Thomas Mann (Lübeck, Alemania, 1875 - Zúrich, Suiza, 1955) fue un escritor alemán, uno de los más importantes de su generación. Aunque su obra más conocida es la novela La montaña mágica (1924) Mann recibió el Premio Nobel de Literatura en 1929 sobre todo por Los Buddenbrook (1901), que ha merecido un reconocimiento cada vez más firme como una de las obras clásicas de la literatura contemporánea. Otra de sus obras más famosas es La muerte en Venecia, de tintes autobiográficos.
Es recordado por el profundo análisis crítico que desarrolló en torno al alma europea y alemana en la primera mitad del siglo xx, influido por la Biblia y las ideas de Goethe, Freud, Nietzsche y Schopenhauer.
Thomas Johann Heinrich Mann, su padre, era el propietario de una compañía dedicada al comercio de cereales que llegaría a ser senador del Estado y se había casado con Julia Da Silva-Bruhns, nacida en Brasil y de educación católica. La pareja tuvo cinco hijos. Pocas de las referencias culturales de Mann proceden de su etapa escolar: su aprendizaje literario y artístico fue esencialmente autodidacta. En 1905, se casó con Katia Pringsheim y tuvieron seis hijos.
Si bien inicialmente era escéptico respecto de la democracia occidental, se convirtió en un acérrimo defensor de la República de Weimar a principios de la década 1920. Durante el período nacionalsocialista emigró a Suiza y en 1938 hacia los Estados Unidos, donde adquirió la ...
La muerte en Venecia
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Descripción
Junto a La montaña mágica, La muerte en Venecia es la obramás conocida de Thomas Mann.
Una hermosa reflexión estética acerca de la pasión, elamor ideal y la belleza.
El propio ThomasMann advierte que esta novela trata sobre «la pasióncomo desequilibrio y degradación». Gustav Aschenbach,«arroyo de cenizas» en alemán, es un escritor maduroque goza de reconocimiento. Llega a Venecia en buscade inspiración, pero también de llenar sus días conreflexiones estéticas en un entorno idílico. En el hotel coincide con Tadzio, un joven de polaco que se encuentra de vacaciones con su familia. El muchacho seconvierte en objeto de deseo y adoración, un amor ideal e imposible basado en la contemplación estética yque llevará a Aschenbach a renunciar a todo, inclusoa sí mismo.
«Hay, entre los resquicios de esa historia, un abismo que ella deja entrever y que inmediatamente identificamos en nosotros mismos.»
Manuel Vicent
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