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Ilusión, anhelo de liberación nacional, gran movilización social y oposición a un régimen caduco e incompetente: la futura República Catalana como nunca anteste la habían explicado. Un análisis riguroso y profundo que da las claves para entender y participar en eldebate político de mayor relevancia de la actualidad: la independencia de Cataluña, su origen, su presente y su posible futuro. Una obra que expone los argumentos jurídicos, políticos, históricos y económicos que se han de contemplar en todo juicio estricto del tema y que puede leerse también como una crónica de larelación entre España y Cataluña a lo largo de la historia, con especial atención al último siglo. Huyendode lecturas partidistas, con datos, hechos y opiniones fundamentadas, Ramón Cotarelo no tiene miedo de defender el derecho a decidir de Cataluña ni de criticar la posición del Estado español. Una obra polémica,una voz autorizada.
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Ramón Cotarelo se dirige a la nación catalana con unmensaje radical. Radical no solo por la claridad habitual en el autor, sino porque ahonda en las raíces del derecho y de la historia para obtener argumentos que ayudarán al lector a comprender la emergencia y laimportancia del momento que vive el amplio movimientoindependentista catalán. De este modo, Cotarelo argumenta que si bien Catalunya es una nación sin Estado,España es la sombra de un imperio caído que no supoconvertirse en nación, «y si el imperio no trata conjusticia y equidad a sus partes componentes, tampocoes un imperio, sino una cárcel de pueblos». Este es uno de los razonamientos sobre los que se construye elDiscurso a la nación catalana, y que Cotarelo proyecta hasta el día de hoy y de mañana, generación tras generación, para dotar de sentido y legitimidad el largo camino que la nación catalana ha emprendido haciasu libertad.
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«El Estado español es irreformable. Por su peculiar desarrollo histórico ha acabado siendo incapaz de evolución o cambio y, por tanto, de reforma alguna. Si por casualidad aparece una en el horizonte, la reacciónes defensiva a la par que agresiva. Verdad que cabedistinguir entre Estado y gobierno con la misma lógica con la que hay que distinguir entre los puentes y los ríos. Los ríos, como los gobiernos, pasan, los puentes, como los Estados, se quedan. Pero hay que ver qué pasa con las riadas.» La gran riada del proceso catalán ha puesto al descubierto los cimientos involucionistas sobre los cuales se alza el Estado español yque lo han convertido en un Estado fallido. Con su característica perspicacia, contundencia y conocimientode causa, Ramon Cotarelo encuadra el Procés en un amplio contexto histórico y geopolítico, a la vez que repasa los orígenes del desencuentro entre Cataluña yEspaña y sigue el hilo de los acontecimientos que desembocaron en el 1 de octubre, la proclamación de la República Catalana y las posteriores elecciones del 21de diciembre bajo el signo del artículo 155.
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El 17 de junio de 1972, la policía detuvo a cinco individuos que habíanallanado por la noche las oficinas del Comité Nacional del PartidoDemócrata en el complejo Watergate. En primer momento, el WashingtonPost, recogió la historia en tribunales como algo menor. Pero dosjóvenes y desconocidos reporteros, Bob Woodward y Carl Bernstein, seempeñaron en investigarla hasta el final. Tenían sospechas de que elasalto estaba relacionado con la Casa Blanca y pronto las vieronconfirmadas a través de una fuente privilegiada, oculta bajo el nombrede guerra garganta profunda que, andando los años, resultaría ser MarkFelt, segundo en el mando del FBI. Así dio comienzo el mayor combate quela prensa ha librado jamás contra el poder político, empeñado endesacreditar a la prensa, chantajearla y encubrir los delitos. Y esta esla historia que cuenta la famosa película de Alan J. Pakula. Fue elpresidente de los EEUU el que había intentado ocultar sus fechorías. Larepetida intervención del Tribunal Supremo, dando la razón a la prensa,obligando al presidente de colaborar con la Justicia y defendiendo lalibertad de prensa fue un hito en la larga carrera de la humanidad porla libertad de expresión y la lucha en contra de la inmunidad del podery la tiranía. Su eco se hizo sentir en todo el mundo y sigue siendo unejemplo del valor de la prensa libre.
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El manantial, rodada en 1949 sobre una novela escrita en 1943, durante la guerra mundial, condensa el imaginario esencial del neoliberalismo. Tiene, a día de hoy, una influencia decisiva en los movimientos conservadores de factura tradicional, de derecha extrema (tipo Tea Party) o de carácter religioso. Pero también tiene concomitancias con el anarcocapitalismo. El manantial, novela y película, es la punta de lanza ideológica de un movimiento, fundado por la autora, el objetivismo. En parte un credo filosófico y, en parte, una secta, es una fuerza activa, aunque discreta, en el mundo industrial, financiero y político anglosajón. La película contiene las claves para interpretar la teoría política y económica dominante hoy en occidente.Desde el punto de vista cinematográfico la valoración oscila entre la reprobación indignada y la más ditirámbica alabanza, lo que demuestra su interés. De hecho, se sigue comercializando y hay intentos continuos de rodar una nueva versión. Es una historia dramática que seduce a la gente en general y constituye un reto para estudiosos y especialistas, en particular politólogos y juristas. Su contenido consiste en justificar el derecho del héroe randiano o superhombre nietzscheano a ir contra la ley en nombre de un ideal superior. Algo imposible política y jurídicamente, pero real, porque es la justificación de la dictadura del tipo que sea, incluida, sobre todo, la del mercado.
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La política es una actividad omnipresente en nuestras vidas. Hasta las personas más reacias a interesarse por los asuntos públicos se enfrentan a medidas que toman los actores políticos y que las afectan directa o indirectamente. Este libro es una amena introducción a tan vasto campo. Presenta una visión completa del fenómeno político, a la par que equilibrada y actualizada. Se consideran los aspectos esenciales de la organización y dinámica políticas, explicando sus orígenes y evolución histórica y haciendo las oportunas referencias la realidad contemporánea, singularmente la española. Redactado de modo sencillo y accesible, como curso introductorio a la materia, por su carácter sistemático y abundancia de información es de lectura obligada para quien, como los periodistas, comunicadores, agentes y asesores de campañas electorales, necesitan un conocimiento fidedigno de un campo tan vasto.
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El histórico conflicto entre España y Cataluña ha entrado en una fase acelerada de resolución a partir del momento en que la absurda sentencia del Tribunal Constitucional de 28 de junio de 2010 negó arbitrariamente la condición nacional a Cataluña. La posición colonial del Estado español, tradicionalmente mantenida por las armas y la represión, trataba así de legitimarse recurriendo a la solemnidad de la justicia. Los jueces, complacientes con el poder político al que deben el cargo, traspasaron todos los límites pensables de su competencia formal y material para sentenciar en una materia, como el sentimiento nacional, completamente fuera de sus atribuciones. Aquella sentencia, vivida como una afrenta a la nación catalana, aventó la adormecida hoguera catalanista y en meses, el sentimiento independentista pasó de un 15% a cerca de un 50%. Este comportamiento tan necio no es nada nuevo en la historia de España, que lleva siglos actuando contra la libertad y los derechos de los pueblos y cosechando las correspondientes consecuencias. Lo nuevo es ahora la actitud de la izquierda española. Esta había simpatizado superficialmente con los nacionalismos periféricos siempre que se mantuvieran en un terreno folklórico, cultural, meramente declarativo. Ha bastando que el independentismo catalán haya puesto en marcha el procés, como implementación de su programa en pro de una República catalana, para que la izquierda española gire 180 grados y pase de una superficial simpatía a la antipatía, el rechazo, el hostigamiento contra el independentismo.
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Qui són els nous dictadors? Amb quines armes exer- ceixen una tirania tan invisible com eficaç? Quines estratègies d'alliberament ens queden?El professor Ramon Cotarelo reflexiona en aquest assaig sobre les formes actuals de dominació de la ciutadania. Aborda així conceptes fonamentals com la servitud voluntària o la tirania de la majoria. Tots dos s'amaguen darrere de les dictadures més o menys perceptibles que avui retallen la nostra llibertat: la dictadura constitucional, la dictadura militar, la dictadura comunicativa dels mitjans i la tirania del gran dictador contemporani del qual depenen els altres dictadors: el capital i la seva forma de domina- ció, el capitalisme.Com adverteix Cotarelo, el capitalisme no necessita el revestiment d'altres ideologies. No hi ha partits capitalistes. No hi ha un programa o una «bíblia» capitalista. No hi ha utopies capitalistes. Es presenta, sense més, com la forma natural d'orga- nització social articulada al voltant de dos braços: la propietat privada i el mercat.Escrit amb un to de combat addictiu, Els nous dictadors constitueix un toc d'alerta per a aquells que es creuen lliures i és una crida a la rebel·lió de les multituds intel·ligents enfront del poder tirànic, la seva xarxa clientelar i la manipulació que el legitima. «L'alliberament de la servitud comença amb la desobediència». _ Ramón Cotarelo
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