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No hay una sola nación europea cuyos ciudadanos no hayan sido convocados por su rey para luchar contra lospapas a lo largo de la historia de la Iglesia. Desdeel siglo ii hasta la caída de Roma el 20 de septiembre de 1870 no ha habido ni un solo romano pontífice que se planteara seria y públicamente la convenienciade abandonar la propiedad de los territorios pontificios, es decir, de renunciar al poder. Pero ¿cuándo ycómo se convirtió en una institución terrena un reinoque no es de este mundo ? Esa es la pregunta que seplanteó Antonio Castro. Por eso este libro no es unahistoria de la Iglesia, ni de los papas, sino del poder en la Iglesia. Un poder que crea imperios, reparteel mundo, corona y destrona, decide si se mueve el sol o la tierra y quiénes deben morir. Antonio Castrorealiza una investigación rigurosa y documentada sobre el proceso que transformó la dinámica de una sencilla comunidad de pescadores en la estructura de podermás sólida de occidente capaz de sentar en el trono de César Augusto al sucesor de Pedro, un pescador delmar de Galilea . Para ello el autor identifica y describe los círculos del poder formados por la institución y la curia que, como anillos concéntricos, se encargan de desarrollar y perpetuar el ejercicio del poder pontificio, situado en el mismo centro, hasta el punto de llegar a declarar que el papa es: el único quepuede utilizar insignias imperiales (Gregorio VII ensu Dictatus Papae, siglo xi). Un texto sorprendentey documentado, riguroso y ameno, que vio la luz por primera vez en 1987, pero que el autor revisó y amplióen años posteriores hasta conformar este volumen queahora presentamos.
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