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En una comarca deshabitada i inhòspita de la Provença, un pastor solitari planta arbres, milers d?arbres.Aquesta és la història d?Elzéard Bouffier, un home silenciós de muntanya que, sense esperar cap reconeixement a canvi, transforma el paisatge que l?envolta. Amb una extraordinària simplicitat que ens recorda El Petit Príncep, Giono ens fa el retrat d?un personatgeque ens commou sense ni obrir la boca, i que testimonia l?enorme valor d?un gest tan senzill com és plantar un aglà i esperar que creixi. I repetir-ho milers de vegades?
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«Imagino que Jean Giono habrá plantado no pocos árboles a lo largo de su vida. Sólo quien ha cavado la tierra para acomodar una raíz o la promesa de ésta podría haber escrito la singularísima narración que es Elhombre que plantaba árboles, una indiscutible proezaen el arte de contar. (...) Y ésa es la conclusión: estamos esperando a Elzéard Bouffier, antes de que seademasiado tarde para el mundo.» José Saramago
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Aubignane és un poble enganxat a l'espadat de la calma, com un niu de vespes. Tothom n'ha marxat menys Panturle: no pot, hi té la mare enterrada. La farga i el martell ja no canten, el cor del poble no bat. Aubignane, abans fèrtil, és ara al llindar del seu hivern, a mercè del cicle immutable de la natura. Però «per tornar a néixer necessitem morir»: la vella Mamèche i les forces de la terra -el vent, la calma- es conjuren per forçar l'arribada d'allò que l'ha de fer renéixer, tot i el passatge obligat de la mort. Tercera novel·la integrant de l'anomenada Trilogia de Pan, Rebrot és la història d'un home que reneix, conjuntament amb una terra que reneix. L'autor de L'home que plantava arbres recrea al món mític de Manosque, a l'Alta Provença francesa, la tensió de la relació entre l'home i la natura. L'obra de Jean Giono (Manosque, 1895 - 1970) és d'una riquesa de matisos que va molt més enllà de la novel·la rural. Sota el seu compromís antibel·licista (difícil d'acceptar a la França d'entreguerres) que el va dur a la presó i a ser un autor prohibit, sota la seva tria estilística, que més que llegir ens sembla escoltar les seves novel·les, sota tot això, hi ha, sobretot, la reflexió sobre el que ha de redimir l'home contemporani dels seus crims i del caos: una natura gens bucòlica i les seves lleis.
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Las riquezas verdaderas es una apasionada y sólida denuncia de la sociedad contemporánea, de aquellas obligaciones y mecanismos, tantas veces inútiles, que abarrotan y al tiempo vacían nuestras vidas. Y una reivindicación, por tanto, de los placeres sencillos pero auténticos de la tierra. Con una inteligencia y una prosa sobrecogedoras, Giono contrapone la pseudoabundancia de nuestras ciudades, generadora de tanta frustración, con las riquezas verdaderas de la vida simple, vinculada a la naturaleza y los espacios rurales. Y, por supuesto, Giono sabe bien de lo que habla, pues este libro fue escrito como testimonio de un proyecto de insubordinación comunitaria que él mismo creó junto a aquellos amigos que decidieron abandonar París como él y comenzar una nueva vida en un valle de la Provenza. Así, a medio camino entre el ensayo y el relato en primera persona, Giono escribe a mayor gloria del sol, la tierra, las colinas, el viento y los riachuelos «que irrigan con más violencia que nunca mis venas y mis arterias», recreando un movimiento de oposición que se abstiene de participar en los abusos de la llamada «civilización» y en la construcción de sus bárbaros palacios e instituciones. ¿Acaso podría ser también un manifiesto ecologista? Quizás, pero un manifiesto siempre más poético que electoral, y también más dinámico que retórico, pues sus páginas se despliegan con una potencia tal que es imposible salir de ellas indemne, tocado en el mejor sentido, capaz de repente de mirar el mundo y la naturaleza desde otro ángulo y actuar en consecuencia. Un libro bello en el sentido hondo del adjetivo, conmovedor y generoso, en el que no caben aderezos y que nos habla sin concesiones sobre ese otro modo de habitar la tierra.
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