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Existe una visión extendida entre numerosos historiadores en torno al carlismo, condicionada, fundamentalmente, por la participación de este movimiento en el bando nacional durante la guerra civil española, mediante los Tercios de Requetés. Pero esta visión resulta limitada o incompleta, ya que, en contra de lo que se suele pensar, el carlismo fue, ya durante la propia guerra, perseguido por el franquismo, y sus principales dirigentes desterrados por negarse a crear un Estado totalitario y borrar al carlismo integrándolo en el partido unificado de FET y de las JONS. Sufrió la represión franquista durante todo el régimen, y también después. El historiador Josep Miralles Clement muestra, con numerosos datos y documentos, esa oposición y la persecución consiguiente, con el objetivo de dar a conocer esa parte de la historia que ha sido olvidada.
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El proceso producido entre la idea de tradición y la de revolución que culmina en los primeros años 70 del siglo XX, i el carlismo como partido político de ideología socialista autogestionaria constituyen la base de esta historia del carlismo que lideró don Javier de Borbón Parma y su hijo Carlos Hugo, circunscrita a los años comprendidos entre 1965 y 1980, es decir, desde que el carlismo retornó a la oposición al régimen franquista hasta el abandono de Carlos Hugo y su equipo dejando al Partido Carlista libre de pretendiente. Abarca, por tanto, la evolución de un ideal tradicionalista bajo el slogan: Dios, patria, fueros y rey, a otro de tipo socialista autogestionario: Libertad, socialismo, federalismo y autogestión. La particularidad de la investigación es que su enfoque principal es desde el punto de vista de las bases militantes del carlismo de todo el territorio español, sus actividades, debates, publicaciones, manifiestos, persecuciones, represión, etc.
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