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La conciencia sigue constituyendo un fascinante misterio para las ciencias y la filosofía del siglo XXI. ¿De dónde sale? ¿Es acaso una propiedad de alguna clase de entidad inmaterial? ¿O uno de los constituyentesúltimos de la realidad? ¿Emerge directamente de lasleyes fundamentales de la física o más bien de determinado tipo de actividad neurofisiológica? En uno u otro caso, ¿cómo son conscientes las pulgas o las libélulas? ¿Podría también serlo un robot? En los últimostreinta años cientos de especialistas en psicología,neurociencias y filosofía han tratado de responder aéstas y otras preguntas, realizando al efecto un impresionante esfuerzo teórico y experimental. Este librorecoge de forma sistemática ese trabajo e introduceal lector en cada uno de los rincones del apasionantecampo interdisciplinario de la ciencia de la conciencia.
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La filosofía de la mente de John Searle ha sido objeto de varias monografías en lengua inglesa. En la nuestra, si bien disponemos ya de traducciones del grueso de su producción en el área, no existe ningún trabajo que la presente de forma sinóptica y sistemática. Esa es la laguna que este libro viene a llenar. En él, se parte de una sucinta exposición del marco general de la filosofía de Searle para, a continuación, prestar atención a las nociones en torno a las que ha articulado su concepción de lo mental. El recorrido por la filosofía de la mente de Searle se completa con una aproximación a los que cabe considerar como sus principales puntos ciegos. Asier Arias analiza, de un modo preciso y sencillo, cuestiones tales como la especificidad de la conciencia, la posible reducción (o no) de la mente a procesos neurofisiológicos o la peculiaridad del aprendizaje humano.
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La enmarañada red del sistema económico global no es en realidad más que el producto de la actividad de los aproximadamente 2.000 millones de especies que pueblan la Tierra. Sin embargo, la actual crisis ecológica global solo puede analizarse dentro de su propio contexto, conformado por la intersección entre ecología, economía y política. Asier Arias trata en estas páginas de ofrecer una visión global y actualizada del alarmante estado de nuestras relaciones con nuestro medio, con la compleja trama global de ecosistemas de la que nuestra existencia depende. Durante esta panorámica de la crisis ecológica se aproxima al modo en que la tratan, respectivamente, los medios y las políticas occidentales, y cómo la sufren en el Tercer Mundo. Pero también examina las causas de la pasiva y desarticulada respuesta ciudadana a dicha crisis.
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