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Un texto clásico sobre las relaciones entre Oriente y Occidente, un tema de rabiosa actualidad.
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Un clàssic dels estudis postcolonials sobre l'Orient Mitjà.Des del segle XVIII, Europa i després els Estats Units han mirat cap a l’Orient en un llarg procés d’apropiació que ha reduït les complexes i canviants realitats d’aquells països a un estatisme arquetípic, l’orientalisme. Edward W. Said s’ocupa de la gènesi i funcionament d’aquesta impressionant mostra d’imperialisme cultural, que continua renovant-se, sense parar, de manera ben visible.
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Publicada originalmente en 1993, Cultura e imperialismo es una obra indispensable que restablece el diálogo entre la literatura y la vida, y permite comprender uno de los procesos históricos y culturales más complejos de la modernidad. En el siglo XIX y principios del XX, mientras las grandes potencias se esforzaban en construir y mantener imperios que se extendían desde Australia hasta las islas del Caribe, Occidente fue el protagonista incontestable de un esplendor cultural que vio nacer obras maestras tales como la Aida de Verdi, Mansfield Park de Jane Austen, El corazón de las tinieblas de Conrad o El extranjero de Camus, por citar solo algunas. Con todo, y a pesar de la magnitud del fenómeno imperialista que caracterizó esa época, la mayoría de críticos literarios y culturales nunca prestaron la suficiente atención a su influencia sobre la cultura. Mediante un brillante análisis, Edward W. Said examina estas obras junto con la de escritores de la talla de W. B. Yeats, Chinua Achebe o Salman Rushdie, para demostrar como la periferia sujeta al orden impuesto por la metrópoli supo crear su propia cultura vigorosa, opositora y resistente.
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La controvertida y brillante conferencia que Edward Said pronunció en el Museo Freud de Londres sobre el profundo significado que Moisés y el monoteísmo, según Freud, tienen para la política actual en Oriente Medio. Censurada y finalmente prohibida por el Instituto Freud de Viena, esta controvertida y brillante conferencia pudo ser pronunciada en el Museo Freud de Londres. Aún parecen escucharse los ecos de la inquebrantable voz de Said.El autor presenta en este ensayo una aproximación multidisciplinar, nutriéndose de fuentes procedentes de la literatura, la arqueología y la teoría social, para explorar el profundo significado que Moisés y el monoteísmo, según Sigmund Freud, tienen para la política actual en los países de Oriente Medio. El ensayo, que muestra el permanente interés de Said por la obra de Freud y la influencia de la misma en su propio trabajo, plantea que la tesis de Freud al afirmar que Moisés fue un egipcio socava la idea misma de identidad pura y mantiene que la identidad no puede pensarse ni entenderse sin el reconocimiento previo de los límites que son inherentes a ella. Said sugiere que, desde esta perspectiva, ese sentido de identidad aún no resuelto podría, de haber tomado cuerpo en la realidad política, haber formado una buena base para lograr la comprensión mutua de judíos y palestinos. En lugar de eso, la imparable marcha de Israel dirigida al establecimiento de un estado exclusivamente judío niega cualquier percepción de un pasado más complejo que incluye a ambos.
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A major work by one of the great public intellectuals of the twentieth century, The Question of Palestine was the first book to narrate the modern Palestinian experience in English. Edward Said’s project to ‘bring Palestine into history’ was unquestionably a success – there is no longer a question of whether Palestine had a history before colonization – and yet Palestinian self-determination is as distant as ever. With the rigorous scholarship he brought to his influential Orientalism and shaped by his own life in exile in New York, Said’s account of the traumatic national encounter of the Palestinian people with Zionism is still as pertinent and incisive today as it was on first publication in 1979.
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