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Durante la posguerra las presas políticas -condición que nunca se les reconoció oficialmente- fueron algo más que simples cautivas: tuvieron que soportar un asedio humano premeditado que alcanzó una crueldad extrema: el concepto de redención se manifestó con toda su crudeza en los presidios de mujeres. En Irredentas el profesor Ricard Vinyes relata con una profusión de datos hasta ahora inéditos el poco conocido universo de las cárceles femeninas durante la dictadura del general Franco. Los elocuentes testimonios, en primera persona, de las propias protagonistas, desvelan un colectivo de mujeres que, pese al sufrimiento inflingido por un sistema penitenciario brutal, se esforzaron por conservar lo único que las mantenía vivas: su identidad humana y política. A principios de 2009, el libro de Ricard Vinyes volvió a ponerse de plena actualidad al servir como base en la documentación de los procesos abiertos por el juez Garzón sobre la responsabilidad del Estado franquista en las deportaciones y desapariciones infantiles.
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Este libro es una conversación entre dos personas que, con interésacadémico y por compromiso político, han dedicado parte importantede su vida profesional a comprender los procesos sociales enlos que se construye la memoria pública, las imágenes sobre el pasado,ola función que puede tener el recuerdo en los procesos de reparacióndel daño hecho por las vulneraciones de los derechos de laspersonas, sea en regímenes dictatoriales o no. Habla de interrogantescompartidos, deexperiencias diferentes aunque convergentes, apuntapropósitos, expone temas y relata acciones. Pero no esconcluyenteen nada porque no es un dictado, son más bien reflexiones y razonamientosante retos que han aparecido en sus trayectorias. Ante todo,es un diálogo que refleja el giro memorial alternativo al modelo canónicoinstaurado desde la Segunda Guerra Mundial
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Esta es una obra pionera en los estudios sobre nuestra historia reciente, que toma el pulso al sentir de una sociedad exigente, atenta al legado de otras memorias y a las propuestas de las nuevas corrientes investigadoras. La Editorial Gedisa emprende
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Desde el fin de la Segunda Guerra Mundial el concepto deber de memoria ha operado como modelo canónico para la inspiración de vindicaciones y actuaciones memoriales relativas a los traumas políticos de las sociedades contemporáneas, generando un paradigma imperativo con graves consecuencias al favorecer bien a las ideologías que imponen el olvido como a las conmemoraciones que imponen recuerdo ritual, lo que ha producido dilemas yermos, pero obsesivos, entre olvido y recuerdo. El libro examina en qué forma ese discurso imperativo se sostiene en una teodicea de la memoria que establece las ideas de sufrimiento y compasión en el epicentro de su programa, y analiza las consecuencias del deber de memoria en políticas públicas o propuestas éticas que atribuyen al recuerdo cualidades de prevención que supuestamente impiden atrocidades, pero que convierten a la víctima en un sujeto ahistórico y encerrado para siempre en su espacio doloroso y manipulable.
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