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Libros de ciencias sociales y humanas
Si te interesa formarte sobre movimientos feministas y contra el patriarcado o quieres entender la situación política nacional, no te puedes perder nuestros libros de ciencias sociales y humanas. Compra libros de ciencias sociales y humanas online. En esta sección encontrarás una gran cantidad de libros de ciencias sociales y humanas en múltiples idiomas (alemán, catalán, valenciano, inglés, castellano, francés e italiano) para adultos. Una selección de lecturas sobre personajes, ideologías y sucesos tan importantes que quedarán grabados para siempre en nuestra memoria: Fariña, la tiranía, el nacionalismo, el fascismo, el feminismo, la guerra civil española, la batalla de Midway, la república, la conquista de América, Auschwitz, o la situación política en Cataluña, entre otros.
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Diplomatari de la col·lecció de pergamins del monestir de Santa Clara de Barcelona (1039-1241), la primera aportació del SAF a la Col·lecció de Diplomataris de la Fundació Noguera. Una obra col·lectiva que ofereix l’edició dels primers 322 pergamins de la col·lecció de pergamins del fons del monestir de Sant Antoni i Santa Clara de Barcelona.
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[?] El socialismo, tal como lo hemos conocido, ha muerto definitivamente. Es preciso construir un nuevo proyecto que, partiendo de la derrota, genere un imaginario y una estrategia capaces de crear hegemonía social en torno a una alternativa a la sociedad capitalista realmente existente. No se trata de fabular nuevosproyectos o realizar sesudos análisis sobre las contradicciones que llevaron al fin del viejo socialismo.Esto hay que hacerlo, pero hay que ir más allá propiciando prácticas sociales, propuestas políticas viables que construyan un bloque social alternativo. El libro de Formenti expresa muy bien esta idea de indagación, de investigación. En él hay lecturas, intervenciones, tesis políticas que construyen un mapa de problemas y que sugieren salidas que, una y otra vez, aparecen en un texto problemático y problematizador. Haytambién ajustes de cuentas en el mejor sentido, es decir, autocrítica de la tradición de la que se vieney, sobre todo, ideas-fuerza para la construcción de un proyecto alternativo? [Del Prólogo de Manolo Monereo]
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'A work of great confidence, empathy, learning and imagination' RORY STEWART'Eye-popping, mind-blowing, ground-breaking' LUCY WORSLEYThe West, history tells us, was built on the ideas and values of Ancient Greece and Rome, which disappeared from Europe during the Dark Ages and were then rediscovered by the Renaissance. But what if that isn't true? What if the story is very different? In this bold and magisterial work of immense scope, Josephine Quinn reveals a new one that traces the relationships that built what is now called the West from the Bronze Age to the Age of Exploration, as societies met, tangled and sometimes grew apart. She makes the case that it is contact and connections, rather than distinct and isolated civilisations, that drive historical change. It is not peoples that make history – people do.
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'Escrito en el agua'' (Continuación del libro editadoel año pasado, ''Escrito en el aire'') está formadopor mil reflexiones, que no pueden considerarse precisamente correctas según losw cánones impuestos por elmundo moderno. Reflexiones profundas, pensamientos trascendentes, que desmantelan la sociedad actual, basada en la vanidad, en la necesidad de apariencia, enel consumo desbocado y en la información masiva y poco seria, y que pretenden despertar al ciudadano mediopara que piense que otra forma de vida es tal vez posible.
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«Aquí hi ha una història sense explicar. Deixar constància d’,aquestes coses és important, sobretot ara,donat l’,estat del món, amb l’,extremisme un altre cop en augment.»Del passat de la família van Es emergeix aquesta història:la història real de la Lien, una nena jueva queels avis de l’,autor van acollir durant l’,ocupació nazi, ajudant-la a créixer com si fos la seva filla, peròamb la qual, misteriosament,van interrompre la comunicació molt temps després dela fi de la guerra.Què se n’,havia fet de la Lien? Per què no es podia pronunciar el seu nomen les reunions familiars?Així comença la recerca de l’,autor, un viatge que el porta a investigar el període més fosc del segle XXa Holandai les contradiccions viscudes en el si de la societat i de la seva família. La història real d’,unanena jueva que sobreviu gràcies a una xarxa clandestina de cases d’,acollida. Uns anys que vam mostrarel millor i el pitjor de tot un país.
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En este número de Texturas se pueden encontrar textos de Gisèle Freund, Inés Alberdi, Rafael Vargas Escalante, Alejandro Dujovne, Errata naturae, Íñigo García Ureta, Mariana Bueno, Stefano Mauri, Diego Romero Muñoz, Maxwell Neely-Cohen, Ryan Raffaelli.
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Reina a los tres años, declarada mayor de edad a los trece, casada contra su voluntad a los dieciséis,separada a los diecisiete y destronada a los treintay ocho, Isabel II ha sido uno de los personajes más biografiados de España. Este sorprendente libro recupera facetas desconocidas o aspectos de la reina apenasantes vistos, en un intento por reconstruir la personalidad humana e histórica de una mujer extraordinariamente compleja: desde la supuesta fealdad de la reina y la falta de virilidad de su marido hasta la camarilla de palacio, incluyendo a san Antonio María Claret y sor Patrocinio, y pasando por el supuesto antiliberalismo de Isabel. El reinado de IsabelII, que ocupa casi el tercio central del siglo XIX (1833-1868), define de forma muy clara una época convulsa.
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Esta obra se propone problematizar los conceptos a través de los cualesacadémicos e intelectuales han intentando aclarar cómo y por qué las tradiciones premodernas, lasexpectativas de la modernidad y losefectos de la condición posmoderna resiultan indiscernibles a la hora dedescribir las sociedades latinoamericanas
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Rafael Argullol y Mercedes Monmany atraviesan siglosde cultura occidental para dar con algunos de los problemas esenciales a los que se enfrentan el intelectual y el artista contemporáneos. Dialogan sobre sus responsabilidades como guías de la sociedad, sobre la dificultad de esa labor en la época de la posverdad, la pérdida de la espiritualidad y el valor de la palabra. Exhortan a prescindir de cánones envejecidos, a renunciar a una cultura no comprometida con las generaciones venideras: piden crítica y autocrítica. Demuestran confiar en la liberación que supone el verdaderoarte, el del artista siempre crítico de sí mismo, vivo y valiente, para garantizar y elevar la vida.
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A MOST ANTICIPATED BOOK OF THE YEAR ''Sublime.'' — New York Times Book Review''Brilliantly sharp, funny, and thought-provoking, the gripping story of a woman trying to find her way in our chaotic world.'' —Madeline Miller, bestselling author of CirceBroke English teacher Penelope Schleeman is as surprised as anyone when her feminist, eco-warrior novel American Mermaid becomes a best-seller. But when Hollywood insists she convert her fierce, androgynous protagonist into to a teen sex object in a clamshell bra, strange things start to happen. Is Penelope losing her mind, or has her fictional mermaid come to life, enacting revenge against society’s limited view of what a woman can and should be?American Mermaid follows a young woman braving the casual slights and cruel calculations of a winner-take-all society and discovering a beating heart in her own a new kind of hero who fights to keep her voice and choose her place. A hilarious story about deep things, American Mermaid asks how far we’ll go to protect the parts of ourselves that are not for sale.
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«En años de periodistas ejerciendo como predicadoreslaicos es una gozada encontrar un gastador de suelasde zapatos que sale a la calle para contar lo que vey escuchar lo que le explican hijos de la precariedad y gentes que no son conscientes de que este mundo se cae a pedazos.En el índice con 107 entradas conviven realismo duro y su- rrealismo poético porque de ambas cosas está bien surtida la calle que se tiñe con el gris de la aluminosis -que llena de zo- zobra a losvecinos que viven en pisos afectados- y se tiñe conel amarillo de las cajas de Glovo, con sus ciclistasy sus muchas historias que contar.No es extraño que María Candel circule con paso rápido por unas líneas del libro, porque en sus páginas late furioso y justiciero el cálido aliento candeliano.»José Martí Gómez
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Vuelve Harari Autor de Sapiens, best seller del momento con más de diez millones de copias vendidas en todo el mundo. Sapiens es un recorrido por nuestro pasado.Homo Deus, una mirada a nuestro futuro. 21 lecciones para el siglo XXI es una exploración de nuestro presente. ¿Cómo podemos protegernos de las guerras nucleares, los cataclismos ecológicos o las tecnologías disruptivas? ¿Qué podemos hacer contra la propagación de la posverdad o la amenaza del terrorismo? ¿Qué debemos enseñar a nuestros hijos?Con la misma prosa inteligente, fresca y provocadora, Harari vuelve a librerías con un nuevo título, 21 lecciones para el siglo XXI, en el que examina algunas de las cuestiones más urgentes de nuestro presente. El hilo dorado que recorre este estimulante nuevo libro es el desafío de mantener nuestro enfoque colectivo e individual frente al constante y desorientador cambio que estamos viviendo. ¿Somos aún capaces de entender el mundo que hemos creado?Reseñas:«Me maravilló la manera en la que Yuval Noah Harari indagó en el pasado de nuestra especie en Sapiens, al igual que lo hicieron sus predicciones para el futuro con Homo Deus. Pero su cautivadora narrativa y sus fascinantes análisis de la actualidad en 21 lecciones para el siglo XXI dan absolutamente en el clavo.»Sir Richard Branson «El formato del libro contribuye al gancho comercial de Harari, que es ni más ni menos que la ambición y la gran amplitud de su obra, en la que reúne ideas que uno no se espera pero que se traducen en observaciones brillantes.»Helen Lewis, The Guardian «Este libro es un testimonio a su genialidad, con un gran potencial para atrapar a las mentes curiosas.»Moises Naim, The Washington Post«Harari entabla en esta obra, tan cautivadora como irrebatible, la conversación definitiva sobre cómo abordar a escala global los problemas del siglo XXI.»Bill Gates, The New York Times «Harari brinda una combinación magistral de perspectiva histórica, científica, política y filosófica, explorando los veintiún mayores desafíos que la actualidad presenta a su entender. [...] aborda una gran diversidad de cuestiones urgentes, entre ellas la democracia liberal, el nacionalismo, la inmigración y la religión. 21 lecciones para el siglo XXI es una obra minuciosa y rigurosamente documentada, escrita para ser disfrutada y comentada por mucho tiempo.»Publishers Weekly«Una exploración verdaderamente instructiva de los grandes temas de nuestro presente, así como del futuro inmediato de la sociedad. [...] A lo largo de veintiún ensayos que dan justo en el clavo, el autor opina hacia dónde evoluciona nuestro mundo en plena era de la posverdad. [...] La mayor partede los lectores encontrará en su narrativa una sensatez deliciosa [...]. Otra obra maestra de Harari.»Kirkus Reviews «Yuval Noah Harari marca también el arranque de temporada con sus 21 lecciones para el siglo XXI (Debate), donde examina algunas de las cuestiones más urgentes del presente como el trabajo, nacionalismo, la inmigración, el terrorismo, la posverdad o la guerra.»Jacinto Antón, El País, Babelia«Harari va más lejos que el propio Spinoza. Su apasionado universalismo requiere que nadie ocupe el centro del mundo, ni tan si quiera el pueblo elegido por excelencia.»Teresa Giménez, El Cultural
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El general Heinz Guderian es en la actualidad, junto con el afamado Erwin Rommel, el militar germano más conocido de la Segunda Guerra Mundial. Revolucionó el arte de la guerra mecanizada contribuyendo decisivamente a las victorias de 1939 a 1941 con su visión del empleo masivo de los panzer alemanes en cooperación con otras armas. Nadie como él comprendió tan bien que la guerra de movimientos, las unidades mecanizadas y motorizadas y el apoyo táctico de la fuerza aérea, serían el alma del conflicto mundial comenzado en 1939. En cierta forma es el padre de la famosa Blitzkrieg. Tras la derrota alemana en 1945 fue internado en diversos campos y sometido a una larga serie de entrevistas e interrogatorios por sus captores. Este libro compendia por primera vez todos estos documentos históricos, recopilados directamente de los Archivos Nacionales de EE.UU. y sometidos a un análisis crítico. Estas entrevistas reflejan el pensamiento, opiniones y comentarios sobre los dramáticos momentos que le tocó vivir como general de tropas panzer y narran, en primera persona, su labor militar durante la guerra. Sus captore
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Este libro es un fragmento de la obra póstuma de Friedrich Nietzsche, filósofo polémico y desconcertante.En estas páginas asistimos al desvanecimiento de la moral cristiana de la época y la entrada en el terrenoincierto de la nada. Para algunos será una maldición, pero para otros prende por fin la chispa de un fuego inextinguible.
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'He aquí un libro sobre la Palabra Olvidada, tan necesaria de recuperar. Pilar Altamira haciendo honor a un apellido de alta alcurnia en nuestra cultura, somete a honda reflexión el misterio del habla. Según mantiene en este libro la Palabra no es sino una expresión completa del ser humano indiscernible del ''gesto'', de las ''emociones'' y los ''sentimientos'' que loacompañan. Desorientados por las nuevas tecnologías hemos olvidado que la Palabra hablada define al ser humano en su naturaleza intransferible e inviolable. Laautora insiste en la relación metafísica entre la palabra y el silencio, y en otra relación mediadora entre ambos como es la escucha''.
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Golfo de Leyte. La última oportunidad de la Armada Imperial, de Juan Vázquez García. A mediados de 1944 la cada vez más poderosa US Navy se había hecho con el control del Pacífico y avanzaba inexorablemente hacia Japón, luchando contra un enemigo tenaz pero incapaz de detener el enorme poderío aeronaval e industrial estadounidense.La Armada Imperial seguía, no obstante, soñando con poder obtener una victoria decisiva que cambiase el curso de la guerra, permitiendo, al menos, una solución negociada. Para eso necesitaba derrotar al enemigo con contundencia, como había ocurrido durante la Guerra Ruso Japonesa de 1904.Japón vio su oportunidad cuando los norteamericanos atacaron en Filipinas. Recurriendo a todos los medios disponibles, la Armada Imperial decidió lanzar un órdago con la esperanza de infligir una derrota contundente a la US Navy. Si fracasaba, el territorio metropolitano japonés quedaría indefenso.
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Aunque nació como una unidad puramente de Infantería, y esa es la imagen más conocida del Tercio de Extranjeros, La
Legión contaríacon un escuadrón de Caballería pocos años
después de su nacimiento.
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«La literatura i la filosofia, tal com les hem conegudes, són productes del llenguatge. De manera inalterable, aquest és el seu terreny ontològic i substantiu comú. El pensament en la poesia i la poètica del pensament són actes de gramàtica, actes de llenguatge en moviment. Els seus mitjans i les seves restriccions són els de l’estil. Tant la poesia com la filosofia són circumscrites per l’indicible, en el sentit directe d’aquest mot. L’objectiu de la poesia és reinventar el llenguatge, fer-lo nou. La filosofia s’esforça a fer que el llenguatge sigui rigorosament transparent, el vol depurar de tota ambigüitat i confusió.» G. S. Aquestes paraules de George Steiner ens situen al moll de l’os d’aquest assaig brillant i suggestiu que, més enllà de les tesis que defensa, constitueix un recorregut extraordinari per la filosofia i la poesia de la tradició occidental, des de l’hel·lenisme fins a Paul Celan. És, sens dubte, una invitació a escoltar la música del pensament de més a prop.
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La filosofia de la religió és una disciplina filosòfica relativament jove i pràcticament sense tradició acadèmica a casa nostra, que fa un tractament no religiós de la religió. No religiós no vol pas dir ‘antireligiós’: vol dir simplement ‘aconfessional’. La filosofia de la religió no és ni religiosa ni antireligiosa. No pretén ni defensar ni atacar la religió, sinó pensar-la. La teologia pressuposa la fe, mentre que la filosofia de la religió no parteix d’aquest pressupòsit (ni del pressupòsit contrari). Així com la teologia parla de Déu, la filosofia de la religió parla de la religió: el seu objectiu no és religiós, sinó que es proposa entendre la religió fent-ne un tractament racional i autònom. El seu pressupòsit bàsic és que la religió constitueix un fet històric i cultural que pot ser objecte d’anàlisi racional, científica i filosòfica, com qualsevol altre àmbit de la cultura. Aquests assaigs de filosofia de la religió de Pere Lluís Font pretenen contribuir a la normalització universitària dels estudis sobre un àmbit cultural tan important com són les religions.
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«No conozco a nadie que oyera crecer la hierba con tanta claridad»Albert Einstein«Lichtenberg es nuestrofilósofo. A veces uno tiene la tentación de decir quees nuestro único filósofo»Roberto Bolaño«La más maravillosa de las varitas mágicas, donde él hace una broma hay un problema oculto»Goethe«Dejando aparte a Goethe, ¿qué queda realmente de prosa literaria alemanaque merezca ser leída una y otra vez? Lichtenberg»Nietzsche«El padre de la patafísica»André Breton«Lichtenberg ha escrito el libro más rico de la literatura universal»Elias Canetti
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Este libro es una historia intelectual sobre la asimilación de los cristianos nuevos en el siglo XVI. Analiza los controvertidos debates surgidos, en distintasdisciplinas como el Derecho canónico, la filología yla escritura de la historia, sobre la erradicación del islam y el judaísmo de la península ibérica y la conversión de los no cristianos en otras partes del imperio español.
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Sobre un ejemplar de bolsillo del Evangelio según SanMateo, editado en 1930, Javier Viver incorpora fotografías de la Guerra Civil española y de la profanación de imágenes religiosas, en forma de biblia ilustrada. En esta particular contribución a la memoria histórica, Viver pretende superar las lecturas simplistasque la ideología impuso en los dos bandos.
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Un barret senzill, funcional i de preu m.dic al qual els nostres avantpassats medievals atorgaren -com a tota la indumentària en general- un profund valor simb.lic i emocional. Un barret amb el qual els homes i dones dels segles xiii, xiv i xv consideraven imprescindible d'abillar-se quan havien d'afrontar un viatge que els allunyava del seu món familiar. Ja és hora que aquest desconegut barret ocupi el lloc que li correspon en el guarda-roba medieval.
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