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Libros de ciencias sociales y humanas
Si te interesa formarte sobre movimientos feministas y contra el patriarcado o quieres entender la situación política nacional, no te puedes perder nuestros libros de ciencias sociales y humanas. Compra libros de ciencias sociales y humanas online. En esta sección encontrarás una gran cantidad de libros de ciencias sociales y humanas en múltiples idiomas (alemán, catalán, valenciano, inglés, castellano, francés e italiano) para adultos. Una selección de lecturas sobre personajes, ideologías y sucesos tan importantes que quedarán grabados para siempre en nuestra memoria: Fariña, la tiranía, el nacionalismo, el fascismo, el feminismo, la guerra civil española, la batalla de Midway, la república, la conquista de América, Auschwitz, o la situación política en Cataluña, entre otros.
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A lo largo del siglo XIX el nacionalismo alemán se transformó en una religión secular, una nueva forma depolítica que se manifestó en un mundo de mitos, símbolos, fiestas y ritos. Recorriendo la filosofía y lasartes, la política y la estética, George L. Mosse traza el desarrollo histórico de dicha religión secular,así como de las cambiantes formas de la política demasas en Alemania que finalmente se precipitaron en la esencia del Nacional Socialismo. «Un estudio fascinante y original que culmina en lo que puede denominarse la “ética nacional” de Alemania en el tiempo del ascenso de Hitler al poder», Times Literary Supplement«Una aportación imprescindible en el campo del nacionalismo y del totalitarismo», American Historical Review
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Nuestra conciencia puede elegir entre la CODICIA y el AMOR: con la CODICIA, en la creencia de acceder a la FELICIDAD : sin embargo el grado de pseudo-felicidad alcanzado es tenue y breve de un lado, y de otro, alargo plazo puede destruir la vida del planeta tierra. Corrobora LA CONTRADICCION ORIGINAL.El Big Bang inició el Universo el espacio, tiempo y materia. Con uncódigo inmaterial insertado en la materia, se heredóel embrión de la vida y su evolución, sin limitaciónde tiempo. El cómo es una incógnita. Expongo una hipótesis para su explicación.El desarrollo ulterior hasta el ser humano prosigue, con la herencia genética ysu evolución, con el desarrollo del código, y con laconciencia y su evolución, como regidora del comportamiento humano.
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El president Quim Torra va treballar durant divuit anys per a unacompanyia d’assegurances els dos últims, com a membre d’un equipinternacional amb seu a Suïssa. Torra va aprofitar l’ocasió percapbussar-se en la cultura, la societat i el paisatge de la Confederacióalpina i també per contemplar Catalunya des de la distància. El resultatés un llibre de lectura plaent, on conviuen reflexions sobre la políticacatalana del segle XX amb l’observació de la Jungfrau mig tapada per laboira, l’evocació de Mercè Rodoreda en el seu exili de prop de vint anysa Ginebra, el relat de la curiosa història de la xocolata, la propostad’una obra de Ramon Llull com a manual per a les escoles de negoci,l’elogi de la convivència de quatre llengües en igualtat i respecte, lanarració de les llegendes del llac de Constança, el record dels viatgersGaziel, Eugeni Xammar, Josep Pla, l’anàlisi sobre el món de l’empresa...i, com sempre, l’aprenentatge, les lessons learned, les lliçons apresesdesprés de cada projecte, sempre amb vista a nous reptes personals icol·lectius.
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Es un bien que [à] Euskadi quiere preservar por encima de todo lo demás. Un modelo que, con todas sus posibles mejoras, ha sido de éxito, gracias a un Estatuto de Gernika, que en 2019 cumple 40 años, pero que ha exigido mucha constancia, mucha insistencia
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Este libro reúne nueve estudios originales tocantes alas diversas formas de gestión y apropiación de recursos fiscales que se registraron en los reinos hispánicos durante la Baja Edad Media y temprana Edad Moderna. Más en concreto, se centra en los mecanismos de recaudación y en las personas que gestionaban y se servían del sistema fiscal, pero que no lo sustentaban en absoluto, sino que –por el contrario– lo engrasabancon la liquidez suficiente para que todos los engranajes trabajasen con comodidad y en su propio beneficio. Estos agentes no eran meros intermediarios, pues con sus intervenciones en el sistema lograban orientarlo en una u otra dirección, lo que tenía evidentes repercusiones en el devenir político y social de la Monarquía
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En 1968 se celebró en Medellín la II Conferencia General del episcopado Latinoamericano. Este libro analiza la relevancia histórica de esta efeméride, su significación socio-económica y política y la respuesta a los principales desafíos de aquel momento histórico. Asimismo, el profesor Tamayo nos expone los cambios producidos durante los cincuenta años posteriores.
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La historia humana detrás de los líderes políticos más despiadados, temidos y respetados del siglo XX.
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Presentado en un elegante estuche, I Guerra Mundial en imágenes y II Guerra Mundial en imágenes cuenta, a través de más de ochocientas fotografías, los sucesos más importantes de nuestra historia más reciente. Cada tomo está ordenado de forma cronológica y ofrece una explicación pormenorizada y precisa del curso de los acontecimientos.
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Univ Oberta Cataluny
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Per un món millor, és l'últim llibre de Rosa Regàs un al·legat apassionat i inoblidable a favor de les llibertats. Escrit amb la força i l'autoritat moral de qui pot parlar de les qüestions més variades, aquest text és recorregut per algunes deles inutícies que han marcat la nostra història més recent: l'onze de setembre i la posterior gerra d'Afganistan, la discriminació de la dona, els privilegis de l'església, les corrupcions dels polítis i moltes més coses. Rosa Regàs reflecteix en aquest llibre una vida dedicada a escrire, però també a defensar amb energia els drets humans, la justícia i la raó, sempre en contra del poder i sempre a favor dels més dèbils. Per un món millor és el primer llibre de Rosa Regàs escrit originalment en català.
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Tras décadas de vacío creativo, representado por la Nueva Sentimentalidad, el autor, poeta y profesor Antonio Rodríguez Jiménez pone sobre la mesa de la crítica literaria la verdad sobre la creación poética y aprovecha para hablar de singularidad, que significa larecuperación de poetas a través de una línea amplia,generosa y profunda que marca esos límites diferenciales de la singularidad no sólo en la poesía españolasino también en algunos de los poetas clave, europeosy americanos, que han sido a lo largo de la poesía moderna y contemporánea los más interesantes a su juicio. Se trata de una reflexión profunda sobre los avatares erráticos que han transcurrido en la poesía hegemónica, mientras docenas de poetas creaban sus obrasen silencio y de espaldas a la fama.
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En esta obra se analiza la naturaleza estética y la genealogía histórica de esta noción, la dimensión cultural de una creatividad ligada a la trascendencia delas producciones y modelos sociales, el sentido de lacreatividad como articulación inclusiva de lo imaginario y lo reflexivo, su relación con la incertidumbre, el azar o la indeterminación, los vínculos entre creatividad con la memoria histórica e individual o losmodos simbólicos en que la creatividad refuerza lasidentidades de grupos y comunidades.
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En els darrers anys, la qüestió de la venda ambulantduta a terme per migrants senegalesos als carrers deBarcelona sembla haver emergit com una problemàtica de difícil solució. Només cal parar atenció a la sobredimensionada –i sovint esbiaixada– cobertura periodística que aquest fenomen mereix. Tampoc han estat poques les aproximacions des de les ciències socials a laqüestió del comerç informal i, en concret, al col lectiu de manters, víctima d un constant assetjament legal, mediàtic i policial. Tanmateix, en tots els casos s ha deixat de banda un aspecte estratègic de la seva forma de viure i organitzar-se, un punt cec que poques vegades s ha tingut en compte: el religiós, un àmbit que transcendeix de llarg el merament espiritual. L objectiu de la recerca en equip de la que aquestllibre és fruit ha estat, doncs, contribuir a comprendre quin paper juga la religió en la manera com els modou-modou o manters fan front a la precarietat material, cultural i simbòlica i a la hostilitat que pateixen, i quin paper hi tenen organitzacions i expressions religioses a l hora de canalitzar el seu malestari fer-ho, com en el seu cas, en clau de lluita social.
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La obra escrita de Remedios Varo, con excepción del paródico tratado De Homo Rodans (1960), permaneció prácticamente oculta durante muchos años o fue publicada de forma fragmentaria y dispersa. Sin embargo, supuso para ella una prolongada oportunidad para dar rienda suelta a sus pensamientos más íntimos. En los cuadernos aparecidos tras su muerte se encontraron cartas, relatos, proyectos y sueños que reflejan nítidamente su compleja personalidad. Angustiosos o humorísticos, espontáneos siempre, los escritos de Remedios Varo completan la imagen de una artista total, que logró expresarse por igual a través de la página y del lienzo. Editar este material, en principio no concebido para su publicación, supone asomarse al taller de una artesana solitaria, que anteponía el proceso creador al éxito y que, a la vez, se relacionó intensamente con destacadas figuras de su época como Benjamin Péret, Leonora Carrington, Kati Horna, Wolfgang Paalen, Esteban Francés, Gerardo Lizarraga o César Moro. Viajar a través de la obra, escrita y pictórica, de Remedios Varo nos permite revivir la agridulce aventura del exilio y reconstruir un panorama colectivo de creación, amistad, libertad y resistencia. «Remedios combina máquinas, poesía, misterio, imágenes oníricas de un laboratorio, aparatos científicos, instrumentos musicales, creación, alquimia y magia». Irene Vallejo «El surrealismo reivindica su obra por entero». André Breton Primera recopilación completa de la obra escrita de Remedios Varo. Reúne cartas, sueños, relatos, recetas humorísticas, ejemplos de escritura automática y proyectos inacabados. Incluye textos inéditos. Remedios Varo (Anglés, Gerona, 1908-México, 1963) es una de las más interesantes figuras del exilio republicano español. Inició sus estudios en 1924 en la Academia de San Fernando de Madrid y posteriormente se trasladó a Barcelona, donde se impregnó del espíritu vanguardista de la época. Al estallar la Guerra Civil, viajó a París y se integró en el grupo surrealista. En 1942, se trasladó a México, país en el que residió hasta su muerte. Su obra pictórica, profundamente personal y a la vez resultado de diferentes influencias que van desde el surrealismo hasta la pintura flamenca o la alquimia, es actualmente reconocida y reclamada en los más importantes museos del mundo. Además de su extensa producción pictórica, Remedios Varo se dedicó a otras actividades como la creación de objetos, esculturas y figurines para el teatro, y, muy especialmente, a la escritura. A través de la palabra, Remedios Varo recrea el mismo ambiente onírico que se despliega en su pintura y nos conduce a un mundo de prodigios habitado por criaturas singulares, en un tiempo y un espacio diluidos por el humor y la poesía. Isabel Castells Molina (1965) es profesora titular de Literatura Española en la Universidad de La Laguna. Estudiosa del surrealismo y del exilio republicano español, ha editado la obra literaria de Eugenio F. Granell. Ha editado también a autores de la vanguardia canaria como Antonio Dorta, Julio Antonio de la Rosa y Emeterio Gutiérrez Albelo. Es responsable de la primera recopilación de la obra escrita de Remedios Varo (México, Era, 1997). La edición que presentamos ahora reúne de nuevo todo ese material, actualiza la bibliografía que ha generado el creciente interés hacia su obra e incluye documentos inéditos.
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La lectura que va a afrontar quien se decida a ello es una novela. No se trata de una crónica periodística, tampoco pretende suplir literariamente a un documental, pese a que los nombres que aparecen en ella seanreales y correspondan a seres reales. Son los de losirlandeses que llevaron a cabo hazaña tal como la que se relata. La mayoría de los hechos son ciertos, ciertas son las singladuras relatadas, ciertas las frases que van entre comillas, pero, lo que piensa cada uno, y lo que piensa y reflexiona quien fue Danny Sheehy, el gran maquinador de la aventura, no son más quela expresión de la libertad del novelista, que no del biógrafo, a la hora de imaginar sus pensamientos ysus reacciones para construir esta novela.
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Aquest llibre sincer es la conseqüència d’una necessitat del propiIniesta: la d’explicar-se com a jugador de futbol, però sobretot com aesser humà. Per aconseguir-ho utilitza la seva pròpia veu i ens explicacom va ser la seva infantesa i la seva adolescència a Fuentealbilla i ala Masia, com va viure els moments més feliços i els més tristos de laseva carrera esportiva i com és la seva vida quotidiana, voltat de laseva família i els seus amics. Però, La jugada de la meva vida tambéconta amb els testimonis de tots aquells que han compartit molts delsgrans moments d’Iniesta. Els seus companys del Barça, els seus amicsd’infantesa, els seus companys a la selecció espanyola i els seusentrenadors. La jugada de la meva vida ens descobreix a la persona ques’amaga darrera del mite.
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Tradicionalmente, se ha señalado que las manifestaciones pro autonomía del 4 de diciembre de 1977 fueron sorpresivas, ya que sus organizadores no se esperabanel éxito que tuvieron. Sin embargo, las causas de esarespuesta popular, aparentemente salida de la nada,se fueron construyendo años atrás. Todo ello graciasa la difusión de una literatura de denuncia de los problemas de Andalucía, la actuación de formaciones políticas regionalistas, la contribución de artistas a la reflexión sobre Andalucía, la aparición de colectivos andalucistas como Solidaridad Andaluza o la promoción de la cultura andaluza a través de actividades deasociaciones vecinales y culturales. Especialmente,los estudios de Solidaridad Andaluza, difundidos en semanas culturales, actividades de asociaciones vecinales, escuelas y actos de partidos, permitieron la construcción de una identidad andaluza. Dicha identidadse basaba en la conciencia de la desigualdad y la vinculación entre ciudadanía democrática y justicia social. Ante la concienciación de los problemas de Andalucía (paro, emigración, analfabetismo), la exigencia de un autogobierno andaluz se convirtió en una herramienta útil para solucionarlos. Pero, ¿por qué triunfaron las movilizaciones pro autonomistas de 1977 y 1979? ¿De qué forma la sociedad civil andaluza influyó enel referéndum del 28-F de 1980? ¿Qué papel desempeñóel andalucismo político? En este libro encontrará todas las respuestas. AUTOR Javier Contreras-Becerra (1984). Licenciado y Doctor en Historia por la Universidad de Granada. Su tesis doctoral, Movimiento vecinaly movimiento andalucista. Construcción de la ciudadanía y aprendizaje democrático en Andalucía (1963-1987), fue pionera en abordar los inicios y trayectoria del movimiento vecinal andaluz, su relación con el movimiento andalucista, así como los factores socioculturales que influyeron en las movilizaciones pro autonomía. Realizó estancias de investigación predoctoral en la Universidad Autónoma de Madrid, Université ParisOuest Nanterre La Défense e Instituto de Ciências Sociais-Universidade de Lisboa. Ha sido investigador FPU y profesor de Historia en la Universidad de Granada, de Geografía e Historia en el IESO «Ciudad de Luna»(Huete, Cuenca) y en el Colegio Santa Mª. de la Capilla-H.H. Maristas de Jaén. Formó parte del equipo detrabajo del Proyecto I+D+i «Ortodoxias y rebeldías. La pluralidad de intereses en la convergencia peninsular hacia Europa (1961- 1986)», de la Universidad de Sevilla, coordinado por la profesora Ángeles GonzálezFernández y el profesor Alberto Carrillo-Linares. Enla actualidad ejerce como profesor de Didáctica de las Ciencias Sociales en la Universidad de Jaén. Es miembro de la Asociación de Historiadores del Presente (AHP) y de la Asociación de Jóvenes Investigadores deGranada (ASI-Granada), integrada en la Federación deJóvenes Investigadores/Precarios (FJI/Precarios). Premio de la Asociación de Antiguos Colegiales del Colegio Mayor Loyola de Granada (2007) y Premio Memorial Blas Infante (2018). http://granada.academia.edu/JavierContrerasBecerra
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«No soy de los que piensan que el espacio políticode la izquierda existe independientemente de las acciones, ni de los que creen que el futuro de la democracia y la izquierda está garantizado. Mi análisis escrítico y autocrítico con esa izquierda otra vez rotaque necesita renovación ante los riesgos y retos delfuturo. Para ello reivindico la buena política, a sabiendas de que en estos tiempos no está de moda, y reivindico también la democracia frente al espejismo del populismo que, con su degeneración identitaria, comunitaria y autoritaria, condiciona la política española y el contexto europeo e internacional».Un libro valiente que se atreve con los polémicos temas de la actualidad.
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Los efectos sociales de las políticas de austeridad llevadas a cabo en España durante el periodo de crisisofrecen un balance regresivo en los niveles de desigualdad y exclusión social, con especial eco a nivel territorial. Estos desequilibrios son fruto, no solo de los recortes recientes, sino más bien del escaso avance de determinadas políticas, sobre todo, de las que deben combatir la exclusión y de las que podrían frenar la progresiva precariedad en el empleo. Desde una perspectiva territorial, las repercusiones socialesde la crisis han sido muy dispares, erosionando la cohesión social. La distinta evolución regional deviene de las diferentes posiciones de partida previas a la crisis, aunque también de las diversas respuestas ofrecidas por parte de las administraciones estatal yautonómica. Del análisis de ambos modelos sociales complementarios se ocupa esta obra, ofreciendo una visión de las repercusiones sociales de la crisis en distintos ámbitos (ingresos, empleo, educación, vivienda,etc.) y evaluando las diferentes respuestas institucionales, a través del nivel de gasto social y el compromiso documental en la protección social (normas, planes, ayudas, etc.) durante el período 2008-2017. Este trabajo viene a establecer la necesidad de actuar para promover una mayor cohesión territorial, mediantela ampliación del marco normativo de protección social, la revisión de la financiación autonómica o la mejora de la gestión de recursos, entre otros factores.
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El segundo volumen del fenómeno de internet quearrasa en redes sociales y librerías. Más nostalgia,más recuerdos, más ilustraciones y más sorpresas enesta segunda parte del libro de no ficción más vendido del momento. De la colonia Chispas a Arconada, del betamax al Spectrum, del bote de Pralin alprimo de Zumosol, de AC/DC a Hombres G, del conejitode Duracell a Mr. Proper, de Candy Candy al Un dos tres..., el fenómeno que nos ha trasladado a la mejor época de nuestra vida refresa ahora conmás recuerdos, más ilustraciones y más sorpresas. Después de que Jorge y Javi, los creadores de Yo fui a EGB, auparan la «egbmanía» al puesto más alto de ventas y convirtieran el libro en elmás vendido del año, ahora vuelven a acompañarnos enun viaje por todo aquello que hizo que los 70, los 80 y los 90 permanezcan todavía en nuestro recuerdo. Sobresaliente para un fenómeno único que, revolucionando las redes sociales con sus 800.000 seguidores en Facebook y su blog, no acepta imitaciones y merece lamatrícula de honor. Desde el Cococrash, la Nancy, los marcianitos, Mimosín, el Exin Castillos, lascolecciones de cromos, el TENTE hasta el gotelé, TinoCasal o los Fraggle, el nuevo libro de Yo fuia EGB viene cargado de novedades en torno a la música, el cine, la televisión, la comida, el deporte, la tecnología, el mobiliario o las fiestas. Más rico en anécdotas, curiosidades y fotografías, si tú también fuiste a EGB, ¿a qué esperas para volver a clase? En los blogs... «Son unos libros que tienen que estar en cualquier estantería, porque son magníficos, no solo para recordar épocas increíbles, sino para enseñar a tus hijos la de cosas que hacías tú en esos tiempos y lo bien que te lo pasabas sin estar pegado a una pantalla. Recomendadísimo.» Blog Los mundos de Blue
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¿Tienen alguna relación la Guerra Civil Española conlas guerras carlistas del siglo XIX? Mark Lawrence nos propone una nueva visión de la Guerra Civil de 1936a partir del antecedente de la Primera Guerra Carlista, que tuvo lugar entre 1833 y 1840, con la que tiene muchos paralelismos, nacionales e internacionales,a pesar de los cien años que las separan. Lawrence nos ofrece una historia comparada de estas guerras, asícomo del impacto que tuvieron estos conflictos tantoen el marco nacional como internacional. Nos muestraque nuestras guerras civiles fueron guerras mundiales en miniatura, en las que combatieron voluntarios extranjeros bajo la mirada y conciencia política del mundo exterior, llegando a la conclusión de que el conflicto bélico de 1936 supuso la derrota de las libertades conquistadas en la Primera Guerra Carlista. Al mismo tiempo que analiza cómo y por qué España perdió cien años después aquellas libertades conseguidas en la década de 1830. '' Las guerras civiles españolas '' se divide en dos partes, una nacional y otra internacional, cada una con capítulos temáticos en los quese comparan dichas guerras en detalle. Se estudian desde el ámbito político, social y militar, pero también desde el ángulo del género, la cultura, el nacionalismo y el separatismo, la economía, la religión y, sobre todo, el contexto internacional. El libro es fruto de una profunda investigación en distintos archivos internacionales, así como del estudio de los últimos trabajos sobre la materia. Un libro fundamental, dereferencia, tanto para estudiantes y estudiosos deltema como para el gran público, que ofrece una nuevaperspectiva, tan original como interesante, sobre laGuerra Civil Española.
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El cos que som és una gramàtica de Déu, n’és la llengua materna. Per això, la mística dels sentits o de l’instant és una espiritualitat que considera els sentits com a camí que guia i com a porta que ens obre a la trobada amb Déu. El punt místic d’intersecció de la història divina amb la història humana és l’instant. No un instant idealitzat o abstracte, sinó aquest instant concret. L’instant és l’únic contacte entre les possibilitats infinites de l’amor diví i l’experiència mutable i progressiva de l’humà en nosaltres. La mística de l’instant ens reenvia, així, a l’interior d’una existència autèntica, ens ensenya a tornar-nos realment presents: a veure en cada fragment l’infinit, a sentir la remor de l’eternitat en cada so, a tocar l’impalpable amb els gestos més simples, a assaborir l’esplèndid banquet del que és frugal i escàs, a embriagar-nos amb l’olor de la flor sempre nova de l’instant.
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''Este ensayo tiene como norte argumental diferenciar entre riesgo e incertidumbre. Hay riesgo al apostarcara o cruz con una moneda, pero cuando la moneda desaparece nos hayamos en un escenario completamente imprevisible: el de la incertidumbre. La pandemia del coronavirus ha expuesto a nuestras sociedades a circunstancias impensables, lo que nos obliga a indagar sobre otros peligros que nos amenazan en este siglo XXI,desde las superbacterias asociadas a nuestro modeloalimentario a la inteligencia artificial y el big data, la temeridad nuclear, el colapso climático, la manipulación genética, la robotización o la exclusión social. El prólogo es del escritor Manuel Rivas.
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