo culto al de la conversación es la intención de Hume, filósofo y ensayista a un tiempo. Los ensayos que aquí presentamos sólo pretenden ofrecermnos un material listo para ser debatido, y ello en un formato breve y directo, adornado de un estilo que combina audazmente belleza y rigor.
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La fascinante historia de dos cazadores de tesoros a la búsqueda del más legendario de los barcos piratas en la costa del Caribe. La historia de dos hombres que en el año 2009 se lanzaron a surcar los mares en busca de un barco pira
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Hiper-caos, de Quentin Meillassoux, con traducción y prólogo de Jorge Fernández Gonzalo. Este libro es la primera tentativa por reunir en un solo volumen las claves del último enfant terrible de la filosofía. Concebido en estrecha colaboración con Quentin Meillassoux, y bajo el hilo conductor del «Hiper-Caos», el libro recoge una cuidada selección de textos, conferencias y artículos inéditos en castellano que sirven tanto para presentar el pensamiento de Meillassoux –a quienes no lo conozcan todavía– como para seguir sus últimos pasos. Hiper-caos abarca la producción de Meillassoux desde su etapa como inventor del Realismo Especulativo, pasando por sus provocaciones teológicas y sus originales lecturas de Deleuze y Bergson, hasta el tema de su último libro en torno a Una tirada de dados de Mallarmé. Una colección de pequeñas obras maestras entre las que destaca «Tiempo sin devenir», la síntesis perfecta de sus ideas más radicales y fundamentales, o la pieza titulada «Sustracción y contracción», una de las cimas desconocidas de Meillassoux. Asimismo, la edición cuenta con el trabajo de prólogo y traducción de Jorge Fernández Gonzalo –el celebrado autor de Filosofía Zombi, Iconomaquia, Pornograffiti y muchos otros–, otro pensador inmejorable para dar a conocer la obra del filósofo francés.
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La filosofía transpersonal está sustentada en el reconocimiento de una respuesta más allá de la humana. En ese sentido, su descubrimiento esgrime la opción de seguir puentes, abismos y senderos. Los puentes abordados en el texto corresponden a la mística
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Tras una prolija carrera profesional y vital dedicada a la geografía y a la montaña, Eduardo Martínez de Pisón aborda en estas páginas el reto de reivindicar el valor nosolo estético sino cultural de la montaña. Este libro tan personal pretende resc
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En el estudio introductorio de la obra se exponen algunas propuestas interpretativas para el abordaje de estos pequeños textos y del pensamiento smithiano en su conjunto, demostrando que muchas reflexiones del autor en torno a su antropología filosófica,
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¿Alguna vez te han dicho «A buenas horas mangas verdes»? ¿Qué tiene que ver eso con hacer algo tarde? ¿Por qué se dice que una discusión es «bizantina»? ¿Tiene algo que ver «A mí, plín» con el general Prim? ¿Por qué se llama a la mujer ligera de cascos
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En agosto de 1914, el famoso explorador Ernest Shackleton junto a su tripulación de veintisiete hombres se embarcaron rumbo al Atlántico Sur con la intención de conseguir un hito en la historia de la exploración: realizar el pr
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Com a conseqüència de la crisi econòmica moltes famílies s han trobat enuna situació de pobresa econòmica imprevista. Aquestes famílies,juntament amb les que de forma més o menys estable ja eren usuàries delsserveis socials, han comportat un augment significatiu de les demandes aatendre per part d aquets serveis. La percepció i anàlisi de la situacióper part dels professionals del treball social és una aportaciónecessària i imprecindible per conèixer de primera mà les causes i lesconseqüències de la nova i vella pobresa. Aquest llibre és un estudicentrat en tota la demarcació de Lleida. És una eina per prendredecisions i per concienciar d una realitat que té rostre humà i quedemana resposta. Como consecuencia de la crisis económica muchasfamilias se han encontrado en una situación de pobreza económicaimprevista. Estas familias, junto con las que de forma más o menosestable ya eran usuarias de los servicios sociales, han comportado unaumento significativo de las demandas a atender por parte de estosservicios. La percepción y análisis de la situación por parte de losprofesionales del trabajo social es una aportación necesaria yimprescindible para conocer de primera mano las causas y lasconsecuencias de la nueva y vieja pobreza. Este libro es un estudiocentrado en toda la demarcación de Lleida. Es una herramienta para tomardecisiones y para concienciar de una realidad que tiene rostro humano yque pide respuesta.
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Curiositats i anècdotes per descobrir.Gaudeix d aquells racons amagats d una ciutat que no deixa de sorprendre ns.Barcelona és una ciutat amb molta història i antiguitatperò sovint quan hi passegem i travessem els seus carrers no ens adonem de tot e
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En el Tractatus formalitatum brevis, Daguí discuteix críticament una doctrina que era popular, en el segle XV, entre els escotistes. Així, el tractat conté la reformulació d'un elaborat sistema de distincions originalment escrit per Pere Tomàs, qui fou professor de teologia a l'studium franciscà de Barcelona a principis del segle XIV. En la seva darrera obra, el Tractatus de differentia, Daguí torna a tractar el tema de la diferència, encara que en aquesta ocasió ho fa des d'una perspectiva més lul·lista. De fet, la diferència s'aplica ara a la famosa teoria de les relacions de Llull. Daguí també presenta una teoria original sobre el to («sonantia») de la diferència que trobem, d'acord amb l'aplicabilitat universal del principi de la diferència, en tots els àmbits de la realitat.
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Es diu que cada català té dins seu un home del temps, un entrenador del Barça i un lingu?ista.Així com s'han escrit llibres a l'estil de 50 paraules que cal salvar, Enric Gomà proposa ara?92 paraules que cal fumigar?: calcs del castellà o de l'anglès, hipercorreccions, modes, deformacionso directament disbarats, molt sovint popularitzats pels mitjans de comunicació.La fitxa de cada un dels mots tindrà cites, equivalències, història, anècdotes, dibuixos de MarcTorrent i, sobretot, molt sentit de l'humor.
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¿Es posible seguir hablando hoy de «adecuación» en nuestra comprensión y manejo de la noción de verdad? Si lo es, ¿en qué sentido? Se ha reunido en las «II Jornadas sobre Teoría de la verdad» organizadas en la Universidad de Granada a un grupo de expertos en el tema con puntos de vista muy diferentes entre sí. Las aportaciones se pueden agrupar en cuatro enfoques distintos. Un primer grupo aborda el análisis de algunas de las nociones claves (adecuación, representación, significado, normatividad). Un segundo grupo aborda la cuestión priorizando la perspectiva histórica (Tomás de Aquino, Kant, Frege, Heidegger). Un tercer grupo de trabajos aborda la concepción de la verdad como adecuación desde diversas perspectivas hermenéuticas (metáfora, acontecer, fundamentación, noología). Un cuarto y último grupo de contribuciones intenta prolongar la reflexión puesta en marcha por J. Grondin. Su reflexión comienza por los aspectos etimológicos, filológicos y epistemológicos, y acaba en el amplio campo de la experiencia y de su interpretación (experiencia de la verdad, experiencia de la vida, experiencia geográfica de la verdad). En suma, con este conjunto de trabajos, producto de la reflexión y la discusión serias, se pretende hacer no sólo una crítica, sino también una aportación constructiva a la reelaboración desde nuestra situación actual de una noción clave («adecuación») para un problema filosófico fundamental: cómo concebir hoy la verdad.
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El diálogo en torno a nuestra lengua, inscrito en el ámbito de la polémica sobre la «cuestión de la lengua», es una obra de reflexión lingüística que, no obstante, posee un marcado carácter político. Bajo la defensa del florentino y su lugar respecto a las demás lenguas vulgares habladas en Italia, subyace una toma de posición, que analiza la influencia del modelo florentino, en relación directa con la supremacía cultural y política que ejerce Florencia en la península. Maquiavelo focaliza el fenómeno lingüístico en su vertiente política, «en sus conexiones con la realidad social y humana» y cuando de la lengua se exaltaban sobre todo «... los aspectos literarios y retóricos de belleza y armonía», con extraordinaria lucidez, recalca su función de instrumento de uso y de comunicación entre la gente de una misma patria. El Diálogo ha sido considerado tradicionalmente como una obra ajena a los intereses del Secretario florentino -centrados en la historia, la política y la ciencia del estado-, olvidando, quizá, su inclinación al estudio por todo lo que concierne al ser humano en sus relaciones con la sociedad, entre las que, sin duda, el lenguaje tiene asignado un papel primordial.
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Se reúnen en este volumen los dos textos que dedicó Emerson a uno de los temas centrales de su pensamiento. Las reflexiones sobre la naturaleza ocupan buena parte de susdiscursos y conferencias y conectan en la actualidad con la preocupación y sensibilid
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MONTESQUIEU, Charles de Secondat, baró de la Brède i de Montesquieu (1689-1755), no només és un dels escriptors francesos més influents del segle xviii, sinó també un dels pensadors que millor ha resistit el pas del temps. Tota la seva obra és un reflex del seu pensament lúcid i atemporal. Llibres com ara De l'esperit de les lleis, al qual pertanyen els textos inclosos en aquest volum que hem titulat De la corrupció, ho demostren. Són reflexions encara avui d'una sorprenent actualitat.
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Tanto el idealismo antiguo como la razón histórica moderna elaboraron sus respectivas representaciones del tiempo sobre el cotejo de la plenitud (la Unidad, el Ser, el Absoluto, siempre necesarios) con la fugacidad de las existencias particulares que así resultaban puramente aleatorias y desechables hasta su fin en despojo, en carroña. En tal construcción, que para Aristóteles era la propia de la poesía, la preservación del Todo y el dominio de lo excelente que resultaba de emular el modelo ejemplar, eran cosas bastantes para legitimar el sacrificio de lo que, a su lado, quedaba como meramente superfluo, o sea, la vida carnal que, en efecto, se pierde. (“Se canta lo que se pierde” es por ello el lema inverso de otra poesía –lo que nosotros llamamos “lírica”– atenta a la suerte de gozo y lástima de esa fugacidad). Pero entre aquellas dos ideaciones, antigua y moderna, convergentes en una misma condición sacrificial, hubo además el tercero en discordia que representó el cristianismo y su compleja elaboración de una promesa precisamente dirigida a esa carnalidad por igual condenada en aquellas dos tramas argumentales. Aun así, ¿no contiene el cristianismo –se pregunta este libro– otro relato de los orientados a un futuro de gloria para cuyo alcance –por tanto– habrá sido necesario un juicio selectivo en el que resultará asimismo condenado lo que, de por sí, ya ha fracasado? En estas páginas son visitados Virgilio y Lucrecio, Tertuliano y Agustín, y en un segundo tiempo o bloque Baudelaire y Tocqueville, Unamuno y Roland Barthes, mientras son concitados otros muchos poetas y filósofos. Enrique Andrés Ruiz (Soria, 1961) ha publicado, entre otros, libros de poemas como Más Valer (1994), El Reino (1997), Con los vencejos (2004) o El perro de las huertas (2011), todos ellos en esta editorial. Es asimismo autor de Las dos hermanas. Antología de la poesía hispanoamericana del siglo XX sobre pintura (FCE, 2012) y de los ensayos La visión memorable (Renacimiento, 1995), Vida de la pintura (Pre-Textos, 2001), Santa Lucía y los bueyes (Pre-Textos, 2009), La tristeza del mundo. Sobre la experiencia política de leer (Encuentro, 2010) y Los hombres difíciles (Museo Ramón Gaya, 2013). Colabora con críticas y ensayos en varias publicaciones y ha comisariado muchas exposiciones en diversos museos
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