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Abigail ha hecho una carrera brillante en el ejército israelí como psicóloga militar, abriéndose camino en un mundo dominado por hombres. En su trayectoria estelar, y con métodos innovadores, se ha especializado en la piscología del combate, cuyo objetivo es preparar a los soldados para ganar en el campo de batalla, o sea, entrenarlos psicológicamente para matar y para ver a sus compañeros morir. Ahora tiene casi cincuenta años, es madre soltera y trabaja en el sector privado, tratando los traumas de los propios soldados que había enviado al combate. Cuando un colega, con el que siempre ha tenido una relación íntima y compleja de respeto mutuo, se convierte en jefe del ejército, la llama una vez más para ayudar a preparar las tropas para una inminente contienda. Al mismo tiempo, en vísperas de la guerra, su hijo de dieciocho años se alista para convertirse en combatiente. Estos dos hechos sacudirán sus convicciones más profundas y la llevarán a una sorprendente revelación final. Con su habitual tono punzante y escueto, y desde dentro del sistema, Yishai Sarid ha vuelto a crear un relato cuyas contradicciones desnudan las tensiones más esenciales de la sociedad israelí.
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L'Abigail és una psicòloga que ha fet carrera dins l'exèrcit. Atén veterans de les múltiples guerres d'Israel que han tornat amb trastorns posttraumàtics i dissenya programes d'instrucció. És l'experta indiscutida en la psicologia de l'acte de matar en combat, i això fa d'ella una dona escoltada per les forces armades, el més masculí dels poders. Té prop de cinquanta anys quan el cap de l'estat major la convoca per demanar-li ajut. Es tracta de conquerir la victòria definitiva que Israel empaita des de la seva creació, i per la qual ha enviat generacions de reclutes al front. La d'ara és constituïda per nois i noies que no han jugat mai al carrer, sinó a través d'una pantalla. Ella haurà de preparar-los perquè no s'ensorrin allà on sempre han fracassat: en el combat cos a cos. I ho ha de fer quan el seu fill únic comença la instrucció a la més exigent de les unitats.
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¿En qué momento se convierte la memoria histórica enun monstruo? Un joven historiador israelí, experto enlos métodos de exterminio nazis, empieza a dirigir excursiones a los campos de muerte en Polonia a fin deganar un poco más de dinero para mantener a su pequeña familia. Ahí lleva soldados, políticos y sobre todo alumnos de secundaria israelíes. En su carácter de«representante de la memoria», su tarea principal esasegurar, ciñéndose siempre al discurso oficial, quelos jóvenes no se olviden nunca de lo que pasó. Y lohace bien, cada vez le dan más trabajo y tiene que pasar más tiempo en Polonia, lejos de su mujer y su hijo. Los campos de exterminio se convierten así en su ambiente laboral y lo atroz va penetrando en su alma:con horror, descubre en las personas que guía y en símismo cierta admiración por la fuerza y la capacidadde ejecución de los asesinos. Para sobrevivir en este mundo, le dice un alumno en una de las visitas, «tenemos que ser un poco nazis». Poco a poco, el historiador se da cuenta de que ninguno de los visitantes está dispuesto a mirar de frente los crímenes y sus consecuencias morales y que el discurso pronunciado porél con tanta contundencia tampoco los prepara para ello. Escrita con un lenguaje preciso e incisivo, El monstruo de la memoria es una novela de resonancia universal que advierte de los peligros que acechan a lospaíses y a sus pueblos a la hora de construir una memoria histórica. En este relato de ascenso y caída inevitable, Sarid despliega los procesos destructivos yperversos que atraviesa un agente de la memoria en elintento de hacer bien su trabajo.
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El protagonista d?El monstre de la memòria és un JOVEhistoriador israelià que fa de guia als camps nazisde Polònia. Acompanya grups d?adolescents per a qui l?homenatge es resumeix a embolicar-se amb una banderai fer-se selfies, o turistes que visiten Auschwitz de passada entre l?hotel i el centre comercial. Davantde tant de cinisme el protagonista assumeix el paperde guardià del record. Però la immensa solitud del càrrec i la indiferència crònica dels seus interlocutors el porten a desfer-se del món del vius per apropar-se perillosament al dels fantasmes. Yishai Sarid burxa en el relat que ha construït l?Estat d?Israel sobre la Xoà. Quan Auschwitz esdevé una marca, ¿amb quis?identifica la gent que visita els camps de concentració?
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A un agente de inteligencia israelí, gris y taciturno, le encomiendan una nueva y delicada misión: debe acercarse a una escritora, activista por la paz, con el pretexto de tomar unas clases de escritura. El objetivo es utilizarla para llegar a un viejo poeta de Gaza, íntimo amigo de la escritora y enfermo de cáncer terminal. Esta peculiar misión, cuyo motivo verdadero no se revela hasta el final, desencadenará en el agente una crisis moral y psicológica que afectará profundamente su vida familiar, su sentido de la lealtad y hasta los propios cimientos de su existencia. Publicada originalmente en 2009, El poeta de Gaza marcó el inicio de una serie de novelas que convirtieron a Sarid en una de las voces principales de la literatura hebrea contemporánea y en las que disecciona los elementos más candentes de la sociedad israelí actual: la violencia militar, la memoria histórica y el trauma familiar y colectivo.
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A cada novel·la Yishai Sarid demostra que escriure des de dins de la seva societat no vol dir deixar de mirar-se-la amb ulls crítics. Això ens permet, als lectors de fora, entendre millor què passa dins d'Israel. El protagonista d'''El poeta de Gaza'' hauria pogut ser historiador. En canvi és agent dels serveis d'intel·ligència d'Israel i fa anys que interroga palestins com qui treballa en una cadena de muntatge. Fins que li confien una missió particular: reclutar una escriptora progre i fer servir la seva amistat amb un cert poeta de Gaza per capturar el cervell d'un atemptat terrorista. Aquesta novel·la negra despulla una de les neurosis contemporànies més brutals: ¿quanta violència ha d'exercir un patriota abans d'aturar-se i mirar als ulls l'enemic?
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