Roland Barthes (Cherburgo, 1915 - París, 1980) fue un crítico, teórico literario, semiólogo y filósofo estructuralista francés, quien se interesó y escribió sobre crítica literaria, lingüística, filosofía del lenguaje, los signos, los símbolos y la fotografía. Fue uno de los semiólogos franceses más relevantes del siglo XX, autor de Variaciones sobre la escritura, La cámara lúcida, El discurso amoroso o La aventura semiológica.
Su padre murió durante el servicio militar en 1916 en un combate naval en el Mar del Norte. Su primera infancia transcurrió en Bayona, y a los diez años se trasladó a París, aunque en los veranos regresaba a la casa de sus abuelos paternos. En la Universidad de París se tituló en Letras Clásicas, Gramática y Filosofía.
En 1934 se le diagnostica una tuberculosis que lo mantiene ingresado en diversos sanatorios durante más de diez años. Fue lector en las universidades de Alejandría y Budapest y posteriormente trabajó como investigador en lexicología y sociología en el Centro Nacional de Investigación Científica de París. Dio clases y conferencias desde Oxford hasta Harvard o Tokio, en América latina en Chile y en México. Vivió con su madre hasta su muerte en 1977. Barthes murió en 1980 víctima de un accidente de coche cerca de la Sorbona, en París.
El sistema de la moda
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Descripción
Imprevisible y sin embargo regular, siempre nueva a la vez que inteligible, la moda no deja de interesar a psicólogos, sociólogos y estetas. En este libro, sin embargo, Roland Barthes la cuestiona desde un punto de vista distinto: considerándola a través de las descripciones de la prensa, descubre en ella un sistema de significaciones y la somete por primera vez a un verdadero análisis semántico. ¿Cómo los hombres y las mujeres pueden crear sentido a través de sus vestimentas?
Al intentar responder a esta pregunta, el autor se encuentra con una de las preocupaciones básicas de la antropología, sobre todo la de los años sesenta y setenta, cuando estos trabajos se convirtieron en clásicos: la extensión del análisis lingüístico al conjunto de los fenómenos culturales. Pero, a la vez, Barthes también cuestiona el modo en que nuestra sociedad asume o elude la arbitrariedad de los sentidos que elabora, por lo que este libro sobre la moda es también un libro sobre los signos sociales que la hacen posible.
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