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Gerda se asoma a la ventana déla residencia de ancianos y mira las estrélas. Durante mucho tiempo ha aplazado la pregunta, ahora busca una respuesta: ¿ha tenido una vida feliz? Y mientras trata de hacer frente a la vida cotidiana en la residencia, piensa en su juventud, en los años sesenta, en su entusiasmo por una materia en la que séla miraba con recelo por ser mujer, la astrofísica, en la difícil elección que tuvo que hacer entonces, aquel verano de su vida: entre su amor por Peter y una carrera en el extranjero...'El verano de su vida' es la primera colaboración entréla ilustradora Barbara Yelin y el escritor Thomas von Steinaecker. Poética, cómovedora y al mismo tiempo profunda, en éla se habla de temas que, a menudo, eludimos: la vida en una residencia de ancianos y la cuestión délo que es rélmentéla felicidad.
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A mediados de los años 30 una joven alemana, Irmina,llega a Londres en busca de trabajo, libertad e independencia. Allí conoce a Howard Green, uno de los primeros estudiantes negros en Oxford, al que se siente unida en su búsqueda de una vida emancipada. La relación termina abruptamente al verse obligada Irmina a volver a la Alemania hitleriana. A medida que se acercala guerra, Irmina descubre que su deseo de ascenso social sólo es posible traicionando sus ideales. Barbara Yelin, al encontrar una caja con cartas, diariosíntimos y fotos que pertenecían a su abuela fallecida, decidió contar esta historia, y se interroga: ?descubrí a una persona a la que no conocía y me preguntécómo una mujer joven e independiente de diecinueve años, que se había ido a estudiar a Inglaterra, pudo volver a Alemania y apartar la mirada de lo que ocurría allí en aquel entonces. Lo que me llevó a preguntarme cómo tantos alemanes pudieron mirar para otro ladoy aparentar que no sabían nada de los crímenes nazis?. El historiador Alexander Korb, que firma el epílogo de 'Irmina', ahonda en esta cuestión: ?el cómic deBarbara Yelin sobre la vida de una joven durante laépoca nazi nos conmueve porque, como lectores, siempre tenemos ante nosotros los posibles caminos alternativos que le habrían permitido ser más feliz y a la vez mantenerse alejada del nacionalsocialismo. Irmina conmueve también precisamente porque a priori sabemosmucho sobre la vida de los alemanes durante la épocanazi, pero en última instancia no podemos imaginarnossu día a día. Porque sigue sin respuesta la preguntade por qué personas corrientes con sus sueños, necesidades, preocupaciones y momentos de felicidad no sólo aceptaron un sistema sangriento, sino que lo hicieron posible?.
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