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La teoría poscolonial ha influido muy significativamente en la historiografía actual y en la evolución de la crítica arquitectónica contemporánea en particular. Este volumen estudia la contribución de Homi K. Bhabha al discurso y el proyecto de arquitectura. Sus conceptos y sus frecuentes analogías con la arquitectura hacen que su obra resulte atractiva para los arquitectos y los profesionales de otras disciplinas creativas. Centrado en la publicación más aplaudida de Bhabha, El lugar de la cultura, el presente libro explica de manera sencilla parte de la terminología que Bhabha emplea en sus escritos -traducción, ambivalencia, hibridez y Tercer Espacio, junto con lo performativo y lo pedagógico-.Este libro es una introducción perfecta a las teorías de Bhabha y a su utilidad para desafiar muchos supuestos sobre la arquitectura contemporánea. Nos invita a reflexionar sobre la arquitectura contemporánea en general, no sólo en los contextos colonial y poscolonial.
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Libro de historietas encuadernado en cartoné de 152 páginas interiores en color más cubiertas que contiene una historia autonconclusiva ambientada en la Rusia soviética. Volumen único.Una novela gráfica contundente y descarnada que retrata la faceta más oscura de la literatura durante el régimen soviético. Moscú, 1934. El joven escritor Volodia Gubin mira a través de la ventana del Cuartel General del Comisariado del Pueblo para Asuntos Internos, conocido por todos como el Lubianka. Aún no sabe que, al cabo de unos pocos años, en la plaza que contempla desde su despacho se alzará la estatua de Dzerzhinsky sobre una elevadísima columna y que, al cabo de unos cuantos más, será derribada y, con ella, el régimen soviético al que obedece con una fidelidad ferviente. Por su parte, Evgueni Petrovich Gógoliev, un respetado escritor vanguardista que gozó de gloria y reconocimiento en el pasado, no es ahora más que un cuerpo desfigurado que yace en una de las celdas del Lubianka, esperando su terrible sentencia.
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«Nos pasamos la vida concibiendo paraísos de los que luego la gente no sabe cómo escapar.» Valeria Stoppa trabaja en una residencia de enfermos de Alzhéimer en Roma. Les da de comer, les cuenta historias y atiende a aquellos que van perdiendo poco a poco su memoria. Pero Valeria, en la actualidad, no se llama Valeria sino Paola. De hecho, ha cambiado de nombre varias veces para escapar de su pasado. Y a ratos desearía que sus propios recuerdos también fueran desapareciendo: el de su familia, rota por las discusiones políticas, el de su juventud, llena de dilemas y confrontaciones, el de su vida, pues nadie podría adivinar su papel en la lucha revolucionaria de los años setenta.
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