Roland Barthes (Cherburgo, 1915 - París, 1980) fue un crítico, teórico literario, semiólogo y filósofo estructuralista francés, quien se interesó y escribió sobre crítica literaria, lingüística, filosofía del lenguaje, los signos, los símbolos y la fotografía. Fue uno de los semiólogos franceses más relevantes del siglo XX, autor de Variaciones sobre la escritura, La cámara lúcida, El discurso amoroso o La aventura semiológica.
Su padre murió durante el servicio militar en 1916 en un combate naval en el Mar del Norte. Su primera infancia transcurrió en Bayona, y a los diez años se trasladó a París, aunque en los veranos regresaba a la casa de sus abuelos paternos. En la Universidad de París se tituló en Letras Clásicas, Gramática y Filosofía.
En 1934 se le diagnostica una tuberculosis que lo mantiene ingresado en diversos sanatorios durante más de diez años. Fue lector en las universidades de Alejandría y Budapest y posteriormente trabajó como investigador en lexicología y sociología en el Centro Nacional de Investigación Científica de París. Dio clases y conferencias desde Oxford hasta Harvard o Tokio, en América latina en Chile y en México. Vivió con su madre hasta su muerte en 1977. Barthes murió en 1980 víctima de un accidente de coche cerca de la Sorbona, en París.
Roland Barthes por Roland Barthes
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Descripción
En este libro, Roland Barthes pretende explicarsea sí mismo a través de pequeños fragmentos sobre su vida y su obra. Estamos lejos, pues, del Barthes erudito y mucho más cerca del hombre que se ocultó tras aquellas obras fundamentales que, en el contexto de laFrancia efervescente de los años sesenta y setenta, revolucionaron la visión de la literatura y el arte, el cine y la vida moderna en general.
A travésde imágenes escogidas por él mismo y de palabras certeras y concisas, Barthes dibuja un autorretrato completo y fascinante, en el que pasa revista a sus temasfavoritos —,los libros, los signos de la civilización contemporánea, la moda, la sexualidad—, desde un punto de vista ahora libre de prejuicios académicos. Hablando en tercera persona, como si se tratara de una novela con la que quisiera entenderse así mismo desde la distancia, intenta huir de su figura pública para acercarse a su propia persona entendida como un enigma que hay que descifrar: «No hay biografía más que de la vida improductiva. En cuanto produzco, en cuanto escribo, es el Texto mismo el que me desposesiona
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