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Libros de religiones
Explora nuestra selección de libros sobre religión, que ofrecen una visión completa y diversa de las creencias, las prácticas y la historia de las diferentes tradiciones religiosas del mundo. Desde textos sagrados hasta obras de investigación académica, encontrarás recursos para entender mejor el papel de la religión en la sociedad, así como para explorar cuestiones filosóficas y éticas relacionadas con la fe.
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ÀPor quŽ los jud’os no comen cerdo? ÀEn quŽ se diferencian las diversas confesiones cristianas? ÀEs verdad que el Cor‡n insta a los fieles musulmanes a hacer la guerra santa? ÀPor quŽ se ba–an en el r’o Ganges los hindœes? ÀQuŽ son las cuatro Nobles Verdades del budismo? A pesar de la secularizaci—n, as’ como mœltiples prohibiciones, las religiones han sobrevivido con fuerza a la modernidad. Adem‡s, el contacto permanente con otros pueblos y colectivos suscita nuestra curiosidad ante las distintas formas de religiosidad. Javier Alonso nos ofrece una breve introducci—n para el gran pœblico sobre las principales religiones que se profesan en la actualidad por parte de casi 6.000 millones de seres humanos: juda’smo, cristianismo, islam, hinduismo y budismo. De cada una de ellas nos explica brevemente su origen, los fundamentos de su credo, sus s’mbolos, ritos, textos, profetas, templos, jerarqu’as, lugares sagrados y fiestas destacadas. La obra se completa con una veintena de ilustraciones que representan visualmente algunos de los ritos y lugares tratados en el texto.
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... El Tantra es un concepto muy revolucionario: el más antiguo y a la vez más nuevo. Es una de las tradiciones más antiguas y, sin embargo, no es tradicional,incluso es antitradicional, porque dice: «A menos que seas un todo, Uno, no entenderás la vida en su conjunto. No deberías permanecer fragmentado, tienes quevolverte Uno.» ... El Tantra es una profunda aceptación, una aceptación total de la vida. Una visión única, en todo el mundo, de todos los tiempos..., el Tantra es único. Dice: «No desperdicies nada, no estés encontra de nada, no crees ningún conflicto -porque enconflicto serás destructivo contigo mismo.» ... El Tantra utiliza el acto sexual para integrarte, pero tendrás que adentrarte en él muy meditativamente, olvidando todo lo que has oído sobre el sexo, lo que has estudiado acerca de él, lo que la sociedad te ha dicho,lo que la Iglesia, la religión y tus profesores te han dicho... Olvida todo eso e implícate totalmente.OSHOVivimos en una sociedad donde los resultados, la eficacia y la adaptación hacen que nos alejemos cada vez más de lo que realmente sentimos. El camino del Tantra nos ayuda a recuperar lo que somos, a deshacernos de las capas superficiales para ser más totales. El Tantra emplea el acto sexual como una formade alcanzar la unidad esencial, sin embargo, y paradójicamente, no es un medio sino el fin en sí mismo.Osho nos muestra una nueva forma de abordarla.
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Este libro trata de acercar al lector los principales textos de la Biblia con un lenguaje asequible y actualizado, y los acompaña con mapas, cuadros explicativos y muy bellas imágenes de artistas de todos los tiempos. Un libro para consultar y disfrutar de esta obra magna de la religión y la cultura occidental.
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«El coratge no us el pot donar ningú. Ni el mateix Buda podria, ni que el tinguéssiu assegut al costat. Cal que l'exerciteu i el conqueriu vosaltres sols. Si convertiu la plena consciència en una pràctica habitual, quan les dificultats apareguin ja sabreu el que heu de fer.» (de la Introducció). A Alliberar-se de la por el mestre zen Thich Nhat Hanh s'enfronta a un dels conceptes clau de la vida contemporània. Digueu-ne ansietat. Digueu-ne desesperació, incertesa, desesperança. Milions de persones arreu del món estan afectades per aquesta malaltia debilitadora que erosiona lentament la nostra felicitat. Hanh, una figura universal i carismàtica del budisme, ens mostra com utilitzar la pràctica de viure en el present per reconèixer i acceptar les nostres pors, identificar-ne els orígens i aprendre a desactivar-les. Ens guia a través d'exercicis pràctics i de meditacions fins a transformar la por en pau i recuperar l'equilibri emocional. Amb el seu mestratge Thich Nhat Hanh ens guia en un viatge renovador que ens alliberarà de la por per sempre.
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La enseñanza fundamental del maestro Zen Thich Nhat Hanh es que la plena conciencia o mindfulness puede enseñarnos a vivir en el presente y desarrollar la paz interior. Accesible tanto a los recién iniciados en el budismo como a practicantes más experimentados, Felicidad es el único libro que recopila todas las prácticas desarrolladas por Thich Nhat Hanh durante sus más de sesenta años como monje y maestro budista. Con secciones dedicadas a la práctica cotidiana, las relaciones, el ejercicio físico, la comida atenta y la práctica con los niños, Felicidad es una guía comprensiva para vivir con plena conciencia nuestra vida cotidiana.
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El Lie Tse es una recopilación de historias, meditaciones y enseñanzas de un sabio eremita del mismo nombre, que vivió en el siglo IV a. de C. Los temas que aborda abarcan desde el origen y el propósito de la vida, la visión taoísta de la realidad, o el entrenamiento de la mente y el cuerpo, así como cuestiones y problemas de la vida cotidiana. Junto con el Tao Te Ching y el Chuang Tse, forma la trilogía de textos más importante y representativa del taoísmo. Los dos primeros títulos pueden ser considerados como libros filosóficos, el Lie Tse expone su pensamiento arropado pornumerosos cuentos, leyendas, anécdotas y proverbios que convierten su lectura en una experiencia amena y enriquecedora. Este libro ha sido además el instrumento con el que en China se ha introducido a los niños durante siglos a la visión taoísta del mundo, y de donde se han extraído la mayoría de cuentos y narraciones taoístas que conocemos en Occidente.
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Este manual basado en la tradición budista de DokushôVillalba Roshi, auténtico maestro zen contemporáneo,nos presenta la esencia de la experiencia del despertar del Buda: la atención plena (mindfulness). Usandoun lenguaje contemporáneo, nos propone descubrirla ycultivarla siguiendo un método adaptado a nuestra vida cotidiana. El libro forma parte de un ecosistema educativo que hace que su método de capacitación integral sea accesible para todos, pues satisface tres necesidades esenciales: ? Presenta una espiritualidad secular, humanista y universal, adecuada para todos. En lo más profundo de sus múltiples expresiones, el despertar espiritual es uno y su cimiento es el estadode atención plena, abierta y compasiva. ? Cultiva laarmonía, alivia el estrés y la distracción emocionalmoderna. ? Nos ayuda a reconectar con la naturaleza y a poder vivir la no violencia que respeta «al otro», al entorno y a nosotros mismos.
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Las crisis profundas del alma es una incursión para alumbrar los recodos lúgubres y áridos de nuestro corazón sufriente. Deja atrás intelectualismos y falsas esperanzas, centrándose en la posibilidad de experimentar un auténtico proceso de transformación. Para transitar los diferentes estados anímicos se hace necesario desarrollar fortaleza interna así como una confianza básica en la vida, temas que son tratados a fondo. Sus páginas nos mostrarán la posibilidad de dejar de sufrir neuróticamente, abrazar el padecimiento natural y atravesar la confusión, el vacío, la angustia, la culpa, la soledad, la depresión... El autor nos ayuda a captar el sentido de las crisis y a reconocer, comprender y aceptar aquello que yace en nuestra propia alma, en donde lo más bajo y lo más alto conviven en peculiar abrazo. Vislumbraremos que la felicidad no es un premio a buscar sino un presente que nos ofrece la vida cuando nos entregamos a ella, valiente, honesta y profundamente. Asimismo, nos aporta un interesante apéndice que aborda la individuación, la alquimia y las noches oscuras del alma desde la perspectiva de C.G. Jung. En conjunto, su lectura es una guía en esa, a veces imprevista, bajada a los propios infiernos y el camino de vuelta hacia arriba, a la luz.
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Yo, con tantas dudas y recelos, ¿tendría el valor de dejar mis miedos y prejuicios y me arriesgaría a salir a buscar la verdad, la verdad de mí mismo y la verdad del Dios que se revela en Jesucristo? Teresa de Jesús, en su tratadillo de los cuatro grados de oración, marca el sendero que nos conduce a un encuentro de amistad con el Amigo, en el que se hallan respuestas a todas las inquietudes y bálsamo para todas las heridas. Y este libro trata de ofrecer una guía práctica para seguir las huellas de Teresa por ese camino de plenitud personal y adentrarnos en el ámbito de amor y amistad que da sentido a nuestra vida. Está dirigido a: - Los que no creen en el Dios que se revela en Jesucristo. - Los que buscan la verdad de Dios. - Los que creen en Jesucristo, pero sin pertenencia a una religión. - Los que tienen frío en el corazón. - Los cristianos alejados de la fe. - Los cristianos que recitan el Credo con más dudas que certidumbres. Mª Ángeles Almacellas es Doctora en Filosofía y CC. de la Educación, Licenciada en Filología Hispánica y Diplomada en Formación Teológica y en Educación en Virtudes a través del cine. Profesora y crítica de cine. Miembro del Círculo de Escritores Cinematográficos. Vicepresidenta de SIGNIS-España. Directora de CinemaNet-Madrid, ha publicado varias obras sobre cine y valores.
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Una amistad nacida al calor de la poesía y capaz de desafiar a la muerteDos almas inquietas, dos seres aparentemente imperfectos: la amistad entre Susanna Tamaro y el joven poeta Pierluigi Cappello se construyó sobre una pasión común por la naturaleza y la poesía y se convirtió en su refugio. «Los años de nuestra amistad fueron para mí años de una gran libertad. La libertad de ser como somos», escribe Tamaro, apuntando así a uno de los grandes males de nuestro tiempo: la incapacidad de aceptar al diferente. Tu mirada ilumina el mundo es un libro sabio y conmovedor en el que los recuerdos de esta relación inolvidable, truncada por la enfermedad, se entrelazan con los de infancia y juventud para componer un canto a la vida y a la aceptación personal. Un texto luminoso sobre el alma, la superación de la muerte y el significado profundo de nuestra existencia. Tamaro brilla una vez más por su talento al encarar temas universales con una combinación de humanidad, ternura y amor que la convierten en una autora única cuyas obras «han dado la vuelta al mundo adentrándose en ese idioma común que es el lenguaje del corazón», ABC.
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Tienes en tus manos una guía para adentrarte en el conocimiento sapiencial de la Palabra de Dios, y para conocer el sentido de las Sagradas Escrituras, que serevela a los que se acercan a ella descalzos, como Moisés ante la zarza ardiente. La sabiduría de tres milaños, practicada por los orantes de todos los tiempos, nos deja paladear el sabor dulce, a la vez que provocativo de la Revelación divina. Es necesario adentrarse en el desierto del corazón, para escuchar, una vez serenada la mente, la llamada personal que contiene el texto sagrado, y hacerse testigo porque ya no sehabla de oídas, sino de lo que han palpado nuestrasmanos, el Verbo de la Vida. Como el vidente del Apocalipsis, te invito no solo a leer este libro, sino a adentrarte en la lectura creyente y orante de la Biblia
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Este libro forma parte de la colección basada en lasrevelaciones obtenidas por el doctor Hawkins medianteel proceso de investigación de la conciencia, y en él se aborda de manera especial la relación entre ciencia y espiritualidad, así como los contextos en que rigen sus respectivas verdades. Como en obras anteriores, el objetivo del doctor Hawkins es encontrar la verdad espiritual verificable, puesto que históricamente ha sido dejada de lado y ha quedado oscurecida porel dogma eclesiástico.Un punto clave de esteanálisis reside en el hecho de que el núcleo del egohumano no está motivado por la devoción a la verdad,sino por la recompensa narcisista obtenida del conflicto y de “tener razón”. El ego es intrínseca y activamente hostil a la humildad, y prefiere morir o matarque renunciar a su declaración secreta de soberanía.Los escritos del doctor Hawkins siempre hablanmás al Ser que al pequeño yo. Esta obra ayuda a desarrollar una visión clara, basada en los niveles de conciencia, con la que guiarse en medio de las complejidades de nuestro mundo moderno.
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NUEVA EDICIÓN DEL MANUAL DEL MONJE BUDISTA JAPONÉS QUE INSPIRA A OCCIDENTE PARA UNA VIDA SERENA Y FELIZ En la mesa del monje budista, la comida se sirve para nutrir el alma. La importancia de la comida y su ritual son fundamentales en todas las culturas, pero en la filosofía zen alcanzan una relevancia y una poesía únicas. Existen reglas sobre cómo preparar y servir los alimentos, tomar la comida, disponer los utensilios sobre la mesa, lavarlos y guardarlos tras su uso. La correcta aplicación de estas reglas da energía al cuerpo y libera la mente. El manual de Seigaku es una recopilación de prácticos consejos, una guía para el alma que transformará nuestra vida con armonía y serenidad. Alimentación, espiritualidad y bienestar: un manual práctico e inspirador para comer bien.
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«Antes de enfrentarme a un juicio por herejía en la Edad Media, yo habría dejado de escribir. Pero Margarita Porete no lo hizo, era un espíritu libre y una valiente escritora que estaba dispuesta a arriesgarlo todo, incluso su vida». KEN FOLLET El 1 de junio de 1310, en París, falleció en una hoguera de la Inquisición una mujer de la que poco se sabe: Margarita Porete, una beguina de la región de Hainaut que había escrito un libro, El espejo de las almas simples, y que fue la causa de su condena. Tras su muerte, este libro tuvo tan enorme difusión que, en los últimos siglos de la Edad Media, traspasó fronteras geográficas y lingüísticas como pocos textos de su época, traduciéndose del francés (o del probable original picardo) al latín, al inglés y al italiano. Escrito en forma de un diálogo entre personificaciones alegóricas, y en el marco de las formas de expresión de la literatura cortés, El espejo de las almas simples es una obra que enraíza en las corrientes de la llamada «mística femenina» del siglo XIII y cuyos contenidos se vinculan estrechamente al pensamiento del Maestro Eckhart, quien casi con seguridad lo conoció y leyó. El libro, caído en el olvido, fue redescubierto, y con él su autora, en pleno siglo XX. Desde entonces se reconoce en esta obra uno de los grandes hitos de la literatura mística occidental.
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¿Qué enseña y qué no enseña la Biblia? ¿Me lo dice la Biblia? La autora aborda estas preguntas examinando primero cómo se ha malinterpretado la Biblia en el pasado y después preguntando si en la actualidad se están cometiendo los mismos errores. Cómo interpretar las Escrituras, comprendiendo correctamente lo que enseñan, es extremadamente importante nosolo para crear la unidad entre las denominaciones cristianas, sino también para el diálogo entre creyentes o no creyentes. Para comprender correctamente las enseñanzas de la Biblia, se deben teneren cuenta varios contextos: la forma literaria que utiliza el autor bíblico, las creencias existentes enel momento del autor original y la audiencia, y el proceso de dos mil años de revelación continua modeladoen las escrituras. En este libro, la autora explica cada uno de estos tres contextos y aplica estemétodo de interpretación a cuestiones históricas, demostrando cómo se abusó de la Biblia para apoyar los prejuicios profundamente arraigados de personas bien intencionadas del pasado. Luego examina este enfoque en relación con los problemas actuales para determinar si las escrituras están siendo mal utilizadas hoy.
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Un clásico de la cultura japonesa que ayuda a la introspección y la concentración en nuestro mundo cada vez más frenético.
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El 7 de octubre de 2012 el papa Benedicto XVI proclamó a san Juan de Ávila doctor de laIglesia universal,a instancias de la Conferencia Episcopal Española, actora de la Causa. Esel cuarto santo español en alcanzar este título con san Isidoro de Sevilla, santa Teresa deJesús y san Juan de la Cruz. Durante sus más decuarenta años de ministerio sacerdotal, elMaestro Ávila fue padre en Cristo y un excepcional escritor ascético, contemporáneo ymaestro, a la vez, de otros santos españoles del siglo XVI, tales como san Juan de Dios, sanIgnacio de Loyola, san Francisco de Borja y santa Teresa de Jesús. Es uno de los literatosmás importantes de nuestro siglo de oro.El reconocimiento desu doctrina espiritual y, sobre todo, sacerdotal ha sido unánimea través de los tiempos, de modo que en laactualidad, el pensamiento de san Juan de Ávilasiguevivo y es fuente de inspiración para el camino a lasantidad y la vocación sacerdotal,referencia clave para el clero secular español, del que ostenta su patronazgo desde 1946, ymodelo de «Apóstol de Andalucía» y«Maestro de evangelizadores», en la tra
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Hay un momento en la vida de algunas personas en el que deciden iniciar un camino espiritual. Este ha sido llamado «Vía iniciática» e independientemente de los «medios de transporte» que se elijan para recorrerla, bien distintas religiones, bien distintas prácticas espirituales, dicha Vía deberá procurar a quien la transita un crecimiento interior real que le permita cada vez una mayor cercanía a Dios.Pero desde el inicio, la Vía representa el reto de encontrarse con paisajes y entornos desconocidos, tanto internos como externos, ya que sus tramos y fases conducen a nuevos lugares con sus propios retos y desafíos. Sin embargo, también las sucesivas etapas guardan elementos comunes para todos los que la siguen, pues el ser humano es el mismo en tanto naturaleza, estructura y elementos formativos, por lo que en la ruta hay muchos componentes reconocibles.Este libro propone una serie de reflexiones sobre la Vía y su recorrido tomando como referentes la sabiduría de las grandes religiones, las enseñanzas de maestros espirituales y la experiencia acumulada por los que la transitan. Así mismo, muestra los principales obstáculos que aparecen en el recorrido y señala las diferencias de aquello que pertenece tradicionalmente a la Vía de lo que es ajeno a ella.
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De hecho, si hubiera que resumir la esencia de la práctica budista, la frase idónea para hacerlo sería «vivir en el presente». El monje budista vietnamita Thich Nhat Hanh nos ofrece en estos sutras las primeras enseñanzas de Buda sobre cómo vivir siendo consciente del aquí y el ahora, puesto que es únicamente en el momento presente donde reside la vida. En efecto, el pasado ha dejado de existir y el futuro aún está por llegar, de manera que sólo el presente puede proporcionarnos la oportunidad de hallar la paz y el despertar. Debemos desprendernos de los fantasmas del pasado y el futuro y acercarnos a la verdadera naturaleza de las cosas.
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«Cuando revisamos otros ateísmos más antiguos, nos damos cuenta de que algunas de nuestras más firmes convicciones -laicas o religiosas- son harto cuestionables. Si esa posibilidad nos molesta, puede que lo que andemos buscando no sea libertad de pensamiento, sino libertad para no pensar». Un sugerente ensayo que se acerca a una heterogénea galería de pensadores y escritores -desde el marqués de Sade y su furibundo «odio a Dios» hasta Schopenhauer y su ateísmo místico, sin olvidar a Bertrand Russell, un escéptico a su pesar, a Dostoievski, Nietzsche, Conrad, Santayana...- que, en diferentes momentos y lugares, se esforzaron por comprender mejor las peliagudas cuestiones de la salvación, la razón, el progreso y el mal y, en último término, el sentido mismo de lo que es ser humanos.
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«Solo un ateo puede ser un buen cristiano», escribe Ernst Bloch (1885-1977). Para el autor de El principio esperanza, la Biblia está atravesada por una corriente desteocratizadora: el Éxodo de Dios mismo como novum y futurum. Frente a la religión como re-ligación a un origen mítico, la religión como pura anticipación del Reino. Las herejías supieron de esta Biblia subterránea y subversiva que ha resurgido una y otra vez en la historia de Occidente como figura del homo absconditus y prefiguración utópica del experimento mundo.
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La tradició cristiana ha donat el nom de Lectio divina a aquest mètode de pregar a partir de la Paraula de Déu. El mètode és només una ajuda per endinsar-nos en el diàleg i el coneixement vital de Jesucrist. Per això cada persona o grup l'ha d'adaptar com cregui convenient. En aquest llibre fem una proposta de Lectio divina per a cada dia dels temps d'Advent, Nadal, Quaresma i Pasqua de l'Any B.
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Aldo Schiavone elabora el retrato de Poncio Pilato reconstruyendo minuciosamente los hechos que condujerona la muerte de Jesús. De los personajes históricos vinculados a este acontecimiento culminante de la narración cristiana, punto de contacto entre la rememoración evangélica y la historia imperial, fue Pilato elque desempeñó el papel decisivo. El juicio sobre su proceder, así como sobre el peso que en él ejercieronlas contingencias del momento, ha provocado disputassin término.¿A quién se le atribuía la responsabilidad de la cruz? ¿Fueron los judíos ùel pueblo «deicida»del cristianismo más intransigenteù o los romanos quienes quisieron la muerte de Jesús? Y en consecuencia¿cuál fue en verdad el papel de Pilato? ¿El de un déspota?, ¿un cómplice?, ¿un inepto?
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En la tradición tibetana numerosos maestros han escrito profundos tratados para enseñar, con sutileza y rigor, el arte de la meditación. Si pudieron hacerlo es porque habían alcanzado la perfección de este arte y habían realizado el logro que permite pasar del estado de individuo ordinario al de un ser liberado.Bokar Rimpoché se sitúa en este mismo plano. Lo que él transmite, con una pedagogía que le es propia y que se mantiene impregnada por la fuerza de la tradición, él lo ha comprendido y después lo ha realizado. También su palabra está marcada con el sello de la autenticidad. Conociendo el camino y el final del camino, con simplicidad y bondad, nos invita a seguirlo paso a paso.
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Sant Pau i les dones, investiga sobre les amigues, germanes i testimonis que col·laboraren activament en la missió evangelitzadora de l'Ap.stol. A més d'aquestes dones més aviat notables, hem volgut donar espai aquí a figures femenines menys conegudes i citades, com l'an.nima esclava posseïda per un esperit i guarida per Pau evocada en el relat de Lluc a Fets 16,16-19, o els tres grups de dones que, tot i no ser esmentades en les cartes paulines, han exercit un rol important en l'Església primitiva: les profetesses (les quatre filles solteres de Felip, Ac 21,6), les diaconesses (1Tm 3,11) i les viudes (1Tm 5,3-16).El prop.sit del llibre, no és el de tractar qüestions tècniques reservades als especialistes, sinó obrir una finestra al món de Pau per tal de conèixer millor les seves col·laboradores, les dones que han compartit amb ell el zel pastoral.«Encara corre la idea que entre Pau i les dones no hi havia hagut massa empatia. No es poden negar algunes apertures, per. en el fons corre la sospita que l'Ap.stol hauria contribuït a frenar la càrrega revolucionària de l'Evangeli. Realment és així? Troba fonament aquesta sospita en les Cartes de l'Ap.stol?».Qualsevol posició que adoptem al respecte, resta un fet indiscutible: la relació entre Pau i les dones és un problema ben viu que continua suscitant preguntes i respostes de tota mena. Molts acusen l'Ap.stol de ser misogin, i ho fan basant-se en alguns textos controvertits que tracten de la submissió de la dona a l'home, de la qüestió del vel i del silenci de les dones en l'Església. Per. la idea que Pau tingués un prejudici negatiu cap a les dones és contradita en les seves mateixes Cartes, on ell cita explícitament figures femenines amb responsabilitats de relleu en les primeres comunitats cristianes. A fi de copsar bé la qüestió i no deixar-se arrossegar per judicis precipitats i sovint sense cap fonament, cal distingir bé entre les cartes del Pau hist.ric (1 Tessalonicencs, 1-2 Corintis, Gàlates, Romans, Filèmon i Filipencs), aquelles de la tradició post-paulina (2 Tessalonicencs, Colossencs i Efesis) i, finalment, aquelles deuteropaulines, anomenades també cartes pastorals (1-2 Timoteu i Titus). Aquests darrers escrits reflecteixen una situació eclesial posterior a l'època de Pau, en la qual el procés d'institucionalització i patriarcalització es troba en una fase molt més avançada.En la carta als Filipencs, Pau esmenta explícitament Ev.dia i Síntique, dues dones que «van lluitar per la causa de l'Evangeli» juntament amb ell i altres col·laboradors (Fl 4,3). En la carta als Romans elogia Maria, Trifena, Trifosa i Pèrside pel seu servei en la difusió de l'Evangeli i saluda Júlia i la germana de Nereu. En la carta a Filèmon envia salutacions a la «germana Àpfia», citada entre dos homes i abans de la comunitat. Entre els fidels col·laboradors de l'Ap.stol destaca la parella Prisca i Àquila, esmentats diverses vegades en les Cartes i en els Fets dels Ap.stols sempre en aquest ordre, ella primer que ell, la qual cosa era contrària als costums del temps. En la carta als Romans s'esmenta una altra parella d'esposos, Andr.nic i Júnia, «molt considerats entre els ap.stols», companys de Pau a la presó. D'aquests testimonis traspua l'actitud d'estima que l'Ap.stol que l'Ap.stol tenia envers les seves col·laboradores, i la seva vasta xarxa de coneixences i de relacions fe-menines amb finalitats pastorals. Un cas interessant és el de Lídia, la comerciant de porpra que força l'Ap.stol a acceptar la seva hospitalitat: «Si em teniu per fidel al Senyor, veniu a casa meva i quedeu-vos-hi» (Ac 16,15). Juntament amb Lídia, recordem Cloe (1Co 1,11) i Nimfa (Col 4,15), dones independents, de bona posició i amb recursos econ.mics, que han contribuït a l'expansió missionera.Pau mostra un afecte particular per l'«estimada» Perside, la mare de Rufus que «considero també meva» i sobretot per Febe, diaconessa de l'Església de Cèncrees:Els escrits paulins (i els Fets dels Ap.stols) testimonien el rol actiu de les dones en les primeres comunitats cristianes, implicades com eren «en el camp de la caritat, del diaconat, de la catequesi, de l'evangelització i de l'apostolat». Ap.stoles, diaconesses, missioneres. Les dones han ensenyat, han predicat i han fundat Esglésies domèstiques, difonent per tot arreu el perfum de l'Evangeli
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Como perlas ensartadas, el presente volumen reúne lo mejor del pensamiento sapiencial de Ansel Gün e ilustra a través de algunos términos principales su búsqueda del sentido del todo. De este modo se hace patente y reconocible no solo la gran riqueza, sino también la coherencia interior del pensamiento que encierran sus textos. Son tan profundamente espirituales como cercanos a la vida.
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Esta elegante caja se convierte en un atril en el quepuede colocar y observar su carta elegida. Seleccione una carta de la baraja al azar o bien escójala de uno de los cuatro temas específicos. Relájese y haga suya la inspiradora sabiduría de las cartas.
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En aquest llibre d'un a un, anirem passant tot recordant en Raimon Algueró: l'amic, el company, el mestre, el capellà, l'excursionista, el germà, l'oncle, ?ns i tot l'avi (com li deien els seus com-pany de col·legi, perquè tenia un grapat de cabells blancs). La cançó «Oh benvinguts, passeu, passeu...», de Jaume Sisa diu, en un moment determinat: «de les tristors en farem fum», per. en els subtítols deia: «de les tristors en farem llum». Vaig pensar: aquesta és la vida d'en Raimon! En les tristors de tanta gent va ajudar a posar-hi llum. Ja en els darrers anys deia: «Si em busqueu, sapigueu que em podreu trobar als hospitals o als tanatoris.» Allà, a donar consol i esperança...En aquest llibre trobareu molts d'aquests testimonis. És obra de moltes mans, coordinades per Jesús Renau. Tornareu a reviure la seva persona, el seu record se us farà viu, tornareu a somriure i, potser, alguna llagrimeta us caurà galta avall... Que el seu record i el seu testimoniatge ens ajudin a viure en joiosa plenitud.
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Fabulas, ocurrencias, curiosidades, confesiones…, Entre lo onírico y lo real nos adentramos en el sorprendente universo creativo de Brianda Fitz James Stuart. Ella misma descorre el telón de este refinado escenario poblado de criaturas mitológicas, personajes que parecen salido de un lienzo de Velázquez, seres mágicos que, aunque parecen pertenecer al pasado, nos terminan desvelandograndes verdades sobre nuestro presente caótico, confuso y permanentemente conectado.
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¿Cómo es posible que Jesús viviese totalmente dentro del judaísmo y al mismo tiempo fuera el origen de un movimiento que se separó de él? «La finalidad de este libro», escribe Ed Parish Sanders, «es investigar dos cuestiones relacionadas entre sí en torno a Jesús: el propósito y las relaciones de éste con sus contemporáneos en el marco del judaísmo. Estas dos cuestiones nos llevan inmediatamente a otras dos: la causa de su muerte (¿implicaban sus intenciones una oposición tal al judaísmo que habría de conducirlo a la muerte?) y el impulso que motivó el surgimiento del cristianismo (¿tuvo su origen en una confrontación histórica entre Jesús y el judaísmo la escisión entre el movimiento cristiano y este último?).» Sanders recapitula con esmero la amplia literatura sobre el Jesús histórico y hace una lectura crítica y sólidamente documentada de las relaciones de éste con el judaísmo de su tiempo, empezando por la escatología de Jesús en el contexto de la restauración de Israel, siguiendo con su propuesta del Reino y acabando en el estudio del conflicto con sus adversarios y de las causas de su muerte.
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Aquest llibre recull els textos més rellevants que canten a diari els monjos i els laics de les principals tradicions budistes. Expressen una profunda filosofia sobre l'existència i, alhora, una gran devoció pel Buda i el seu Dharma, que és el Camí ensenyat pel mestre per posar fi al sofriment en aquesta mateixa vida, i que els seus fidels, la Sangha, transmeten de mestre a deixeble, de generació en generació. En el món budista, cantar, com meditar, té un mèrit espiritual per a la persona que ho fa: l'allibera de mal karma. Per., de manera altruista, també pot transferir el mèrit assolit a altres éssers com a demostració de no aferrament i compassió. És el sentit místic del cant: tot és un, i aquest un queda unit pel cant. En diferents idiomes, amb diferents cultures, amb diferents ritus, al cap de dos mil cinc-cents anys, Buda, Dharma i Sangha segueix sent el mantra que uneix tots els budistes del món en un cant que sol començar amb l'OM, el so primigeni que va generar el nostre univers. Els ritus, com els cants, són l'expressió d'all. que difícilment pot ser explicat amb discursos.
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Esta es la guía de bolsillo definitiva sobre la meditación mindfulness. Utilizando un lenguaje muy claro y ameno, esta concisa colección de enseñanzas del renombrado maestro de meditación Bhante Gunaratna te mostrará todo lo que necesitas saber para comenzar ?¡y mantener!? tu práctica de meditación. El libro incluye consejos prácticos sobre:? qué hacer con el cuerpo y la mente durante la meditación,? qué hacer cuando la mente deambula y cómo trabajar con las distracciones,? cómo lidiar con la incomodidad física en la meditación,? cómo superar la somnolencia, el aburrimiento y la incapacidad de concentrarse,? cómo trabajar con el miedo y la agitación, los juicios de valor y la autocrítica,? cómo evitar esforzarse demasiado, esperar demasiado o desanimarse,? los 11 conceptos erróneos más comunes sobre la meditación,? y cómo sacar el máximo provecho de tu práctica.
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Una demoledora crítica de la modernidad/colonidad de la teología de laliberación dentro del discurso moderno sobre la fe.¿Por qué debemos considerar a la teología de la liberación como unantecedente histórico y epistémico del «giro decolonial» en elpensamiento crítico? ¿Cuáles son las afinidades electivas entre laecología y la teología de la liberación? ¿Cuáles son las principalescaracterísticas de la teología de la liberación como constelaciónintelectual utópica?Este es el primer ensayo que explora de manera sistemática lasrelaciones entre la ecología y la teología de la liberación. El análisisde la evolución intelectual y espiritual del teólogo brasileño LeonardoBoff es la base de Ecología y teología de la liberación que, a su vez,combina la sociología de la religión (de Max Weber hasta DanièleHervieu-Léger), la sociología de la cultura y de las utopías y lasteorías decoloniales para aportar una perspectiva interdisciplinaria yoriginal a la discusión y diálogo en el seno de la teología de laliberación. Así, este libro se añade al apasionante debate entre elvínculo con la ecología y la religión.
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El Vaticà al descobert, amb dades i testimonis El periodista Vicenç Lozano, que ha estat enviat especial de TV3 a Roma durant dècades, recull en aquest llibre les claus per entendre el Vaticà, un univers de poder més enllà de la religió Els interrogants que desperta aquest petit Estat són tan nombrosos com els obstacles que tradicionalment ha posat a la transparència. Què cal saber de la Banca Vaticana? I de la mort de Joan Pau I? I del lobby gai? Vicenç Lozano hi aborda tots els temes controvertits i tots els mites, dels documents de Pius XII sobre l'Holocaust a l'informe secret de Vatileaks, del pacte anticomunista de Wojtyla als complots de la ultradreta contra l'actual papa Bergoglio, dels escàndols de pederàstia al paper de l'Església catalana. Vicenç Lozano explica les històries com les ha viscut, deixant parlar els protagonistes, que poden dir-se Paul Marcinkus, Lech Walesa, Giulio Andreotti, Paloma Gómez Borrero o Lluís Martínez Sistach o ser un espia sense nom o un funcionari de la Santa Seu.
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El budismo es una religión sin verdades reveladas que se sustenta en la razón, hasta tal punto que Einstein dijo que el budismo era la única religión compatible con la ciencia moderna. Es fundamentalmente una experiencia, una ética y una filosofía que nos propone un modelo de vida que nos aleja del sufrimiento, del desequilibrio de nuestra sociedad actual y nos conduce a una vida más libre y feliz. El autor, combinando las enseñanzas del budismo con la psicología, nos introduce, con rigor, pero de forma comprensible, en las claves de este singular camino hacia la plena autorrealización. A través de la lectura de este libro conoceremos el nacimiento y expansión del budismo, las enseñanzas de Buda, el zen, la meditación, el proceso de conocernos en profundidad, la vida cotidiana en el zen y también otras cuestiones fundamentales e inseparables del budismo tales como la Vacuidad, el Karma o el Despertar.
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Catherine François trae a escena a unos héroes culturales casi desconocidos en Occidente, cuyas vidas constituyen fragmentos relevantes de la historia de Chinay un verdadero ejemplo de sabiduría. Con erudición rigurosa expone en este libro las sutiles relaciones que existen entre las tres grandes escuelas del pensamiento chino: el confucianismo, el taoísmo y el budismo chan.
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