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En el tumultuoso escenario de Nájera, Castilla, España, en el año 1367, la intriga y la ambición desatan una cruenta batalla por el trono. Enrique de Trastámara, hermanastro de Pedro el Cruel, se ve derrotado ante las tropas de su rival. Sin embargo, en medio del caos y la desesperación, surge una figura inesperada: Juana Manuel de Villena, esposa de Enrique, quien emerge como una guerrera implacable decidida a reconstruir el bando enriquista y conquistar la Corona. Hija del ilustre Don Juan Manuel, infante de Castilla y renombrado escritor, Juana Manuel exhibe la legitimidad de su linaje para reclamar su derecho al trono. Con valentía y determinación, lidera ejércitos en feroces batallas libradas en Toledo y Zamora, mientras busca el respaldo de una fuerza ancestral: el Santo Grial, custodiado en el venerado monasterio de San Juan de la Peña, en Huesca, por el futuro Papa Luna y la Orden de San Juan del Hospital. En esta búsqueda, Juana enfrentará desafíos y traiciones que pondrán a prueba su temple y su lealtad. Pero la lucha por el poder no es su único desafío. El fuerte carácter de Doña Juana la impulsa a buscar justicia para una tragedia personal, encargando a Sor Lucía de Ribera la investigación sobre la misteriosa muerte de su doncella. Esta obsesión por la verdad la enfrentará a la poderosa nobleza castellana, donde cada paso puede significar la diferencia entre la victoria y la ruina.
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Pedro Martínez de Luna, Benedicto XIII, el Papa Luna. Tres formas diferentes de nombrar a un mismo personaje que ha pasado a la historia como la obstinación personificada por la firmeza de sus convicciones frente a Roma. Pocos conocen la verdadera dimensión de quien realmente urdió la unificación territorial de España que vería la luz con los Reyes Católicos. Una figura intelectual, política, religiosa e incluso guerrera (porque la guerra, como en cualquier otro mandatario del siglo XV, sería fundamental en su pontificado) en cuyo pensamiento y en cuya obra observamos la estela del proyecto que la Orden del Temple diseñó para la cristiandad occidental. Custodio del santo Grial, poseedor de toda una armada naval, precursor de los Borgia y valedor de los Trastámara, Benedicto XIII protagonizó la apasionante historia de la resistencia del papado de Aviñón frente a Roma durante el Cisma e hizo de la villa castellonense de Peñíscola el centro de las miradas de España y del mundo. Su personalidad, su profundo ideal y sus dotes estratégicas lo convirtieron en una temible amenaza para sus adversarios (a los que fue viendo morir uno a uno hasta Martín V) y en un nombre familiar y popular entre las gentes. Su legado, hoy difuminado, se expande por mil senderos y lo dibuja, junto con las crónicas, como el personaje quizá más determinante de la Baja Edad Media en todo Occidente. «El Papa Luna es un personaje fundamental para entender la historia de la Iglesia en la Edad Media. No se puede entender el Cisma de Occidente sin la cultura y la obstinación del aragonés Benedicto XIII». FERNANDO GARCÍA DE CORTÁZAR (†) «El irreductible y rebelde papa español al que la fuerza no pudo someter». JORGE MOLIST
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Los niños de la mantequilla destapa un acontecimiento histórico en la España de finales de los años cuarenta que había permanecido en el olvido. Unos hechos que pusieron de manifiesto la capacidad solidaria de nuestro país, de las familias de todo el territorio Nacional, que acogieron de forma altruista a 4.000 niños austriacos y alemanes. Una delicia de relato en el que aparecen las anécdotas más sensibles cuando chocaron dos mundos completamente diferentes en la mente de esos niños: la hambrienta y devastada Austria frente a la tranquila y abundante España. Naranjas, plátanos, aceite de oliva, el mar, la escuela, la comunión, los dulces… todo era novedad para aquellos niños que decían sentir se en un país de jauja. El programa de acogida de niños centro europeos supuso también la primera acción internacional del gobierno de Franco tras el aislamiento y permitir la apertura de nuestras fronteras al nuevo espacio europeo. Entonces, ¿por qué ha permanecido oculto en la historia de España?
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España, 1448. Dos mujeres luchan por el poder en la corona de Castilla: la reina Isabel de Portugal, madrede futura Isabel la Católica, y la condesa de Montalbán, doña Juana de Pimentel. Ambas se enfrentarán enuna lucha sin piedad para poseer la Lobera, la míticaymisteriosa espada de Fernando III que reposa en Sevilla, cuyo poder puede dar la victoria definitiva.Entreellas avanza la construcción de la Catedral deSevilla. La muerte del maestro de Obras y del arzobispo traerá a escena a la reina de la Corona de Aragón,Maríade Trastámara, cuya injerencia puede desequilibrar labatalla en Castilla y establecer un nuevo mapa peninsular. “Liberado el cerrojo desde dentro, terminó deabrir la vitrina y cogió con su mano derecha aquellaimportantísima reliquia. Le pareció sentirrecorrer por su cuerpo, en ese momento, una fuerza inusitada. Estaba más seguro de sí mismo, más intrépido, más dispuesto a luchar contra todo. Asida por la empuñadura, la levantó hacia el techo sin dejar de mirarla. Era laespada de Fernando III. Era la mítica Lobera, el arma que había ganado todas las batallas de quienes la habían empuñado”.
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