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Yo y Tú (Ich und Du), escrita en 1923, es la obra más emblemática delfilósofo judío Martin Buber y el punto de partida de la filosofíadialógica.la importancia caudal de esta obra en la filosofía occidental se debe ahaber dado el giro del pensamiento monológico al dialógico, el cual seexpresa así: cada uno es quien es en su relación con el otro. SegúnBuber, el ser humano se relaciona de dos formas con la existencia: laactitud del Yo hacia el Tú, que genera relaciones siempre abiertas y demutuo diálogo, y la relación Yo-Ello, referida al mundo y sus objetostal como lo experimentamos. Pero ambos tipos de relación soninextricables y nos llevan en último término a la relación entre el serhumano y la eterna fuente del mundo, Dios, el Tú eterno que, por sunaturaleza misma, no puede volverse Ello, y al cual solo es posiblellegar mediante cada Tú particular.
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Publicamos por primera vez en español los dos textosde Martin Buber Justo e injusto e Imágenes del bien ydel mal, que indagan en el lugar que ocupa el mal enel desarrollo de la persona, sus fuerzas, así como la imagen que la propia persona tiene del mal y sus orígenes.En el primer texto Buber explora el surgimiento del mal a través de los salmos y cómo el hombre ha ido comprendiendo el verdadero alcance y significado que el mal tiene en la propia existencia. Enel segundo texto, partiendo de mitos persas e israelitas, busca el origen del mal y la dualidad de la realidad del hombre que marca su destino.En palabras del propio Buber: «Tomados juntos, los dos librosse han de considerar una contribución al fundamentode una ética ontológica»
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Martin Buber, uno de los pensadores más importantes del siglo XX, se ocupó de resolver la tarea del saberdespués de los traumáticos sucesos acaecidos duranteel período de las guerras mundiales. Sus libros son el reflejo de los radicales cambios de aquel tiempo enlos que la humanidad había destruido los valores desu propia historia.Pensador comprometido y destacadode la filosofía judía, junto a Hermann Cohen, GershomScholem y Franz Rosenzweig, estudioso de la místicajasídica y de sus implicaciones sociales, construyó una filosofía del diálogo, renovó la ética judía y reflexionó sobre la relación de lo mundano y lo divino.
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El camí de l’home és un dels textos fonamentals de l’obra de Martin Buber a cavall entre la filosofia i l’espiritualitat jueva. Buber va ser el gran pensador de l’encontre i del diàleg. El diàleg, segons la seva idea de l’home i Déu, és l’essència del judaisme. L’home, si està obert, adquireix una consciència de ser dirigit per Déu en cada moment. L’obra de Buber, qualificada d’existencialisme religiós, ha tingut una gran influència en el pensament religiós contemporani.
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Este connotado filósofo austriaco emprendió aquí un enfoque antropo-filosófico a su modo, que es una meditación sobre lo que somos como género y lo que nos espera en caso de no entender nuestra función como seres perfectibles de un proyecto aún inacabado.
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