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Libros de ciencias sociales y humanas
Si te interesa formarte sobre movimientos feministas y contra el patriarcado o quieres entender la situación política nacional, no te puedes perder nuestros libros de ciencias sociales y humanas. Compra libros de ciencias sociales y humanas online. En esta sección encontrarás una gran cantidad de libros de ciencias sociales y humanas en múltiples idiomas (alemán, catalán, valenciano, inglés, castellano, francés e italiano) para adultos. Una selección de lecturas sobre personajes, ideologías y sucesos tan importantes que quedarán grabados para siempre en nuestra memoria: Fariña, la tiranía, el nacionalismo, el fascismo, el feminismo, la guerra civil española, la batalla de Midway, la república, la conquista de América, Auschwitz, o la situación política en Cataluña, entre otros.
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Pionero al abordar de forma monográfica y panorámica la traducción del giallo (esto es, la literatura detectivesco-policiaca italiana) al castellano, el presente trabajo parte de la premisa de que cada género literario lleva asociada una serie de expectativas que determinarán la lectura y, por extensión, la traducción de los textos. En el caso de la novela negra, esta hipótesis se confirma de manera más clara que en otros, como se irá mostrando con diversos ejemplos. La metodología y los instrumentos usados en este ensayo para analizar traducciones al castellano del giallo proponen vías para el estudio de la novela negra en general, pero no solo: se revelan eficaces para el estudio de otros géneros, otras lenguas y otros contextos. El volumen está dividido en dos secciones: la primera se centra en aspectos de orden más netamente lingüístico, mientras que la segunda examina una serie de formas y figuras, consolidadas y estereotipadas, de la literatura detectivesco-policiaca. Estos elementos y sus interrelaciones configuran un mapa que ayuda a entender los procesos implicados en el trasvase lingüístico del género negro.
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Este libro pretende analizar la relación de ETA con la violencia, cuándo y por qué decidió utilizarla y en qué medida las disensiones, tensiones y fracturas dentro de la organización estuvieron directa o indirectamente relacionadas con la visión que tenía de la misma y el rol que le otorgaba en su proyecto político.
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Per la revolució africana
Els textos recollits en aquest volum corresponen al període més actiu d’activitat política de Fanon i reflecteixen les etapes d’una mateixa lluita, que evoluciona i creix contínuament, però que manté una orientació clara i uns objectius fixats des del principi. Des de la seva experiència com a psiquiatre, Frantz Fanon ens dona un testimoni de primera mà de com el racisme defineix la construcció de la personalitat individual i social en els subjectes colonitzats, tant a França com a les Antilles o a Algèria, on exerceix fins a 1956 a l’hospital psiquiàtric de Blida.Després de dimitir, ja en plena guerra d’independència, Fanon milita activament en el Front d’Alliberament Nacional algerià com a redactor d’El Moudjahid, el diari oficial del moviment. Hi exerceix de cronista de la guerra i sap preveure l’enfonsament de l’esquerra francesa, atrapada en l’ambigüitat en relació amb el colonialisme i la guerra, i de tot el sistema polític de la IV República francesa. També reflexiona sobre les perspectives de confluència de les lluites de tots els pobles colonitzats, sobre les aliances en el pla internacional i sobre les condicions per a una aliança de tot el continent africà contra les potències colonials.L’agudesa i la claredat en la seva anàlisi ens donen, avui, les claus necessàries per entendre el funcionament d’un imperialisme que encara deixa sentir el seu pes sobre el món contemporani.
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Cuatro pequeños ensayos que muestran cómo algunos aspectos de la cultura helénica siguen presentes en nuestros días.No solo pensamos como griegos, “somos griegos”, dijo Percy B. Shelley. Los cuatro ensayos que aquí se ofrecen pueden ayudar a aclarar este principio: En cada uno de ellos podemos comprobar cómo el imaginario cultural griego, a través de las oleadas de una larga tradición, han acabado configurando una playa cuyas arenas, incluso sin saberlo, pisamos.
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A lo largo de la década de 1580, las autoridades civiles de Sevilla tuvieron que afrontar numerosas crisis sanitarias. Bajo la dirección del asistente don Fernando de Torres y Portugal, conde del Villar, el ayuntamiento debatió la manera de proteger la ciudad y su contorno de las sucesivas epidemias, la plaga de langosta, las sequías y hambrunas, así como de un posible levantamiento de los moriscos y del alojamiento forzoso de la milicia extranjera. Además, en su labor, el cabildo a veces chocó con la Inquisición y la Real Audiencia al ritmo de las luchas por el poder de cada institución. Este libro se centra en la toma de decisiones por parte de los oficiales del gobierno y en los desacuerdos que se produjeron en el seno del propio cabildo, pero también en la ejecución y el cumplimiento de tales decisiones y en la reacción de los gobiernos locales sujetos a la jurisdicción de Sevilla. En el relato de cómo el ayuntamiento trató de plantar cara a esos retos nos encontramos con los regidores y los médicos, pero también vemos cómo las crisis afectaron personalmente y de manera profunda a hombres y mujeres de toda suerte y condición. Todos los niveles de la sociedad entran en escena, desde los esclavos hasta la aristocracia local, en una reconstrucción de la vida cotidiana en Sevilla a finales del siglo XVI imprescindible para todos los interesados en la historia moderna.
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El autor palestino nos transmite las vivencias de un día de agosto de 1982 en Beirut, mientras la capital libanesa era sometida a un durísimo bombardeo de la aviación israelí, había estallado la guerra civil, y las milicias palestinas eran forzadas a entregar las armas y abandonar el país.
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Recientemente, se ha impuesto la necesidad de inscribir a David Hume en el contexto intelectual de la Ilustración Escocesa del siglo XVIII. El campo de la filosofía moral fue uno de los preferidos por estos filósofos. El filósofo moral debía indagar si las cualidades morales podían surgir de una sociedad expuesta a las tentaciones de la opulencia material, y si la sociabilidad y la virtud eran naturales a la humanidad, o construcciones artificiales de individuos interesados. Fue en este contexto que Hume realizó sus ensayos, su obra de mayor éxito editorial. En ellos, es difícil encasillar al autor en el bando ''conservador'' o en el ''liberal''. Sin embargo, Estrella Trincado, a cargo de la obra y del estudio preliminar, muestra cómo la teoría de Hume es un todo coherente, tanto en moral, como en teoría estética, política o económica, y constituye una crítica a otros autores de la Ilustración Escocesa, como por ejemplo, Adam Smith. Esta reunión de 17 ensayos, así, permite revisar la teoría de Hume desde las nuevas interpretaciones de su obra y rectificar ausencias en las traducciones.
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Imagina poder viajar en el tiempo. Imagina que despiertas y te encuentras a orillas del Nilo hace 3.200 años, en Tebas. Una procesión recorre la avenida de los carneros entre Luxor y Karnak. Los templos están en perfectas condiciones, hay sacerdotes por todas partes y están nerviosos porque el faraón ha venido desde su residencia habitual en Pi-Ramsés para las fiestas. La ciudad está engalanada, hay comida y bebida para todos. La ocasión nos dará la oportunidad de visitar los templos funerarios de la orilla occidental, y luego viajaremos arriba y abajo por el río, desde Asuán, donde se inician las crecidas, hasta Mennefer y los bosques de papiro del delta. El Imperio egipcio estaba su apogeo. Muchos de los monumentos ya eran milenarios, como las pirámides. En Tebas, el dios sol, Amón-Ra, reinaba representado en el faraón. Se levantaban templos y estatuas en su honor por todas partes. Los valles sagrados estaban repletos de tesoros que empezaban a ser codiciados, en los mercados se podían comprar perfumes y amuletos, y la cerveza especiada con miel y canela era estupenda acompañada de dátiles.
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No soy ningún ex broker que un buen día tuvo un bajón, decidió replantearse la vida, empezar de cero, abandonar la Bolsa y dedicarse a ir en bicicleta. No, no soy de ésos. Decidí convertirme en ultrafondista y participar en las pruebas más duras del mund
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Naturaleza, voluntad y arte son las Veredas del espíritu por las que Fernando Pérez-Borbujo nos conduce, en este fascinante viaje, al corazón mismo de la filosofía del siglo XIX, falsamente tildada de ''irracionalista'', para mostrarnos una lógica más férrea y exigente que la de la razón: la de la voluntad, que concibe al ser como puro deseo orientado a un fin. Es en la Crítica del Juicio de Kant, punto obligado en esta travesía, en la que comienza a forjarse una extraña conexión entre Naturaleza, voluntad y arte. Pero será Schelling con sus Investigaciones filosóficas, quien inaugurará esta metafísica de la voluntad, introduciéndonos en una odisea de libertad y de pasión, que recorre las reflexiones de Schopenhauer sobre la Naturaleza y la impresionante especulación del joven Nietzsche sobre las conexiones entre voluntad, Naturaleza y música en la tragedia antigua. La culminación en este recorrido la alcanza Freud con la teoría del inconsciente en la que se hermana Eros y Tánatos, amor y muerte: las grandes coordenadas de esta metafísica de la voluntad que transita por el camino umbrío de la razón.
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Como historiador, Polibio puede mirar frente a frente a los grandes autores griegos clásicos, y está muy por encima de cualquiera de sus contemporáneos del siglo II a. C. Comprendió como nadie el glorioso futuro que le esperaba a Roma y tanto su técnica narrativa, alejada de artificios innecesarios, como su método historiográfico convierten sus Historias en una obra clave para la evolución del género. Gredos pone a disposición de los lectores la única traducción moderna completa de la obra conservada de Polibio. En este primer volumen, además de una introducción general que contextualiza al autor, están reunidos los cuatro primeros libros de Historias, que comienzan con la Primera Guerra Púnica.
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Eugenio Trías analiza la pasión, no como algo que nubla el raciocinio e impide el conocimiento, sino como una forma más de abarcar el mundo. El afán de clarificar esa zona tenue en la que los opuestos se identifican, que ya aparece en Lo bello y lo siniestro, es la música que suena de fondo en Tratado de la pasión, libro en el que Eugenio Trías analiza la pasión, no como algo que nubla el raciocinio e impide el conocimiento, sino como una forma más de abarcar el mundo. No como una pulsión que nos paraliza, sino como el motor de nuestra actividad. No como sufrimiento, sino como placer y goce. Así, la conclusión del filósofo es que la pasión, oscuro daimon, es, al fin y al cabo, lo que nos convierte en lo que somos. Una reflexión profunda y reveladora, revisada y actualizada por su autor y prologada por Lourdes Ortiz. «Eugenio Trías posee un espléndido arsenal de herramientas filosóficas.»ANDRÉS SÁNCHEZ PASCUAL
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El 8 de noviembre de 1936 las tropas sublevadas contra la II República Española iniciaron lo que pretendía ser el asalto final para la toma de Madrid. Dio comienzo el bombardeo aéreo sistemático de la capital por la Legión Cóndor de la Alemania nazi y por la Aviazione Legionaria de la Italia fascista, así como el bombardeo artillero desde tierra por las baterías apostadas en las posiciones de la Casa de Campo y del Cerro de los Ángeles. Estos ataques no cesaron hasta febrero de 1939, poco antes de la rendición de la ciudad y del fin de la contienda. Este libro-mapa, escrito y diseñado por dos arquitectos, profesores de la Universidad Politécnica de Madrid, muestra las huellas de aquellos bombardeos en la ciudad actual. Es el resultado de una investigación laboriosa, de varios años, metodológicamente impecable y con ambición de continuar en el tiempo, aspectos que no son nada fáciles de conjugar. Madrid tiene ya, como otras ciudades europeas que sufrieron poco después el mismo destino, un estudio y un plano de sus bombardeos. Pero lo que usted tiene en sus manos es mucho más que una relación cronológica de los ataques, que hasta este momento no estaban datados por completo, no hay que olvidarlo, es un atlas vivo del primer ensayo real de Guerra Total.
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Desde los albores de la civilización egipcia, la mujer ocupó un lugar que fue mucho más allá de la vida doméstica. Aunque el poder político estuvo mayoritariamente en manos de los hombres, en los más tres milenios de historia del Nilo surgieron figuras femeninas que destacaron por su inteligencia, su ambición y su capacidad de gobierno. Faraonas recorre las trayectorias de estas mujeres extraordinarias que lograron asumir el poder en un entorno concebido para excluirlas. El viaje comienza en el Dinástico Temprano y se detiene en nombres envueltos en la enigmática memoria del Egipto antiguo, como Nitocris y Jentkaus I. También se adentra en la figura de Tetisheri y en la de Ahhotep, madres y guerreras que desempeñaron un papel fundamental en los cimientos del Reino Nuevo. Grandes expertos en historia de Antiguo Egipto nos presentan a Hatshepsut, la gran constructora que marcó un antes y un después en la arquitectura monumental, a Tiy, poderosa esposa y consejera de Amenhotep III, y a Nefertiti, convertida en símbolo eterno de belleza y poder. También recuperan la memoria de Nefertari, reina predilecta de Ramsés II, y de Tausert, última soberana antes del colapso de su dinastía. Sin olvidarse de Cleopatra VII, la última reina de Egipto, estratega y diplomática, que desafió a Roma y encarnó el último resplandor del Egipto independiente. A través de la política, la religión, la arquitectura y el mito, esta obra rescata la huella de unas mujeres que transformaron la historia y el imaginario universal.
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Ahora es el momento es un libro en el que la autora narra, desde sus vivencias y todo lo aprendido a lo largo de los años, cómo tendríamos que afrontar la vida para disfrutar plenamente cada momento que ésta nos regala y dejar a un lado la negatividad y las cosas sin importancia.
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En Principios del anarcocapitalismo y la demarquía, Antony P. Mueller presenta una visión audaz e impecablemente argumentada de un orden social construido sobre la libertad individual, la propiedad privada y el principio de no agresión. Frente al avance implacable de las tecnologías estatales de control y vigilancia, el anarcocapitalismo -propuesta de máxima dignidad humana y autonomía- emerge no solo como alternativa política, sino como un deber moral básico.
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Con esta guía compasiva y reveladora sobre el mundo espiritual adquirirás un conocimiento profundo sobre el más allá y descubrirás herramientas para conectar con los ángeles, los guías espirituales y las almas que habitan en el otro lado. Susan Grau comparte en estas páginas su viaje espiritual —que incluye sus décadas de experiencia como sanadora del alma y consejera certificada, sus dificultades frente a la pérdida y su trauma personal—, y lo propone como una hoja de ruta para quienes buscan la iluminación y la sanación. Las historias de algunos de los miles de clientes a los que ha ayudado a lo largo de los años como médium resultan inspiradoras y esconden valiosas lecciones para el alma. Tanto si estás afrontando la pérdida de un ser querido como si buscas respuestas a los misterios de la vida, quieres profundizar tu conciencia espiritual o te interesan las experiencias cercanas a la muerte, en esta obra encontrarás la claridad, la sabiduría y el consuelo que te acompañarán a lo largo de tu viaje.
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Desde los albores de la humanidad, el cuerpo ha sido mucho más que un soporte biológico: es lienzo, escudo y relato. En él se proyectan identidades, jerarquías, creencias y pertenencias que trascienden al individuo para insertarse en el tejido de la comunidad. En Marcas en la piel, el fotógrafo Aníbal Bueno nos conduce en un fascinante viaje a través de culturas y épocas que han utilizado el marcaje corporal como lenguaje, símbolo y rito de paso. Tatuajes, perforaciones, escarificaciones y otras modificaciones permanentes revelan una de las formas más antiguas y universales de comunicación no verbal. Desde los guerreros nyangatom de Etiopía que inscriben en su piel la memoria de sus batallas, hasta los clanes mentawais de Indonesia que narran su linaje con tinta indeleble, las marcas corporales son códigos que hablan de identidad, espiritualidad, poder y pertenencia. El autor entrelaza historia, antropología y vivencias personales fruto de más de un centenar de países recorridos, para ofrecer una mirada global que conecta la estética con lo sagrado, lo individual con lo colectivo, lo efímero con lo eterno. Con una prosa clara y una mirada sensible, Bueno invita a comprender cómo y por qué los humanos seguimos grabando en nuestra piel las huellas de lo que somos, y lo que deseamos proyectar al mundo. Un libro que no solo explora las cicatrices visibles, sino también los significados invisibles que forjan nuestra identidad.
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Los seres humanos percibimos las distintas manifestaciones de lo sagrado a través del entorno que nos configura, y las interpretamos a partir de la religión o cosmovisión que profesamos. En efecto, lo sagrado está presente en todas las tradiciones como horizonte último y primero, el cual se muestra a través de las formas físicas, mentales y espirituales que nos moldean en un proceso continuo de asunción y a la vez de trascendimiento. Fruto de la maduración de su autor, Javier Melloni presenta las diferentes religiones como radios que emanan del Centro hacia la periferia y de la periferia hacia el Centro, a partir de un dinamismo de salida y retorno, de éxtasis y éntasis que es correlativo a diferentes niveles de conciencia. Este gran mandala de las religiones es externo e interno a la vez, ya que cada ser humano es quien tiene que recorrer la distancia que separa su periferia de su Centro.
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El Arte de la Guerra es el mejor libro de estrategia de todos los tiempos. Inspiró a Napoleón, Maquiavelo, Mao Tse Tung y muchas más figuras históricas. Este libro de dos quinientos mil años de antigüedad, es uno de los más importantes textos clásicos chinos, en el que, a pesar del tiempo transcurrido, ninguna de sus máximas ha quedado anticuada, ni hay un solo consejo que hoy no sea útil. Pero la obra del general Sun Tzu no es únicamente un libro de práctica militar, sino un tratado que enseña la estrategia suprema de aplicar con sabiduría el conocimiento de la naturaleza humana en los momentos de confrontación. No es, por tanto, un libro sobre la guerra, es una obra para comprender las raíces de un conflicto y buscar una solución. ''la mejor victoria es vencer sin combatir'', nos dice Sun Tzu, ''y ésa es la distinción entre le hombre prudente y el ignorante''.
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Siguiendo la estructura de una larga carta dirigida a un adolescente, el autor analiza algunas de las cuestiones éticas más esenciales para la sociedad actual: el correcto ejercicio de la libertad, la aceptación de la responsabilidad, la necesidad de la convivencia entre humanos para poder llevar una vida plena, el saludable deseo de disfrutar de la vida y de los placeres que ésta nos ofrece, la ineludible relación entre ética y política y la obligada reflexión acerca de cuestiones como la conservación del planeta o la realidad de la inmigración. Mediante un lenguaje accesible y cercano, Savater logra que seamos conscientes de la relevancia que tienen en nuestra vida las consecuencias derivadas de nuestras decisiones diarias.
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Entendida siempre como un fenómeno reproductivo biológico y ninguneada por el discurso científico, muy pocos son los estudiosos que han concedido a la pasión amorosa la atención que merece. El presente título, fruto de un trabajo de investigación doctoral, analiza el fenómeno del amor en toda su complejidad, pero incidiendo especialmente en su construcción sociocultural desde una perspectiva feminista. La tesis central de esta obra es que las emociones están mediadas culturalmente, y predeterminadas por los mitos, los relatos, los estereotipos y tabúes que las han devaluado durante siglos a la categoría de sentimientos irracionales no susceptibles de ser investigados con rigor académico. Mediante un proceso de crítica y deconstrucción, la autora va desvelando la mitificación del romanticismo patriarcal, las utopías emocionales de la posmodernidad, y la existencia de ciertas ideas etiquetadas como normales o naturales, concebidas por nuestra cultura para perpetuar las estructuras sentimentales tradicionales y legitimar la organización económica y política de la sociedad occidental. Coral Herrera Gómez (Madrid, 1977) es doctora en Humanidades y Comunicación Audiovisual. Dedicó su tesis doctoral a la investigación del amor romántico y, desde entonces, su trayectoria profesional ha estado ligada a la investigación en torno a las relaciones eróticas y afectivas de los seres humanos. Sus lemas son lo romántico es político y otras formas de quererse son posibles. Es bloggera, podcaster, youtuber y ciberfeminista, y actualmente imparte clases, conferencias y talleres en congresos internacionales y universidades de España, Estados Unidos y Latinoamérica. Su blog www.haikita.blogspot.com tiene ya diez años, también colabora con periódicos y revistas internacionales, y coordina el Laboratorio del Amor (otrasformasdequererse.com), una comunidad virtual de mujeres que estudian el amor romántico y han formado una red de apoyo mutuo bajo el lema de que se puede sufrir menos, y disfrutar más del amor, y con la idea de que el amor puede transformarse, y cambiar el mundo. Otros libros de Coral son: Más allá de las etiquetas. Feminismos, masculinidades y queer (2011), Mujeres que ya no sufren por amor. Transformando el mito romántico (2018), Hombres que ya no hacen sufrir por amor. Transformando las masculinidades (2019) y Cómo disfrutar del amor. Herramientas feministas para transformar el mito del amor romántico (2020).
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Una introducción perfecta para descubrir uno de los períodos más apasionantes de la historia de España y la península ibérica. La mítica batalla de Guadalete en el año 711 y la expulsión del sultán nazarí Boabdil de la ciudad de Granada en 1492 delimitan el intenso periodo medieval en la península ibérica. A lo largo de esos casi ocho siglos, la antigua Hispania romana se transformó en el rico y floreciente Al-Ándalus musulmán, bastión cultural incuestionable que iluminó a Europa con sus filósofos, médicos e historiadores. Sin embargo, la península de la época medieval no era un territorio homogéneo y su historia es tan convulsa como fascinante. Desde el norte, los reinos cristianos nunca dejaron de disputar el control del territorio ibérico al califato Omeya y a las taifas después, hasta que expulsaron a musulmanes y judíos del nuevo reino unido de Castilla y Aragón, a las puertas del siglo XVI, mientras el resto de Europa se iluminaba en pleno Renacimiento. El legado de este periodo sin igual es una impresionante mezcla de herencias godas, románicas, góticas, moriscas y mudéjares, que han definido la historia de la península hasta hoy. Jordina Sales es una historiadora premiada y reconocida por sus investigaciones sobre Antigüedad tardía y alta Edad Media.
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Santoral apòcrif
En aquest llibre l’autor, tot partint del calendari santoral tradicional, ofereix unes amenes hagiografies que serveixen de base per a construir un compendi de cultura popular que inclou informacions sobre les formes de vida de la nostra societat antiga i actual, les feines, les festes, la fraseologia, els refranys, notes abundants de toponímia i antroponímia, el patrimoni arquitectònic i alhora una visió particular del cristianisme, amb un lleuger punt crític però amb lleialtat i adhesió a l’immens fenomen sociocultural que aquesta religió ha creat.
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Calladeta no ets més maca
La violència de gènere és un càncer social i la seva eradicació és una responsabilitat que interpel la a tots i totes. Aquest projecte, creat per la Nuria Prieto, pretén, a través del relat en primera persona, mostrar deu històries reals i properes. Les protagonistes són dones de menys de 30 anys (excepte dos casos) que han patit violència de gènere. Per a aquests relats, l autora ha utilitzat un to molt especial: s explica la realitat de la protagonista mitjançant perspectives paral leles o metàfores. Aquests relats posen l èmfasi en les primeres alarmes d una relació de maltractament. Però també en la importància de demanar ajuda i eludir el paternalisme, que tan poc ajuda en aquestes situacions.
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Una radiografía de lo pijo en España, desde los señoritos del s. XIX a los cayetanos, pasando por la gauche divine o los yeyé. Un ensayo revelador sobre un fenómeno que va más allá de un arquetipo, y esconde el verdadero origen de la lucha de clases en la sociedad española. 1853 Eugenia de Montijo pide su primer Luisvi 1910 Alfonso XIII pone de moda el veraneo en el norte 1950 La hija de Franco se casa con Cristóbal Martínez- Bordiú, el pollopera 1963 Marisol se pone un vestido de Dior en Rumbo a Río 1965 Abre Bocaccio en Barcelona 1970 Julio Iglesias inaugura Puerto Banús 1980 Primera sudadera Don Algodón 1986 Hombres G llevan la palabra «pijo» a las masas 1992 Isabel Preysler y Miguel Boyer se compran Villa Meona 2002 Se casa la hija de Aznar en El Escorial 2003 El Real Madrid ficha a David Beckham 2011 Cayetano Martínez de Irujo: «Los jornaleros andaluces tienen pocas ganas de trabajar». 2016 Felipe Juan Froilán de Todos los Santos alcanza la mayoría de edad 2023 Estalla la «Cayeborroka» Hitos de la historia de España, tal como la cuenta Raquel Peláez con mirada profundamente analítica y mordaz. La historia de un país encandilado por las apariencias, donde el imaginario de veleros, monterías, cócteles y bolsos de lujo convive con una creciente y angustiosa desigualdad social. Cuando España se integró de lleno en la economía de libre mercado y adoptó los hábitos de consumo de las denominadas sociedades ¡libres! apareció un arquetipo social que ya nunca ha desaparecido del imaginario español: el pijo. Aquellos jóvenes alegres, despreocupados y consumistas, ni de izquierdas ni de derechas, que iban a conciertos de Hombres G con jerseys de colores pastel y plumíferos fluorescentes eran la cara luminosa y mullida del Estado de Bienestar y la promesa de un mundo sin problemas, como la carita rechoncha de Snoopy, su ídolo. A lo largo de los siguientes cuarenta años los pijos españoles han ido mutado en infinitas variantes, tan escurridizas y sutiles que ya en el siglo XXI solo encuentran una representación tan pura y caricaturesca como aquella primigenia: el cayetano. El universo simbólico cayetano contiene todos los elementos del mundo despreocupado de los pijos de los ochenta pero añade muchos más ingredientes que hablan del triunfo radical del neoliberalismo de la nostalgia de tiempos de señoritos pero también de la furia de las tribus urbanas. ¿Qué es pues un pijo? ¿Existen pijos ¡de verdad! y pijos ¡de mentira? ¿Un pijo es siempre de derechas? ¿Es lo mismo ser pijo que rico? ¿Cuantos tipos de pijos existen? ¿En una sociedad obsesionada con el culto a la imagen, el dinero, el triunfo, no somos casi todos un poco sospechosos de pijismo? ¿Por qué el adjetivo ¡pijo! ha pasado de ser un insulto a un adjetivo que muchos sueñan con poder arrogarse?¿A quién va dirigido el libro Quiero y no puedo?Se dirige a un público amplio interesado en la sociología, la historia de España y la cultura popular. El libro analiza un fenómeno social complejo, por lo que resultará atractivo para lectores interesados en la evolución de las clases sociales, la identidad y la construcción de arquetipos sociales en la sociedad española. También puede interesar a aquellos que deseen comprender mejor la historia reciente de España y las transformaciones socioeconómicas que han tenido lugar. En definitiva, es un libro para cualquier persona curiosa por entender las dinámicas sociales y culturales de España.Temas que trata el libro Quiero y no puedoEl libro Quiero y no puedo explora la historia social del "pijo" en España, desde el siglo XIX hasta la actualidad. Se trata de un análisis que va más allá de la simple descripción de un arquetipo social, investigando las raíces históricas, las transformaciones a lo largo del tiempo y las contradicciones inherentes a este grupo. Se examinan las diferentes etapas y sus características, desde los señoritos del siglo XIX hasta los "cayetanos" del siglo XXI, pasando por la "gauche divine" y los "yeyés". El libro profundiza en las inseguridades y contradicciones de este sector privilegiado de la sociedad, mostrando cómo los clichés asociados a ellos son más complejos de lo que parecen. Se analiza la relación entre el privilegio económico y la frustración, la búsqueda de diferenciación social, la influencia de la cultura de consumo y la evolución de la identidad "pijo" en el contexto de los cambios socioeconómicos de España. La obra también reflexiona sobre la desigualdad social y su impacto en la sociedad española.Resumen de críticas, opiniones y valoraciones del libro Quiero y no puedoAún no hay opiniones o críticas sobre Quiero y no puedo.
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Després de l'apocalipsi
Més enllà del sentit de catàstrofe, Sreko Horvat proposa entendre l'apocalipsi com a revelació, com a alerta manifesta. Si volem prevenir l'extinció del nostre món, hem de fer una anàlisi atenta de diverses amenaces interconnectades, com ara la crisi climàtica, l'era nuclear i la pandèmia que hem viscut els darrers anys. A partir de la lectura d'algunes de les obres del filòsof alemany Günther Anders i la recuperació de termes propis de les ciències ambientals, Horvat ens duu a identificar els punts de no retorn irreversibles que posarien en qüestió la continuïtat de la vida al nostre planeta. Txernòbil, el Mediterrani i les illes Marshall són alguns dels llocs que il·lustren aquesta revelació que ens hauria de donar el coratge i el potencial subversiu per capgirar la tendència cap a l'extinció, reinventar el món i fer que una altra fi sigui possible.
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Entender la realidad actual del pueblo palestino exige una mirada múltiple, que atienda tanto a su dimensión histórica como coyuntural y que sea capaz de conectar sus acontecimientos recientes con la evolución de los debates y análisis en torno a la causa palestina.Los palestinos, millones de personas en todo el mundo, permanecen en una situación, dominada por el colonialismo y el apartheid, en la que se les niega tanto su pasado como su futuro y en la que su presente parece condenarlos a una espera perpetua. Más allá de la interpretación dominante, en el que se hace valer el alcance de un “conflicto” simétrico con Israel, de “procesos de paz”, “soluciones” y “escaladas de violencia”, este libro se centra en Palestina y los palestinos, quienes llevan años reclamando que entendamos la realidad sobre el terreno, también sus formas de resistencia, para traspasar esa visión unilateral que los reduce únicamente a víctimas o los convierte en potenciales terroristas.Itxaso Domínguez trata así de hacer un ejercicio de pedagogía crítica, que explique la fragmentación territorial y jurídica que ha padecido la sociedad palestina, así como la deslegitimación de su liderazgo político y el papel cuestionado de una comunidad internacional que se habría convertido en parte del problema. Con ello, pretende asimismo visibilizar los vínculos entre la Palestina histórica y el contexto global, y la importancia de las luchas transnacionales compartidas
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El 10 de noviembre de 2019, Evo Morales Ayma, presidente del Estado Plurinacional de Bolivia, presentaba su renuncia y huía en avión, junto al vicepresidente Álvaro García Linera, a México, país que les concedió asilo. Dos días después, la segunda vicepresidenta del Senado, Jeanine Áñez, del partido derechista Movimiento Demócrata Social (MDS), que en las elecciones del 20 de octubre de ese mismo año se había presentado dentro de la Alianza Bolivia Dice No y había obtenido 4 escaños de los 130 que componen la Asamblea Legislativa Plurinacional –un 4,24% de los votos–, era proclamada, en la cámara alta y sin quorum, presidenta del Estado. ¿Cómo entender tan extraña situación?Con ánimo crítico pero constructivo, el presente libro analiza en detalle las causas que condujeron a la crisis política del Movimiento al Socialismo (MAS) a través de los cambios en su proyecto de gobierno, y de los modelos de Constitución, soberanía, territorio y economía derivados de él. Un escenario de conflictos, luchas por el poder, alianzas, derrotas y victorias, que nos permite entender los orígenes y consecuencias de los acontecimientos, así como el papel desempeñado en esta liza por cada actor político y social, y del cual extraer lecciones que se revelan imprescindibles para los retos futuros del nuevo Gobierno de Luis Arce Catacora.
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Escrito en 1959, en plena Guerra Fría, este texto se publicó en un esfuerzo por «evitar la catástrofe que supondría una guerra con bombas de hidrógeno a gran escala». Casi sesenta y cinco años después, la posibilidad de un conflicto nuclear es nuevamente una amenaza verosímil, y el agudo análisis de Bertrand Russell acerca de este tan absurdo y sin embargo tan humano anhelo autodestructivo vuelve a ser de escalofriante actualidad. La firme y radical postura antibélica del filósofo -la única manera de acabar con el riesgo de una guerra nuclear es acabar con la propia guerra- es plasmada en estas controvertidas páginas con rara lucidez y representa, en un mundo cada vez más abocado al conflicto, un punto de vista casi revolucionario. La presente edición incluye un prólogo de Ken Coates, uno de los líderes del movimiento por el Desarme Nuclear Europeo, que enriquece, complementa y contextualiza el texto original con arreglo a los cambios producidos en el mundo tras el final de la Guerra Fría, el realineamiento de bloques y los consiguientes problemas y retos que debe enfrentar la humanidad, algunos nuevos, y muchos otros heredados del tiempo que Russell vivió y sobre los que proféticamente advirtió en esta obra fundamental.
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A Gilles de Rais, barón, terrateniente y mariscal de Francia, pocas figuras le hacían sombra en cuanto a poder feudal, prestigio y posesiones. Heredero de un gran patrimonio, se cuenta que su fortuna superaba a la del mismísimo rey. Alcanzó la gloria militar en el contexto de la Guerra de los Cien Años como compañero de armas, protector y admirador de Juana de Arco, santa y heroína de Francia. Pero en lo que verdaderamente no tuvo rival en su época fue como criminal demente y aterrador, violador y homicida. A él se le considera el primer asesino múltiple de la historia. Su momento mayor excitación sexual se producía cuando veía a los niños morir, ya fuesen estrangulados hasta la asfixia o degollados y chorreando sangre.La falta de límites propia de la nobleza feudal explica en parte por qué Gilles de Rais se convirtió en el monstruo desalmado que fue. Pero tan interesante como analizar su contexto histórico, lo es profundizar en las casuísticas personales que forjaron su comportamiento destructivo y delirante.
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Occidente está escindido, aunque se pensaba unido. Sin embargo, no es el peligro del terrorismo internacional lo que ha causado este proceso, sino una política del gobierno de Estados Unidos que ignora el derecho internacional, margina a las Naciones Unidas y parece dispuesta a asumir el coste de una ruptura con Europa. Pero la escisión recorre también la propia Europa y los Estados Unidos. Así, el compuesto en el que se ha basado el occidentalismo de la República Federal de Alemania desde Adenauer se disgrega en sus dos elementos: la adaptación oportunista al poder hegemónico se separa de la orientación intelectual y moral en valores de la cultura occidental. ¿Es posible en el contexto de la política internacional actual una vinculación a principios de derecho que venza la lógica del poder? La presente obra reúne los trabajos de Jürgen Habermas surgidos a raíz de los acontecimientos del 11 de septiembre de 2001, entre ellos un inédito y extenso ensayo sobre el futuro del proyecto kantiano de un orden cosmopolita. Pues la propuesta de Kant sólo podrá proseguirse si Estados Unidos regresa al internacionalismo que defendió enérgicamente después de las dos guerras mundiales y asume de nuevo su función histórica pionera en el camino de la evolución del derecho internacional hacia una situación cosmopolita.
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Ela salms, a peu pla
Els salms bíblics sovint poden semblar una mica estranys, distanciats. A més, en ocasions, fins i tot són difícils d’entendre o notablement llargs. Emili Sabater ens ofereix aquesta nova versió, adaptada al llenguatge d’avui i fàcilment assequible a tothom. I sempre respectant-ne del tot el contingut original.
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Llibertat incondicional
De quins dispositius ens podem valdre per fer del món del treball, remunerat o no, un lloc compatible amb la llibertat i la dignitat humanes? Lassignació duna renda bàsica incondicional pot actuar a tall de far per conquerir, avui, nivells superiors de llibertat individual i col·lectiva. El gir neoliberal del capitalisme ha suposat un aprofundiment de la dinàmica desposseïdora daquest sistema. Per si no fos prou, ens trobem davant duna nova sacsejada, vinculada al desenvolupament tecnològic, que amenaça amb la destrucció de milions de llocs de treball. Així, no té gaire sentit lligar la supervivència de la gent exclusivament a una feina cada vegada més escassa i més precària. A més, qui ha dit que lautorealització de les persones passa necessàriament pel treball assalariat? A Llibertat incondicional, David Casassas ens ofereix pistes per fer de les grans transformacions que vivim una oportunitat per prendre el control de les nostres vides. Perquè la renda bàsica suggereix que la nostra existència no està en venda, que hi ha importants línies vermelles que no shaurien de creuar.
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El nacimiento de la tragedia es la erupción armónica de una larga e intensa formación intelectual y espiritual de un joven Nietzsche dominado por la belleza y la honestidad. En este libro, donde confluyen la pasión por la música, la búsqueda de la verdad y la admiración por el mundo clásico, corren, estrepitosas y fulgurantes, como ríos de lava, imágenes y concepciones hasta entonces nunca vistas ni oídas, un pensamiento que, descubriendo lo horrible y lo cruel de la naturaleza -su aspecto dionisíaco-, junto con su necesidad de redención en la apariencia, cautivó a miles de espíritus atentos al drama de la existencia desde su publicación hasta nuestro momento presente.
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«Sigan ustedes sabiendo que, mucho más temprano que tarde, se abrirán las grandes alamedas por donde pase el hombre libre para construir una sociedad mejor». Con estas palabras, Salvador Allende se dirigía por última vez al pueblo chileno. Era el 11 de septiembre de 1973, día en que una irrupción golpista puso fin al Gobierno popular y a su propia vida. Este libro es un compendio de los discursos más significativos de la vida política de Salvador Allende, unos textos que nos transmiten la frescura y la fuerza con la que fueron pronunciados por uno de los líderes más emblemáticos del siglo pasado.
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