Ramon Llull (Mallorca, 1235 - Túnez, 1316) fue un escritor, filósofo, místico, teólogo, profesor y misionero del siglo XIII, así como una figura crucial de la literatura y la cultura catalana. Conocido en su época como Arabicus Christianus («Árabe Cristiano»), Doctor Inspiratus («Doctor Inspirado») y Doctor Illuminatus («Doctor Iluminado»), es uno de los primeros prosistas de la literatura catalana. Sin embargo, no tenía una voluntad literaria, sino que se sirvió de recursos retóricos para su labor filosófica, mística y teóloga y, sobre todo, para ejercer como misionero. Llull nació en el seno de una familia noble instalada en Mallorca tras la conquista de Jaime I y llegó a ser el senescal del futuro Jaime II. A los treinta años tuvo hasta cinco visiones de Jesucristo crucificado que lo llevaron a comprometerse a convertir a musulmanes y judíos, a escribir el mejor libro sobre los errores de los infieles y a convencer al Papa y a los reyes de fundar monasterios con el fin de enseñar lenguas a los misioneros. Para lograr su propósito, dedicó gran parte de su vida a viajar y a difundir su mensaje.
Actualmente se conservan doscientas cuarenta obras de Ramon Llull, de materias tan diversas como la filosofía (Ars magna praedicationis o Árbol de filosofía de amor), la ciencia (Árbol de la ciencia o Tractat d'astronomia), la educación (Blanquerna, que incluye el Libro de amigo y amado), la mística (
Libro de la orden de caballería
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Descripción
Nacido en Palma de Mallorca hacia 1232 en el seno de una rica y noble familia, Ramon Llull (en castellano Raimundo Lulio) formó parte de la corte de los reyes Jaime I y Jaime II de Aragón. En julio de 1263 un sesgo repentino en su vida hizo de él un exaltado misionero de la fe de Cristo y, sin duda, el místico más importante del Medievo europeo. Hacia 1275, al dejar para siempre la corte aragonesa, escribió el Libro de la orden de caballería. Dividido en siete partes «a semejanza de los siete planetas», este opúsculo, verdadero manual del buen caballero cristiano, influyó decisivamente en el Libro del cavallero et del escudero de Don Juan Manuel y conoció, debido a su belleza y brevedad, una rápida difusión.
Prólogo y traducción de Luis Alberto de Cuenca
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