El Chino del dolor

Handke, Peter

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Descripción

Peter Handke, galardonado con el premio Nobel de Literatura 2019, es ejemplo, resumen y máximo exponente de los rasgos más característicos y mejores de la actual literatura en lengua alemana.

Enlas afueras de Salzburgo, separado de su mujer y de sus hijos, un profesor de lenguas muertas vive la vidamuerta de la pura contemplación. Pero las cosas suceden, por mucho cuidado que se ponga en evitarlas: un día, en plena calle, Andreas Loser tropieza con un viandante y lo hace caer al suelo. ¿Ha sido un acto intencionado? Si Loser -su voluntad consciente- ha intervenido en el orden del mundo, la consecuencia es clara: se está fraguando una historia, y toda historia necesita un testigo. Este será el propiohijo del profesor, para que el movimiento desnudo y lógico de la vida se atenga a sus desenlaces necesarios.

El chino del dolor nos ofrece un despiadado análisis del proceso de formación de la obraliteraria, es decir: del modo en que se observa e inmortaliza la realidad del paisaje y sus figuras.

Biografía de Peter Handke

Peter Handke (Griffen, Austria, 1942) es escritor de novelas, ensayos, obras de teatro y guiones cinematográficos, considerado un clásico contemporáneo de la literatura alemana. Sus primeras obras están relacionadas con el mundo del teatro: Gaspar, Insultos al público y El pupilo quiere ser tutor. Su primera novela, Los avispones, se publicó en 1966 y a ella le siguieron El chino del dolor (1983), La ausencia (1987), La tarde de un escritor (1987) o El juego de las preguntas (1991). Galardonado con el Premio Georg Büchner en 1973, el Premio Kafka en 1976 y el Premi Heine en 2006. En 2019 fue proclamado Premio Nobel de Literatura.

Detalles del producto

Tipo de producto: Libro
Idioma: Español
Tipo de tapa: Dura
EAN: 9788420454207
Referencia Abacus: 329713.91
Editorial: Alfaguara

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El meu dia a l'altre país és, segons diu el subtítol, «una història de dimonis». I, efectivament, en aquest relat breu s'explica la història d'un possés, però «posseït no només per un dimoni, sinó per diversos, molts, fins i tot incomptables».El narrador, jardiner de professió, rememora una època remota de la seva vida en què la seva condició demoníaca el va convertir a ulls dels habitants del poble en un tipus marginal, en l'inadaptat que vivia en un antic cementiri i els aterria en idiomes incomprensibles amb la seva xerrameca insultant i les seves diatribes contra la creació, tot i que, de vegades, també proferia sobtats oracles que eren ben rebuts pels seus paisans.La mirada atenta que li dirigeix un bon espectador, per més detalls, un pescador, l'allibera dels dimonis i desencadena un moment epifànic de transformació, de superació d'un llindar de consciència -leitmotiv de l'obra handkeana-. Aquí comença l'inici del viatge, després de creuar un llac, cap a l'«altre país», on romandrà un dia i, si bé no compleix l'encàrrec del pescador, la jornada li proporciona renovada alegria de viure. Tot i això, la seva nova existència sense màscares ni dimonis desencadena en l'alliberat recels i dubtes. Perquè, encara que l'exorcisme li permet reintegrar-se a la comunitat, ¿no ha perdut també el seu poder indispensable de rebel·lió, la «naturalesa indestructible i resistent del seu ésser»?Rememorant, sense esmentar-lo, un relat recollit a l'Evangeli de sant Marc, en què Jesús allibera un posseït per mil dimonis anomenats Legió, Handke reflexiona subtilment, amb ironia, sobre la seva trajectòria com a escriptor, des de l'etapa de la bogeria, quan escrivia a contracorrent textos transgressors que de vegades rebien respostes irades, i sobre la seva etapa actual, després d'haver rebut el Premi Nobel, com a escriptor distingit i, en part, neutralitzat que, potser, ha perdut el poder de sacsejar consciències.
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