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Libros de estudios sobre ciencias sociales
Explora nuestra amplia colección de libros sobre sociología, que abordan una gran variedad de temas relacionados con la sociedad humana, sus estructuras, los cambios sociales y las dinámicas culturales. Desde el análisis de las desigualdades sociales hasta los estudios sobre la globalización y la diversidad cultural, encontrarás recursos para comprender mejor el mundo en que vivimos y las fuerzas que lo configuran.
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Las «bandas» o «pandillas» han reemergido con fuerza en el debate público de los últimos años. Titulares morbosos sobre los incidentes más sangrientos encabezan las portadas de medios de comunicación en distintos países, parlamentarios y representantes públicos llaman al orden y a la necesidad de «contención» de un objeto social, cuya naturaleza es descrita como intrínsecamente violenta. El llamado a la «mano dura» parece ser el único e indispensable medio para la contención de una juventud en conflicto. No obstante, poco se conoce acerca de cómo es la vida en el interior de los grupos de distintos territorios del globo, como los Latin Kings, Ñetas, Black Panthers, DDPs, Trinitarios o la Mara Salvatrucha. Poco se conocen, también, las experiencias de diálogo y mediación que han acontecido en países como España o Ecuador. ¿Qué ha funcionado y qué ha fallado de estas experiencias? ¿Es la mano dura una vía efectiva para terminar con la conflictividad juvenil? Bandas fuera, bandas dentro es un libro colectivo basado en los resultados del proyecto de investigación LEBAN y aspira a ser un análisis retrospectivo y comparativo de los procesos de constitución de agrupaciones juveniles de calle frente a los habituales procesos de criminalización.
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¿Qué tienen en común Andy Warhol, la Transición y el liderazgo de la poesía millennial? ¿Las nuevas celebridades literarias surgirán de imágenes y textos compuestos por Inteligencia Artificial? ¿El Premio Cervantes se fallará en unas décadas a través de algoritmos y así un publicista-programador acompañará a Borges y a María Zambrano? Acabadas las ideologías partidarias y el ideal de una cultura ilustrada para las clases medias, en medio de inclementes e incesantes batallas electrónicas entre neorrancios y posmoqueers, ¿Los poetas literarios aún buscarán la palabra exacta como una gota de petróleo en Mad Max? Martín Rodríguez-Gaona es un poeta, ensayista y traductor hispanoperuano. Entre sus poemarios están Pista de baile (1997), Parque infantil (Pre-Textos, 2005), Códex de los poderes y los encantos (Olifante, 2011), Madrid, línea circular (La Oficina, 2013, Premio Cáceres Patrimonio de la Humanidad) y Motivos fuera del tiempo: las ruinas (Pre-Textos, 2020). Sus ensayos Mejorando lo presente. Poesía española última: posmodernidad, humanismo y redes (Caballo de Troya, 2010) y La lira de las masas. Internet y la crisis de la ciudad letrada (Páginas de espuma, 2019, X Premio Málaga) son pioneros en el análisis de la poesía en su adaptación a la cultura digital, campo en el que también ha publicado la antología de poesía femenina Decir mi nombre. Muestra de poetas contemporáneas desde el entorno digital (Milenio, 2019), enmarcada en la influencia de las redes y los feminismos. Su obra como traductor incluye libros de John Ashbery, John Giorno, Jack Spicer, Brian Dedora y Alice Notley. En la Residencia de Estudiantes organizó recitales y conferencias con poetas como Seamus Heaney, José Watanabe y Gonzalo Rojas, y editó libros de Olga Orozco, Blanca Varela, José Ángel Valente y Jaime Gil de Biedma, entre otros.
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¿Qué es el macarrismo? ¿Es acaso la cultura propia del macarra? ¿Su traslación estética? ¿Una inevitable consecuencia de su modo de vida? Después de la aclamada y exitosa obra Macarras interseculares. Una historia de Madrid a través de sus mitos callejeros, Iñaki Domínguez nos ofrece un ensayo interpretativo del fenómeno del macarrismo patrio y de sus macarras.Partiendo de un intenso trabajo de entrevistas individuales y de exploración de sus narrativas personales y grupales, el autor nos ofrece una interpretación teórica y antropológica del macarrismo desde los setenta hasta la década de 2000, analizando el éxodo acontecido desde el mundo agrícola a la ciudad que sirvió de base a un nuevo lumpenproletariado urbano (caldo de cultivo del macarrismo), la relación entre territorialidad e identidad, tan característica del pandillero de los años setenta y primeros ochenta, las luchas callejeras entre los pijos y macarras de la Transición, la muerte de la pandilla y el nacimiento de la tribu urbana, la relación entre el macarra y las drogas, y la aporofilia estética, o actual romantización de la pobreza y la cultura barriobajera.
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Barcelona cuenta con una historia singular. A su pasado industrial hay que sumarle haberse convertido durante las últimas décadas en un laboratorio neoliberal de prácticas y políticas urbanas. El proyecto elitista de ciudad impulsado desde el ayuntamiento, primero como Modelo, luego como Marca, encontró numerosas resistencias. Tanto las asociaciones de vecinos de los setenta y principios de los ochenta, como las diversas asambleas, plataformas y colectivos a partir del 15M, consiguieron poner en jaque las dinámicas ajenas a sus intereses.Los años de la discordia habla de la nueva vuelta de tuerca del sistema, en el marco de los ajustes del gobierno municipal durante la Gran Recesión.
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La aceleración de la innovación tecnológica nos hace cada vez más dependientes de las máquinas que, al reestructurar el mundo según su propia lógica, la del rendimiento y la eficiencia, crean uno nuevo donde reina la competencia, la exigencia de ir cada vez más rápido, de movilizarse plenamente en pos de su empresa o en las redes digitales para existir socialmente, la necesidad de mantenerse relevante, reactivo, capaz de avanzar y adaptarse a todos los desarrollos tecno-culturales bajo pena de verse uno superado.La cuestión no es saber a qué tipo de sociedad volver, ni idealizar un pasado preindustrial o una llamada edad de oro prehistórica. Tampoco deberíamos, como propone una parte de la izquierda, abogar por un retorno al Estado social. Debemos crear las condiciones intelectuales y materiales para una verdadera bifurcación filosófica y política, antes que correr cada vez más hacia la destrucción generalizada de la solidaridad humana, del vínculo social y de los ecosistemas. Desde hoy debemos actuar para construir formas alternativas de organización política, para recomponer el lazo social, elaborar formas técnicas adaptadas al hombre, e inventar (o encontrar) nuevas formas de estar en el mundo.
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Una revisión crítica de los tópicos históricos que inciden en el fracaso de España como nación. Hay ideas fuertemente consolidadas en el imaginario español, a modo de grandes verdades: que al-Ándalus fue una sociedad plural y rica que entró en decadencia tras la conquista cristiana que el descubrimiento de América puso de manifiesto el carácter sanguinario español que las ideas de la Ilustración no tuvieron ningún eco en España... Visiones, todas ellas, llamadas a consolidar la idea de una España intolerante y fracasada como proyecto nacional, y que permanecen en buena parte de la historiografía, teniendo además gran influencia en otros ámbitos (políticos, periodísticos, literarios y cinematográficos). En una actualidad, en la que el sentimiento de pertenencia a la nación española se encuentra en pleno debate, el autor revisa qué hay de cierto en la afirmación de que esos sucesos históricos fueron algo exclusivamente español, y lleva a cabo un estudio comparativo con otros acontecimientos similares que tuvieron lugar en otros países que, sin embargo, no sufren un trato histórico similar. Con rigor, pero con fuerza no ausente de ironía, este libro busca abordar esos fantasmas instalados en el imaginario español, para, sin omitir ni exagerar nada, revertir cada uno de estos fenómenos históricos asociados a España y a una fecha tan significativa para su historia como es 1492.
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La visión de un futuro apocalíptico inunda los medios de comunicación. Estamos acabando con nuestro planeta, nuestro estilo de vida es insostenible y el creciente número de seres humanos empeora las cosas a pasos agigantados. Todo ello, unido al catastrófico cambio climático ocasionará en el futuro cercano un vasto sufrimiento a millones de personas. Se acercan enormes migraciones, cruentas guerras por unos recursos cada vez más escasos, unas cosechas cada vez más exiguas, fenómenos naturales cada vez más virulentos que originarán una destrucción sin igual. La sociedad ha entendido el problema y, guiada por sus líderes políticos, pide urgencia y firmeza en las soluciones. Pero todo esto tiene un fallo fundamental: que la realidad de los datos no apoya ninguno de los dos mensajes, ni el del apocalipsis, ni el de la urgencia. La ciencia nos está dando mensajes muy claros y evidentes. Pero esos mensajes se desvirtúan de un modo mayúsculo cuando trascienden a la esfera política. El apocalipsis climático es un relato político, no científico.
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7A EDICIÓ Com podem arribar a determinar que _Qui no vulgui pols, que no vagi a l'era_ és el refrany més popular de la llengua catalana? _Els 100 refranys més populars_ neixen d'una enquesta feta a través d'internet, el març de 2010, que van respondre 1.200 persones d'arreu de l'àmbit lingu?ístic. Arran de la recopilació i tractament d'aquest cabal de respostes sorgeix la idea d'aplegar aquest recull dels refranys més populars, amb el significat, variants, curiositats, equivalents en altres llengu?es i passatges literaris o periodístics que n'il·lustren l'ús i, sobretot, la vigència. Deu anys després, malgrat el retrocés en l'ús dels refranys en el nostre dia a dia, aquest rànquing segueix mostrant-se vàlid i ben actual, a manca de nous estudis que corroborin o desmenteixin aquestes dades. * Entre les explicacions de cada refrany, hi podem trobar l'explicació, l'origen, l'etimologia d'algunes paraules, i fragments literaris en què hi apareix.
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Un libro a contracorriente que desmonta uno de los grandes bulos de nuestro tiempo: el del poder de las fake news Un libro fascinante y esencial para nuestro tiempo - Steven Pinker Un poderoso libro que te hará menos crédulo sobre la credulidad - Barbara Kiser, Nature En los últimos tiempos nos hemos acostumbrado a oír hablar del poder irresistible de las fake news, y de cómo las estrategias de propaganda y los bulos consiguen embaucar a las masas incautas. Pero la realidad es que, si hay un bulo, es precisamente el de la supuesta credulidad de los seres humanos. Eso es lo que se propone demostrarnos el científico cognitivo Hugo Mercier en este libro a contracorriente. Los seres humanos somos el resultado de millones de años de evolución, así que parece poco probable que una especie tan poco hábil en la selección de informaciones hubiera podido sobrevivir hasta nuestros días. A partir de los últimos hallazgos en psicología experimental, No hemos sido engañados nos explica cómo decidimos en quién confiar y qué creer. Descubriremos cómo la evolución nos ha equipado con sofisticados sistemas de vigilancia, que nos hacen estar en guardia ante informaciones poco fiables, pero al mismo tiempo nos mantienen lo suficientemente abiertos de mente para cambiar de opinión si se nos presentan buenos argumentos para hacerlo. En este libro divertido y provocador, descubriremos cómo prácticamente todos los intentos de persuasión masiva, ya sea por parte de líderes religiosos, políticos o publicistas, fracasan estrepitosamente. Lo único cierto es que, del análisis riguroso de infinidad de ejemplos históricos de supuesta irracionalidad colectiva, lo que se demuestra es que la narrativa sobre una supuesta credulidad generalizada es sencillamente errónea. En un momento en que una parte de la sociedad parece creer que estamos irremediablemente condenados porque la otra parte es estúpida y fácilmente manipulable, el libro de Mercier proporciona un antídoto que matiza tal idea, basado en un examen cuidadoso de una gran cantidad de evidencia de la psicología y las ciencias sociales.'' Felix Simon, Medium
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Contraer matrimonio es una de las decisiones que más transcendencia tienen en la vida de una persona, porque perpetúa un amor que comporta y afecta a su existencia entera. Como toda decisión importante requiere un amplio conocimiento que abarque, además de las circunstancias sociales, culturales, etc., un compromiso personal que le conduzca a abrazar en su plena identidad el matrimonio comprendiendo el verdadero significado de la familia y del noviazgo.Es el momento de reflexionar cómo hacer frente a las deficiencias que afectan a no pocas parejas, como lo muestra el crecimiento de divorcios y separaciones, y que quienes piensan contraer matri- monio se preparen para vivirlo bien.Unidos para siempre recoge las enseñanzas y experiencias de numerosos cursos de Preparación al Matrimonio que se han impartido desde hace años en Madrid en el Real Oratorio del Caballero de Gracia. Pretende servir de ayuda a todos aquellos que se van a casar y están en el momento de profundizar en las características y en la grandeza que conlleva el matrimonio, y en particular del matrimonio cristiano como sacramento, donde las cualidades humanas y espirituales se ponen a disposición para contraer un compromiso que les hará gozar de una vida plena y fielmente su matrimonio.Los autores aportan la experiencia acumulada de años desarrollan- do un ágil y compacto tratado sobre La preparación al matrimonio. Un libro recomendado a novios, padres, catequistas y formadores.
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La ciudad autónoma es la primera historia de la okupación tal y como se ha practicado en Europa y América del Norte. Alexander Vasudevan sigue el rastro de la lucha por la vivienda en ciudades como Ámsterdam, Berlín, Copenhague, Detroit, Hamburgo, Londres, Madrid, Milán, Nueva York o Vancouver para analizar la organización de formas alternativas de convivencia, así como la respuesta de los gobiernos, incluyendo la reciente criminalización de la okupación y la brutalidad de los desalojos.Frente a la agresividad de los estados y los promotores inmobiliarios, estas páginas presentan la okupación como una forma de reimaginar y reivindicar la ciudad que hace frente a la inseguridad habitacional, la especulación y los perniciosos efectos de los planes neoliberales de regeneración urbana. Ahora, más que nunca, debemos reanimar y recuperar nuestras ciudades como el lugar de una transformación social radical.
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La nostàlgia és l'emoció que més defineix la nostra època. Els líders polítics prometen un retorn a l'ahir. Es fan noves versions de pel·lícules antigues i sèries. Els veterans recreen guerres passades mentre les persones desplaçades corren pel món buscant casa. Per. qui hi ha rere aquest anhel col·lectiu que busca refugi en el passat? Hem d'eliminar la nostàlgia o, senzillament, conrear-la millor? I què hi ha en joc si triem malament?Des de la lluita al voltant dels monuments confederats al naixement de la seguretat de la pàtria i al lament per l'extinció de les espècies, Grafton Tanner rastreja l'ascens de la nostàlgia al segle XXI i en revela el poder com una conseqüència alhora dels nostres temps inestables i una defensa en contra d'ells. Amb poca fe en un futur de canvi climàtic i ansietat econ.mica, molta gent ha virat a la nostàlgia per capejar el present, mentre unes elits poderoses l'exploten en benefici propi.Una exploració de la política de la pèrdua i l'anhel, Les hores han perdut el rellotge és una crida urgent a prendre's seriosament la nostàlgia. El futur mateix en depèn.
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Una revolución sangrienta, pero pacífica, está a punto de estallar: la revolución menstrual. Quienes tienen la regla consideran queha llegado el momento de rebelarse contra quienes ponen las reglas. Esta es mi sangre, escrito por la periodista y feminist
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Este libro presenta un recorrido amplio y variado por el universo de los usos y aplicaciones educativas de la tecnología en el contexto hospitalario y domiciliario, acercando elementos prácticos y de fácil aplicación para incorporar en las actividades educativas de estudiantes en situación de enfermedad y en diversos contextos sanitarios. Está dirigido a todos los profesionales vinculados a la intervención educativa hospitalaria. Se ofrecen estrategias, herramientas y recursos digitales disponibles y de fácil uso con que enriquecer las experiencias de aprendizaje de estos estudiantes, a quienes puede favorecerles el apoyo de la tecnología para lograr aprendizajes más significativos, ampliados por recursos multimedia inclusivos, accesibles y de gran interés y así continuar con sus trayectorias educativas durante sus tratamientos médicos. Se presenta una mirada de evolución desde las conocidas TIC hacia usos más actuales de la tecnología educativa (TE) en un marco amplio y especializado para el contexto escolar hospitalario. Asimismo, se plantean algunas de las principales tendencias educativas digitales que favorecen aprendizajes diversos, una producción creativa amplia y participación de los estudiantes hospitalizados o en domicilio. Se acercan orientaciones vinculadas al aporte tecnológico inclusivo y de accesibilidad para estudiantes con barreras adicionales en su aprendizaje y se describen estrategias prácticas y alternativas educativas para aprovechar al máximo desde cualquier dispositivo tecnológico disponible y con recursos educativos gratuitos, en línea o con baja conectividad. Asimismo, se presentan algunos aportes tecnológicos alcanzados durante la pandemia en este contexto, que se instalaron como alternativas actuales muy populares, de fácil acceso y de uso expandido. Este es un texto con características de manual de usos prácticos, de fácil lectura, con muchos recursos, ejemplos y orientaciones básicas y adaptables a las diferentes condiciones de estos estudiantes.
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Un día recibí este correo electrónico de un alma buena necesitada de un futuro: «Como no tengo Facebook, trato de hacer amigos fuera del Facebook real, pero aplicando los mismos principios. Todos los días bajo a la calle y les explico a los transeúntes lo que comí, cómo me siento, qué hice el día anterior, qué estoy haciendo, y qué voy a hacer al día siguiente. Les doy fotos de mi esposa, del perro, de mis hijos, lavando el coche, de mi esposa cosiendo. También escucho las conversaciones y les digo me encanta. Y funciona, ya hay cuatro personas siguiéndome: dos policías, un psiquiatra y un psicólogo». ¿Qué ha hecho GAFA (Google, Apple, Facebook, Amazon), con nosotros en una década? ¿Estamos ahora encerrados en un mundo virtual alejado de cualquier principio de realidad? ¿Quién es este ser humano 3.0 que prometen crear? ¿Qué destino nos promete la inteligencia artificial? ¿Nos considerará inadecuados? ¿Procederán los algoritmos a una reorganización mecánica de los seres vivos y nos convertirán en humanos mecanizados?
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En 1942 el Departamento de Guerra de Estados Unidos distribuyó un manual a los soldados estadounidenses que iban a Gran Bretaña para prepararse para la invasión de la Europa ocupada. Muchos de estos soldados nunca habían estado en el extranjero, y el panfleto les informaba sobre las particularidades de los “británicos, su país y sus costumbres”. Esto mismo fue posteriormente aplicado por el Ejército británico para sus soldados en Francia y Alemania. “Los británicos no saben preparar una buena taza de café. Tú no sabes preparar una buena taza de té, así que estáis empatados”. Con frases como esta y consejos de conducta para el trato con la población civil, nos encontramos ante una joya inédita que interesará por igual tanto a los fans de la Segunda Guerra Mundial como al público curioso. Divertido y conmovedor, muchas de las observaciones incluidas en este panfleto siguen siendo relevantes hoy en día.
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Con el fin de orientar a sus soldados sobre las peculiaridades de los franceses ante el inminente Desembarco de Normandía, las autoridades británicas publicaron un librito muy parecido al que tiene en sus manos. Lleno de sentido común, y con inconfundibles toques de humor inglés, esta obra es un simpático testimonio de un mundo anterior a la corrección política, la Wikipedia y Google Maps. Para fans de la Segunda Guerra Mundial y curiosos impertinentes. «... Si se te ocurre pensar que la primera chica bonita francesa que te sonría tiene intención de bailarte el cancán o de llevarte a la cama, corres el riesgo de meterte en serios problemas, y de poner en juego nuestras relaciones con los franceses».
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Al acercarse el momento de la pospuesta y anhelada invasión de Alemania por parte de los Aliados, las autoridades británicas vieron la necesidad de informar a sus soldados sobre el tipo de país (y sus gentes) que se iban a encontrar al otro lado del Rín. Este librito-inédito en nuestro idioma- es un testimonio esclarecedor sobre un mundo anterior a la corrección política, la Wikipedia y Google Maps. Para fans de la Segunda Guerra Mundial y curiosos impertinentes. «... Si tienes que dar órdenes a civiles alemanes, hazlo en tono firme y marcial. El civil alemán está acostumbrado a ello y así lo espera».
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Decir que lo que ocurre en la metrópoli de Occidente -es decir, Estados Unidos de América- acaba llegando en unos años, y en plazos cada vez más cortos, al resto de sus dominios se ha convertido, a fuerza de casos repetidos, en un axioma. El fenómeno de la ''cancelación'', del que ya se ha empezado a ver tentativas en Europa, es una manifestación que, en sus varias vertientes, ha cobrado vuelo en los últimos años al calor de ''guerras culturales'' y de la creciente polarización que se dan en EE.UU., y que, degenerando a veces de movimientos legítimos y apoyándose en unas premisas artificiales fundadas en la corrección política, amenaza no sólo con silenciar o eliminar muchos de los elementos que integran la historia de la cultura, sino, lo que es peor, acabar reescribiéndola. De Mark Twain a Philip Roth, de J. D. Salinger a Margaret Atwood, de Dostoyevski a Platón e incluso al mismísimo Homero, Costanza Rizzacasa d'Orsogna reconstruye la génesis y las razones de este terremoto cultural en el contexto histórico y político en el que se ha originado, a la vez que brinda un aviso a navegantes a este lado del Atlántico.
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En Verano reunimos, compilados por Peter Saint-André, fragmentos de distintas fuentes (principalmente de sus diarios), en los que Henry David Thoreau reflexiona, entre junio y septiembre, sobre los fenómenos de la naturaleza que observa en la estación más calurosa del año.
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«Somos las que quisieron ocultar debajo de la alfombra. Somos aquellas en las que se han depositado todas las miserias. Somos ese insulto.» Así empieza este libro, que explica en primera persona la verdadera historia de una trabajadora sexual, no la de los relatos sensacionalistas mediáticos, ni la de las instituciones del Estado o de la industria del rescate.Frente a la construcción de estereotipos cosificadores de las mujeres que ejercen la prostitución, este relato autobiográfico de Georgina Orellano pone de relieve la complejidad de la relación entre libertad, opresión y derechos, desde la vivencia de una mujer de clase obrera que «no podía elegir: optaba». Desde ese lugar, Orellano traza con una tremenda capacidad narrativa el trayecto vital que la llevó a considerar el trabajo sexual como su oficio, a legitimarlo y legitimarse en él, batallando contra las diferentes capas del estigma y de la doble moral social.Más allá de su carácter de testimonio personal, Puta feminista es un libro profundamente reflexivo, en el que la consigna de que «lo personal es político» toma un significado especialmente relevante. Cuestiones como la legalidad y la ilegalidad en relación con los derechos, la auténtica relación con los clientes, las lógicas punitivistas y redentoras en el seno del feminismo, la autoorganización y el apoyo mutuo en actividades social y jurídicamente invisibilizadas… aparecen aquí con una luz especialmente potente en la que el pensamiento está repleto de práctica y, sobre todo, de calle.
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La interseccionalidad es una propuesta surgida del feminismo Negro de los Estados Unidos en los años ochenta que ha influido de forma central en la concepción sobre las desigualdades sociales y la discriminación tanto en la investigación en ciencias sociales como en los movimientos sociales y las administraciones públicas. Su premisa básica es que no se puede entender la desigualdad desde un solo marco explicativo (como el género, la raza, la clase o la edad) y que hace falta considerar la interrelación entre ellos para entender cómo se configura.Con este libro se traen a nuestro contexto los debates existentes a nivel internacional sobre el concepto y se propone una aproximación propia: la consideración del lugar como elemento constitutivo de las dinámicas interseccionales y la incorporación de la dimensión emocional en el análisis de las desigualdades.Se aportan herramientas concretas para aplicar marcos interseccionales en la investigación, nuevos conceptos para reflexionar sobre las propias posiciones de opresión y privilegio y elementos para afrontar algunos de los retos políticos actuales: las exclusiones dentro de los feminismos, la relación entre la lucha de clases y otros ejes de desigualdad, la crítica antirracista en los movimientos feministas y de izquierdas o el surgimiento de nuevos sujetos políticos.
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Traducir es documentarse de manera constante. La alfabetización informacional es esencial tanto para la educación de quienes cursan el grado en Traducción e Interpretación como para quienes ya ejercen como profesionales. Aprender a descubrir, acceder, interpretar, analizar, gestionar, crear, comunicar, almacenar y compartir información -de manera ética y responsable- es clave en este campo, como actividad interlingüística, intercultural, social y comunicativa. Con el objetivo de incidir en la necesidad de visibilizar en mayor medida la relevancia de la formación documental en traducción e interpretación, las aportaciones que conforman este volumen pretenden reivindicar la competencia documental para la formación en traducción e interpretación, haciendo acopio de un abanico de propuestas abiertas a la reflexión y al diálogo interdisciplinario. Así, incluye, en una primera sección, contribuciones que dan cuenta de diversos aspectos de importancia transversal, como mimbres que buscan evidenciar la relevancia de la documentación para la práctica traductora. La segunda sección aborda el ámbito de las fuentes, los recursos y las estrategias para la investigación en traducción e interpretación, y la tercera sección se adentra en los abordajes centrados en diversas especialidades traductoras, concretamente: traducción literaria, traducción médica, traducción audiovisual, localización, traducción jurídica e institucional, interpretación de conferencias e interpretación en los servicios públicos.
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Los escritos de Emilio Barco son consecuencia de su forma de vida y de su actividad. Al leerlos uno puede encontrar desde una conversación con su amigo Lucio, el pastor, hasta una reflexión sobre el futuro del mundo rural y el papel de los campesinos en la historia, y de camino entretenerse con algunos consejos para saber cuándo está madura una sandía o un melón, y atender a un análisis económico que relaciona la producción de alimentos en el mundo con el precio del barril de petróleo, por ejemplo. Y durante el camino, uno siente como moscas enervantes todo lo que tiene que ver con las ayudas de la Política Agraria Común (PAC). Donde viven los caracoles contiene, además, un lúcido análisis de nuestro pasado reciente, de nuestro presente, y acaba desvelándose como un ejemplo de la resistencia de las gentes que habitan y trabajan la tierra, allí donde esta aún no han sido abandona. * Este volumen contiene la esencia del pensamiento de un hombre que ha dedicado su vida a producir alimentos para el cuerpo y para la mente.
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Con una hilarante mezcla de honestidad, sentido del humor y compasión, el humorista Russell Brand cuenta su salvaje historia, y comparte algo de lo que ha aprendido durante los quince años que han pasado desde su recuperación. El autor se dirige a los que sufren cualquier tipo de adicción o dependencia. No distingue entre drogas, alcohol, cafeína, azúcar, trabajo, estrés, malas relaciones, pantallas o incluso la fama. Brand afirma que la adicción puede adoptar distintas formas y que para mantenerse limpio, cuerdo y libre, uno tiene que poner mucha atención a su día a día. La pregunta no es por qué eres adicto, sino ¿qué dolor estás intentando tapar con tu adicción?, ¿por qué te dejas atrapar en el curro equivocado, el estilo de vida equivocado o en los brazos de la persona equivocada?
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Durante el siglo XX y comienzos del XXI, el movimiento en defensa de los animales ha ganado algunas batallas. En nuestro país, por ejemplo, el Congreso de los Diputados acaba de aprobar, en diciembre de 2017, una ley según la cual los animales ya no son considerados «cosas» sino «seres sintientes». Es un victoria, por supuesto, pero la guerra se sigue perdiendo de largo: a pesar de esta nueva ley, los animales seguirán siendo propiedades, se los podrá comprar y vender, se los podrá usar en espectáculos, así como maltratar y sacrificar en beneficio de los humanos. De hecho, la magnitud de la explotación animal sigue creciendo en todo el planeta: actualmente los humanos matan a 56.000 millones de animales al año, tres veces más que en 1980. Cualquier persona preocupada por el destino de los animales debe entender como una prioridad la salida de este punto muerto de carácter político. Para ello, además del imprescindible activismo, necesitamos un cambio radical de paradigma teórico. Es lo que propone este libro imprescindible que ha revolucionado el pensamiento sobre la «cuestión animal», yendo más allá de la insuficiente y nebulosa teoría tradicional de los derechos animales (según la cual los animales domésticos deberían extinguirse y los animales salvajes ser dejados en paz). A partir de la idea de igualdad moral, autonomía y prosperidad para todos los seres sintientes y con intereses propios, los autores plantean un nuevo modelo integral de las relaciones entre seres humanos y animales, así como de los distintos modos en que los propios animales pueden vincularse con las instituciones políticas, las prácticas de soberanía del estado y las nociones de ciudadanía, territorio, pertenencia, autonomía, colonización o migración. Se conforma así la base de una nueva comunidad (de humanos y animales) regida por un concepto compartido de justicia.
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«Em va meravellar», Angela Davis.Estampada a samarretes i bosses de mà, la paraula feminista s'ha popularitzat i s'està convertint ràpidament en un eslògan per a la nostra generació. Però el feminisme no és una mercaderia per comprar i vendre, és una arma per lluitar contra la injustícia.L'autora proposa imaginar un món on la qualitat de vida no estigui relacionada amb la quantitat de diners que tenim, on no has de vendre la teva feina per sobreviure i les fronteres no existeixen.Aquest llibre revolucionari busca rescatar el feminisme de les urpes del consumisme mitjançant l'exploració de la violència estatal contra les dones, la justícia reproductiva, la transmisogínia, el treball sexual, la islamofòbia de gènere i molts altres temes, demostrant que la lluita per l'alliberament de gènere és una lluita per la justícia. Una que pot transformar el món per a tothom.
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1968 fue el año de la revolución global y de la protesta social. En medio mundo, especialmente en los países occidentales, la movilización inundó las calles para demandar cambios y oponerse al sistema establecido. El catolicismo también vivió su particular revuelta del 68. En el marco de la recepción del concilio Vaticano II y en pleno conflicto entre las distintas sensibilidades eclesiales, hubo sectores significativos del catolicismo europeo y latinoamericano que se integraron en la corriente contestataria que recorrió los años sesenta. Una parte del catolicismo español no desaprovechó la oleada revolucionaria para protestar y enfrentarse a la dictadura. Este libro colectivo se ocupa de esta dimensión olvidada por los estudios sobre la «revolución cultural» de los «largos años sesenta». Entre el compromiso y la radicalidad, la aportación de los cristianos progresistas acentuó las tensiones con el régimen y subrayó las incoherencias de una Iglesia que había sido un firme sostén del franquismo.
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Los ensayos reunidos en este libro se constituyen a partir de conversaciones que la autora lleva con distintas tradiciones del pensamiento decolonial tanto del Norte como del Sur. Ponen en diálogo a autores, autoras y corrientes de pensamiento que suelen estar distanciados geográfica y lingüísticamente, o que han sido artificialmente separados para colocar el Norte europeo como único referente de la historia de la colonialidad. En el proceso, se desmitifican no sólo teorías y conceptos, sistemas de creencias y prejuicios que han contaminado el relato de la colonización, sino que también se cuestionan los autorrelatos que los europeos han tejido de su propia historia.
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Una aproximació al món de l'edició dels calendaristradicionals. A partir d'una atractiva i variada mostradocumental, centrada en el segle XIX i principis delsegle XX, acompanyada del relat de nombrosescuriositats. El text central del llibre està enriquitamb nombrosíssims gravats i reproduccions en color decalendaris de tot tipus així com reproduccions dels seusinteriors.Un llibre que presenta una aproximació al món del'edició dels calendaris tradicions per posar en valorun gènere editorial que ha passat desapercebut.
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L'Educació per al Desenvolupament i la Ciutadania Global (EDiCG) és un procés socioeducatiu continu per a construir un mon més just, més equitatiu i més respectuós amb la diversitat i amb el medi ambient en què totes les persones puguem desenvolupar-nos de manera lliure i satisfactòria. Literatura il·lustrada i Objectius de Desenvolupament Sostenible (2022) ens ofereix una visió més profunda i actualitzada del paper de la literatura il·lustrada en clau d'Agenda 21 com a marc de generació de pensament emancipador. Considerem que la humanització de les disciplines continua sent essencial en la formació integral de les persones, en les relacions amb altres individus i en la creació d'una ciutadania global, sigui quin sigui la seua comesa i independentment dels objectius que tingui al llarg de la seva vida universitària. Per aquest motiu, hem vinculat la literatura que fem servir amb les persones més menudes del nostre entorn per a consolidar el nostre compromís amb l'Agenda 2030, a través dels llibres il·lustrats tant per a adults com per a xiquets i xiquetes. Una aposta perquè la qualitat i la innovació, que es troben al centre de l'actual model d'universitat europea, fonamenten la construcció d'un coneixement creatiu, crític i compromès.
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La pasión por los bienes de consumo debe ser reemplazada por la pasión por los asuntos comunes. Filósofo, economista y psicoanalista, pero también activista político y revolucionario, Cornelius Castoriadis (1922-1997) abogó por el advenimiento de una sociedad autónoma basada en la democracia directa y la ecología. La fuerza de su pensamiento, nos dice Serge Latouche, es propiciar el desvelamiento de las mitologías sociales que subyacen en nuestras sociedades, porque el hombre ha olvidado que fue él mismo el origen de las leyes que las fundaron. Lograr una sociedad del decrecimiento pasa por descolonizar nuestra imaginación para cambiar el mundo antes de que el cambio del mundo nos condene a él en el dolor. En un momento en que los discursos sobre el derrumbe están cada vez más presentes, Castoriadis recuerda que ''es imprescindible la inserción del componente ecológico en un proyecto democrático radical'' para evitar una catástrofe ecológica global Y ver el establecimiento de ''regímenes autoritarios que imponen restricciones draconianas a una población angustiada y apática''.
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Personajes y avatares de un Madrid castizo Sonia Taravilla es una profesional del sector cultural que desde hace una década gestiona la exitosa cuenta en redes sociales El Sereno de Madrid. A través de sus redes y bajo el seudónimo de ''El sereno'' da a conocer aspectos históricos, artísticos y sociales de Madrid a través de los siglos, haciendo hincapié en el XIX y XX. En su primer libro a modo de crónica social homenajea a los habitantes de la Villa y Corte, representados por sus oficios y dando a conocer tanto a personajes ilustres como anónimos, quienes con sus vivencias y experiencia contribuyeron a dar a la ciudad su inigualable personalidad.
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Este libro reúne las aportaciones de investigadoras e investigadores que han abordado la compleja tarea de rastrear y visibilizar las experiencias de la disidencia sexual desde la guerra civil hasta la transición democrática, con base en una serie de archivos ––estatales, internacionales, personales y de historias de vida–– que muestran tanto las violencias institucionales como el coraje, las formas de expresarse y las dinámicas sociales de las «locas». Con este último término hemos querido poner el acento en cómo las personas perseguidas se autopercibieron y crearon marcos culturales propios. Este volumen condensa los importantes logros que la ardua investigación de archivo ha conseguido en múltiples ámbitos territoriales, siendo, por tanto, lectura imprescindible para aquellas personas que se especialicen o que se adentren por primera vez en esta página crucial de nuestra historia como colectivo. A través del archivo de las locas, nos replanteamos el papel de la violencia estatal como eje articulador de esa historia, y recuperamos historias invisibilizadas de alegría, placer y resistencia.
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Bibliotecas reúne catorce textos de escritoras y escritores latinoamericanos en torno a la lectura y las bibliotecas. Incluye además un texto de Jorge Carrión. Es el título número 200 de la editorial, y celebra sus quince años de existencia. El libro fue pensado en torno a la biblioteca como lugar, pero invita a pensar más en general sobre las prácticas de lectura, la forma de organizar los libros y de reflexionar sobre qué significa tener una biblioteca. Hay textos diversos sobre separaciones (Martín Kohan), bibliotecas unidas por la convivencia (Katya Adaui), bibliotecas invisibles (Edgardo Scott, Luis Chitarroni), bibliotecas embaladas por la pandemia del Covid (Selva Almada), bibliotecas repartidas en ciudades distintas (Reynaldo Sietecase).
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La memoria cultural de la humanidad. La especie humana es un híbrido de biología y cultura, y este sorprendente y original libro le da todo el protagonismo no a la genética, sino a la historia de la evolución cultural, a través de un recorrido que explora el desarrollo del arte, la política, las instituciones sociales, las religiones, los sentimientos y la tecnología, un apasionante viaje por la inagotable inteligencia creadora. Si estamos a punto de entrar en la «era del transhumanismo», según afirman influyentes pensadores, recordar el conjunto de acciones que la humanidad ha ido desarrollando para resolver sus dificultades y colmar sus expectativas ?sobrevivir, huir del dolor, aumentar el bienestar, convivir pacíficamente, alcanzar un modelo ético?? se convierte hoy en una necesidad ineludible. Los principales mecanismos de la evolución biológica son las mutaciones aleatorias y la selección natural, los mismos medios que intervienen en el proceso evolutivo de la cultura, en el que encontramos realidades universales que cada sociedad ha resuelto a su manera, así como paralelismos en las invenciones ?la agricultura, la escritura, la vida en las ciudades, las formas de gobierno?? y una serie de logros precarios, que pueden colapsar si desaparecen las condiciones previas que les dieron origen. Biografía de la humanidad es un sustancioso catálogo de «genética cultural», una genealogía del ser humano que nos permite comprender no solo nuestros orígenes y valores, nuestra inteligencia y sensibilidad, sino nuestra capacidad creativa, y también destructora. Una biografía que demuestra el colosal dinamismo de la especie humana.
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