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Libros de historia
En Abacus tenemos la mejor selección de libros de historia, con los que conocer todos los sucesos y acontecimientos que han ocurrido en nuestro planeta desde su origen y hasta nuestros días. Compra libros de historia online. En esta sección encontrarás una gran selección de libros de historia en formato de tapa dura y tapa blanda en castellano, catalán e inglés. Lecturas sobre los hechos más importantes que han ocurrido en nuestro planeta: desde las primeras civilizaciones, pasando por las principales guerras y batallas, como la Guerra Civil Española o la I y II Guerra Mundial, hasta la época actual, la más moderna. ¡Regala cultura, regala historia!
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Los acontecimientos que tuvieron lugar en la Alemania de entreguerras fueron terribles, pero ¿era realmente posible saber lo que sucedía, captar la esencia del nacionalsocialismo o predecir el Holocausto? Viajeros en el Tercer Reich ofrece un retrato vívido del ascenso del nazismo a partir de los relatos de los extranjeros que viajaron a Alemania durante los años veinte y treinta. En estas páginas convergen las apasionantes cartas, diarios y memorandos de diplomáticos, estudiantes o viajeros, pero también los de testigos célebres como Virginia Woolf, Samuel Beckett o Christopher Isherwood, cuyos escritos permiten al lector sentir la atmósfera en que surgió el nazismo y comprender las complejidades y paradojas del Tercer Reich que llevaron a su destrucción definitiva en 1945.
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Como si se tratara de un thriller de ficción, este libro relata cómo el más poderoso monasterio cisterciense del Reino de Valencia, Santa María de Valldigna, se mantuvo en abierta rebeldía frente al rey y frentea Roma durante cinco años (1665-1670). En clave narrativa se reconstruyen los «raros y nunca oídos sucesos» que se produjeron allí.
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Hispania: de formacion imperial a sistema de poderesconstituye la cuarta entrega de los 21 volúmenes quecomponen La inteligencia hispana, serie que estudiala historia de España desde sus inicios medievales hasta la actualidad.En este volumen se analiza el periodo de gozne más importante de la edad media hispana,un mundo de transición precruzado pero ya cluniacense, permeable a las prácticas islámicas, pero ya en contacto con las realidades francas y romanas. El mejortestigo de este entrecruzamiento es la figura de El Cid. El Cantar es analizado prolijamente como testimonio vivo de toda una época.Con la muerte de Alfonso VI, todos los estratos que se entrecruzan en la época entran en conflicto, lo que siembra el caos. Son los tiempos de Urraca I y de Alfonso I de Aragón. Solo lasinfluencias francas permitieron que el posterior reinado de Alfonso VII estabilizara la situación: Hispania comienza a configurarse como un poder imperial, entendido el imperio como espacio de unidad de poderesplurales. Esta sería la senda de futuro que marcaríael destino de España.
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¿Es posible que Nerón no incendiara Roma? ¿O que Livia no planeara el asesinato de todos los herederos al trono e incluso de su propio esposo? ¿Acaso los romanos no vomitaban durante las comidas? La historia está viva y cambia continuamente de mano en mano. Quien la escribe tiene el poder de viajar en el tiempo y cambiar el pasado, de alterarla interpretando lo sucedido desde su propio punto de vista. Así, muchas veces ocurre que la historia que nos han contado no se corresponde exactamente con la realidad. En este libro se desvelan las fake news del mundo romano: los engaños, bulos y mentiras que nos han contado sobre la historia de la antigua Roma. Aquellos que han creado, a veces incluso sin querer, los propios historiadores, los que se han formado por culpa del espeso velo que cubre la historia con el paso del tiempo, los que han quedado inmortalizados en películas, series y novelas e incluso los que los propios romanos generaron sobre ellos mismos. Desde la propaganda política de los emperadores, hasta la realidad sobre la gente corriente, olvidada en los bajos fondos de Roma, pasando por las mayores perjudicadas del mundo antiguo, las mujeres, que han sufrido el escarnio de una historia creada exclusivamente por y para los hombres. Todos ellos encontrarán ahora la verdad de sus historias ocultas.
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El llibre que teniu a les mans aborda la història d’un procés. Un procés de radicalització política cap a l’esquerra revolucionària. Un camí que es va iniciar durant el primer franquisme —quan un grup de persones es va organitzar sota la denominació de Cristians Catalans o Crist Catalunya (CC)— i que va finalitzar al començament dels anys setanta, amb la dissolució del Partit Comunista Proletari. Entremig, l’articulació d’una organització com la Força Socialista Federal, hereva del sector social del CC. La FSF es definia ja com a anticapitalista i federalista, i se sumava al divers panorama de col•lectius de l’esquerra radical antifranquista, tot i que amb propostes pròpies i diferenciades. També durant els anys seixanta es va produir la irrupció d’Universitat Popular com a branca universitària del moviment, que va aconseguir l’hegemonia entre els grups estudiantils d’aquells anys. Entremig, també, debats ideològics i ruptures més o menys traumàtiques, cerques de subjectes revolucionaris que no s’acabaven de trobar i nous viratges cap a posicions radicalitzades. El Partit Comunista Revolucionari i el Partit Comunista Proletari esdevingueren el final del trajecte. És, per tant, la història d’un moviment de moviments, que passa per moltes sigles i que estirant d’un fil determinat ens duu per múltiples recorreguts de militàncies antifranquistes. En definitiva, aquesta obra pretén recuperar la història de les persones que van protagonitzar una evolució complexa des del cristianisme d’arrel conservadora fins a postulats socialistes i revolucionaris. Uns viratges intricats, amb anades i vingudes, amb noves incorporacions i amb trencaments i abandonaments definitius. Uns temps de clandestinitat obligatòria a l’Espanya franquista, però també una època en què les lluites pel canvi polític anaven més enllà, en què les persones protagonistes encara podien somiar amb l’esperança d’un nou món possible.
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¿Amamos para siempre? ¿Solo se puede amar de verdadcomo respuesta al amor? ¿Qué es el amor y qué leyes lo rigen? ¿Qué sucede cuándo nos invade esa potentísima emoción que los antiguos llamaban eros? ¿Cómo cambiamos y de qué manera el eros penetra en nuestra almay altera su funcionamiento? Nadie ha sabido dar respuesta a estas preguntas tan humanas como los hombres ymujeres que habitaron la Hélade. Su claridad cristalina y constancia reflexiva hacen que todavía hoy tengamos una desesperada necesidad de ellos. Porque leyendoa Homero, a Hesíodo o a Platón, encontramos mediose instrumentos para comprender nuestro presente de pasiones, amores y seducción.
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Una monumental obra sobre nuestro constante diálogo con el temor y la amenaza. Esta historia del miedo, asimismo una historia de las mentalidades, demuestra que no solo los individuos, sino también las colectividades e incluso las civilizaciones, pueden estar atrapados en un permanente diálogo con elmiedo. El autor traza el retrato de una sociedad traumatizada por la peste, las guerras, las disputas religiosas y la constante inseguridad, y analiza la instrumentalización del terror, sobre todo por parte de la Iglesia. Al desvelar las pesadillas de nuestro pasado, muestra las raíces de la necesidad de seguridad que caracteriza a la sociedad contemporánea. Jean Delumeau (Nantes, 1923) es un historiador francés, gran especialista en cristianismo. Catedrático de Historia, miembro de la Escuela Francesade Roma y doctor en Letras, ha ejercido la enseñanzaen la École Polytechnique, en la Universidad de Rennes, en la École des Hautes Études en Sciences Socialesy en la Sorbona. Ocupó durante veinte años la cátedra de Historia de las Mentalidades Religiosas en el Occidente Moderno en el Collège de France. Es miembro de la Académie des Inscriptions et Belles Lettres.---------------------------------- radical: adj. Perteneciente o relativo a la raíz. Clásicos Radicales nace con la misión de recuperar algunos de los libros más emblemáticos del sello que en sudía formularon una idea nueva u ofrecieron una mirada original y pertinente sobre las grandes cuestionesuniversales. Ausentes de las librerías durante demasiado tiempo pero recordados y buscados por los lectores más despiertos, estos textos esenciales de disciplinas como la filosofía, la ética, la historia, la sociología, la economía, la antropología, la psicología yla política mantienen su plena vigencia y vuelven hoy con fuerza para iluminar nuestro presente. La crítica ha dicho:«Delumeau es capaz de explicar la historia de Europa desde un punto de vistaantes no imaginado. Imprescindible para conocer nuestra época.»Amelia Valcárcel
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La Peste Negra fue un desastre de tal magnitud que nosólo sacudió los cimientos económicos y sociales delViejo Mundo, sino que cambió el curso de la historiahumana. El presente libro constituye la primera historia y valoración exhaustiva de su desarrollo y de lamuerte y devastación que dejó tras de sí en todos los países por donde pasó. Los numerosos estudios locales sobre la Peste Negra publicados durante los últimos cuarenta años en diversos idiomas y en una multiplicidad de artículos han sido recopilados sistemáticamente y analizados a fondo por primera vez en esta obra, que expone con claridad y analiza en detalle las características médicas y epidemiológicas de la enfermedad, su origen geográfico, su difusión por Asia Menor, Oriente Medio, el norte de África y Europa, y la mortalidad sufrida en los países y regiones para los que existen estudios satisfactorios. El modo, ritmo y estacionalidad de la propagación, revelados mediante un examen atento de esos estudios, reflejan con exactitud los trabajos médicos actuales y los estudios clásicos sobre la epidemiología de la peste bubónica. Laextensa investigación de Benedictow permite ver con claridad que la verdadera tasa de mortalidad fue muy superior a la que se había pensado en el pasado. A laluz de sus descubrimientos, el análisis expuesto en la última parte del libro, donde se demuestra que la Peste Negra constituye una encrucijada de la historia,adquiere un nuevo significado.
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Elvira Roca Barea publicó Imperiofobia y la leyenda negra, un ensayoque se proponía desmontar las bases de un antiespañolismo que desde hacesiglos habría estado tergiversando la historia de nuestro país. JoséLuis Villacañas en este ensayo revela que, tras la supuesta incorrecciónpolítica de Roca Barea, se esconde en realidad un ejercicio deblanqueamiento y manipulación ideológica.
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En medio de un agresivo y politizado debate abierto sobre la historia de al-Andalus, Reinos de fe supone una nueva manera de entender siete siglos de civilización islámica en la península. Ni el campo de un choque de civilizaciones, ni un idílico paraíso
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Aquest no és un llibre d’història, és un llibre d’històries de vida. Un relat farcit d’emocions i de coneixement sobre el terreny a la recerca de les empremtes que la Guerra d’Espanya va deixar a Portbou, la veïna Colera i la població catalana de la Catalunya Nord, Cervera de la Marenda.Estudiós i apassionat de la història des de jove, Enric Milà aconsegueix donar llum a un treball d’identificació i significació de llocs i de vestigis d’elements físics, d’estructures que encara avui són visibles i que podem percebre. Així mateix, després de recollir informació i consultar nombroses fonts, presenta una compilació de dades i testimonis sobre nombrosos fets que eren, fins ara, desconeguts.Amb més de dues-centes imatges, text i fotografia conviuen com dos llenguatges complementaris al servei d’una responsabilitat social envers el nostre passat. Unes vegades per desídia, altres per oblit, les remodelacions empreses al territori han malmès la memòria. És per això que aquest llibre és una valuosa aportació a la recuperació de la memòria històrica de Portbou.Per sort, no tot està perdut. El llibre inclou un plànol i uns itineraris per conèixer de primera mà els llocs i elements que s’esmenten. I, a l’epíleg, l’autor fa justícia recordant dos memorials que es poden visitar en aquest petit indret de l’Alt Empordà: el Memorial de l’Exili i el Memorial Passatges a Walter Benjamin, de gran significació històrica i emocional.
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No todos los días son iguales. Una colección única que cuenta nuestro largo siglo XXen 7 libros para 7 fechas clave. Solemos abordar la historia a partir de arcos de tiempo dilatados. Pero ¿qué sucedería si, por una vez, centráramosla atención en los instantes concretos que más han marcado nuestro pasado colectivo? Los protagonistas, sus acciones, sus emociones, sus deseos, sus dudas y sus errores pasan a ocupar el centro del relato, irrumpen con la fuerza de la imprevisibilidad, y los revivimos como si fuera la primera vez. En esta novedosa colección, algunos de los mejores historiadores nos muestran que nada puede darse por sentado, y cómo acontecimientos concretos pueden dejar una profunda huellaen un país. El 23 de febrero de 1981 la tediosa votación de investidura de Leopoldo Calvo-Sotelo fue interrumpida por la aparición de un grupo de guardias civiles que enarbolaban sus armas. La joven democracia española parecía que iba a terminar en medio deuna confusión de bigotes, disparos y tricornios. Sinembargo, el resultado fue el contrario, el sistema se fortaleció y fue el golpe que acabó con siglo y medio de golpes. Juan Francisco Fuentes, uno de los mejores historiadores de la España contemporánea, repasaen este esencial volumen cómo se llegó al 23F, qué ocurrió ese día, y las mitificaciones y teorías de la conspiración a que ha dado pie en los últimos cuarentaaños.
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No todos los días son iguales. Una colección única que cuenta nuestro largo siglo XXen 7 libros para 7 fechas clave. Solemos abordar la historia a partir de arcos de tiempo dilatados. Pero ¿qué sucede si, por una vez, centramos la atención en los instantes concretos que más han marcado nuestro pasado colectivo? Los protagonistas, sus acciones, sus emociones, sus deseos, sus dudas y sus errores pasan al centro del relato, irrumpen con la fuerza de la imprevisibilidad, y los revivimos como si fuera la primera vez. En esta novedosa colección, algunos de los mejores historiadores nos muestran que nada puede darse por sentado, y cómo acontecimientos concretos pueden dejar un rastro profundo en un país. El 17 de diciembre de 1927, un grupo de jóvenespoetas paseaba sus versos y sus resacas por Sevilla,bajo la excusa del tercer centenario de la muerte deGóngora. Formaban parte no tanto de una generación como de una maniobra de afirmación de grupo, pero ahí nace «el 27», y cristaliza la llamada Edad de Plata dela cultura española. El profesor Mainer, uno de losmayores expertos sobre esa época, reconstruye la época, el homenaje y lo que supuso: fundamentalmente, eltriunfo de la literatura.
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Con el derrumbe del comunismo en 1989 las utopías del siglo XXdesaparecieron y dejaron lugar a un presente cargado de memoria peroincapaz de proyectarse en el porvenir. Este nuevo vínculo entre historiay memoria permite redescubrir una tradición oculta, una visiónmelancólica de la izquierda que atraviesa la historia revolucionaria.
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Los ejércitos del Lacio, de Roma, llegaban a un nuevoterritorio inicialmente buscado como objetivo militar. Una vez incorporado al imperio, y especialmente tras la reforma impulsada por Augusto para el gobiernoy la organización de las provincias, el propósito deRoma era ya dar forma al nuevo territorio haciendo deél una provincia dentro de su imperio y de la estructura de su administración. Para los habitantes de laPenínsula Ibérica este proceso les reportó grandes beneficios. La civilización romana supuso la consolidación y difusión del modelo social que fue capaz de producir el mundo antiguo y que constituye su aportaciónúltima a la historia de los hombres: el modelo de vida urbana opuesto al modelo rural. Los veteranos de la conquista crearon una red de ciudades que se convirtieron en focos de difusión de su modelo social: extendieron el latín y su escritura como lengua universaly vehículo de la cultura grecolatina, finalmente, establecieron unos principios económicos y unas reglasde juego en el mercado que aún siguen vigentes. De laantigua Iberia hasta la mediterránea Hispania, en unproceso de constante capilarización cultural, los caminos de Roma se ramificarían hasta vertebrar nuestracivilización. En estas páginas se habla de guerra yde paz. De la vida y de la muerte. De la vida que daba sentido a las nuevas ciudades construidas según elmodelo metropolitano, y de la muerte que tan fácilmente se alcanzaba en los campos de batalla o en los espectáculos sangrientos. Pero se habla sobre todo de permanencia, de cómo permanecen intactos los límites, las fronteras que los romanos marcaron. Para nuestro asombro. Para nuestro gozo.
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La huella de Al-Ándalus es mucho más profunda y extensa de lo que pudiera parecer con un análisis superficial del tema. La huella más visible es la del patrimonio en forma de palacios, mezquitas convertidas en iglesias, alcazabas, torres, murallas, etc. Para la existencia de este tipo de huella no es necesario que haya habido una continuidad poblacional, como tampoco es necesaria esa pervivencia para otro de los legados,el científico, que como conocimiento pasa a formar parte del patrimonio de otras culturas. Pero hay otrotipo de huellas que han pervivido hasta ahora que síque necesitan para su transmisión a lo largo del tiempode una pervivencia poblacional, muy difícil pervivencia en muchos casos, sin la cual no se entenderíaeselegado. Una parte de esa población se adaptó rápido,religiosa y socialmente, a la nueva sociedad conquistadora del siglo XIII, de la que por cierto, no divergía tanto como pudiera pensarse. Otra parte de lapoblación andalusí, la que decidió seguir conservandosu religión musulmana o judía dentro del territorioya conquistado, tuvo una adaptación mucho más traumática a raíz de la intransigencia de poderosos sectoresde la iglesia católica. De una forma u otra, una parte importante de la población andalusí siguió habitando el territorio peninsular y, con mayor o menor grado de asimilación a la sociedad cristiana, intervino en la conformación de esa nueva sociedad. Así pues,debemos tener en cuenta esta premisa para poder entender la gran importancia del legado de al-Ándalus, nosólo en relación al patrimonio sino también a la idiosincrasiadel pueblo andaluz que tiene mucho que vercon la delpueblo andalusí. El amor por la poesía, lamúsica, lafiesta, su interrelación con la naturaleza, la conformación del paisaje agrario, la arquitectura popular,la forma de comer, de rezar, de ver la muerte y la vida, de hablar, de nombrar a los lugares ya sí mismos,en definitiva, la cultura, pues todo ello junto es lo que antropológicamente se conoce comocultura, no seentendería actualmente sin la existencia de la cultura andalusí, de la que es heredera, y que a su vez esheredera, en gran parte, de la culturagrecorromana anterior.
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Un recorrido por la historia militar de España coeditado con el Ministerio de Defensa. Los historiadores que han participado en este volumen son de un excelente nivel académico y equilibrio. Desde la Antigüedad hasta nuestros días.
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El franquismo celebró los XXV Años de Paz en 1964 y declaró inaugurada una nueva etapa a la búsqueda de supermanencia en el poder. La efeméride mereció una espectacular campaña propagandística, pero durante aquel año otras muchas historias al margen del discurso oficial tuvieron su protagonismo. Algunas aparecen relatadas en un ensayo donde el rigor histórico y una amplia documentación son compatibles con la voluntad deentretener al lector para dar cuenta de la Paz, cuyamayúscula ya indicaba su carácter ficticio. Inventores, monjas, curas, toreros y poetas pueblan un libroque rescata historias menudas y olvidadas, pero capaces de recordarnos una España que iniciaba la etapa del desarrollismo todavía a base de consignas. Los XXVAños de Paz incluyeron historias sobre la quimera del petróleo, las monjas cantarinas y los poetas mantenidos. Juan A. Ríos Carratalá es catedrático de Literatura Española en la Universidad de Alicante, premiode la Crítica Valenciana (2013) y especialista en temas relacionados con el humor, la memoria histórica yel papel de la ficción en la misma. Acerca de la cultura del franquismo, también ha publicado Usted puedeser feliz. La felicidad en tiempos del franquismo (2013), Quinquis, maderos y picoletos (2014), Nos vemosen Chicote. Imágenes del cinismo y el silencio en lacultura franquista (2015), Contemos cómo pasó. Imágenes y reflexiones de una cotidianidad, 1958-1975 (2016), Un franquismo con franquistas (2019) y De mentirasy franquistas (2020).
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La historia acostumbra a construirse sobre paradojas. Este libro rescata una de ellas: cómo España consiguió aprobar el derecho al voto femenino en un encendido debate en el Congreso que tuvo lugar entre dos mujeres parlamentarias: Clara Campoamor y Victoria Kent, posicionadas a favor y en contra del sufragio universal. Cuando se cumplen noventa años de ese hito y en una edición de lujo con ilustraciones de Helena Pérez García, Isaías Lafuente escribe el relato definitivo sobre este momento histórico e intenta poner fin a todos los falsos mantras que hoy en día siguen proclamándose. Una narración exquisita que nos acerca a uno de los mayores hitos de la historia del feminismo en España
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Antoni Gelonch (Lleida, 1956) va fer els estudis de Dret i de Farmàcia a la Universitat de Barcelona, i també ha seguit cursos a les universitats de Grenoble i de Harvard. Ha treballat a l'Administració pública i en empreses multinacionals.Apassionat de l'art i de la reflexió sobre el fet artístic, és director de la Col·lecció Gelonch Viladegut, especialitzada en gravats. És acadèmic d'honor de la Reial Acadèmia de Belles Arts de Sant Jordi i president dels Cercles del MUHBA i del Museu Frederic Marès de Barcelona.És autor de diverses obres, entre les quals destaquen Luter, Mirar Rembrandt, Napoleó i la sèrie 100 dones, 100 inspira-cions creatives, 100 dones catalanes, i 100 pioneres catalanes.
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El Regiment de la cosa pública é s e l t ractat p olític que F rancesc E iximenis v a dedicar als jurats de la ciutat de València el 1383. Sintetitza les ideespolítiques d'Eiximenis relatives al govern de l'estat i, en particular, de la ciutat i és una obra fonamental en la configuració del sistema del pactisme català. Aquesta és la primera edició crítica del Regimentfeta directament des del millor manuscrit conservat.
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Una ciudad, un año, un país, el momento convulso en el que se todo se acelera: la post transición y el Desencanto, el inicio del poder absoluto del PSOE y el comienzo del fin de las combativas asociaciones vecinales, el instante clave en el que se sientan las bases, para bien y para mal, de la España actual: reformaLedesma, expropiación de Rumasa, Reconversión industrial. Una ciudad asolada por la heroína, el terrorismo,la delincuencia quinqui y la mafia policial, pero que también hierve en un clima de libertad y creaciónartística que desemboca en eso que se llamó La Movida.Un año extraño en el que, en el transcurso de un mestrágico, ocurren tres tragedias consecutivas (dos accidentes de avión y el incendio de la discoteca Alcalá20) que sume a la ciudad en un clima fúnebre.
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Mar Nuestro para los romanos, mar Blanco para los turcos, Gran Mar para los judíos, mar Medio para los germanos, el Mediterráneo ha recibido tantos nombres como pueblos se acercaron a sus orillas desde la Antigüedad. Canal esencial para la comunicación de ideas, modelos y valores, así como para el intercambio de mercancías y el comercio, fue escenario de guerras y luchas por la hegemonía del mundo hasta entonces conocido. Su historia es la del origen de Europa y la civilización occidental. En este segundo tomo de El mundo mediterráneo en la Edad Antigua, Pierre Grimal narra lahistoria de dicho ámbito desde los últimos años delsiglo iv a.C. y todo el siglo siguiente. El helenismoyel auge de Roma nos muestra el orden político, económico y cultural en Oriente tras la disolución del Imperio de Alejandro y el rápido ascenso y consolidaciónen Occidente de una nueva potencia, Roma. De estemodoel Mediterráneo será el límite y punto de disputa entre el Oriente helenístico, el Occidente romano yel norte africano con el Imperio cartaginés.
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La Recopilació d'Accions Genocides contra la nació catalana (RAG) és una relació exhaustiva de les accions que, durant segles, s'han realitzat per anorrear les institucions, la llengua, la cultura, les tradicions, l'ensenyament i, en definitiva, la identitat dels Països Catalans. La RAG aplega aquestes accions seguint els principis de la Resolució 260 de l'Assemblea General de les Nacions Unides que qualifiquen de genocidis els fets que tenen la voluntat de fer desaparèixer un grup humà determinat. Hom anomena genocidi, del grec γένος, ('estirp', 'gent') amb el sufix llatí derivat de caedere ('matar'), el fet delictiu d'exterminar un col·lectiu humà, amb la intenció de fer desaparèixer el grup del qual forma part, independentment que el lligam que uneix els seus membres sigui ètnic, nacional, religiós, polític o de qualsevol altre tipus. Segons el jurista Raphael Lemkin, creador del concepte i del mot, el genocidi no és sols una aniquilació física sinó un pla coordinat de diverses accions per a destruir els fonaments essencials de la vida de grups nacionals amb la finalitat d'aniquilar els grups mateixos. Els objectius d'aquest pla serien la desintegració de les institucions polítiques i socials, la cultura, la llengua, els sentiments nacionals, de la religió i de l'economia dels grups nacionals, i la destrucció de la seguretat personal, llibertat, salut, dignitat i fins i tot de les vides dels individus pertanyents a aquests grups. « [...] després d'uns minuts interminables van tornar i em van tancar en una cel·la, tot omplint-me d'insults masclistes i anticatalans. Al cap d'unes hores, quan ja no sabia si era de nit o de dia, però sí que sentia les hores que tocava el conegut rellotge de la Puerta del Sol, van començar els interrogatoris, els maltractes i la tortura. [...] Aleshores vaig reclamar: ''Quiero un abogado'' i amb una enorme bufetada que em va tirar per terra, un dels policies va exclamar: ''Yo soy tu abogado''».
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Aquest llibre posa al descobert els viaranys de l'acció política d'Estat Català sota el franquisme, des del 1939 fins al 1968, quan l'independentisme inicià una nova dinàmica impulsada per una generació de joves militants d'organitzacions com el FAC o el PSAN. Ens explica, així, l'aportació de la formació fundada per Macià el 1922 dins el conjunt de l'oposició catalana al franquisme, especialment les causes per les quals durant aquesta llarga travessia de trenta anys l'organització política degana de l'independentisme català va perdre el monopoli exercit fins aleshores dins aquest espai, com també les circumstàncies per les quals fou incapaç de mantenir la posició dominant que la seva preeminència històrica semblava atorgar-li dins el camp sobiranista.
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El 7 de noviembre de 1938 un joven judío, enfurecidopor la expulsión de su familia de Alemania, entró enlaembajada alemana en París y disparó cinco tiros contra un diplomático de bajo rango. Tres días después,eldiplomático había muerto y Alemania fue presa deunaviolencia antijudía hábilmente orquestada. A primerashoras del día 10, estalló en las ciudades, pueblos yaldeas de todo el Tercer Reich una ola de destrucción coordinada. Las consecuencias de aquella aterradoranoche fueron desastrosas para los acosados judíos deAlemania. El eminente historiador Martin Gilbertofrece, en la presente obra, una exposición meticulosamente documentada y absolutamente apasionante de aquellas horas en las que se destruyeron más de un millar desinagogas, se saquearon decenas de miles de tiendasy hogares judíos, y se capturaron más de 30.000hombres judíos que fueron conducidos a campos de concentración. La noche de los cristales rotos relata elcomienzo de la erradicación sistemática de un pueblo,punto de partida del Holocausto que habría de venira continuación.
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En la primera mitad del siglo XIX, la joven repúblicade los Estados Unidos había empujado a su antigua metrópoli Gran Bretaña al territorio septentrional de Norteamérica, expulsado a la debilitada Monarquía Española del continente y ocupado por la fuerza la mayorparte de las provincias norteñas de México. Esta vertiginosa expansión dejó a los pueblos nativos norteamericanos como único obstáculo y enemigo de los colonosque reclamaban las tierras indias como propias y delgobierno federal cuyo objetivo era la ocupación completa de todo el territorio continental para su incorporación a la nueva nación. Pero los guerreros indioslucharon por su tierra: los colonos y los soldados federales combatieron contra los Creeks, Seminolas, Arapahoes, Cheyennes, Apaches, Comanches, Kiowas, Sioux,Modoc, Utes, Nez Percés y otros pueblos nativos, imponiéndose por su superioridad numérica, su mejor armamento, su capacidad logística y la propia división delos guerreros indios, que solamente en contadas ocasiones fueron capaces de unirse ante el enemigo común.De esta lucha desesperada, larga y valiente libradaen los bosques, colinas, desiertos, llanuras y montañas de las tierras al oeste del río Misisipi trata este segundo volumen de las Guerras Indias en Norteamérica.
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Un lluvioso día de octubre de 1979 en Berlín crucé el Checkpoint Charlie, la frontera que separaba dos mundos: el capitalista y el comunista. Fue en aquel momento cuando descubrí la existencia del universo de los espías, unos seres que se jugaban la vida por razones misteriosas, rodeados de un aura de romanticismo y riesgo”.Los servicios secretos alemanes del Tercer Reight, los soviéticos de la KGB, los norteamericanos de la CIA o los británicos del MI5, se nutrieron de hombres y mujeres cuya psicología –en muchos casos, patológica-es desvelada por la fina pluma de Pedro Cuartango.Anatomía de la traición indaga en los motivos que los impulsaron a vivir al límite, borrando su identidad para convertirse en espías y cambiar con sus acciones el curso de la Historia. Por las páginas de este libro, escrito en el año de la muerte de Ian Fleming, desfila una galería de personajes que traicionaron o afirmaron sus ideales por dinero, por sexo, por ambición, por convencimiento, por miedo o por todo a la vez.Un universo no tan claro de buenos y malos, de bloques políticos antagónicos, surgidos del Muro de Berlín, La Guerra Fría, el Telón de Acero y las oscuras tramas de poder que hicieron del mundo un tablero de ajedrez del que solo podría salir un ganador.
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Setembre de 1714: la desfeta de Catalunya. L'11 de setembre de 1714 els defensors de Barcelona van protagonitzar un darrer i heroic combat contra l'absolutisme borbònic. La caiguda de la ciutat va precipitar l'abolició de les constitucions de Catalunya, la fi de l'Estat català, i va iniciar un període caracteritzat per la repressió, la presó i l'exili.El llibre descriu els fets d'aquell dia històric, hora a hora, i també els seus precedents immediats i les seves conseqüències. Ho fa a partir de testimonis molt diversos quant a nacionalitat, opció política, estament, classe o gènere. El resultat és una obra coral, rigorosa, que incorpora les recerques històriquesmés recents, i alhora un relat vibrant que es fa llegir com una novel·la. Heus aquí els orígens de la nostra Diada Nacional.
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Conté:Las otras armas, el lápiz = Les altres armes, el llapisObservatori de la Vida Quotidiana -- El papel de las imprentas = El paper de les impremtesPaco Madrid, Ignacio Soriano -- Caricaturismo = CaricaturismeJaume Capdevila, Kap -- Las cubiertas = Les cobertesAlbert Domènech, Teresa Ferré, Carles Hernando -- El Sindicato de Dibujantes de la CNT = El Sindicat de Dibuixants de la CNTSanti Barjau
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En Oriente, donde estaban las riquezas de las legendarias islas de las especias, los reinos de Conchinchina o el casi desconocido Imperio chino, las naves españolas y portuguesas ejercieron durante siglos un dominio incontestable. «Barcos Negros», kurofune, fue elnombre con el que las conocieron los habitantes del Japón cuando arribaron a sus costas en el siglo XVI. Una época de esplendor, un siglo mágico abierto con eldescubrimiento de la Mar del Sur -bautizado como Pacífi co en 1513 por Vasco Núñez de Balboa -, ampliadocon la exploración de la costa Sur de Nueva Guinea por Luis Váez de Torres, y cerrado con la localizaciónde los principales archipiélagos de Oceanía. Una centuria en la que el Pacífico, a pesar de los múltiplesenemigos que tenía España, se convirtió en un lago desu propiedad, sin que esa situación alterara lo másmínimo cualquier incursión de los corsarios ingleses.Lo que el lector tiene entre manos va desde el planespañol para invadir China a los confl ictos en Borneo, Brunei, Camboya, Japón y las islas Filipinas. Un libro de navegantes, exploradores, misioneros y guerreros.
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«Hobsbawm es sin duda uno de los mejores historiadores a nivel internacional.» The Guardian El gran historiador británico Eric Hobsbawm, autor de la célebre Historia del siglo xx, nos ofrece en este libro un detallado análisis histórico de la evolución de la nación moderna en los últimos 200 años, desde el protonacionalismo popular hasta la actualidad, procurando distinguir cuidadosamente lo que es historia real de lo que no pasa de ser «mitología programática», y poniendo de relieve la contradicción que parece existir entre la actual reafirmación política de las nacionalidades y la lógica de la integración económica que las empuja, como en el caso de la Unión Europea, a una supranacionalidad cada vez mayor. «Tal vez no todo el mundo esté de acuerdo con las afirmaciones de este libro -nos dice el profesor Santos Juliá- pero los análisis de Hobsbawm tienen la virtud de plantear los problemas desde su raíz, no perderse en disquisiciones esencialistas y devolver a las creencias su historicidad.»
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Este libro se sitúa en los terribles años cuarenta del siglo xx y se adentra en la gestación y desarrollo de la resistencia armada antifranquista impulsada por el Partido Comunista de España (PCE). Analiza su agrupación insignia, la Agrupación Guerrillera de Levante y Aragón, y pone el foco en aspectos poco analizados hasta ahora de su combate contra la dictadura. A lo largo de sus seis capítulos se abordan los vaivenes de la política del PCE y su relación con la Agrupación, los intentos comunistas de controlar las unidades guerrilleras, su composición interna y se pone luz sobre las hiperbolizadas tensiones entre comunistas y cenetistas. Enmarcando el fenómeno en el contexto internacional del momento, se analiza la práctica política y operacional de la Agrupación, el esfuerzo propagandístico para atraer a sectores populares y se desarrollan los factores que explican su declive: junto con la represión, el insuficiente apoyo popular o las carencias logísticas, sobresale el análisis de las fricciones internas de la Agrupación, particularmente de las deserciones y de los ajusticiamientos. La obra, lejos de la simplificación o del carácter puramente descriptivo, pretende comprender un fenómeno poliédrico (tan criminalizado como idealizado), así como rescatar a sus protagonistas. Historias repletas de esperanzas, sacrificios y dolor que se desarrollan en las cárceles, en el exilio y en la clandestinidad de los campamentos guerrilleros. Vivencias dramáticas y llenas de penalidades de unos hombres y mujeres que hicieron de la lucha contra la dictadura su proyecto vital.
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Aquest llibre pretén fer una aproximació a uns personatges molt especials, guerrillers carlistes, maquis? i bandolers, que en el temps que s'escola entre la guerra del Francès i la lluita antifranquista es van ensenyorir d'un escenari també força singular, els Ports de Tortosa-Beseit i les terres que els envolten. Protagonistes de les lluites i la violència que va acompanyar la soferta vida dels masovers i vilatans que subsistien en un terreny de gran bellesa, però esquerp amb ganes, desperten en l'autor l'interès per conèixer per què els Ports, per què llavors i per què ells. Paral·lelament l'autor ens explica, de manera divulgativa i entenedora, els canvis i les continuïtats que es donen durant tot el període en aspectes com ara les formes de combat i de delinquir, l'equipament i l'armament, l'organització i la ideologia especialment a les guerrilles, la manera d'ocupar el territori, les formes de vida i de relacionar-se amb els paisans, etc. Finalment, relata les peripècies d'una petita mostra representativa d'aquells protagonistes individuals o col·lectius que li han semblat més singulars i més lligats al territori. En total, presenta vint casos repartits entre les set etapes en què ha dividit l'estudi. Tot plegat s'acompanya d'una més que interessant mostra de mapes i dibuixos que, per ells mateixos, donen sentit a una obra d'aquestes característiques i n'amoroseixen el contingut.
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Un manual de cultura política para jóvenes compuestopor 27 ensayos, uno por cada letra. Explica conceptos básicos de todo sistema político liberal y cuestiona temastodavía delicados de debatir en la sociedadespañola. Está llamado a convertirse
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Declive de la monarquía y del imperio español, El
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