Hannah Arendt (Hannover, 1906 - Nueva York, 1975) fue una escritora y teórica política alemana, considerada como una de las filósofas más influyentes del siglo xx. Entre sus obras más destacadas se encuentran Los orígenes del totalitarismo, La condición humana, Sobre la revolución o Eichmann en Jerusalén.
Estudió en Marburgo, Friburgo y Heidelberg. Tuvo de maestros a Edmund Husserl o Martin Heidegger y se doctoró en filosofía bajo la dirección de Karl Jaspers. En 1933, cuando los nazis ocuparon el poder, emigró a París. La privación de derechos y persecución de judíos, así como un breve encarcelamiento, contribuyeron a que decidiera emigrar. El régimen nacionalsocialista le retiró la nacionalidad en 1937. Fue apátrida hasta que consiguió la nacionalidad estadounidense en 1951.
En Estados Unidos dirigió la Conferencia sobre las Relaciones Judías y la Jewish Cultural Reconstruction Inc. Fue catedrática en la Universidad de Chicago y enseñó en Columbia, Princeton y Berkeley. En Los orígenes del totalitarismo (1951), su obra más reconocida, sostiene que los totalitarismos se basan en la interpretación de la ley como «ley natural», visión con la que justifican la exterminación de las clases y razas teóricamente «condenadas» por la naturaleza y la historia.
Promesa de la política, La
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Descripción
La promesa de la política reúne el conjunto de escritos de Hannah Arendt que realizó a partir de abordar el marxismo (tras la publicación de Los orígenes del totalitarismo en 1951). Desde los tiempos en que Sócrates fue condenado a muerte por sus compatriotas, Arendt analiza los filósofos que han seguido a Platón al construir sus teorías políticas a expensas de las experiencias políticas, incluyendo la experiencia griega prefilosófica del comienzo, la experiencia romana de la fundación y la experiencia cristiana del perdón. Es una narración fascinante, ingeniosa y original, que trata del conflicto entre filosofía y política, y que abarca la obra de Arendt desde Los orígenes del totalitarismo hasta La condición humana, publicada en 1958.
Para Arendt la política no posee un «fin», en su lugar, ha sido en ocasiones -y quizás pueda volver a serlo- el empeño nunca acabado por parte de la gran pluralidad de seres humanos por vivir juntos y compartir la tierra bajo una libertad mutuamente garantizada. Esa es la promesa de la política.
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