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Preguntarse por la libertad es preguntarse por la condición humana. Sin embargo, en el reino de la democracia la preocupación predominante es la igualdad, principio relacional que trata de eliminar las jerarquías que se producen como consecuencia del ejercicio de la propia libertad. La tensión entre ambos conceptos nunca desaparecerá y solo podrá ser reconducida a través del constitucionalismo, concebido de forma ideológica. Se propone el presente libro realizar una historia pragmática de la libertad, encuadrándola primero en el pensamiento político y haciéndola descender después a la praxis concreta del derecho. Porque vivimos en un tiempo y espacio concretos, resulta necesario preguntarse qué tipo de espíritu epocal atraviesa la noción de libertad en nuestros días. La sociedad del riesgo, la crisis como paradigma existencial, propician una reconsideración del progreso y nos invitan a pensar la vieja acción liberal en un nuevo contexto material de escasez. La identidad, el cambio climático y las nuevas tecnologías se abren paso mediante un renovado Estado de Derecho psicológico que moraliza el discurso y demanda múltiples limitaciones incompatibles con un derecho a la libertad ausente en las Constituciones. Se avecina una vida a baja altura que quizá solo pueda ser consentida mediante la recuperación de unos deberes donde se den la mano los antiguos y los modernos.
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Aunque escrito con ánimo combativo, desde el desacuerdo con los argumentos que han sustentado la Ley Orgánica de Amnistía «para la normalización institucional, política y social de Cataluña», y la consiguiente derogación de los delitos cometidos por los protagonistas del procés, este libro no es sólo o propiamente un libelo, concebido para intervenir en un debate de la mayor actualidad, sino también una incursión serena y razonada en un ámbito de estudio un tanto desatendido. Combinando el análisis conceptual, el ensayo histórico y el peritaje de un constitucionalista atento a la compleja realidad de nuestro tiempo, Josu de Miguel ha logrado un perfecto equilibrio entre la exposición de los datos ''remontándose a la antigua Grecia y repasando los numerosos precedentes que ofrece la historia de la España contemporánea'' y la interpretación, ajustada a cada caso, de las nociones referidas a la clemencia del Estado. El resultado es un texto fundamental, de alta y clara pedagogía cívica, que permite valorar críticamente tanto las motivaciones como los fundamentos de una ley controvertida, cuyas implicaciones afectan a la sustancia misma de la democracia. Es inevitable, sugiere el autor, ponerla en relación con la norma que amnistió, en un contexto muy otro, a los últimos condenados por la dictadura, antes de la aprobación de nuestra Carta Magna, en octubre de 1977. En España la memoria no deja de ser paradoja.
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